البحث اليوم يتعلق بكم كل أخ متوجه اليوم له الجالس حسب مجالسته في مجالس يُسمى فيها صاحب أو يقال له متعلم في اجسمه محب مع أولياء الله يُسمى مُريد.
وهذا الاسم الذي اختص به من جالس أولياء الله الكُمّل طالبا بمجالستهم التقرب إلى الله والمحبة لله ورسوله فيُقال له مُريد.
والمُريد مأخوذ من الإرادة.. هل عندك إرادة فتسلك أم بدون إرادة فتمكث.. إذا كنت مُريداً سلكت وإن كنت غير ذلك مكثت.. يمر عليه 50 سنة وهو جالس في مكانه.. لا يرتقي ولا يتذوق ولا يشُم رائحة القرب إلاّ المُريد الذي له إرادة..
الإرادة هي أصل في سلوك الطريق.. طريق الإيمان طريق المعرفة لا بد أن يكون مُريدا, يمكن الأخ أن يقول أنا مريد هل عرف ما معنى المٌريد؟ الله جل جلاله أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يجالس أهل الإرادة فقال له: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) لهم إرادة.. الإرادة التي يريدون بها وجه الله لا دنيا ولا جاه ولا مال فقط يريدون وجهه. إذا أخلص المُريد لوجه الله ,أذا لم يُخلص فالأشياء تمكث معهم.. جالسون في مكانهم.. فالمُريد مفتاح الوصول إلى الله
هذا إن صدق المُريد وعرف شروط الإرادة:
أول شرط: ترك العادة امارة الإرادة، كل إنسان له في حياته عادات ممكن أن منتبه لها أولا مثلا عادته أن يعض على شفته أو ينزع القشر من شفته كل الوقت أو عنده حركة بيده أو برأسه وآخر عادته الطعام. أفضل العادات أن لا يكون لك عادة لأن العادة طبيعة تشغلك عن الحقيقة
الحقيقة التوجه إلى الله جل جلاله حضور القلب مع الله هذه طبيعة تأتي العادة وتشغلك عن التوجه إلى الله جل جلاله هذه الإرادة التي تطلبها هل تترك العادة التي أنت عليها؟ كل عادة ليست في طاعة حجاب لك عن سلوك الطريق وأشد الإرادات التي يجب على الناس أن يتركوها هي 3 عادات..
1. عادة الكلام 2. عادة الطعام 3. عادة المنام
1. أينما جلس يتكلم بدون ترتيب هذه عادة سيئة عليه أن يتعلم الكلام قال سيدنا عمر رضي الله عنه من كثُر كلامه كثُر سخطه ومن كثُر سخطه كثُرت ذنوبه ومن كثُرت ذنوبه كانت النار أولى به
الكلام بأمر ونهي أما غير ذلك اقتصد.. ومن ترك عادته فُتح له باب السلوك لبلوغ الإرادة ومن لم يستطع أن يترك العادة لم يعد يسلك، ومن يشرب السيجارة ولو ذكر أربعين سنة لا يتذوق حلاوة الذِكر، عادة سيئة وعادة محرمة، محرم مع طاعة لا يلتقيان. لا يمكن أن يرى أنوار الله جل جلاله تترك العادة تستطيع أن تسلك، ترك العادة يدل أنه لك إرادة قدرت أن تتغلب على نفسك وأهواءك. إن لم تستطع فأنت طفل لو كان رجلا لكان صاحب إرادة.
كان في رجل اسمه أبو حديد يشرب الدخان رآه شيخنا قال له أبو حديد أنت شخص (زكرت)(قبضاي) ما قادر أن تترك السيجارة. قال له يا شيخ لا أستطيع قال إذا سمي نفسك أبو خروف لا أبو حديد اذهب أحضر مصاصة وضعها في فمك.. قال أبو حديد هذا الكلام لي. رمى السيجارة ودعسها وقال: أنت سيجارة صغيرة تريدين أن تغلبينني.. سبحان الله لم يعد يدخن من وقتها هذه الإرادة.
الصحابة أحبوا النبي صلى الله عليه وسلم وجالسوه وكانوا يشربون العرق فلما نزلت الآية اجتنبوا كل شيء وقالوا انتهينا. أنت تشعر بالمرض ويقول الطبيب اترك الطعام صُم ترك الطعام يومين (صام) أسبوعين بيشفى الإنسان هذه الإرادة.
شخص يبقى كل الوقت ينظر من الشباك وينظر إلى الجيران ثم يقول لآخذ المسبحة. عندك إرادة تغير الميل لديك هذه أول خطوة. الأخ الذي يريد أن يأتي إلى الشيخ أولا عليك أن تترك كل عادة لك لتسلك الطريق. أولا عادة لا طاعة فيها هي حجاب عن السلوك، اعتدت صلاة النوافل أحب الأعمال إلى الله أدومها ولو قل، صيام الإثنين والخميس، تريد سلك الطريق اترك العادة من كان له إرادة ترك العادة. ولو قيل له اترك الطعام لتركه.. تجبر نفسك على قلة الطعام لا تعط نفسك شهوتها في الطعام في الكلام في المنام.
أنا كان لي عادة كنت اشرب ابريق شاي بحجم 4 أو 5 ليتر ماء كل نهار اشرب شاي.. رأيت نفسي تعلقت بالشاي هل أنا عبد الشاي؟ قلت ممنوع كفى ممنوع الشاي والقهوة والكاكاو والشوكولا.. بعض الأخوة قالوا نحن معك عاهدوا عل ترك كل هذا مثلي لكن لم يستطيعوا الصمود عادوا إليه.. أنا أصبح لي 56 سنة لا أعرف طعم الشاي ولا القهوة ولا الكاكاو ولا الشوكولا ممنوع لم أمنعها تحريم لم أمنع الحلال معاذ الله ولكن منعتها تأديب للنفس (لا تتعلقي بغير الله جل جلاله) أصبح الإنسان عبد البطن تعس عبد البطن وانتكس. تريد أن تصبح عبد الله عليك أن تتغلب على عاداتك
حقيقة الإرادة نهوض القلب في طلب الحق (سبحانه) ألا يكون في القلب كسل تقصير إهمال.. نهوض القلب يَهُب القلب نحو طلب الله جل جلاله فإذا نهض القلب كان كسولا أصبح لديه همة يهب هَبة لا يكون بعدها فترة.
قالوا من كانت له بداية مُحرقة (ملتهب وأقبل بحب وانفتح بحب من غير فتور) كانت له نهاية مشرقة، يصبح له مكانة نهوض القلب لطلب الرب إنها لوعة تهوَن كل روعة، الروعة التي تخاف منها وترتعب لوعة الحب تنسيك كل الخوف.. يكون الشخص يخاف أن يخرج في الليل إلى خارج البيت عندما يحب يصبح أول شخص يأتي إلى الجامع في الفجر كيف صار هكذا؟ هذه اللوعة لوعة الحب لما يهب الأخ ينسى الخوف والتعب والنوم ماذا تغير فيه انقلب إلى الله جل جلاله
الشاب روحه بالحياة.. يصل الساعة 10 ينام يستيقظ الساعة 11 الساعة 2 يصبح بالجامع هذه هي اللوعة هذه نورانية القلب نهض من غفوته وكبوته يريد الله هذا بدأ الإرادة. هذه نهوض القلب وحرقته سُميت لوعة تُريد أن تلع. قُم لا يوجد نوم هذه اللوعة تهوّن كل روعة
إن قالوا له حبيبك عند رأس الجبل يصعد مشيا لا يشعر بألم ولا خوف ويصل قبل الفجر. هذا له فتح وكرامة في كِبره لا يعادله إنسان في حياته أصبح عمره 80 سنة
أولا تترك العادة ثم نهوض القلب لمعرفة الحق.
طالب الله طالب الوصال والحب والنور والمعرفة ليكون عندك شوق وحرقة ولوعة.
ذهب الخوف انوجد الحب واشتعل القلب بالحب. شاب خطيبته قالت له الساعة 3 انتظرك على الشرفة هل ينام؟ لا يذهب من الساعة 1 ونص يقف تحت الشرفة الساعة 2. لو أحب المريد كما أحب هذا الإنسان خطيبته لصار من كبار أولياء الله في طفولته. تترك كل شيء تصل.
انسان يريد أن يصبح غنيا وهو نائم كل النهار، يريد 10 آلاف في اليوم راتبا وهو كل النهار في المقهى يشرب النرجيلة. الذي يريد الوصول يجب أن يكون عنده لوعة الحب. الحج نور بلغ من العمر 75 سنة أو أكثر اشتعل قلبه بالحب باللوعة يريد خدمة الشيخ لم يهدأ قلبه.. ذهب لوحده إلى الكنائس ووزع 3 آلاف وصية للشيخ ليل نهار يركض، خُلق من جديد هذا الحب.
النبي أول ما بدأ بصحابته بدأ باللوعة قال صلى الله عليه وسلم أن أكون أحب إليه من ماله وولده وأهله ووالديه والناس أجمعين. إذا لم تحب النبي صلى الله عليه وسلم أكثر من أي شيء لم يصبح لك حب. عندما أحبوا جاء العذاب تحملوا العذاب لم يقولوا أي كلمة..
امرأة خلعوا عنها ثيابها وسلخوا لحمها من عنها لم تقول إلا أحد أحد. أبو جهل مع قوته يضربها تعبت يده ولم تتكلم عن النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا أنت الزعيم لم تقدر عليها جاء برمح وأدخله وأخرجه من رأسها وبقيت على موقفها هذا الحب الذي لم يحب لم يذق حلاوة الذكر حلاوة الطريق.
ترك العادة أمارة الإرادة، ظاهرا باطنا نهوض القلب أن يكون له لوعة تهوّن كل روعة. ترك كل شيء يريد إيمانه يريد دينه..
أنا كنت ساكن بالطاحون بالليل تخيفيني وأنا صغير كان أهلنا يخوفونا جاء الضبع جاء أبو عين بيضا لم أكن أخرج إلا وأمي معي وكان عمري 8 أو 10 سنين. عندما تعرفت على شيخي لم أصل أبدا في البيت، كنت قبل الفجر أكن واقف على باب الشيخ قبل الآذان أمشي من جسر فكتوريا إلى جامع أبو النور، راح الخوف الحب الذي أذهب الخوف لما يصدق حبك لأهل الله يذهب الخوف إذا صدق الحب بدأت بالسلوك لذلك قالوا الطريق 24 قيراط 23 قيراط حب وقيراط ذكر.
لماذا الحب أعظم من الذكر؟
إذا حبيت ثم انقطعت.. الحب يردك أما بس ذكر لا تعود. تترك.. الحب يبعدك عن المعاصي والنقائص والخطايا..
جاءني أحد من أحبابكم (الله يرضى عنه) مبتلي بالعادة يقول إنه لا يستطيع ترك هذه العادة قلت له الله يرزقك حب الشيخ إذا أحببت الشيخ تتركها؟ قال أنا بحبك يا شيخ قلت له اتركها.. بعد فترة قال لي والله يا شيخ ولا مرة من شهرين حتى الآن.. هذا أحب عندما أحب ترك كل نقص. فإذا نهوض القلب في طلب الحق وهذا يكون بِلَوعة تهوّن كل روعة (الخوف) اللوعة حرقة القلب فتنسيك كل خوف.
أنا ورفاقي في الحارة كان عمري 7-8 سنين قالوا مين يقدر أن يذهب إلى المقبرة بالليل ويحضر أي شيء عظمة أو ريشة صار في تحدي.. هذا حب أقوى من التحدي ذهبت إلى المقبرة ليلا ولم أجد عظمة مشيت بين القبور وجدت آيس أحضرته ولم أخف لم يخطر ببالي أن يخرج أحد من القبر.. رجعت وعندي تحدي لنفسي
تحدى أنت نفسك تحدى الهوى تحدى النوم لذة النوم غالية لكن الألذ هي لذة الحب الإلهي
ترك العادة هي ترك الموانع والتقاطع، العائق على السلوك عن صحبة الأغيار.
الأغيار هم أهل البطالة ليس على المريد أضر عليه من رفقائه القاطعين له عن سَيرِه إلى الله تعالى فليبتعد عنهم بجهده.
أنا عرفت طريقي حبيت وعندما أحببت لم يعد أحد يمنعك عن الطريق، الناس تريد أن تحجبك إن أحببت لا يحجبك أحد. ناس كتير ضايقوني اشتغلوا فيني وبفضل الله وتوفيق الله لم يقدروا.
الأخوان المسلمين فعلوا حلقة حواليي مال أغروني اترك الشيخ هذا الكلام من 45 سنة قُدم لي 100 ألف ليرة (كم تساوي الآن) وبناية 3 طوابق وسيارة وراتب شهري فقط اترك الشيخ استهزئت فيهم.
الأموال تذهب البناية تُهدم لكن الحب لا يُعوَض كل شيء له عِوَض إلا الحب
غيري مشي معهم دفعوا له ترك الشيخ وانقطع عنه لم يعد يأتي إلى الدرس بعد فترة تركوه وقطعوا عنه الراتب فأصبح لا هنا ولا هناك.
بعد فترة عرضوا عليَ زوجة ولديها طابق ببناية مفروش فقط اترك الشيخ.. حاش لله بعد أن رزق الانسان الحب. أول كلمة حب سمعتها من فم شيخنا.. ابني نحن أحببناك هل أحببتنا؟ قلت نعم والله أحببتكم قال هيا اذهب إلينا إلى أبو النور وكانت هي بدء الحياة.
كل من يريد قطعك، عمل، بيت، اشغال، وقت الدرس وقت الحب لا يقطعك إلا مرض مُقعد أو سفر والله أنا كنت مريض وحملوني بعض الاخوان إلى المجلس كنت في حالة مرض وإغماء عندما وصلت إلى مكاني الحمد الله شُفيت..
ذهبنا مرة أنا وشيخنا لزيارة أخ مريض لديه الديسك ولا يستطيع أن يمشي أو ينهض من الفراش عندما رآنا قفز من سريره قال له الشيخ مهلا أنت مريض قال يا شيخي لقد شُفيت منذ أن رأيتك وثم ودعه إلى الباب. هذا الحب سحر الحب إن صار لك هذا الحب ببدل لك حياتك يتغير كل وجودك واحد يحب أهل النقائص يبدلها بالنقائص واحد بحب أهل الكمال يبدلها إلى كمال..
الشيخ أمين الله يرضى عنه كان مريض ما قادر يحرك يده أو قدمه جاء وقت الدرس قال احضروا لي القبقاب لبسه ونزل على الجامع ذهبت البرقة. قال يا ابني شفاؤنا بالدرس.
أهلك الهلاك قطع المحب عن حبيبه
وإذا كان حبيبه من أهل الإسلام والإيمان يا سلام.
كما حكى سعد عن أمه كان أبر الناس بأمه فلم أسلم قالت له لا أكل ولا أشرب ولا أنام وسأجلس في الشمس ليقول العرب أنك قتلت أمك، عليك ان ترجع عن الإسلام. لم يسمع لها أول يوم ثاني يوم لم تأكل وبقيت تحت الشمس قال لها والله يا أمي لو كان لك مئة نفس ومئة روح وخرجت نفسا نفسا والله ما تركت محمدا فكُلي إن شئتِ أو لا تأكلي فعندما رأت ولدها مصمم رجعت إلى بيتها وأكلت. هذا الحب تريد أن تمنعه لا يوجد منع كانوا يضعون الأغلال في أيديهم فيهربون إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
أبو جندل فك الأغلال وهرب إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال له لقد مضينا المعاهدة لا تستطيع أن تبقى قال أبو جندل إنهم يعذبونني يحرقوني قال النبي صلى الله عليه وسلم سيجعل الله لك فرجا ومخرجا اخذوه اثنين من اهل مكة، في الطريق جلس الاثنان ليأكلوا، التفت إلى واحد منهم وقال أنتم تريدون أن تحاربوا قال نعم قال أبهذا السيف الذي تحمله؟ قال نعم قال (حط بالخرج) هذا سيف تنك قال أتُعيرُني بسيفي؟ قام إليه فأخذ السيف أبو جندل منه وضربه به فهرب الرجل الآخر.. وجلس في منتصف الطريق فكان كل شخص من المسلمين يرجعونه إلى مكة يسكنه معه وكل تجارة لمكة يأخذها فأصبح معه 300 شخص يقطع الطريق ويأخذ التجارة صاروا جيش. فقال أهل مكة أقبلهم خذهم أرجوك خذهم أفضل من قطع الطريق.
هذا الحب الله يكرمكم بالحب هذه إرادة لا مانع ولا قاطع ترك الموانع والقواطع العائقة عن السلوك ، لا يضيع وقتك مع أهل البطالة، المؤمن ليس له وقت ليضيعه في غير إنتاج أو فائدة. الصاحِب من صحبك لما فيه رضاء الله لا من شغلك عن الله. أول عندما تعرفت على شيخي قال لي والدي هل ستربي ذقن. غدا تسوَس وتدود. ذهبت إلى الحلاق (13 سنة لا ذقن لي) فرحا قلت له أريد أن أربي ذقني الله وفقني وربيت ذقني. في مشايخ جاؤا إلى بيتي قال الآن تريد أن تتمشيخ نحن نريد أن نترك المشيخة، أحدهم قال أريد أن أعمل سائق فترك وأصبح سائق الآخر قال أريد أن اعمل في مطعم فترك وعمل في كباريه. أنا الله وفقني ببركة شيخنا ببركة الحب.
انتبهوا فليس على المريد أضر من القاطعين له عن سلوك الطريق إلى الله هذه إرادة.
الإرادة لوعة في الفؤاد اللوعة جمرة تحرق، لدغة في القلب، لدغك العقرب لا تنام الليل. لدغة القلب لا يعود القلب ينام في الليل عندما يصحى القلب لا ينام عندما شعر بالذكر لا ينام لا ليلا ولا نهارا ولو عشت مئة عام القلب لا يعود للنوم.. أصبح في القلب حياة الله الله اشتغل بذكر الله وما دام الله موجود في القلب لا عاد يفتر ولا يتعب فهنيئا لمن قلبه في حياة.
تريد رفقة تذهب معهم إلى الجامع أهلا وسهلا صارلنا 4 أو 5 سنين مع بعض أنا تعرفت على الشيخ أنا أريد أن اتعلم إيماني ديني تأتي معي أهلا وسهلا عندما لا تذهب معي إلى الشيخ سلام عليكم رخصت الرفقة، الرفقة الغالية هي التي تدلك على الشيخ تشد من أزرك إلى محبة الله.
عندما يحيي القلب لا يعود باستطاعتك النوم، أصبح نومك قليل إذا أغمضت عينيك رأيت حبيبك بعينيك
أمس عندما انتهى الدرس كان لدي قليل من الأعمال ثم نمت قليلا من ال 7:30 لغاية الساعة 8 رأيت شيخنا بالمنام رأيته في شبابه كان لدي صورة لما افتتح معهد الأنصار كنت واضعا رأسي على صدره وهو واضع يديه على رأسي وأنا أسمع دقة قلبه يقول الله الله الله قمت بسرعة أنا أقول الله الله الله، نص ساعة فقط نمت رأيت هذا المنام هذا ليس بعمل تكليف، عندما يسري الحب في عروقك مثل ما يجري الدم يسري وهنيئا لك إذا ما سرى الحب بكل خلية من خلاياك.
حب الكمال لأهل الكمال إلى الوصول إلى الكمال، الحب أن تغير مسيرة حياتك بفضل الله من كسل إلى همة من فتور إلى نهوض، قم إلى قرب الله حب الله ذكر الله لا تترك نفسك في كسل، أردت ذكر الله لو انطبقت السماء على الأرض عندما أمسك المسبحة لا أتوقف، لو الأمور التي مرت عليّ مرت عليكم لما استطعتم.
مرة كنت جالس في الذكر وانا أضع في عيوني ملح كي لا انام وأنا في الذكر، شوقي وأنا بالذكر، لكن اشتغلت الزوابع وهواء صارت البيوت تطير وكل الذي حولي طار، والعمود الموجود قربي صار يميل يمين شمال وأنا لوحدي قلت والله لو بطير لن اترك الذكر ثم فجأة وجدت نفسي بالجامع لا طرت ولا شي، الشيطان يلهيك بده يخوفك بدك تموت مت مع الله ماذا بها؟ هل في أجمل من هكذا ميتة؟ يكون لك هذه الإرادة لوعة في القلب (لدغني) غرام في الضمير مغرم بمين؟ تحب نيران تتأجج في القلوب.
