اليوم عندنا الاسم الرابع من اسماء الله سبحانه.. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن .. اليوم عندنا صفة من صفات الله وهو المؤمن.. المؤمن هنا كلمة دقيقة يجب على المسلم ان ينتبه لها.. الله سمى نفسه بالمؤمن.. وسمانا بالمؤمنين.. فما الفرق بين المؤمن وبين المؤمنين.. حتى ان الشيطان اعترف بان الله هو الاله ربه.. فقال : ( رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ..) المهم طلب التأجيل.. وبآية تانية قال ( فَبِعِزَّتِكَ لأغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ ) فمرة اقسم بعزة الله ومرة طلب من الله عز وجل.. فالايمان ان يؤمن الانسان بوجود الله انه اله خالق رازق هذا امر سهل وبسيط لا يكفي للايمان.. لا يكفي ان يكون الله هو الخالق الرازق.. انما يجب ان يعرف صفات الايمان بالله سبحانه وتعالى.. من صفات الايمان بالله عز وجل تعرف بعض التفصيلات عن هذا الايمان.. لو واحد له جار عرفت اسم جارك لكن هل يكتفي انه عرف اسم الجار؟ بده يعرف شو بيشتغل شو صفاته شو اخلاقه شو اعماله حتى يعرف يتعامل معه بالمعاملة الصالحة.. كذلك اذا عرف اسم الله عز وجل لا يكفي حتى يتعرف على الصفات والافعال وما يريده الله عز وجل في هذه الحياة.. فمن لوازم الايمان بالله اذاً يجب على المؤمن ان يتعرف على اسماء الله الحسنى ويعرف تفصيلاتها حتى يكون مؤمن بالله سبحانه وتعالى.. الحقيقة اذا اردنا ان نطلع على حقيقة هالكون نجد ان الكون كله يجسد ويظهر اسماء الله الحسنى بأفعالها وبقدرتها وما فيها فكل اسماء الله تبدو في هذا الكون كله بهدف واحد وهو ان تعرف انك خلقت للسعادة.. خلقتَ لتكون سعيداً.. اما ان يعرف الذات فهذا (لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير).. اذا معرفة الذات فهذه معرفة مستحيلة اما معرفة الصفات معرفة واجبة على المسلم ان يراها.. من قبل انكروا وجود الله.. فبدوي عرّف الناس بوجود الله.. هذا البدوي كان ماشي في الطريق.. فرأى اقدام اثر اقدام.. قال الاقدام تدل على المسير.. انه في واحد مشي من هون قبلي.. والماء يدل على الغدير .. والبعر يدل على البعير.. أفسماء ذات ابراج وارض ذات فجاج وبحار ذات امواج الا تدلان الحكيم الخبير؟ كل ذرة بهالكون تدل على عظمة الله عز وجل.. فلماذا يجب ان نعرف اسماء الله عز وجل.. نعرف اسماء الله عز وجل لكي نعبده .. والعبادة لكي تسعد به في الدنيا والاخرة.. هذا سبب الدين كله ان تعرف الله لتسعد في الدنيا والاخرة.. من لم يعرف الله عز وجل ما عنده سعادة في الدنيا.. ولا في الدار الاخرة.. فاذاً حتى نعبد الله عز وجل عبادة نسعد بها في الدنيا وفي الدار الاخرة لا بد ان نعرف شيئاً عن اسماء الله سبحانه وتعالى.. يوجد هناك من ينتسب الى عبادة الله لكن لا يعرف الله.. نحن لو بلغنا مثلا ان فلان عمله عمل طيب بمجرد ما نسمع عمله طيب نستسلم له؟ ولا لا بد من المعاملة نشوف معاملته نشوف كيف انتاجه كيف ثمره.. لان الله عز وجل وصف بعضهم قال : (إِنَّهُ كَانَ لَا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ) فعدم المعرفة اذاً تسبب الانتقام في الاخرة والعذاب لانه ما عرف عظمة الله سبحانه وتعالى.. كيف تعرف من هو الله؟ اذا عرفت من هو الله عرفت كيف تطيع الله.. اما اذا ما عرف بيصير حركات بيركع وبيسجد وبيقوم من غير ان يعرف.. يعرف الله عز وجل يعرف ان وعد الله حق وامر الله حق ونهي الله حق ما نهاك الا ليسعدك وما امرك الا ليسعدك وما اوجدك الا ليسعدك.. كتير من الناس تسأل عن هالكلمة هي ليش الله خلقنا؟ مشان هيك نتعذب؟ نقول انت تتعذب لانك ما عرفت الله فاذا عرفت الله ما بتشوف في عذاب في الحياة ابدا.. اذا كان الانسان عرف غني من الاغنياء وصار بيناتن مودة ومحبة فهالغني اذا اجا يوم من الايام نهره او بهدله او فرك له ادنه.. وهو بيحبه .. بيتركه يا ترى؟ بيزعل منه وبيتركه وبيمشي؟ بيضل عالباب.. يقول له لو بتقطعني انا ما بتركك.. عرفت كرمك وجودك واحسانك.. انا بضل عالباب.. فالمحب اذا عرف حبيبه لا يفارقه.. وكذلك المؤمن اذا عرف الله لا يفارقه ولا يلتفت عنه لغيره ولا يستسلم لغيره.. جل جلال الله.. فمعرفة الله سبحانه وتعالى تزداد في المؤمن يوما بعد يوم.. المعرفة تزيد كل يوم تزيد شيء.. المعرفة متى ما ازدادت المعرفة يزيد الخشوع والطاعة والخوف والاقبال على الله والاستسلام لله عز وجل والرضا عن الله والانقياد لاوامر الله.. متى ما عرف هالامور كلها بتصير قريبة له ويقوم بها من دون تكليف.. فالدين كله اذاً منلخصه ب3 كلمات.. معرفة طاعة سعادة.. هذا الدين كله.. فعلى قدر معرفتك بالله تقوم بطاعته وعلى مقدار الطاعة تجد السعادة.. معرفة وطاعة وسعادة.. هذا الذي يجب ان يعرفه المسلم.. من علامة معرفة الله عز وجل ان اللسان دائماً يتحرك بذكر الله يتحرك بذكر صفات الله اسماء الله عطاء الله نعم الله دائماً يشكر الله بين ذكر وشكر وبين دلالة وبين علم.. هذا علامة المعرفة وعلامة الذكر.. فيلي المؤمن لازم ينتبه له لازم يدرس المؤمن دراسة انه ليش الله سمى حاله بالمؤمن؟ وليش سمانا نحن مؤمنين.. نحن لو جبنا مثال ملك يملك مدينة هل يرضا هذا الملك بأحد الرعية يتسمى باسمه؟ ما بيرضى انه واحد من الرعية يتسمى باسمه.. غير هيك هل يرضى لاحد من الرعية يتلقب بلقب الملك؟ لا.. الملك له صفة خاصة والعبد له صفة خاصة.. فصحيح الملك بشر ياكل ويشرب وينام ويضحك ويحزن.. صفته.. لكن لو قالوا له ان فلان متلك بيغضب.. ما بيرضا.. اجت لبالي قصة بس والله جميلة.. سمعناها من شيخنا الله يرضا عنه خلاصة القصة ملك كان عم يتعدى على الناس وظالم فماشي بليلة ضو قمر هو والوزير تبعه.. ماشيين فالتفت للوزير قال له سلينا.. شو في عندك هيك تسلاية تسلينا فيا.. قال له والله يا مولانا في قصة اذا بتحب احكيلك ياها.. قال له في بومة جابت ولد وكبر هالولد وحبت البومة تزوّج ولدها فصارت تخطب له فراحت لعند وحدة تخطب له.. اديش بدك النقد؟ قالت لها : بدي النقد 100 مدينة خراب .. قالت لها والله كترتي.. اذا الله بيطول لنا عمر الملك بعد سنة او سنتين بسلمك 100 مدينة خراب.. الملك انتبه قال شو هاد.. قال له سيدي هي قصة عم بوردلك ياها قال له يعني وجودي البلد عم تخرب؟ قال له هيك البومة عم تحكي.. انتبه غير القوانين غير الامور.. قال له بدي مين يساعدني.. قال له يا مولانا ما في افضل من الزواج تزوج ... اذا تزوجت الزوجة بتعينك.. فتشوا تزوّج.. هالزوجة يوم من الايام بيظهر زعلت من الملك او زعل منها وهي حامل.. نادى للوزير قال له بتاخدها الليلة بتغرقها بالبحر.. الوزير طلع عاقل.. انه بركي جابت هي ولد بده يطلع ولي العهد.. اليوم غضبان بكرا بركي رضي.. اخدها طالعها برات البلد.. وجاب غراض حطن بكيس وزتن