فنحن الان بالنسبة لدرس السيرة في موضوع بدء المعركة بين الحق والباطل وبين الجهل والعلم وبين العقل والحكمة والخرافة.. فالمقصود ما ان نقرأ السيرة ونفرح مثلاً بذكر النبي وهذا مفرح لكل مؤمن كما هو شأن يلي بيقرؤوا السيرة بيفرح بقصة النبي بسيرة النبي لا يا ابني هذا شيء طبيعي المهم انه نحن نجدد سيرة النبي في بناء الاسلام.. ونفعل من اجل بناء الاسلام ما فعله النبي ونتحمّل في سبيل ذلك ما تحمله النبي ونستعمل الحكمة في سبيل بناء الاسلام التي استعملها النبي ونصبر على الايذاء الصبر يلي تحمله النبي ونتفقه في سياسة البلاد التي استعملها النبي.. فنحن الان في بحث اول بناء الاسلام بعد ما النبي الله بنى له اسلامه واسلامه اسلام النبوة وفي المقام الاكمل .. اكمل النبوات وارفع المقامات قال ثم وبدأت المناوشة لانه الله امره (فاصدع بما تؤمر) اجهر.. (وانذر عشيرتك الاقربين) اي هيدي ابني طالب العلم ما عم يحسن يحققها لا يصدع ولا ينذر عشيرته الاقربين لانه ما تخرج من غار حراء.. قال : ثم مشوا الى ابي طالب اشتكوا على النبي اول مرة لانه ابو طالب له مكانته وزعامته وبدن يؤذوا النبي فراعوا خاطر ابو طالب صرفهم اول مرة بالتي هي احسن.. النبي لح ينصرف بالتي هي احسن؟ لن ينصرف عن بناء الاسلام بده يبنيه.. فاشتكوا عليه مرة تانية.. قالوا : يا ابا طالب إنّ لك فينا سناً وشرفا ومنزلة.. وقد طلبنا منك ان تنهى ابن اخيك عم يسب ديننا ويسب اصنامنا ويقول اباءنا مجانين ما فيهم عقول ونحن حمقاء.. فلم تنهه.. فإنّا ننذرك ان لم تنهه فاما ان ننازله واياك.. منحاربك الك لانه انت يلي عم تحميه انت شريكه.. او تكفّه عنا والا فالحرب بيننا وبينكم حتى يهلك احد الطرفين.. المسألة حميت.. هذا الاسلام يا ابني.. لكن النبي مؤيّد ما عم يشمي خطوة وحدة الا بإذن وامر الهي.. فاذا ما لك قلب يتصل بالله اصحاب القلوب بيصرلن هالحالات .. ما بيشتغل شغل الا بإذن ولا بيفتح قضية الا باذن.. اذا الناس ما فهمت ما شرط يفهموا ولا يبالي بالناس .. قال : ثم انصرفوا قال فعَظُم الامر على ابي طالب فراق قومه وعداوتهم.. ولم يطب نفساً بأن يخذل رسول الله كمان بيحب النبي ما اجا منه انه يخذل النبي ويسلمه لهم فقال يا ابني اخي ان قومك جاؤوني وقالوا لي كذا وكذا.. مشان هالدقن فأبقِ عليّ وعلى نفسك بكرا بيقتلوني وبيقتلوك.. ولا تحملني من الامر ما لا اطيق.. فظنّ النبي الكريم ان عمه خاذله وانه ضعف عن نصرته والقيام معه.. ظن انه ابو طالب ما عاد يحسن يحمل.. فقال يا عم.. شوفوا الايمان يا ابني هذا الايمان.. لكن ايمان النبي ايمان يقيني .. نحن اذا واحد منا وُفّق وصار ايمانه غيبي بيكون نعمة عظيمة.. واعلى من الايمان الغيبي في الايمان اليقيني بده يجي من طريق المسبحة.. مع الاستقامة والتقوى.. انه لحتى ما يدخل الظلمات على قلبه من طريق الاثام والمعاصي والمخالفات بده يعرض عن اللغو.. كل شي يشغلك عن الله فهو حجاب.. حتى يأتيك اليقين.. قال له والله يا عمي لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري.. شو في اعظم شي في هالدنيا بالنسبة لاهل الارض؟ الشمس والقمر هي مصدر حياتن.. على ان انزل عن هذا الامر اتنال واتراجع حتى يظهره الله تعالى او اهلك فيه ما تركته.. قال ثم بكى رسول الله.. قال له اذا انت عمي ما بدك تحميني اي.. اما انا ارجع لا ارجع حتى اموت دون هدفي.. فبكى متأثراً من قلة الناصر ومن ضعف المناصر ومن عدم المساعدين.. بكى على دين الله.. الامر بيد الله ما بيملك النبي.. وقام منصرفا فناداه ابو طالب وقال اقبل يا ابن اخي.. ارجع فرجع.. فقال : اذهب فقل ما احببت .. يلي بدك ياه اعمله وانشر الاسلام والدين وبلّغ واعلن وصرّح ويلي بيغضب بيغضب ويلي بيرضى بيرضى وانا معك الى الموت.. فلما عرفت قريش ان ابو طالب غير خاذل رسول الله مشوا اليه .. لما شافوا الاصرار والصمود يزعلوا ابو طالب كمان ابو طالب زعيم وله جماعته وانصاره .. وهو مشرك... شوفوا يا ابني الفقه.. فالنبي عم يحتمي بمؤمن ولا بمشرك؟ بموحّد ولا بوثني؟ بوثني.. بجوز؟ اي شو النبي عاوز مشرك يحتميه فيه؟ بيحتمي بالله.. هذا حكي خارج عن الحكمة.. الحكمة معرفة ارتباط المسببات بالاسباب يا ابني.. ومعرفة الامور بحقائقها وبواطنها.. قال : اجوا له بأسلوب تالت..اجا وفد رد لعنده مرة تالتة.. وجايبين له اخوه لخالد ابن الوليد المسمى بعمارة ابن الوليد قالوا له يا ابا طالب شايف هالشاب ما احلاه شوف شكله ورجولته وشجاعته وقوته احسن شاب نقينالك ياه في قريش.. اي خير ان شاء الله.. قالوا : هذا لح نعطيك ياه تعمله عوض محمد .. ومحمد بتعطينا ياه منقتله منذبحه وهي ولد عوض ولد.. شايفين هالمنطق ما احلاه؟ خود ابننا ربيه وطعميه وغذيه واكسيه واعطينا ابنك مندبحه منقتله.. ابن الاخ ابن.. فقد خالف دينك ودين اباءك وفرق الامة وطعن في عقولها.. فقال لهم: بئس ما تسومونني.. شو هالبيعة هي.. اطعتونني ابنكم اغذوه لكم واعطيكم ابني تقتلونه ؟ هذا والله لا يكون ابدا .. ارأيتم ناقة تحنّ الى غير فصيلها ؟ فقال المطعم ابن عدي هذا كمان من زعماء قريش يا ابا طالب .. هو صاحبه لابو طالب.. لقد انصفك قومك وبذلوا جهدهم بارضائك.. قال له : انت ايضا لقد خذلتني وظاهرت القوم .. انت صرت من حزبهم.. كنت من حزبي كلامك بيدل على انك مانك على صداقتك الاولى.. ولما رأى ابو طالب ما راى من قريش.. كترت قريش.. فدعا بني هاشم وبني المطلب الى ان يتحزبوا ويتكتلوا مقابل تكتّل قريش في عداوة النبي ﷺ .. يعني عملوا هونيك قوة هو قابلهم يعني قائد القوة الحامية للدعوة مين يلي يقوم فيها ويقودها؟ .. قال : فأجابوه كلهم غير ابي لهب المنحوس.. الله يحمينا يا ابني.. عمّ النبي ما صار العباس... العباس آمن.. ما صار متل ابو طالب .. حمى النبوة.. فانحاز تجاه النبوة الى اعداء النبوة.. فكان من المجاهرين بالعداوة وتوالى الاذى من قريش على رسول الله.. فمن ذلك.. صار الان انتقل عاد الى الايذاء الجسدي.. كان بالاول ايذاء كلامي هلق انتقلوا الى ان يؤذوا النبي جسدياً.. قال فمن ذلك ما رواه العباس قال : كنت في المسجد فأقبل ابو جهل.. ابو جهل زعيم من زعماء قريش فقال : لله عليّ ان رأيت محمدا ساجدا ان أطأ عنقه.. قال العباس فخرجت الى رسول الله فأخبرته بقول ابي جهل فخرج النبي غضبان حتى دخل المسجد مستعجلاً ولم يدخل من الباب فاقتحم من فوق الحائط متحدياً.. وقرأ اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق الى ان بلغ اخر السورة فسجد لانه فيه سجدة فقال انسان لابي جهل : يا ابا الحكم .. شوف يا ابني بيت ابو الحكم بالنفوس الالهي غيروه بايش؟ بأبو جهل ايهما يلي ثبتت؟ ايه الله يحمينا ما تصير هويتنا هوية ابو جهل.. يا ابا الحكم هذا محمد قد سجد فأقبل عليه .. فأقبل عليه بده يدعس بصرمايته على رقبة النبي وهو ساجد.. قال واذا به تراجع القهقرة.. رجع على قفاه لورا لورا.. مصفرّ الوجه مرتعباً.. قالوا له ما لك؟ قال : الا ترون؟ مانكم شايفين؟ شو في؟ قال : نارٌ وخندق عظيم من نار بيني وبين محمد اذا بدي قرّب عليه بدي اسقط بالوادي تبع النار.. الله عز وجل تولى حمايته وحراسته.. هذا من الايمان.. هذا معنى قوله تعالى (ولينصرن الله من ينصره ) (وكان حقاً علينا نصر المؤمنين).. فبدك تدخل المعركة من غير الله. بدك تدخلها بهواك بأنانيتك بشهواتك برغباتك الطفولية.. تأمّن اكلاتك شرباتك معاشك وظيفتك.. هي بتبكي عليها؟ اذا حصّلت الله واذا حصلت فكل شيء حاصل.. النبي جاع.. النا اسوة برسول الله.. افتقر اوذي.. لكن يا ابني.. هذا كله بعد ما حط قلبه بيد الله.. ومن جملة ما حصل على النبي من ايذاء لما انزل الله سورة (تبّت يدا ابي لهب وتب) جاءت امرأة ابي لهب وهي ام جميل.. يا ديعان هالاسم فيها .. العبرة ما يكون اسمك حلو .. العبرة يكون فعلك حلو.. العبرة ما المهم يكون وجهك حلو.. المهم يكون خلقك وقلبك وايمانك حلو.. فجاءت ام جميل وهي اخت ابي سفيان وبيدها فهر.. شو الفهر ؟ قال الحجر الذي يملأ الكف.. ولها ولولة.. تفتّش عن رسول الله وتريد ان تضرب النبي بالحجر وتعمل الشر يلي مثلها ييفعل مثله.. وكان مع النبي ابو بكر فأقبلت ام جميل او ام قبيح.. فقال ابو بكر : يا رسول الله انها امرأة بذيئة.. قال لو قمت كي لا تؤذيك.. لسانها طويل ورذيلة.. فضحك النبي وقال يا ابا بكر انها لن ترني.. فجاءت فقالت يا ابا بكر ان صاحبك هجاني (وامرأته حمالة الحطب) ما المراد الحطب .. كلمة حمالة الحطب يعني نمامة.. يعني حاملة الشر.. شلون الحطب بتنشعل فيه النار كمان النميمة النمام بنميمته وتبليغ كلام هاد لهاد بيشعل الشر بين الناس.. لو سمعت اب سب ابنه ما بيصير تبلغه.. اخ حكى على اخوه ما بيصير تبلغه.. انت نمام.. والنمام لا يجد رائحة الجنة.. تقول انا بحبك هيدا ما حب.. هيدا مخالفة للشرع وهي الامور صارت عادة الناس ما عاد يحس بمخالفة الشرع لموت ايمانه.. ما في عنده لا ايمان الذكر ولا ايمان الفكر ولا ايمان العلم.. قال له: انها لن تراني.. فأقبلت وقالت له يا ابا بكر اين صاحبك ؟ قال لها : وماذا تريدين؟ قالت : انه انشد فيّ الشعر وقد هجاني.. يعني سبني وبهدلني وعم يحكي عليّ.. (تبّت يدا ابي لهب وتب .. الى وامرأته حمالة الحطب).. هي خلدها التاريخ لكن خلدها مع مين في قائمة مين؟ في قائمة الاشقياء.. فقال : والله ان صاحبي لا يقول الشعر وما هجاك.. النبي حكا عليها؟ الله يلي هجاها.. الهجو هو الذم.. ان الله هو الذي ذمك ما صاحبي.. فإنّ صاحبي لا يحسن الشعر.. فقالت لابي بكر: انت عندي لصادق وانصرفت وهي تقول: قد علمت قريش انني بنتُ سيدها.. رجعت منفوخة انه ما حدا بيسترجي انا يحكي عليّ انه انا بنت الزعيم.. فقال ابو بكر : يا رسول الله لم ترك.. اجت وانت جنبي وانا حكيت معها وهي عم تدور عليك شلون هي ؟ فقال : يا ابا بكر لم يزل ملك يسترني بجناحيه عنها.. الجناح ما نشاف.. شلون الغير مرئي ستر المرئي؟ واتى مرة ابو لهب ليؤذي رسول الله بضرب او بقتل او بكذا.. فأيضاً تراحع وولى منهزما مرعوبا مصفرا وجهه.. فدُهشت قريش شجاع بطل عظيم ويهرب هالهريبة واصفر وجهه.. فقالوا لك ما لك؟ اين شجاعتك؟ كيف تراجعت وانهزمت؟ فقالت له اخته : قتلته؟ قال لا.. قالت : وكيف؟ قال : ايسرك ان رأس اخيك في فم ثعبان؟ قال لها اي بيسرّك انه يصير راسي بفم حنش.. ؟ هذا (والله يعصمك من الناس).. ولما نزلت سورة (تبت يدا ابي لهب) كان عتبة وعتيبة هيدول ولاد ابي لهب كانا قد خطبا بنتي رسول الله.. كان بنات النبي يعني شبه مكتوب كتابن على عتبة وعلى عتيبة ولاد مين؟ ولاد ابي لهب.. فلما صارت العداوة في الله وصار معركة الاسلام والكفر قال ابو لهب لابنه لكل واحد منهما رأسي من رأسك حرام ان لم تفارق ابنة محمد.. بدك تطلقها.. طلقوهم.. فطلقا بنتي رسول الله.. وقال عتيبة : لآتينّ محمدا فلأؤذينّه.. فأتى النبي وقال له : اني كافر برب النجم اذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق في وجه رسول الله.. الاسلام وكل شي في الحياة.. لا تقول بس الاسلام.. التاجر يوم لك ويوم عليك.. يوم بيصرلك اساءة ويوم تُسرّ.. يوم اقبال ويوم ادبار .. ما تآمن بالادبار وتكفر بالاقبال.. ما تآمن بالعسر وتكفر باليسر.. هي النبي في شدائد.. هي جبريل وهي الله.. وهي (سندعو ) ايش.. (والعاقبة) بعدين كانت لمين؟ للتقوى.. فبصق في وجه النبي ورد عليه .. وقال النبي: اللهم سلط عليه كلبا من كلابك.. فخرج في سفرة الى الشام فقال ابو لهب.. رغم كفرهم كانوا يعتقدوا ان النبي له مكانة عند الله.. لانه اذا واحد ضرب ملكة الجمال لكن بيحسن ينكر جمالها؟ الحقيقة ابني ما حدا بيحسن يجحدها .. لكن بس النفوس والاهواء هي يلي مع غير الموفقين بتخرب بيتهم.. فخرجوا في قافلة.. قال لما دعا على عتيبة كان ابو طالب حاضر فحزن من دعوة النبي وقال يا ابن اخي ما اغناك عن هذه الدعوة؟ لان كانوا يعرفوا دعاء النبي مستجاب.. مؤمنهم وكافرهم.. فالقافلة يلي فيها ابنه بطريقها الى الشام وصلوا الى دير راهب نزله مشان يناموا هيديك الليلة.. فقال الراهب هذه ارض مسبعة.. فيها سباع انتبهوا.. فقال ابو لهب لاصحابه: قد عرفتم نسبي وحقي .. قالوا اجل يا ابا لهب.. فقال اعينوني هذه الليلة فاني اخاف على ابني من دعوة محمد.. شوف يا ابني عدم التوفيق النحس.. طيب اذا كان دعوته مستجابة معناته مكرّم عند الله .. اذا مكرم عند الله ما لازم انت تكرمه؟ هذا امن بالبعض وكفر بالبعض الاخر.. فاجمعوا متاعكم الى هذه الصومعة ثم افرشوا لابني عليه ثم افرشوا حوله دائرة ثم دائرة واحدقوا بعتيبة ففعلوا.. عملوا 3 -4 دوائر وحطوه هو بالنص على متل مسطبة لحتى كلن يشوفوه.. وناموا.. وهني نايمين ما شافوا الا سمعوا صوت دوّى منه الوادي.. ووثب الاسد مجتازاً كل حلقاته.. وصار يتشمم وجوههم واحداً واحداً فقضم رأسه قضمة واحدة.. فقتله ورضخ رأسه.. فقال ابوه : قد عرفت والله ما كان لينفلت من دعوة محمد.. فهذا يا ابني.. مرحلة من مراحل بناء الاسلام .. هي المعركة السلبية .. هل كان النبي وحده؟ هل تخلى الله عنه ؟ هل خذله الله؟ لماذا نحن متخلياً الله عنا؟ لماذا يخذلنا امام اسرائيل امام الاستعمار امام الاعداء؟ لماذا؟ ( نسوا الله فنسيهم).. (نسوا الله فأنساهم أنفسهم) يعني قلوبهم وارواحهم.. ماتت بجفافها وجفائها عن الله وبعدها.. النبي ليش الله عز وجل ما تخلى عنه بالمعركة؟ شِدّة شدة.. لكن مع الشدة مع المعركة في نصر في تأييد في ظهير في معين في حارس في حافظ.. يا غلام .. النبي قال لابن عباس: يا غلام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك.. المسألة يا ابني بدها صدق مع الله.. ما بدها حكي فاضي.. بالعمل بالذكر بالتقوى بالانابة بالجد بالهمة.. وهذا كله ما بيصير لحاله.. ما بيصير الواحد شوفور من غير معلم ولا بيصير نجار ولا بلاط ولا دهان من غير معلم.. واذا بدك تصير شوفور من غير معلم بتروّح حالك وبتروّح السيارة وبتروّح الناس وبتروّح مالك.. والمعلم انفقد.. كان الجامع محل صناعة الايمان.. بدنا الشيخ قبل الجامع.. اذا صار طبيب وما في عيادة بيحكمه بالطريق ما هيك؟ اذا في اطباء وما في مستشفى بيمشي الحال.. لكن اذا عملت مستشفى من هون لدوما طول وعرض وفي مليون شريط وكل الاجهزة والادوات الطبية وما في اطباء شو الفائدة؟ لذلك الازمة ما المسلمين ازمة العالم... العالم الآن مهدد بالفناء في خوف على اميركا اكتر من الخوف على سوريا من اميركا .. في خوف على روسيا اكتر من خوف الفلسطينيين من اسرائيل.. يلي بده ينقذ العالم والعرب والمسلمين وينقذ مالك وعرضك وحياتك الاسلام الحق.. اي بده معلم ابني.. نحن في ازمة فقد المعلم.. ولا يظن طالب العلم لو بيقرأ حاشية ابن عابدين وتحفة ابن حجر والمدونة للامام مالك والمحلى للحنبلي وبيقرأ كل الكتب ويبلعها الوراق والصفحات والحبر ما بيصير شيخ.. وبيقرأ التفاسير وبياخد 500 دكتوراه وحدة بلزق وحدة من هون لبغداد 5 ملايين دكتوراه ما بيصير شيخ .. الشيخ بده ذكر.. وهي القرآن .. العبادات الحج ذكر الصلاة ذكر الصوم اعتكاف وانقطاع الى الله ذكر.. فالشيخ تارك روح العلم وجايب للناس العروس من غير روح.. العروس من غير روح شو اسمها؟ جنازة.. الله عز وجل يجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وصلى الله على سيدنا محمد وآله والحمد لله رب العالمين.