1- محاضرات مكتوبة

فقه التوبة

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

اهم بحث مر معنا بتاريخ الدعوة وهو فقة التوبة. التوبة لها احكام شرعية لها واجبات وشروط واركان فيجب على المسلم أن يدرسها دراسة واعية كاملة ليسأل نفسه هل هو تائب ام غير تائب . التائب هو الذي يدرك الفلاح في الحياة وغير التائب هو الانسان الظلوم لنفسه الذي خسر الحياة الدنيا ولعله ان يخسر معها الآخرة.

الارادة الجزء الأول والثاني 21/ 7/ 2004

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

نحن في بحث الارادة بحثنا الاسبوع الماضي الارادة واليوم نتمم البحث بتوفيق الله سبحانه وتعالى. الارادة سمو القلب لطلب المراد. وحقيقة الارادة استدامة الجدّ وترك الراحة. هذا المعنى للارادة معنى عظيم اذا ادركه الانسان ادرك عزيمة وارادة وقربا واصبح وامسى وهو من الحاضرين مع الله جل وعلا. الارادة سمو القلب

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

البحث اليوم يتعلق بكم كل أخ متوجه اليوم له الجالس حسب مجالسته في مجالس يُسمى فيها صاحب أو يقال له متعلم في اجسمه محب مع أولياء الله يُسمى مُريد. وهذا الاسم الذي اختص به من جالس أولياء الله الكُمّل طالبا بمجالستهم التقرب إلى الله والمحبة لله ورسوله فيُقال له مُريد.

الاستقامة على العهد

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

بحثنا اليوم يتعلق بالاستقامة على البيعة والمعاهدة . مر معنا عديد من المعاهدات ومن البيعات. منها البيعة على ذكر لا اله الا الله ومنها البيعة على تلاوة صحيفتين من كتاب الله كل يوم. ومنها البيعة على كثرة الصلاة على النبي ﷺ هذه البيعات كلها عهد عاهد كل اخ منكم عاهد على هذه البيعة

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

بحثنا اليوم خلق من اخلاق الانبياء. وهو اكمل ما تخلق به النبي (ﷺ) واصحابه الكرام. ذكره القرآن بالمعنى ولم يذكر اللفظ. قال الله تعالى (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ) واية ثانية: (وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ) خفض الجناح اذا كان الطائر مرتفع وأراد أن ينخفض من أعلى لأدنى كسر جناحه وخفضه. يعني بيميّل جناحه الى الوراء ثم ينزل مهلاً مهلاً واذا اراد الطائر ان يرتفع رفع جناحه ونشره فسُمِّي خفض الجناح سُمِّي بالتواضع. جعل القرآن خفض الجناح مثالاً لتواضع المؤمن ولين جانبه

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

بحثنا اليوم ضد صفات الشباب. ضد خلق الشباب. وهو صفة من صفات الله تعالى. من منكم يعلم هذه الصفة؟ موضوع اليوم لعلكم تستمعون ولكن صعب عليكم ان تطبقون الا ما طلب الله تعالى بقوله (وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ * الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ) من فكر بلقاء الله وفكر بأن الله معه ممكن ان يطبق هذا الخلق اليوم

روح الصلاة

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

اليوم لح ناخد درس كان عند اخوانكم في بيروت لح انقلكم ياه لعل الله ان ينفعنا به. الدرس كيف تكون الصلاة الروحية. تفسير قول الله (ﷻ) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا).

العبودية لله ﷻ

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

كل يوم من صباح الاربعاء نبدأ ببحث جديد. والمراد مما نبدأ به من البحوث ان يكون الانسان مؤمنا حقاً وعبدا لله حقاً. ليس المراد مما نبحث به او مما نتكلم به ليس المراد ان نذكر عبارات مترادفة او ان نذكر معاني جديدة انما المراد انت ايها الاخ. ان تكون مؤمنا حقاً ولا يكون ايمان حق الا اذا تحقق عبوديتك مع الله. اذا صرت عبداً لله حقيقة فأنت أصبحت مؤمنا حقيقيا

الصفاء بين النفس والقلب

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

نتمم بتوفيق الله تعالى ما بدأناه في الاسبوع الفائت عن صفاء القلب وصفاء الروح والله تعالى يقول في القرآن العظيم (قد أفلح من تزكى). وقال : (قد أفلح من زكاها). قد أفلح من تزكى وهو المريد الذي يبذل الجهد في تطهير نفسه وتزكيتها. وقد أفلح من زكاها هاد هو المعلم صاحب القوة الروحية التي بها يطهّر قلوب المريدين. وبها ينقي ارواحهم من زلَلِها ومن خطئها. فالفلاح للمعلم وللمتعلم اذا ارادوا صفاء القلب وطهارة النفس

٢٤ - أيلول - ٢٠٠٢

بحثكم اليوم بفضل الله وتوفيقه يتعلق بكل اخ من الاخوان وكل حبيب من الاحباب هو ركيزه المسيرة , ركيزة الايمان , وكمال الصدق والاخلاص بالتوجه الى الله بحث الصفاء , الصفاء الذي نسيه الذاكرون قبل ان ينساه الغافلون بحث اصبح في سلة المهملات كثير من المتعبدين ومن الصالحين نسوا كلمة الصفاء فضلا عن حقيقتها فاذا لم يدركوا اسمها

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29