بالبحر.. يلي معه شهدوا انه رماها بالبحر.. واخدها الى قصر في بعض البلدان حطها فيه.. ووصى فيها تكريمها وكذا.. ولدت جابت ولي العهد.. فصار يعتني بتربيته تربية ملوك مشان بده يطلع ملك صار الولد عمره 10 سنين بده يعرفه على ابوه.. الملك يوم من الايام كبر قال له الوزير والله انا ندمان خير يا مولانا.. قال له لو ما غرقناها كانت جابت لنا هلق ولد استلم الملك.. ساعة غضب كانت.. الوزير ما قال له انه انا ما غرقتها .. قال له مولانا في بالمدرسة الفلانية عاملة حفلة لهلي ناجحين عندها هالحفلة حابين تحضرها.. قال له ايه معليش بحضرها .. بخفف شوي عن حاله.. من بين هالاطفال ابن الملك.. ابن الملك سماه الوزير شاه بور.. يعني ابن الملك.. شاه بور.. بور ابن .. وشاه ملك.. من جملة البرنامج لعب بالطابة.. يضرب بالطابة لما الطابة تصل لقدام الملك ما حدن يسترجي يقرب ياخدها الا هالولد يهجم متل الاسد ياخد هالطابة فالملك تعلق قلبه فيه.. شو هالشجاعة يلي عنده هالولد.. فمرة شاطوا الطابة اجت بين اجرين الملك .. ركض الولد خطف الطابة بده يطلع قام مسكه الملك قال له ابني انت شو اسمك؟ قال له : انا شاه بور.. يعني انا ابن الملك.. الملك انبهر.. التفت للوزير قال له : مين من الرعية بيسترجي يسمي اسم ابنه اسم ابن الملك .. قال له يلي مسميه اذا ما كان من الملك لازم تقطع راسه.. خير.. الملك بده يحقق في الموضوع.. حب هالولد حب كتير لكن يلي فاتني انه يوم هلي عطاه هالمرأة حتى يغرقها ليلتها الوزير حق عاج للملك قال له مولانا هذا الخزانة تبعي بحب حطن عندك امانة.. اخدن الملك حطن بالخزانة.. بليلتها.. فالحاصل جاب الولد تعى مين ابوك يا ابني؟ قال له انا ابن ملك.. شاه بور.. الوزير قال له تعى لهون هذا عم يقول ابن الملك شلون ابن الملك؟ قال له : سيدي هذا ابنك.. ابني؟ ايه. قال له : انا ما غرقتها.. انا حطيتها ودللتها حتى ولدت وربيت ابنك بهالتربية هي.. فرح الملك عانقه وبوسه لكن دقيقتين كش الملك.. الوزير حاسب حساب هالدقيقة هي.. قال له : مولانا انا عرفت شو صار معك شو عم تفكر فيه.. قال له بايش فكرت؟ قال له : فكرت ما كون انا عاملها ولزقتها فيك.. قال له والله هذا يلي خطر ببالي.. لتكون انت.. قال له في شاهد عندي بيشهد على البراءة .. شو الشاهد؟ قال له ليلة يلي سلمتني ياها انا شو جبتلك؟ قال له جبتلي خزانتك المال.. قال له ممكن تردلي ياها الخزانة؟ جاب الملك عطاه ياه.. افتحه يا مولانا فتحه طله الوزير قاطع خصيتيه وعورته حاطتها بالعلبة مصبرها قال له هذا الدليل.. فلما شاف عرف البراءة.. ايه جبلنا ياها جبله ياها ورجعت التأمت الدولة.. تغير نظام الدولة كلياته .. قال له : انت بدك تستلم المملكة بعدي مو ابني.. ابني بعد منك بيستلم.. اما انت بتستلم الدولة.. وزير يكون فيه هالعقل ويكون فيه هالوعي ويقوم بما قام به انت لازم تكون الملك.. فواحد يسمي اسمه باسم الملك ما معقول واحد يسمي.. طلع ابن الملك ابن الملك وحاملة من الملك.. لذلك اذا انسان بده يتلقب بلقب الملك الملك بيغضب لكن الله عز وجل سماك مؤمن وسمى نفسه مؤمن.. جل جلال الله.. هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن .. جل جلال الله.. الله يبعتلنا هيك وزير بيفاد بحياته بس يجمع الشمل ويؤلف بين القلوب.. لا اله الا الله.. فهي ناحية كتير لو الانسان انتبه اليها ان الله سمانا المسلمين من قبل وسمانا كمان المؤمنين وتسمى باسم المؤمن فنحن مؤمنون بالله ومؤمنون برسول الله (ص) مؤمنون باليوم الاخر.. الله مؤمن بايش؟ الله جل وعلى اسم المؤمن من فعل امن يأمن امناً واماناً.. فلها معنيان.. معنى الامن ومعنى الايمان.. فالمعنى الاول معنى التصديق.. لما الامام يقول : غير المغضوب عليهم ولا الضالين.. نحن شو منقول؟ امين.. يعني مصدقين ان الله عز وجل بيده القدرة وبيده الامن وبيده ان يبدل الشقاء سعادة جل جلال الله.. فهي معنى التصديق .. كمان في اية في القرآن (قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ ۖ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا ) .. شو معنى هون مؤمن ؟ يعني مصدّق لنا .. ( وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ) .. فهون المؤمن بمعنى التصديق.. وبمعنى الامن .. (الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآَمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ) فاما التصديق واما الامن.. جل جلال الله معنى الله تسمى باسم المؤمن .. المصدّق والمؤمّن من الخوف.. هون لح نشرح هيك كلمتين لحتى نعرف اول معاني المؤمن ان الله سبحانه وتعالى يعرف ذاته ويعرف اسماءه ويعرف كنه ما عنده .. هذا معنى اول.. الحقيقة الانسان لازم يعرف ذاته .. لا يعرف ذاته اذا ما عرف ما انتاجه وما هي قدرته في الحياة.. فالله عز وجل عرف ذاته فسمى نفسه المؤمن.. المؤمّن لعباده.. المعنى التاني : المصدق للرسل..جل جلال الله.. بعث النبي (ص) وصدّق رسوله (ص).. صدق النبي بان اعطاه المعجزات وصدّقه بها .. المعجزة هي تصديق للانبياء من الله عز وجل يعطيها للانبياء دليل صدق ما جاء به من عند الله سبحانه وتعالى.. جعل معجزات النبي (ص) كلمه الحجر كان (ص) عندما يمشي من طريق اجياد قريب مكة .. يمشي مع الصحابة يقول : اني لاعرف حجراً وانا طفل كلما مررت من امامه قال : السلام عليك يا رسول الله.. دل الصحابة عليه.. قال هالحجر كلما مررت امامه يقول : السلام عليك يا رسول الله.. وهو طفل.. هي معجزة.. الجمل يجي يقر له بالرسالة.. بدوي اجا لعند النبي (ص) قال له : على ايش عم تدعي؟ الى وحدانية الله .. قال له : والله لا اؤمن بك حتى يؤمن بك هذا الضب.. الضب حاطته تحت كمه.. طالع هالضب والله لا اؤمن بك حتى يؤمن بك هالضب.. الصحابة واقفين قدام النبي (ص) فالنبي قال له : يا ضب من تعبد؟ قال : اعبد الله الذي في السماء ملكه وفي الارض سلطانه.. قال له : من انا؟ قال له : انت رسول الله حقاً جئتنا برسالة من عند الله لتنقذنا بها من الضلالة الى الهدى امام الناس بلسان عربي.. فالبدوي قشعر بدنه صار يقول : ويها ويها.. ضب يتكلم بالعربية؟ ثم قال له : يا ضب ما تقول فيمن لا يؤمن برسول الله ؟ فقال : ان له ناراً يوم القيامة تذيب الجبال.. فالنبي لما سمع قال له : اشهد ان لا اله الا الله فهالمعجزات هي كلها تصديق للنبي (ص).. المعجزة العظمة ابن ابو جهل كان هربان لما اجا لعند النبي (ص) قال له : شو الدليل انك رسول الله ؟ جبلنا اثبات ودليل.. النبي قال له : اختار ما تشاء.. شو بتحب اختار.. واقفين على كنار بئر ابار المدينة الكبر تبعها اكبر من الجامع.. نص الخط 50 متر.. هي الابار بالمدينة.. ففي صخرة على شاطئ البير قال له اذا كنت نبي خلي هالصخرة تجي لعندك لهون على وجه المي تشهد انك رسول الله وترجع لمحلها حتى امن بك.. فالنبي قدامه صحابي قال له : اذهب الى الصخرة وقل لها اجيبي رسول الله.. راح الصحابي للصخرة عم يحاكي الحجر اجيبي رسول الله.. فاهتزت ذات اليمين وذات الشمال ثم ذهبت تمشي على وجه الماء حتى وصلت الى رسول الله.. قالت السلام عليك يا رسول الله اشهد انك رسول الله حقا جئتنا بالهدى ودين الحق.. النبي التفت الى ابن ابو جهل شو رأيك.. قال له خليها ترجع.. قال لها ارجعي الى مكانك.. فرجعت الى مكانها واستقرت.. فأسلم عكرمة.. معجزة سيدنا نوح باخرة مشيت على وجه الماء.. الباخرة خشب بيفوش.. اما حجر يمشي على وجه الماء.. فاذاً المعجزات اتت كلها مشان اثبات النبوة والرسالة للنبي (ص).. سيدنا موسى الله اعطاه معجزة العصاية ويده..( واضمم يدك الى جناحك) هذا الجناح .. (تخرج بيضاء من غير سوء اية اخرى).. شمس بتطلع.. قدام فرعون قال له شو دليلك؟ الدليل دحش العصاية بس العصاية صارت حية واقبلت على فرعون فقام فرعون من كرسي المملكة وهو يعدو وسَلَح.. يعني نجس حاله وهو عم يركض.. هيدا الدليل.. قال له خلص قيمها.. ارفعها.. صلى الله عليك يا رسول الله.. اجا وقت السحر كان السحر منتشر فاجا سيدنا موسى بابطال السحر .. 70 الف ساحر جمع لسيدنا موسى.. قَالُوا يَا مُوسَى إِمَّا أَنْ تُلْقِيَ وَإِمَّا أَنْ نَكُونَ أَوَّلَ مَنْ قَالَ بَلْ أَلْقُوا ۖ ) يلا ابدؤوا.. ( فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِن سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَىٰ) عم تركض.. (فَأَوْجَسَ فِي نَفْسِهِ خِيفَةً مُّوسَىٰ).. مو حكي يعني شي مشاهد انه الحبال كلها داهنينها بالزيبق وملونينها بألوان الافاعي.. والارض حامية الزيبق صار حبال عم تتحرك .. فأوجس في نفسه خيفة موسى.. (قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الأَعْلَى. وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ ) تأكل؟ تلقف.. شو الفرق بين تاكل وبين تلقف؟ تاكل لقمة لقمة.. اما القلف بلع.. بلعت الحبال وبلعت العصي كلياتها (تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا ۖ إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَىٰ) (فَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سُجَّدًا) .. انه هيدي ما شغلة سحر.. قوة انسان لا تصل لهذا الحد.. مهما اوتي .. ( قَالُوا آمَنَّا بِرَبِّ هَارُونَ وَمُوسَى ) (قَالَ آمَنتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَكُمْ ۖ ) لازم تاخدوا الاذن قبل كل شيء.. ( إِنَّهُ لَكَبِيرُكُمُ الَّذِي عَلَّمَكُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ۚ لَأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُم مِّنْ خِلَافٍ ) ايد اليمين ورجل الشمال (وَلَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ وَلَتَعْلَمُنَّ أَيُّنَا أَشَدُّ عَذَابًا وَأَبْقَىٰ) (قالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا ۖ فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ ۖ ) أسوأ ما عندك اطلب .. بعدما ما بيّن الحق ما منرجع عنه.. هذا ايمان نظرة ايمان ساعة.. ما عاد سألوا.. في رواية انه قطع بعض ايدين وفي رواية ما استطاع ان يتقرب اليهم.. هي المعجزة تثبت ان سيدنا موسى رسول الله .. سيدنا عيسى ارسله الله في زمن