بدوي رأى سيدنا عبد القادر الجيلاني وسيدنا البدوي وسيدنا إبراهيم الدسوقي يسيرون على الماء في البحر، ناداهم البدوي قال أرجوكم ماذا أفعل لأصبح مثلكم قالوا هذه بحاجة إلى إرادة وصبر، قال بسيطة ذهب إلى العطار واشترى وقية صبر وأكلها ماذا الذي جعله يصبر عنده إرادة.. ثم رآهم مرة أخرى ثاني يوم وركض وراءهم قال خذوني معكم قالوا الأمس بدأت ماذا فعلت؟ قال اشتريت وقية صبر وأكلتها قال ما الذي أصبرك على المُر قال الذي أمر منه، وأسرع وراءهم ومشى على الماء معهم. خالف ميولك وأهوائك ورغباتك وعاداتك غيرها، اجعل هذه النار نار الحب تشتعل بالقلب ليل نهار لما تكون مع حبيبك ليل نهار، والله الأخ بيحب روحانية شيخنا لا تفارقه بال 24 ساعة الله يرضى عن روحانية شيخنا، أنا أقول هذا الكلام وأرجو من الله القبول.
كنت بالطاحون عند والدي أنخل الطحين نظرت إلى باب الطاحون رأيت شيخي واقفا ينظر إليّ، تركت النخل وأسرعت إليه لم أجد أحدا، عدت إلى النخل ونظرت فوجدته يضحك لي نعم يا ابني هذا الحال يحصل لك مع سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم تراه كل ما انت سائر في الطريق.
يتخيّل لك روحانية رسول الله صلى الله عليه وسلم، أينما كنت لذلك عند أهل الله يقولون سيدنا الخَضِر لم يَمُت هذا يراه وهذا يراه نعم روحانيته أم جسده لا. فلو أردت يتحقق المراد منهم من أراد رؤية رب العزة رأى ربه بالمنام مئة مرة ليس مرة واحدة فالإرادة هي السبب. الله أعطاك هذه الرؤية بتخرق حجاب الكون كله من سمائه إلى أرضه إذا قويت ها الروح فيك فتحقق لك الإرادة.
سيدنا عيسى استعمل هذه الروح بالإرادة أحيا فيها الميت أوجد فيها الطعام عندما قُويت الروح، سيدنا موسى بقوة هذه الروح ضرب الصخرة أجرى فيها نهر وضرب البحر أصبح حجر بهذه الروح.
كل واحد منكم عندو الاستعداد ليصير له هذه الإرادة واحد يقول أنا روحي ضعيفة. اذكر الله نورها بنور الله قويها بروحانية الله بحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، بتقوى ولا شيء لا يقوى الكهرباء 110 فولت تصبح 220 فولت الصغير يكبر وأنت كبّر إيمانك قوّي ذِكرَك لا تظنوا فقط بالكلام أيضا يجب أن يكون هناك همة لتحقق هذه الإرادة، تقطع القواطع الموانع الرفقاء إلا من يكون معك ويأتي معك إلى الدرس لا يأتي معك مع السلامة كل يوم يوجد رفيق لكن ليس كل يوم يوجد شيخ ليس كل ساعة في قلب.
ما وصل من وصل إلا بالطريق بالإرادة. الحب يصل إلى العطاء الذي يريده هذه الإرادة مُقدمة على كل أمر. إذا أردت الخبز ماذا تفعل تقصد الفرن تأخذ خبز مدى ما أردت قصدت ومدى ما قصدت وصلت فإرادة ثم قصدٌ ثم فعلٌ هذا الكلام بدء طريق السلوك
هل يا تُرى تستطيعون أن تطبقوا هذا الكلام هذا الدرس الذي سمعتموه .إن شاء الله هناك درس ثاني عن الإرادة بعد فضل الله جل جلاله بعد توفيق الله اسأل الله أن يثبتنا وإياكم على الإيمان جزى الله عنا شيخنا الذي وضع لي ولكم الخير وضع فينا الإرادة. لو كانت الحياة نستطيع أن نرفعها بأيدينا أن نرفعها من الطريق. لو أن نفسي تشتهي الماء والله بحرمها إياه لا شيء صعب في حياتي لو تشتهي الطعام أحرمها، لا أنام إلا إذا غلبني النوم أمس نمت الساعة 10:30 بقيت أقرأ إلى ال 11 ونص وقع الكتاب من يدي غمضت عيني قلت اللهم إني أريد النوم طاعة لدينك وامتثالا لأمرك استيقظت الساعة 1:30 بدون منبه. الآن طبقوا هذه الأشياء
1. ترك العادة امارة الإرادة
2. حقيقة نهوض القلب في طلب الحق، قلبكم قاسي يجب أن يكون لديه همة، هل تعرفون كيف تحصل الهمة؟ لو أخبرتك أنه في منطقة الأربعين في 50 ليرة ذهب وتيقنت من كلام الشيخ ماذا تفعل؟ تقول والله أنا نعسان غدا أذهب أو تذهب حتى إذا لا تعرف الطريق تسأل وتصل تريد الوصول هذا صاحب الإرادة. أنا أعطيك حب الله نور الله هذا أغلى ولا الذهب؟ أريد أن تصل إلى حال بفضل الله بتوفيق الله أن لا تغيب عنكم روحانية رسول الله صلى الله عليه وسلم، أمامك يا ترى لو وصلت إلى هذا الحال كم خطيئة ترتكب؟ كم ذنب تفعل؟ لا تفعل. أصبحت ملكا بقالب بشر جهدك هو الذي أوصلك. شيخ يريد أن يذهب إلى بيروت مشى إلى الربوة تعب رجع إلى البيت ثم ذهب مرة أخرى وصل إلى دُمر تعب رجع لن يصل لأن ليس له إرادة. وضعت إرادة أنك ستأتي إلى الدرس بدون ساعة منبه تأتي لوحدك هذه اول الإرادة. إرادة ثم قصد ثم فعل.
1. ترك العادة امارة الإرادة
2. نهوض القلب في طلب الحق
3. ترك الموانع والقواطع عن السلوك إلى مرضاة الله جل جلاله
طبقوا هذه الأشياء بعد في 4 كلمات
لوعة في الفؤاد
لدغة في القلب
غرام في الضمير
نيران تتأجج في القلب
الله يشعل هذه النار في قلوبكم نار الحب الحب له بداية ووسط ونهاية.
بداية الحب محبة الشيخ، وسط الحب محبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، نهاية الحب محبة الله جل جلاله.
عندك درجات هل يمكن الوصول إلى الوسط بدون المرور إلى البداية أو الوصول إلى النهاية بدون المرور إلى الوسط، عليك ان تسير خطوة خطوة في الطريق، إن لم تمشي في الأولى والثانية لن تصل
إلى الثالثة.
شخص سار من الشيخ محي الدين من أول الشارع وتقفز إلى الآخر بدون أن تمر من وسط الطريق لا يا ابني لا تصل، عليك أن تسير الطريق بداية وسط نهاية.
بداية الحب عليك أن تحب الشيخ لكي تتقرب أنت ومحبة الشيخ لك يصير لك الفتح محبة الشيخ ما هي إلا صقل للروح يصقل لك روحك حتى تصبح مثل المرآة ثم تستطيع ان ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم صقله ثانية، الروح كالجوهرة تتلألأ من كل الجوانب فعندما تنطبع فيها رؤية جمال انوار الله، هيا شدوا الهمة أنا ادلكم إلى الطريق ويمكن هذه المجالس لا تتكرر وبحياتك لن تسمعها مرة ثانية فإذا اعطيتوا الهمة والإرادة تكونوا أدركتوا بحياة الشيخ الغاية والمُراد.
وإذا ما أدركت وتركت الإرادة ولم يحصل لك القصد لن تحصل الوصول لم تقصد الوصول إلى الله، إرادة ثم قصد ثم يتحقق المُراد. أسأل الله أن يجعلني وإياكم من اهل الحب لله وأهل الإخلاص إلى الله. الذي يريد أن يكون مُريد يُطبق يأتي الدرس القادم وهو نيران تتأجج في القلب. ليل نهار في الحب والله تتغير تصبح مثل الحمام لا تسير تطير طيران. يصبح لك حالة روحانية مع الشيخ بتوصلها لو كنت وحدك أو كان وحده. أسأل الله أن يتقبل منا ومنكم.