وصلنا نحن في سيرة النبي ﷺ لعند اسلام سيدنا سعد من السابقين الى الاسلام ولما اسلم وكان باراً بأمه فغضبت امه وقامت قيامتها وصارت تصيح وتستنجد وتستغيث لترده عن دينه وعن اسلامه وتقول : الا اعوان يعينونني عليه من عشيرتي فاحبسه واطبق عليه الباب حتى يموت او يدع هذا الدين المحدث.. فلما رأى منها ذلك وقد دخل بيتها قال لها : لا اعود اليك ولا اقرب منزلك قال : فهجرتها حيناً .. ثم ارسلت اليه (إِنَّ كَيْدَ الشَّيْطَانِ كَانَ ضَعِيفًا) اذا فزوا عليك وصارت الرغوة على الطنجرة لا تنوهم خليك ثابت.. لما بدك تقوم بالدعوة الى الله او تاتي بالاسلام الحقيقي بدها تقوم الشياطين.. بيدخلوا بامك وبابوك وبرفقاءك وبأشكال الوان.. (فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً ۖ وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ) بدك الصمود في القلب والذكر وصصمود في العقل والفكر والمعرفة والعلم.. قالت له : عد الى منزلك ولا تستضيف الناس فيلزمنا عار.. قال فرجعت مرة الى منزلي فكانت مرة تلقاني بالبشر وتارة تلقاني بالشر وتعيّرني بأخي عامر وتقول : هو البار لا يفارق دينه.. حسب عقلها الجاهلي الخرفان هيدا البار.. مين ؟ المنحوس الكافر عابد الصنم.. لا يفارق دينه ولا يكون تابعاً.. فأسلم عامر.. فلقي منها ما لم يلقَ احد من الصياح والاذى حتى هاجر الى الحبشة.. يا ابني قديش تحملوا في سبيل اسلامهم.. هجرة الى افريقيا.. معناته لو كان مطمئن على حياته على رزقه على معيشته ما بيهاجر.. بيترك وطنه وبيترك النبي.. النبي ابو طالب تولى حمايته.. معناته حياتهم ما مأمّنة.. لحتى وصلوا الى الاسلام.. هلق نحن يا ابني اسلامنا آمِن مطمئن.. ما في مين يقول لك ليش اسلمت ويقيم القيامة عليك ويهددك بالموت وبالقتل وبالاذى وكذا.. فليش يا ابني ما منستكمل اسلامنا اسلام العلم واسلام الذكر واسلام .. اسلام العلم بده شيخ واسلام الذكر بده شيخ واسلام الحكمة بده شيخ .. اسلام التزكية بده شيخ.. فالذكر ما بيصير يا ابني بلا شيخ العلم ما بيصير بلا معلم تزكية النفس ما بتصير بلا مزكي.. القرآن بتقرأ قرآن من غير معلم ما بتستفيد منه شي.. هلق يلي عم يقروا قرآن عم يستفيدوا؟ علماً تقوى حكمة تزكية نجاحاً.. هذا كتاب هندسة بدك تقرأ بكلية الهندسة من طريق اساتذة الكلية.. فالله يمنّ على المسلمين.. قولوا يمنّ على من يقول لا اله الا الله.. لانه كتير منهم ما مسلمين يا ابني.. بأقل وحدة يُحكم بِرُدَّتِه.. تارك الصلاة مانع الزكاة.. مناعين الزكاة ما الصحابة سموهن مرتدين وحاربوهم حرب اهل الردة ؟ وتارك الصلاة.. كمان يقطع رأسه كفراً.. بقى وين المسلمين؟ قول الله يهدي يلي بيقول لا اله الا الله.. وفي ناس ما عاد قالوها كمان .. الله يهدي الناس اجمعين.. فهيك لقوا من العذاب بعدين رد عملت قرقعة ام سعد على سعد وحلفت لا تأكل ولا تشرب حتى يضع صبأته.. صبأ يعني غيّر دينه.. اذا ما بيرجع لدينه اضراب صيام.. فقال لها : والله يا اماه لا تستظلين ولا تأكلين ولا تشربين حتى تتبوئي مقعدك من النار.. قال وممن اسلم بدعوة ابي بكر : طلحة ابن عبيد الله التيمي من السابقين.. هيدول عضايض الاسلام.. هيدول يلي نشروا الاسلام في مشارق الارض ومغاربها.. وأسلم بواسطة ابي بكر وقبل اسلامه قال : حضرتُ سوق بصرة فاذا راهب في صومعته قال سلوا اهل السوق هل فيهم احد من اهل مكة؟ فقلت انا من اهل مكة قال : هل ظهر احمد؟ قال : ابن عبد الله ابن عبد المطلب هذا شهره الذي يخرج فيه.. معنى ذلك اما هذا الراهب حصّل هذه المعرفة من الانجيل والتوراة او من طريق الكشف والمعرفة القلبية الروحية.. والاكثر ان يكون من هذا.. تعيين الشهر والسنة واليوم ما موجود في الكتب السماوية وليس هذا من طبيعة الكتب السماوية.. فقد يكون كشفاً وقلباً وروحياً.. فقال : مخرجه من الحَرم ومهاجره الى ارض ذات نخل وسباخ.. يعني ارض فيها بلح.. فإياك ان تُسبَقَ اليه .. لا تخلي الناس يأسلموا قبلك انت كون اول المسلمين.. قال طلحة فعجبت من قوله ورجعت الى مكة سريعا وسألتهم هل حدث حادث؟ قالوا : نعم محمد الامين يدعو الى الله تعالى وقد اتبعه ابن ابي قحافة.. ما كان مأسلم ومعروف غير مين؟ سيدنا ابو بكر.. قال : فخرجت حتى دخلتُ على ابي بكر وكان صديقي فأخبرته بما قال الراهب فخرج ابي بكر بي حتى دخل على رسول الله فأخبره بذلك فسُر بي فأسلمتُ.. ولما ظهر اسلامي اخذني وابا بكر نوفل ابن العدوية وكان يدعى اسد قريش فشكنا في حبل.. كتفهم .. يريد ان يفتننا ويرجعنا عن الاسلام ولذلك سُميّ ابو بكر وطلحة القرينين.. لانهم اتيناتن تكتفوا بكتاف واحد .. حدن منكم تكتف في سبيل الاسلام؟ الاسلام هني اخدوه بثمن غالي.. نحن عم ناخده بالمجان .. فدفعوا ارواحهم تركوا اوطانهم انفقوا اموالهم خاضوا في الفزع وفي الرعب .. بالجهاد وسفك الدماء بالمشاق والاعراض والهزؤ والسخرية والجوع وكل انواع ما يفتن الانسان عن عقيدته.. (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) الفتنة شو الفتنة ان يفتنوك في دينك.. يرجعوك عن دينك الى الكفر.. هي اسمها الفتنة. المسلم بيعمل حاله انه فهمان القرآن، يقول لك (وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ) وبيعني بالفتنة يقصد انها النميمة.. والحال الفتنة ما المقصود منها النميمة.. هلق ما في ما يفسد الناس عن دينهم؟ من المغريات والفسوق والفجور وكل يلي يزين للانسان المعاصي ويزهده في التقوى هي اسمها الفتنة الله يحمينا من الفتن.. وكان النبي يدعو على ابن العدوية ويقول : اللهم اكفنا شر ابن العدوية.. وحاصل من اسلم على يد ابي بكر عثمان وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف .. 5 من العشرة المبشرين بالجنة.. فسيدنا ابو بكر يلي اسلموا على يده صاروا عضائض الاسلام ما اسلموا هيك عالهامش.. فانت ايها المسلم الان اذا الله رزقك الاسلام شو عم تعمل في الدعوة اليه؟ سيدنا ابو بكر لما اسلم صلى وذكر ومع الصلاة والذكر قام بالدعوة الى الله.. بالدعوة الى التعريف برسول الله.. قام بتوجيه الناس الى مصدر العلم والمعرفة والحكمة والتزكية.. ما بس صلى وصام ونزل على دكانته.. فكانت الدعوة اهم شيء في حياة الانسان المسلم حتى اضطروا ان يضعوا سيوفهم على عواتقهم وارواحهم على اكفهم ويتركوا اهلهم واولادهم واوطانهم يغيب الواحد عشرة وعشرين وتلاتين سنة شي يرجع وشي ما يرجع كله لنشر دين الله.. وقيل اضاف اليهم سادساً وهو ابو عبيدة ابن الجراح.. ستة من المبشرين بالجنة كانوا من انتاج ابي بكر.. فانت شو انتاجك بالدعوة؟ الله قال : (وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) اجعلوا بيوتكم مدرسة للدعوة .. محل شغلك مصنع دعوة وانت في الباص اجعل الباص مكان دعوة.. هيك الصحابة هيك المسلمين الاولين يا ابني.. وفي سبيل ذلك ارواحهم واموالهم وعُذبوا وطردوا والى افريقيا وبعدين للمدينة وهلي بالمدينة رئيس العلماء اسمه فروخ .. راح الى الجهاد ومرته حامل ورجع من الجهاد بعد 30 سنة ودخل على بيته وابنه ابن 30 سنة لح يقطع راسه لابوه انه زلمي اجنبي فايت على عرضه.. وهيداك لما شاف ابنه كمان الاب لح يقتل ابنه انه شلون شاب قاعد وسط بيته .. لا الاب عرف ابنه ولا الابن عرف ابوه.. فالاب في معركة الجهاد والام.. الله يعطيكم زوجات تنجب لكم هيك اولاد وتصنع هيك اولاد.. هي الام .. هي الزوجة.. دوّر على وحدة تنجب لك متل ابن فروخ.. ربيعة الرأي ربّته وصرفت كل ثروة ابوه عليه حتى جعلته رئيس علماء المدينة.. كان من تلاميذه الامام مالك ابن انس.. هي الزوجة.. ف ستة ثم اسلم وكان من السابقين صهر عمر بن الخطاب سعيد ابن زيد ومعه اخت عمر فاطمة بنت الخطاب وهي ثانية النساء اسلاماً بعد خديجة وقيل الثانية ام الفضل زوجة سيدنا العباس.. وبعدها اسماء بنت ابي بكر.. وبعدهم عبيدة ابن الحارث ابن عم النبي ومنهم ابو سلمة وعثمان ابن مظعون وعبد الله ابن مسعود.. قال وسبب اسلامه قال : وكنتُ راعياً.. مر النبي عليه ومعه ابو بكر.. قال : هل عندك من لبن؟ في عندك حليب بغنماتك؟ فقلت نعم ولكني مؤتمن.. شوفوا يا ابني كفار الجاهلية الوثنيين شوفوا اخلاقهم وشوفوا امانتهم.. ما هيك؟ هذا الوثني قال له : في عندي حليب ويمكن بالمصاري قال له ولكني مؤتمن.. قال له : هل عندك شاة لم ينز عليها فحل؟ في عندك غنمة لسا ما حبلت ؟ قلت نعم فأتيت بشاة صغيرة وليس لها ضرع.. فمسح النبي على ضرعها وسمى الله تعالى فاذا ضرعها حافل مملوء لبناً.. قال فأتيت النبي بصخرة منقورة فحلب النبي فملأ الوعاء لبناً وهي عمرها شي 3 – 4 اشهر.. قال : فعجبتُ ودُهشت فسقى ابا بكر وسقاني ثم شرب.. شوفوا تواضع النبي شوفوا اخلاق الداعي.. سقاه ما هو بالاول شرب وهو اشرف خلق الله سقا ابا بكر صاحبه ثم سقى المشرك الوثني الراعي الفقير ثم قال للدرع اقلس فقلس.. والى ذلك اشار السبكي بقوله : رُب عَناق (اي الغنمة الصغيرة) ما نزل فحل فوقها مسحت عليها باليمين فدرّت.. فلما رأى ابن مسعود هذا دُهش.. فقال يا رسول الله.. رأساً اسلم وشهد الشهادتين وقال علمني فمسح رأسه وقال : بارك الله فيك انك غلامٌ مُعلّم.. شو مُعلَّم ؟ خلص ما دام فتح على قلبه انفتح الكتاب الالهي بقلبه كله علم .. ومن السابقين ابو ذر.. هذا رقم 21.. قال : سمعتُ بمحمد فقلت لاخي أنيس اذهب الى مكة وانظر لنا هذا الرجل الذي يزعم انه نبي وائتني بخبره.. قال فذهب اخوه انيس ورجع فقال والله رأيت رجلاً يأمر بخير وينهى عن الشر.. هذا الدين.. الشيخ بده يصنع الخير في النفوس.. ويطهّر النفوس من الشر هي بدها قلب يتصل بالله حتى بقوة الله الذي بيده الخير يزرع الخير في القلوب وبقوة الله ينتزع الشر من النفوس.. قال : ويزعم ان الله ارسله.. ورأيته يأمر بمكارم الاخلاق.. الشيخ اول ما بده يبدأ بالدعوة بده يامر بالخير وينهى عن الشر ويشتغل بمكارم الاخلاق وبالحكمة وبالنور وبالقلب وبالذكر وبالله.. اما بنفسه بهواه بأناه.. بهدف دنيوي كذا هذا ما بينجح.. قلت : فما يقول الناس فيه؟ هي انت دراستك له وهذا حكمك .. شو حكم الناس؟ قال : يقولون شاعر كاهن.. كاهن يعني يأتي بالمغيبات يخبر المغيبات.. ساحر.. بلحظة واحدة يغير الواحد.. هذا شيء.. قال له وانت شو رأيك؟ قال : انا والله لا اقول الا انه لصادق وانهم لكاذبون.. هذا الموفق يا ابني.. فقلت اكفني اموري حتى اذهب وانظر.. ما اكتفى.. هذا العاقل.. بيروح ما بيكتفي بأذنه.. بيروح بيشوف بعينه.. لانه الاذن بينكذب عليها اما العين صعب ينكذب عليها.. قال له : كن على حذر من اهل مكة.. اهل مكة كلهم عاملين ثورة عليه اذا دريوا فيك بدك كذا.. ينالك شر كبير.. قال : فذهبتُ فمكثت في المسجد ثلاثين يوماً وما كان لي طعام الا ماء زمزم.. هذا الصوم على الماء.. ما في اكل الا ماء زمزم.. قال : وسمنتُ حتى تكسرت عُكَن بطني.. بطنه صار له تنيات .. وما وجدتُ عليّ شحنة جوع.. فما حس بالجوع.. اولا الصوم على الماء ما بيجوع الواحد.. الصوم الطبي.. وزمزم لها خاصية ولها بركة وخصوصاً يلي جاي في سبيل الله بتجي معونات اضافية على الماء وحتى على ماء زمزم.. وكنتُ اخشى ان اسال الناس عن رسول الله.. اذا واحد سأل عن النبي صار مشموس ومشبوه بده يناله اذى.. اسلامهم هيك.. ونحن لقينا شي في سبيل اسلامنا؟ ابدا.. قال : فلقيتُ علياً فقال له ما اقدمك هذا البلد؟ قال ابو ذر ان كتمتَ اخبرتك.. فقديش في .. النبي محاط بأول الاسلام بالاخطار وبالاذى وبالضرر ما حدا عم يسترجي ويتجرأ يقترب منه او يسأل عنه.. فحكاله انه انا جاي مشان محمد قال له طيب انا بدلك انا بمشي قدامك وانت بتلحقني لكن بتعمل حالك ما لك صلة معي.. واذا رأيت شي بيخوف بخاف عليك او على حالي بعمل حالي عم صلّح نعلي بيصير بدك تنتبه وتحذر.. او كأني اريق الماء بعمل حالي كأني بدي اقضي حاجة.. فانت لا تلحقني امضي ولا ترتبط فيّ توقف.. فشوفوا قديش النبي كان في حالة من الخطر.. والمسلم اذا بده يجي للمدرسة.. هلق انتو جايين عالجامع خفتوا شي؟ حدا اعترضكم شي؟ في سؤال وجواب؟ فهيدا قديش ابني القصة محاطة بالاشواك محاطة بالهلاك وبالموت .. قال : فمضينا حتى دخلنا على رسول الله.. فسأله النبي : اين بتّ ؟ قال له في الحرم.. قال له : وماذا كان طعامك؟ قال له : ماء زمزم.. قال له : انها طعام طعمٍ وشفاء سقمٍ ان شربته لتشفى شفاك الله ولتشبع اشبعك الله ولتقطع ظمأك قطعه الله.. وهي همزة جبريل.. جبريل ضرب بجناحه الارض فنبعت زمزم وسقيا اسماعيل.. ثم بايع رسول الله على ان لا تاخذه في الله لومة لائم .. يصرح بالحق وما بيسال عن الناس لاموه حكوا عليه سبوه بهدلوه اتهموه.. فبتحسنوا تبايعوا انتو النبي هالبيعة؟ وين ما دخل.. وبهيداك الوقت وبهيداك الظرف هكذا نالوا اسلامهم.. وعلى ان يقول الحق ولو كان مراً.. ولذلك كان سيدنا ابو ذر مشهور حتى مات اعترض على معاوية واعترض على سيدنا عثمان.. كان لا يخاف في الحق لومة لائم ويقول الحق ولو كان مرا على الناس ومرا على نفسه .. بده يتحمل في سبيله ما تحمل.. وكان النبي يقول في حقه : ابو ذر يمشي في الارض على زهد عيسى.. ثم قال له : ارجع الى قومك واخبرهم يأتوني فاذا بلغك ظهورنا واعلاننا فأقبل .. فقال ابو ذر .. ما بايع النبي على ان لا تاخذه في الله لومة لائم.. قال له : اي ما لحتى تظهر من هلق انا بدي ابدأ.. لا تاخذني في الله لومة لائم والذي بعثك بالحق لأصرخنّ بالاسلام بين اظهر المشركين.. وذهبتُ الى مجتمع قريش وناديتُ بأعلى صوتي : اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله.. قال : وقاموا عليّ قومة رجل واحد كالصاعقة وقال قوموا الى هذا الصابئ قال : فأكبّ عليّ العباس.. سيدنا العباس رمى حاله عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من قبيلة غفار وان طريق قوافلكم عليهم.. بكرا بيقطعوا عليكم القوافل بيقطعوا عليكم كل مؤونتكم وارزاقكم.. قال فعند ذلك تركوني وانا مغسّل بدمائي.. قال : وتركوني.. ورجعت الى اخي انيس فقال له ماذا صنعت قال : اسلمتُ وصدّقت.. قال لي: ما لي رغبة عن دينك.. فأسلم أُنيس واخبرنا امّنا فاسلمت امّنا واتينا قومنا غفاراً فأسلم نصفهم.. هذا مسلم.. هيك لقوا في سبيل الاسلام.. اي انت اذا بل24 ساعة صرفتلك ساعة مع الله وساعة مع الناس.. اذكر وجبلك واحد يذكر معك.. علمهم الذكر علمهم لقاء الله .. ذكرهم بالله حبّبهم بالله ذكرهم بالموت ذكرهم بالاسلام الحقيقي .. انتو منكم مسلمين انتو مسلمين بالاسم.. هالبلاء يلي نازل على المسلمين ما صفي اذل من العرب الان على وجه الارض.. كوريا اعز الفيتنام اعز اليابان المجوس البوذيين كلهم اعز.. ليش؟ لانه اذا عصاني من يعرفني سلطتُ عليه من لا يعرفني.. فانتو تحملوا المسؤولية.. قوم اشتغل.. اول اشتغل بقلبك حتى اذا يكون معك سلاح .. بدك تشتغل بهدايته ادعو الى سبيل ربك باسم ربك وبذكره وبنوره وقوته.. بحوله وقوته.. اما اذا ما في معك قوة الله وحوله بحولك وقوتك لا تحسن.. بنفسك وهواك لا تحسن.. بغفلتك قسوتك وحجابك لا تحسن.. واذا فنيت في الله.. الله بيصير هو.. (وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ) عند ذلك لا يخطئ سهمك.. وعند ذلك لا تُهزم في معركتك ولا ينتصر عليك خصمك (وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) .. فاذا انهزمنا دليل على اننا لسنا بمؤمنين.. انهزموا بأحد لانه خالفوا امر النبي ومخالفة امر النبي ايمان او معصية؟ .. فيا ابني من كان له عقل فليدرك ومن كان له اذنان فليسمع.. الله يعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما يعلمنا .. فما المقصود من الدرس انه تسمعوا وتنسرّوا وشي ظريف احلا من البقلاوة ما اطيب من البقلاوة؟ لا .. بدنا ننقله الى العمل.. بدكن تقوموا.. تشتغلوا اولا بالله تشتغلوا بالذكر.. في سوقكم في باصكم في سيارتكم تكونوا دائماً مع الله حتى القلب والموتور يشتغل.. لذلك يا ابني استكملوا اسلامكم والمؤمن يألف ويؤلف.. واذا كان بالحكمة والموعظة الحسنة .. (وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ) (وَٱذْكُرِ ٱسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا) ) وصلى الله على سيدنا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين .