90 اسم-الله-الم-ل-ك-جل-جلاله

اسم الله المَلِك جل جلاله


احببت ان اجعل يوم الاثنين بحث عن اسماء الله الحسنى نتعلم اسماء الله الحسنى ليأخذ المسلم حقه منها.. قال الله تعالى ( وَلِلَّهِ الأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ). فشو هي الاسماء الحسنى التي يدعوه بها وورد في حديث النبي ﷺ : "ان لله مائة الا اسماً (تسعا وتسعين) من احصاها دخل الجنة".. فكيف يحصيها الانسان البعض ظنوا ان يحفظ الاسماء الحسنى ورا بعضها البعض 100 اسم.. منهم من قال ليس القصد حفظها القصد العمل بها.. ومنهم من قال كذلك : ليس العمل فقط ولكنّ اسماء الله الحسنى ان يتخلق الانسان بها.. هذا الذي يدخل الجنة لانه يقوم بكل اداب الاسلام وكل اخلاق الاسلام.. فالله عز وجل امر بأن ندعوه بأسمائه الحسنى والاسماء الحسنى موجودة في القرآن كلها.. اذا قرأ القرآن قرأ اسماء الله الحسنى كلها.. من جملة الاسماء الحسنى قال الله تعالى : (وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ) هذا اسم من اسماء الله الحسنى.. الله قال (فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ).. وفي الحديث ﷺ قال : ما اصاب مسلماً قط همٌ او حزنٌ فقال هذا الدعاء : " اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماضٍ فيّ حكمك عدلٌ فيَّ قضاؤك" .. اذا اراد الله امرا فامره ماضٍ واذا اراد قضاء فقضاؤه عدل.. هذا كان دعاء النبي ﷺ " أسألك بكل اسمٍ هو لك سمّيت به نفسك " .. في بعض الناس يقولون بكل إسمٍ هو لك.. إسم لا تقال همزة إسم لا تقال .. بل اسم .. " بكل اسمٍ هو لك سميت به نفسك أو انزلته في كتابك او علمته احداً من خلقك او استأثرت به في علم الغيب عندك .. " شو المطلوب بكل هالطلبات .. " أن تجعل القرآن ربيع قلبي " .. ولو ضفنا عليها القرآن العظيم ربيع قلبي بيكون اجمل.. " ونور بصري وجلاء حزني وذهاب همي".. هذا المطلوب.. قال : " الا اذهب الله تعالى همه وأبدل مكان حزنه فرحاً". افلا نتعلم هذه الكلمات ؟ قال : بلى ينبغي لمن سمعهنّ ان يتعلمهنّ هذا امر من النبي ﷺ.. ان يحفظ هذا الحديث.. كتبتوا الدعاء؟ هذا الدعاء.. اللهم اجعلنا اهلاً لهذا.. فالدعاء بأسماء الله جل وعلا وبصفاته ينبغي ان تتناسب مع ما يدعو به المسلم بكل اسم ما يليق به.. فتقول مثلاً : يا رحيم ارحمني يا حكيم احكم لي يا رزاق ارزقني يا هادي اهدني.. وهكذا يكون الدعاء.. هذا ماذا يقال له ؟ دعاء ولا قنوط؟ هذا يقال له قنوط.. الدعاء طلب.. اما اذا طلبت باسم الله يقال له قنوط.. لو واحد قال : اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت .. لو قال : اللهم اغفر لي يا غفور اللهم ارحمني يا رحيم وصلى الله على سيدنا محمد.. صحت الصلاة.. لانه اتى بدعاء مع اسم الله العظيم.. فليأتِ بدعاء وثناء.. يا رحيم ارحمني يا رزاق ارزقني يا غفار اغفر لنا ذنوبنا جميعا يا ارحم الرحمين.. فنبدأ من اول اسماء الله الحسنى .. الله عز وجل انزل بسم الله الرحمن الرحيم: (لَوْ أَنـزلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون )
(هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖهُوَ الرَّحْمَٰنُ الرَّحِيمُ (22) هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا اله إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ ) الملك هذا درسنا لليوم.. الملك جل جلال الله.. ملك يوم الدين ومالك يوم الدين.. ملك يوم الدين يقرأها المالكي.. المالكية لا يقول مالك يوم الدين بل يقول ملك يوم الدين.. عند الائمة الاحناف والشافعي والحنابلة يقول مالك يوم الدين.. عند الشافعي قال الافضل يجمع ال2 .. في الركعة الاولى يقول : مالك يوم الدين .. بالركعة التانية يقول : ملك يوم الدين.. يجمع بين هذه وبين هذه .. مالك وملك.. ال2 جائزتين.. وقال الله تعالى : (في مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ) في اية في سورة ال عمران الله جمع فيها 5 صفات من عظمة الله عز وجل.. (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) طيب هذه الايات التي وردت في القرآن كلها تدل على ملك الله سبحانه وتعالى وملكوته.. وفي الحديث اكتبوا هالحديث ومنشرح بعدين الدرس ورد في حديث قدسي عن الله تعالى.. يقول الله تعالى : "انا ملك ومالك الملوك قلوب الملوك بيدي فإن العباد أطاعوني حوّلتُ قلوب ملوكهم عليهم بالرأفة والرحمة وان العباد عصوني حوّلتُ قلوب ملوكهم عليهم بالسخطة والنقمة".. نسأل الله العفو والعافية.. نحن هلق شو صاير فينا لكن؟.. "فلا تشغلوا انفسكم بسب الملوك وادعو لهم بالصلاح فإن صلاحهم بصلاحكم.. في رواية فان صلاحهم لكم صلاح.. ".. الله يلطف فينا بهالزمان.. معناتها كلياتنا مذنبين مقصرين.. يقال ان الحجاج رضي الله عنه كان حافظ للقرآن.. الحجاج تخفّى يوم من الايام ونزل عالاسواق بده يشوف شو سيرته بين الناس.. غيّر حواجبه وشواربه وغيّر هيئته ونزل المخابرات ورا منه ماشيين من بعيد.. شاف اول واحد مرحبا يا عم.. قال : عمو مين الحاكم بهالبلد عندي حاجة بجي اوصل لعنده مين الحاكم؟ قال له : الحاكم الحجاج الله لا يوفقه الله كذا.. صار يحكي عليه ويسبه.. اي.. عطا اشارة خدوه.. التاني .. مين الحاكم ؟ كمان لحقه.. خدوه.. شاف واحد اختيار عالعكازة.. السلام عليكم يا عم قال له وعليكم السلام.. ممكن اسالك سؤال قال له لي حاجة وضرورية مين الحاكم بهالبلد.. قال له ابني البلد ما فيها حاكم.. قال له : بيصير بلد ما فيها حاكم؟ رئيس قاضي كذا.. قال له ما في يا ابني حاكم.. قال له عمو بسمع واحد يقال له الحجاج.. قال له : لا يا ابني ما في.. ما في حاكم.. قال له : لكن مين عم يحكم البلد؟ قال له : الله عز وجل نظر الى اهل البلد جمع اعمال اهل البلد ووضعهم في قالب وكبس هالقالب طالعه واحد سماه الحجاج.. وقال انما هي اعمالكم احصيها لكم ثم اوفيكم اياها هي اعمالكم خدوها.. قال له: الحاكم الله عز وجل ما في غيره.. مزبوطة هذا الكلام؟ هذا الكلام الصحيح.. وهي حديث النبي ﷺ : وان العباد عصوني حوّلتُ قلوب ملوكهم عليهم بالسخطة والنقمة فلا تشغلوا انفسكم بسب الملوك وادعو لهم بالصلاح فإن صلاحهم لكم صلاح" اذا صلحوا انتو بتصحلوا.. فاذاً الله هو ملك الملوك كلها ومالك الملوك.. فنحن لما نقول فلان ملك ليس حقيقةً .. الملك الحقيقي لله وحده واما يلي بيتسمى ملك هذا بيسموه هذا مجازي.. متل لما بتسمي مثلا فلان اخي متل النمر.. فلان نمر.. معناتها صال له دنب وبيصيح؟ هذا مجازاً يعني فيه قوة وخفة متل النمر.. فلان متل الدابة.. يعني ما في عنده.. هي نسبة حكمية بيسموها ما هي حقيقية.. فالحكم الحقيقي لله سبحانه وتعالى.. هو الملك الحاكم .. وقبل ان يحكم الملك الحكم من مين ؟ من الله .. جابوا واحد حكموا عليه بالاعدام .. فلما ارادوا قطع عنقه قال لهم : والله انا بريء من هذا القتيل يلي عم تنسبوني له.. والله انا بريء منه ولكني من عشرين سنة قاتل قتيل.. هلق نفذ الامر.. اما هذا انا بريء منه.. خباله ياها عشرين سنة.. فالله عز وجل حاكم لا تفوته لا تخفى على الله جل جلاله ذرة في الارض ولا في السماء.. فالله هو الحاكم.. فلو ان الانسان تيقن ان الفعل بيد الله وان الله يفعل ما يشاء لا يتأثر ولا يحزن يعرف ان الله عادل.. مما سمعناه من شيخنا رضي الله عنه قال مرة واحد كان قطاع طريق مين ما شافه بالطريق ياخده يقول له هول مصارييّ اتركني يقول له روحك اما.. يقتله.. فبالصدفة شاف مرة واحد بالتقدير الالهي.. مر واحد معه نزله قال له اخي خود مالي خود يلي بدك اتركني شو بدك فيني .. قال له : حتى تروح تشتكي عليّ يجوا ياخدوني؟ روحك قبل حياتك.. سطّحه بده يدبحه فشاف حمامتين قال لهن : ايتها الحجلتان اشهدن عليه انه قتلني ظلماً.. دبحه.. ضل 10 – 15 سنة وهو عم يسرق وينهب صار غني اشترى غنم اشترى بقر صار زعيم البلد بالغنى.. ملك انتصر يوم من الايام بغزوة فحب يجمع الزعماء وكذا من فرحه بالنصر.. فطلع كرسي هالانسان قدام كرسي الملك.. زعيم كبير غني كبير.. حطوا المائدة من جملة المائدة حطوا حجلتين.. فالتفت للملك قال له : مولانا شو هاد ؟ قال له : هذا حجل.. صار يضحك قهقهقه .. الملك قال له : شو يلي عم يضحكك؟ ما جبتك على مائدة الملك عم تضحك قال له لا والله يا مولانا لكن قصة من عشرين سنة مرت عليّ اجت لبالي هلق قمت تضحكت.. قال له وحياة راس الملك ما مناكل لقمة لتحكيلنا القصة على حقيقتها.. حكيلنا القصة شو هي.. يا مولانا راحت ايام.. قال له ابداً.. حكاله قصة يلي صتحه بده يدبحه قال : ايتها الحجلان اشهدن انه قتلني.. صفق سرور قال له الحجلتين شهدوا عليه خدوه واقطعوا راسه.. مولانا على مائدتك نحن.. قال له : شهدوا .. الحمامتين شهدوا عليك.. بعد عشرين سنة.. الحمامتين شهدوا عليك انك قتلته من دون .. وصادر امواله كلياتها .. بيضيع عند الله شي ؟ هذا الملك الذي لا تخفى عليه خافية.. بعد 20 سنة شهدوا الحجلتين عليه.. واحد جابوه حكموا عليه بالقتل لما حطوه بدن يقتلوه قال لهم : اعطوني مهلة دقيقتين لاحكيكلن كلمتين فقط .. واقف السياف.. شو الكلمتين؟ قال لهم : انا لست بقاتل .. القاتل الذي تنسبوني له ليس انا.. شوفوا فلان يلي قتله.. اما انا قاتل بداله 4.. وراميهم بالبير الفلاني فالملك قال : روحوا شوفوا بالبير موجودين؟ نزلوا شافوا 4 اموات.. قال له بدنا نقتلك قتلة وحدة ولا 4 قتلات؟ انت شهدت على نفسك انه قاتل فلك قتلة واحدة مو اربعة .. وحدة نقتلك اياها وعند الله 3 قتلات.. السياف قال له : بالسيف ما بيمشي الحال.. لانه بالسيف ضربة وحدة راح.. قال له بدنا نقتله 4 قتلات نحن.. دزوه بالرماح بضهره.. هي وحدة.. وببطنه كمان واحدة وبخاسرتيه كمان وحدة بعدين بتقطعوا راسه.. السياف قال له يا مولانا عجّل الخاسرتين قبل والبطن بعدين بعدين الضهر.. قال له ليش؟ قال له اذا بدزه بالخاسرة بيميل ما بحسن استناول رقبته.. اذا ببطنه بيميل كمان.. لما تغزه بضهره بده يرفع ضهره بيكون .. قتلوه 3 قتلات.. في ملك حاكم في الكون جل جلال الله.. هذا الملك الحقيقي هو الله عز وجل لا يمكن ان يكون ملك حقيقي الا لله سبحانه وتعالى.. السبب ان الملك الحقيقي هو الذي يستغني في ذاته عما سواه.. الملك بده مين يعبي له مياه بده مين يحط له الطعام بده مين يلبسه بده مين يشلحه.. لكن الله عز وجل جل جلاله مستغني بذاته وصفاته عن كل الوجود.. لا يحتاج الى مخلوق ابداً.. فهذا الملك الحقيقي اذا لله سبحانه وتعالى.. فاذا سمينا غيره الملك عن طريق المجاز يعني نسبت له نسبة ما له فيها.. شو بيملك.. اذا قلنا فلان ملك.. هل يملك بصره؟ هل يملك قوته؟ هل يملك عافيته؟ هل يملك المال يلي عنده؟ فاذاً ليس ملك هذا.. ملكه اسم وليس ملك حقيقة.. الملك الحقيقي الذي يستغني بذاته وصفاته عن كل الوجود وكل الوجود يحتاجون اليه.. بأيّ اسم؟ بإسم الصمد.. قل هو الله احد الله الصمد.. كل الخلق يصمدون حوائجهم الى الله.. يلتجئون الى الله.. فكل الخلق يحتاجون اليه والله لا يحتاج الى احد من خلقه سبحانه وتعالى.. اذاً انت بيسموك ملك الدار.. ملكت الدار.. لكن ملكك لهذا الدار او ملكك للمحل هل هو ملك حقيقي؟ ملك الدار ليس ملك حقيقي.. بيجي نهار بيقول لك اخي تضايقنا بدنا نبيع البيت.. باع البيت.. ما دام ملك حقيقي ليش لتبيعه؟ باعه.. لهالناحية لازم تنتبهوا .. بيع البيت بيع المحل ممنوع شرعاً.. قال النبي ﷺ : "من باع عُقر داره سلّط الله على ثمنها تالفاً يتلفه".. بدو يبيع من هون بيشتري هون.. بيبيع بيت بيشتري بيت اوسع.. اما يبيع البيت ويخلي المصاري لجمعة جمعتين لحتى يدور على بيت بيروحوا المصاري.. بيصفى لا بيت ولا مصاري.. راحوا هيدول وراحوا هيدول.. صلى الله عليه وسلم.. وهذا يلي رأيناه في كتير من الناس.. كان قاعد ببيت احتاج باع البيت لحتى يقضي شغلته صرف هون وصرف هون صفي بلا فرنك وراح البيت بده بيت اجرة بقى صار يدور على بيت اجرة.. البيت ما بينباع.. محل ما بينباع... ﷺ.. فاذاً ما في ملك حقيقي .. لا مالك البيت ولا مالك المال.. شو بيقول: مالي .. ما.. لي.. يعني ليس لي.. ما لي..يقول النبي ﷺ : يقول ابن ادم مالي مالي وليس لك من مالك الا ما اكلت فأفنيت او لبست فأبليت أو تصدّقت فأبقيت وما سوى ذلك فأنت ذاهب وتاركه للناس.. ما في بقى شو مالك.. الانسان ما بيملك قوته.. قوتك الشباب هلق والقوة .. لكن (جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً) بعد القوة بيجي الضعف والشيب بيحني الضهر .. ما بتملك شي.. سبحان الله.. الملك الحقيقي ما هو؟ بدك تكون مالك الملك الحقيقي ان تملك نفسك.. بتحسن تتصرف بعقل.. اذا ملكت العقل فانت ملك اما اذا ملكك الهوى فانت مملوك ولست مالك.. اذا ملكت الدنيا وتصرفت فيها فيما يقربك الى الله فانت مالك.. اما اذا ملكتك الدنيا وسخرتك لها صار مملوكاً وليس بمالك.. فالمالك الحقيقي من ملك هواه.. من ملك نفسه.. قالوا : اذا قادك عقلك فانت ملك واذا قادك هواك فانت مملوك.. وشتان بين الملك وبين المملوك.. في فرق بيناتن؟ بين ما تكون ملك وبين ما تكون مملوك.. في واحد مملوك لهواه واحد مملوك لشهواته واحد مملوك ببطنه.. لذلك حديث النبي ﷺ قال : تعس عبد الدرهم تعس عبد الدينار تعس عبد البطن تعس عبد الخميصة تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش.. يعني اذا صابته شوكة ان شاء الله ما بيلاقي ملقط يقيمها.. المنقاش الملقط يقيمها.. النبي عم يدعي عليه.. اذا وقع بمصيبة الله لا يرفعها عنه.. عبد الدرهم عبد الدينار.. عبد البطن.. بس بده بطنه.. التاني بده لبسه.. كل يوم بده يلبس بدلة شكل.. ﷺ يعني النبي عم يدعي عليه.. فليس الملك الحقيقي الا من ملك نفسه.. انا بقول الملك الحقيقي يلي بيملك وقته.. بتملك وقتك بتملك نفَسك هذا الملك.. ان تملك نفسك ان لا تصرف النفس الا في طاعة الله ومرضاة الله.. هذا يلي ملك.. اما اذا كان نفسه عم يضيع ووقته عم يضيع هذا لو ملك ملء الارض فهو مملوك.. وليس بمالك.. الملك الحقيقي اذاً سيدنا يوسف شو قال (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ) ما قال اجعلني من الصالحين.. الحقني بالصالحين.. لان مقام الصالحين مقام عالي.. اذاً بدك تكون ملك في عباد ملّكوا قلوبهم لله فملكهم الله قلوب الخلق.. هذا الملك.. هذا ملك حقيقي ولا لأ.. في ملك يملك الناس بالحديد والنار وفي ملك يملك قلوب الناس بالعطف والحنان والرأفة.. ملّك قلبه لله فملكه الله قلوب الخلق.. الله.. هذا الملك الحقيقي.. فلو جمعنا هذا مع ملوك الارض بيتساوو؟ بتترك حياتك بتترك اهلك.. بده يجي يشوف حبيبه.. طيب شو في بينك وبينه؟ في الله .. ملك في قلبه الله.. فملكه الملك.. كبار صغار عظماء فقهاء.. كله سبحان الذي خلقه.. تقول والله كلامه متل كلام الناس.. لكن .. الرز رز يا ابني.. في رز بينحطله سمن وفي رز بلا سمن.. من أيهما تاكلون؟ يلي فيه سمن.. هيداك بيطلع رز لبا.. مسلوق سلق .. حطله سمنة محبة الله سمنة محبة رسول الله.. كل الناس بيعشقوه كل الناس بيحبوه.. هذا يا ابني الملك الحقيقي.. لذلك اذا قلنا الملك معناتها صير انت ملك.. صفة من صفات الله.. مائة الا اسماً.. اهل التصوف قالوا بدك تتصف بهالصفات.. ملك.. بدك تصير ملك.. متى يصير الانسان ملكاً ؟ عندما يكون مملوكاً للملك.. لما بتصير مملوك للملك الحق يملّكك قلوب الخلق.. ما بيملكه الدنيا؟ بيملكه الدنيا.. رجال الدنيا عظماء الدنيا بيجوا بدون تكلّف.. والله يا ابني الله يجعلنا من المقبولين.. والله كل واحدة بتصير لا عم تنزل بقبّان ولا بتنزل بميزان.. لكن.. كن مع الله ترى الله معك.. مرة ساعة واحدة بالليل دق الباب.. بهالبيت هون.. انا كنت الساعة 12 متسطح بالفرشة.. فتحت الباب شخصية لها وزنها.. سلام عليكم.. قال لي بتسمح لي ب5 دقايق بس؟ هو انسان سهل يعني جاي معه 3 سيارات ورا وقدام.. قال لي : ما حدا عرفان جيت لعندك.. ما حدا عارف .. وقف العناصر كلها تحت.. وطلع.. فات عالأوضة قال لي: انا ازعجتك بس بدي 5 دقايق .. خير؟ فتح كيس طالع عباية قال لي : بدك تقبل مني هالهدية.. مقبولة.. سلام عليكم.. تفضل اقعد قال لي ابدا خلص ما دام قبلت هديتي.. عباية حقها 52 الف ليرة.. والله ما لبستها يمكن عطيتها لولد او للولاد.. والله ما بعرف.. ما لبستها.. شخصية كبيرة جايب عباية.. شو جابك الساعة 1 بالليل.. مين يلي قال لك؟.. هي الدنيا اجت لعندك تفضل خود.. 52 .. والله انا ما بشتريا.. ووحدات ما وحدة.. وحدات متل هي.. كون مع الله.. الملك الحقيقي هذا الملك يا ابني.. ملك قلوب العباد... جل جلال الله.. في قلوب شغلت بدوامة الحب مع الله في قلوب شغلت بالعظمة في قلوب شغلت بالحنان والرحمة.. في قلوب.. كل قلب شغله.. سبحان من اودع في كل قلب ما اشغله.. الملك الحقيقي يا ابني يلي بيكون دائماً قلقان.. دائماً قلقه ما هو؟ الله رضيان عليّ انا؟ يا ترى عملي عم يوافق ما يرضي الله؟ بده يعمل عمل يرضي الله.. اذا انا يا ترى الله بيحبني؟ قلقان.. عم يفكر مرة بالحب مرة بالرضا.. مرة بالعمل يلي عم بعمله في اخلاص يا ترى؟ الله عم يقبل هالعمل يلي عم بعمله؟ ولا عملي فيه هيك وهيك.. عم يسأل.. في واحد ملك قلبه احترق قلبه بحب الله.. هذا ملك ولا مو ملك؟ لما ملك حب الله وذكر الله ملّكه الدنيا صار ملك بعد النبي ﷺ.. الخليفة شو الخليفة؟ ملك.. لكن خليفة النبي لما ملك الله ملّكه الملك.. وملك الملوك .. الله اكبر.. ان شاء ملّكك وان شاء اهلكك.. ان شاء اعطاك فملّكك وان شاء اخذ فأهلكك.. فيا هي يا هي.. خليك معه.. انا ما رأيت انسان مع الله وخسر.. ما واحد عامل الله وخسر في معاملته مطلقاً.. ف جل جلاله.. اذا اعطى ادهش واذا حاسب فتّش.. على مثقال الذرة.. ان اعطى مطراً ففضل.. وان اعطى قحطاً فعدل.. ان اعطى كرماً ففضل وان منع ففضل.. فالارض ملكه الشجر ملكه البحار ملكه.. وانت كمان ملكه.. لذلك فنحن عبيد مفتقرون لماء السماء للمطر.. نفتقر للمطر.. يعطيك المطر؟ بيعطي المطر فضلاً.. هلق المطر يلي نزلت من يومين تلاتة.. نزلت من عبادتنا وطاعتنا؟ لا والله من فضله وكرمه.. فان شاء ملّك وان شاء اهلك.. وكله بإذن الله عز وجل .. فإذا عرفت ان الملك بيد الله معناتها ما عدت تتخانق مع حدا.. ما عاد تزعل من حدا ما عاد تتخاصم مع حدا.. ما عاد تشوش بالك ما عاد تنتقد ليش وما ليش.. ما دام هو الملك ويفعل ما يشاء وانا عبد من عبيده يفعل بي ما شاء .. جل جلال الله .. (قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ ) اول ما بيخطر لبالكن تؤتي الملك يعني الزعامة الرئاسة.. لا.. تؤتي الملك.. اول ملك يعطيك ياه لك .. يعطيك ملك حبه يملأ قلبك بحبه بذكره بحب نبيه .. هذا الملك.. (تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ ) مين ما يشاء بياخد الملك منه.. اذا ما اراد ينفذ مراد الله، الله بياخده منه.. ما حكيتلكن قصة الشيخ.. شيخ امام جامع خطيب ابوه قبله وجده قبله.. ابن شيخ ابن شيخ.. رحت لعنده السلام عليكم.. قلت له في عندي شباب بدي علمهم شوية فقه ببعتلك ياهن تعلم لنا ياهن.. قال لي: الناس ما بقى فيها خير.. ما بقى فيها خير؟.. لح ابعتلك شباب اتقياء صلحاء اولياء بس انت فقههم.. الناس ما بقا فيها خير.. حاولت.. الناس ما بقا فيها خير.. حتى يجي المهدي.. قلت له لكن اسمع الحديث: اذا سمعتم الرجل يقول هلك الناس فهو اهلكهم.. قلت له هذا الحديث لك.. الناس هلكوا؟ معناتها انت اهلك.. والله يا ابني ما قعدت جمعتين.. قام اللفة وحلق الدقن واشتغل شوفير بالكاباريه.. بياخد النسوان تبع الرقص ويجيبهن.. من امام الى شوفير نسوان الكباريه.. صدق رسول الله.. حجبلك شباب اتقياء.. ما في خير.. ما بدك تعلم روح اشتغل اجير كباريه.. نسأل الله العفو والعافية.. الله يحمينا بحماه يا ابني.. اذاً اذا كان السماء ملكه والارض ملكه والمطر ملكه (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ مَّعِينٍ) من ؟ الله رب العالمين.. ( أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا ) ممكن يغور اذا كان ماء العين غار مين بيرده؟ عين صحيحة ما فيها شي.. راح لعند دكتور قال له ما في رؤية الشبكية مضروبة.. اذا الشبكية مضروبة ما عاد يشوف.. ما ناقص بؤبؤ ولا شي خلص نشفت العين ما بقا يشوف.. ما بقا في رؤية.. (أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَن يَأْتِيكُم بِمَاءٍ ) للعين.. ما في غير الله.. اذاً الله هو الملك الحق.. فاذا كنت مؤمن فاستقيم مع الله واصدق بإخلاصك مع الله عز وجل .. ولكل عمل نية.. ولك نية اخلاص.. فاعمل انت مع الله والله يعطيك ملك الدنيا وملك الاخرة.. الله.. جل جلال الله.. فاذاً اليوم مناخد الملك لله وكلنا عبيد لله ان اردت ان تملك في الدنيا فخذ ملكك من المالك الحقيقي.. بيملكك ملك حقيقي.. الملك الحقيقي ما هو؟ ان تملك نفسك عقلك الهوى.. هذا الملك.. واذا كان ملك الدنيا وما ملك عقله.. بلغني عن بعض الوزراء الله يتغمدهم برحمته.. كان عنده مزرعة .. طالع عالمزرعة قاعد نادى ليلي بالمزرعة حاطه.. جبلي القنينة والكاس.. قال له جيب كاستين ما وحدة.. جاب القنينة وكاستين.. قال له صب.. صبّ له الكاسة تبعه قال له لأ صب الك كمان.. وحدة الي وحدة الك .. سيادة الوزير قال له انا .. عم قول لك اقعد بدي اشرب انا وياك.. قال له : والله يا سيدي انا ما بحسن بشرب.. ليه ؟ قال له انا ما فيّ ربع عقل .. اذا بدي اشرب بصفي بلا عقل بنوب.. فانت ما شاء الله عندك بير فاذا اخدت بيضل نص عقل .. اما انا بيروح عقلي بنوب دخيلك.. خليني بربع عقلي وماشي حالي.. هيداك صفن.. شو عم تحكي.. قال له والله انت يا سيدي عقلك بيوزن بلد اذا راح نصه بيضل النص.. اما انا ما بيضل شي.. قال له قيم الكاسة قيم.. خلص بطلناها .. (ضحك سيدنا) -
انه طلع الخادم في عقل اكتر منه .. يا سبحان الله.. اذا الانسان تقرب الى الله عز وجل (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) (الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا ) الله .. الابتلاء هو الامتحان ليمتحنك بالغنى والفقر .. بيبعتلك الفقر اذا شكرت بيبعتلك الغنى شكرت بيزيدك.. كفر بيرجعه فقير.. ليبلوكم ايكم احسن عملاً.. صحة ومرض.. بيعطيك الصحة ان شكرت زادك ما شكرت بيمرضك ما صبرت بيزيده مرض.. ليبلوكم.. الابتلاء هو الامتحان .. صحة ومرض.. غنى وفقر.. اسال الله ان يجعلنا من المستقيمين على دين الله.. بس لح اذكر لكم قصة واختم لكم الدرس.. صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله ما اجمل المؤمن عندما يذكر ان الله عز وجل هو الملك بكل شيء.. بعض الصالحين قال : كنت في طريق العسفانية فوقع بصري على امرأة جميلة .. بالطريق وحدة ماشية.. فمال اليها قلبي .. فاستعنت بالله واتقيت الله ومررت.. هرب ركيض.. يا رب اعني على نفسي.. قال : فلما نمت تلك الليلة رأيت يوسف عليه السلام في المنام فقلت له : أأنت يوسف؟ قال : نعم.. فقلت : الحمد لله الذي عصمك من امرأة العزيز.. الحمد لله.. فقال لي: والحمد لله الذي عصمك من العسفانية.. يلي اطلعت عليها.. هذا الملك.. نظر لكن هرب.. هذا ملك بقلبه ملك مخافة الله .. سيدنا يوسف عم يقول له : انا يوسف بزماني وانت يوسف زمانك.. انا هيديك عرضت حالها عليّ وانت ماشي كمان اعرضت عنها.. سيدنا يوسف لما اعرض عن زليخة قديش تزينت له وقديش بشبابها وجمالها.. قالت له : اذا عم تستحي من الاله لغطيلك ياه .. غطت الصنم بتوب.. فسيدنا يوسف قال لها: ان كان الهك يحجبه ثوب فانّ الهي لا يحجبه شيء.. يراني.. ما فهمت عليه.. فلما هجمت عليه وهرب ومضت الايام بعد السجن بعدما صار ملك كانت كبرت وختيرت.. طالع سيدنا يوسف بأبهة الملك قالت لهم دخيلكن اذا وصل يوسف لقدامي بس اعطوني خبر.. فلما وصلت العرباية تبع سيدنا يوسف قامت زليخة قاعدة عالطريق.. قالت : سبحان من جعل العبيد ملوكاً بطاعته .. سبحان من جعل الملوك عبيداً بمعصيته .. سيدنا يوسف قال مين هي يلي عم تحكي؟ صوت معروف.. قالوا له زليخة.. فطالعها وركبها معه.. فعادت له ياها.. : سبحان من جعل العبيد ملوكاً بطاعته .. سبحان من جعل الملوك عبيداً بمعصيته ... فقال لها : ما رأيك ان نتزوج؟ قالت له وين انت بعنفوان شبابك وانا ختيرت.. قال : اسال الله ان يعيد اليك شبابك وتزوجها .. من ترك شيئاً لله
((غص سيدنا)) عوضه الله خيرا منه في دينه ودنياه.. الله عز وجل يحفظنا واياكم بحفظه وعنايته ويتقبل منا ومنكم كل يوم اثنين لح نعمل لكم درس.. اليوم عالملك على ان تملكون انفسكم.. نملك انفسنا لنكون مع الله على كل حال.. قال سفيان ابن عيينة.. ما بحب ضيّع عليكم ولا وحدة بس طولنا عليكم.. قال: " بينما انا اطوف بالبيت اذ رأيتُ رجلا وقع في قلبي انه من عباد الله الصالحين.. سفيان يعادل ابو حنيفة رضي الله عنه وارضاه وقع في قلبي انه من الصالحين قال فدنوت منه فقلت : هل تقول شيئاً ينفعني الله به؟ عندك شي نصيحة تذكرني فيها؟ فلم يرد عليّ جوابا ومضى في طوافه فلما فرغ صلى خلف المقام ركعتين ثم دخل الحجر.. فجلس قال فاتيتُ فجلست اليه فقلت يا سيدي هل تقول لي شيئاً ينفعني الله به؟ قال : فنظر اليّ فقال : هل تدري ماذا قال الله عز وجل ؟ قال له : لا.. قال : اما سمعت الحضرة تخاطبك؟ قال : لا والله ما سمعت.. قال : يقول الله تعالى : انا الحي الذي لا اموت هلموا اليّ اطيعوني أجعلكم احياء لا تموتون عند ربكم ترزقون.. قال هي جاي من عنده.. الانسان اول ليلة في قبره يقول الله عز وجل له.. هذا يعلمه كلمتين بده يعلمه.. يقول الله : عبدي رجعوا وتركوك .. اهلك رجعوا وتركوك وفي التراب دفنوك ولو بقوا معك ما نفعوك ولك يبقَ لك الا انا وانا الحي الذي لا يموت.. شو هالموعظة هي.. قال : الم تسمع ربك يقول : انا الحي الذي لا اموت فان اطعتموني جعلتكم احياء لا تموتون في جنة عرضها السموات والارض.. انا الملك الذي لا ازول هلموا اطيعوني اجعلكم ملوكاً لا تزولون.. ملوك الدار الاخرة.. في ملوك بالآخرة؟ نعم .. والنبي اخبر ان فلان من ملوك الاخرة.. انا الملك الذي اذا اردتُ شيئاً قلت له كن فيكون.. هلموا اطيعوني اجعلكم كذلك كلما دعوتموني اجبتكم كلما سألتموني أعطيتكم انا عند ظنكم.. ولئن سألني احدكم لأعطينه ولئن دعاني لأجيبنه.. يكفيك هذا يا سفيان.. مع السلامة.. هذا يلي مع الله عم ينفع الخلق بهذا.. هي احفظوها.. عبدي رجعوا وتركوك و في التراب دفنوك ولو بقوا معك ما نفعوك ولم يبق معك الا الله الحي الذي لا يموت.. وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين..

المشاركة