انتشر فيه الطب.. الا ان بعض الامراض ما كانت تطيب.. البرص ما له دواء اظن.. الرشح ما له دوا.. في عدة امراض.. الاعصاب ما لها دوا.. مسكنات كلها.. الله اعطاه المعجزات ان الامراض التي لا تستطيع الاطباء ان تشفيها ان يشفيها.. اتى الى الاكمه فرد له العين.. الاكمه غير الاعمى.. الاعمى عينه موجودة بس ما بيشوف فيها ... اما الاكمه جلدة من جبينه لخده ما في عين بنوب يعني .. اثر عين ما في.. هذا الكمه.. شفته انا مرة في مكة كان معي الاستاذ محمد اظن.. قلت له ابني هي الاكمه ما في بنوب محل العين ما في.. يجي يمسح فتطلع العين.. (وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِ الله ) فالله يرزقنا الايمان.. هذا معنى التصديق.. الله عز وجل المؤمن يعني المصدق لانبيائه ورسله فأعطاهم المعجزات حتى الناس يلي ما امنت تصدق وتآمن بذلك.. الحمد لله.. اما بمعنى الامن والايمان فجل جلال الله اذا انسان استقام في بيعه وشراؤه .. مستقيم في البيع والشراء يأمن الفقر ويأمن ان الناس ما بقت تتركه صار الناس كلها بتجي لعنده لما يستقيم وانعرف بين الناس بصدقه.. كل الناس صار تجي لعنده .. اما يلي بيمشي هيك وهيك دائماً اول الامر بيمشي لكن بعدين كل الناس بتتركه.. فالله عز وجل جعل اسم المؤمن بين الناس اسم ثابت.. ثابت بايمانه لانه ثبت على محبة الله وعلى طاعة الله فغيّر بتتغير الحياة.. بتصير معيشته ضنكى.. والله تعالى قال (إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ ) لا اله الا الله.. من معاني المؤمن.. الله .. اللهم اجعلنا من اهل الايمان.. المؤمن يلي بيعطي ثبات للشيء فلا يتبدل ولا يتغير.. هذا الايمان للانسان.. الله اعطى هذا الكون اعطاه ثباتاً لا يتغيّر.. الشمس بتطلع بدقيقة بتغيب بدقيقة من مليون سنة الى الان ما تغير نظام الشمس ولا ثانية واحدة.. هذا نظام ثابت.. لذلك الانسان أمّن انه الشمس بتطلع الساعة كذا.. اما لو يوم طلعت الساعة 5 يوم طلعت الساعة 7 .. يوم طلعت الساعة 8 .. تختلف الحياة.. فجعل نظامها نظام ثابت.. فهذا يدل على ان الانسان اعطاه الامان مهما تغير الزمن فلا تتغير الساعة التي الله عز وجل جعل فيها ثبات الكون .. ثبات الشمس ثبات القمر ثبات الرياح.. لو ما عرفنا صيف شتي خريف ربيع.. يوم طلعت شمس يوم نزلت مطر.. لو ما في ثبات انه هلق شتي او هلق صيف.. كانت الحياة تتغير .. لو اليوم صيف نشرنا نزلت المطر انتزعت.. ثبات جل جلال الله.. فمن معنى المؤمن ثبات الاشياء التي لا تتبدل ولا تتغير ومن الايمان جعل كلام الله كلاماً ثابتاً لا يتغير.. مدى الازمان ومدى الكل.. ثابت.. الله عز وجل جعل مثلاً الحديد.. الله عز وجل جعل الحديد ثباته بقوته.. فلو الحديد تغير من قوة الى لين .. يلي ساكن بالبناية بالطابق الرابع والخامس والسادس اليوم وبكرا بيلين شو بيصير بالبناية ؟ بيطلع لفوق بتنهار ما بقى يحسن يسكن ما في امن .. فالله عز وجل عملها الحديد حديد ثابت قوي لا يلين.. ما لان الا بيد سيدنا داوود.. لان الحديد بين يديه.. العلماء (رضي الله عنهم) قالوا بأن الله عز وجل جعل الحديد بين يدي داوود كالعجين .. هلق الحديد لما منحطه بالنار شو بيصير ؟ متل العجين.. يعني خليها على قانون الله عز وجل في الحياة انه عنده عم يحط الحديد في النار عم يلين عم يضربه.. قال لا بيده كان يفتله بيده .. على الله ما في شي كتير.. لكن اذا اتبعنا قانون الحياة ما في من فوق العقل.. بالعقل.. فاعطاه اللين للحديد.. لكن في واحد بيسكن بطابق بيعرف انه الحديد بيلين؟ ليش بيطالعوا المهندسين يكشف عالحديد ؟ كانوا يجيبوا الحديد من حلب.. فتشوا على حديد حلب طلع حديد حلب مع الزمن بيلين.. فمنعوا حديد حلب.. لان البناية بتقعدلها عشر سنين الحيط مال.. الحيط التاني مال راحت البناية يعني.. فمنعوا الحديد انه يجي.. فقبل 20 سنة افضل حديد كان حديد طرابلس كانوا يجيبوا الحديد من طرابلس.. جامع ابو النور جبناله الحديد كله من طرابلس.. جبناه من طرابلس.. الحديد تحت الضغط وتحت القوة لا يلين.. بعكس حديد حلب مع المدة يلين.. فلو كان نعرف انه الحديد يلين بده يطلع بالبناية 7 – 8 طوابق .. بيسكنها بأمن ولا بخوف؟ والله بخوف ما في امن.. فالله عز وجل جعل خصائص لا اله الا الله .. بيجيب رمل بحص بيحطن مع الحديد بيثبت.. راحت معه.. خصائص الله عز وجل جعلها في الانسان.. الله جعل حركة الارض بتمشي بالثانية الواحدة 30 كلم.. الارض عم تدور عم تتحرك 30 كلم بالثانية.. بهالمشية لو زادت 1 كلم صارت 31 كلم كانت اهتزت ولو اهتزت كاسة المي ما بتقعد كانت بتتكبكب.. فجعل لك ياها كاملة مستقرة.. قال تعالى (أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا ) قراراً يعني استقرار.. (وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ ) جل جلال الله .. فلو خفت مشيها عن 30 كلم صارت 35 كلم او صارت 15 كلم اهتزت .. باهتزازها البناء كله شو بيصير ؟ كله بده يقشط فما بقى في حياة ما بقى في امن.. عمل لك الامن فيها جل جلال الله بناية عم تمر عليها البرجين قديش قعدوا.. 50 – 55 سنة.. لو ما اليهود هدوهن كان لساتن قائمين.. برجين بأمريكا.. حول 50 سنة قال قعدوا.. لو ما اليهود خططوا بهدمهم كان لساتن قائمين.. فالارض ما عم تهتز ماشية بنظام ما في نظام في سكون حركة.. سكون حركة ما في حركة جل جلال الله.. اعطاك الامان بتشتري بيت بالطابق العاشر بالطابق .. بتشوفه مستقر بيقعد مستقر هاني بالهدوء ما في اهتزاز ولا.. فلو كان في شوية اهتزاز قاعد بالبيت .. المرا بتولول والصغار بيصرخوا.. بدنا ننزل عالدرج منخاف كمان الدرج يخسف.. صارت حياة خوف فجل جلال الله.. عمل ثبات.. الامن ثبات.. عم ثبات في الزرع بزرة البطيخ بتزرعها بتطالع بطيخ بزرة بندورة بتزرها بتطالع بندورة.. فلو زرعت بزرة البندورة طلعت بطيخة او زرعت البطيخ طلعت بندورة يا ترى منعرف ناكل؟ زرعنا البندورة قامت طلعت بطيخ.. ما بيتاكل ما بينطبخ .. ثبات بالنبات.. ثبات بالبناء ثبات في الحياة جل جلال الله.. كل هذا الثبات حتى المؤمن ياخد طمأنينته في الحياة.. المؤمن حتى تاخد طمأنينة في الحياة لا تتغير.. فخصائص الحياة لا تتغيّر.. جل جلال الله.. من الشمس للقمر .. الانسان كبر دماغه كبر دماغه عمل ساعة بيغ بنغ.. ساعة بيغ بنغ على ايش تزبيطها؟ لا بتقرب ولا بتأخر.. دورانها ومشيها مرتبط بالمجرة.. بدوران المجرة.. فلو دوران المجرة قرّب سنتم او اخر سنتم لكان تغيرت الاوقات والساعات.. الصبح بدال ما يأدن الساعة 5 صار يأدن الساعة 8 .. فجل جلال الله .. دوران هالمجرة مين يلي مثبتها؟ سيران هالمجرة من غير ما تتقدم او تتاخر.. يا سبحان الله.. ما اعظم تقدير الله عز وجل في هذه الحياة.. فهذا الايمان اذاً الامن بالثبات حتى لا يتغير الانسان.. في ثبات السرعة وثبات الحركة وثبات الزاوية .. كله نظام الهي قام عليه هالكون كله.. هذا المؤمن.. ثبات الاشياء.. هلق لو واحد اشترى اسوارة ذهب.. حط حقها هلق مثلاً 80 الف حق اسوارة دهب.. بعد 5 سنين تغير لونها وتغير شكلها طلعت نكل.. اديش حقها.. اديش كانت الخسارة بتصير بالحياة.. الدهب بيضل دهب .. 100 سنة بيضل 100 سنة دهب.. لا يتغير.. جل جلال الله.. فهذا كمان دليل من ادلة الايمان ان المؤمن هو الذي يعطي الثبات فلا تتبدل الاشياء ولا تتغير ثبات.. النظام ثبات الحياة جل جلال الله.. هذا كله يدل على ان الله عز وجل مؤمن.. مؤمن ان جعل الحياة كلياتها صدقاً لانبيائه وبالنسبة للحياة كلها ثباتاً لنظام الكون كله.. هذا الثبات هذا دليل الامن والايمان .. فلو تغير هلق نحن قاعدين ولا عم نتحرك؟ منا قاعدين نحن راكبين طيارة عم تمشي بالثانية الواحدة 30 كلم.. اذا قلنا 3 ب6 يعني 18 الف كلم في الدقيقة.. بالساعة قديش.. بالنهار قديش.. شو هالسرعة هي.. المي ما عم تتحرك.. هذا المؤمن.. ان جعل لك الحياة كلياتها امان وطمأنينة رغم دوران الارض ودوران الشمس ودوران القمر وكل في فلك يسبحون.. هادئين لا عم تتحركوا ولا عم.. والا مرة كنت بجبل الدروز.. كنت اطلع واعمل دروس هونيك.. فمرة دخلت لعند النبي تبعهن.. بدن يقيموا الحجة عالنبي.. عندهم مجلس قاعدين حول 45 شيخ دقون ولفات.. عم بحكي .. من جملة ما عم بحكي انه الارض شلون عم تدور مين يلي ماسكها.. فواحد صار يعمل هيك .. الشوارب لما يحط ايده من تحت بيرفعها لفوق.. معناتها لعنة.. هي لعنة.. عم يلعن يلي قدامه.. قال لي: يا شيخ.. قال انت مصدّق انه الارض عم تدور؟ مصدق كيف ما مصدق.. قال لي: لو كانت عم تدور كان البحر انكب علينا.. ليش البحر ما انكب علينا بعدما خلصنا الجلسة والله قدام النبي تبعن.. قال يا شيخ نحن بدمتكن اذا بتجوا بتعلمونا منصير مسلمين.. ولا لا تشوفوا تدقوننا كبيرة ولفاتنا كبيرة نحن جهال.. لك ايه خففها شوي قدام شيخن قدام نبين.. نحن جهال.. بدكن تجوا تعلمونا.. ما بيعرفوا شي.. لا تفكروا انه دقون كبيرة ولفات كبيرة.. نحن جهال ما منعرف شي.. صحيح الارض عم تدور؟؟ قال لي هلق انت بتصدق انه طلعوا عالقمر؟ هي كلها خدعة سينمائية.. طلعوا... لا.. القمر وجه سيدنا علي بيدوسوا عليه ؟ ما فشروا.. لا اله الا الله .. بيعتبروا القمر وجه سيدنا علي .. بدن يطلعوا عالقمر؟.. لا اله الا الله.. في البعض منهم اجوا عالجامع صار يحضروا الدرس لكن طالعوا فرمان بحرمانه من اولاده ومن امواله ومن زوجاته حرمان ما بقى له شيء.. قال لهم انا فهمت الدين وما بقى بدي منكم شي.. بتحرموا ما بتحرموا.. لا اله الا الله.. فلو الانسان لولا هالنظام الثابت في هالكون لا اله الا الله شو كان.. فلذلك نحن نقول : اللهم اياك نعبد واياك نستعين اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه .. هذا المؤمن.. اما نحن امنا.. نحن امنّا بالله ربا وامنا بمحمد نبياً (ص) ورسولاً وامنا بالقرآن كلام الله سبحانه وتعالى فخلي اعمالنا توافق ايماننا والنبي (ص) قال : والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن (3 مرات) قيل من يا رسول الله ؟ قال : الذي لا يأمن جاره بوائقه.. البوائق يعني النقائص.. يلي جاره لا يأمن نقائصه هذا غير مؤمن.. 3 مرات النبي اقسم اليمين.. فاذا كان نازل عالدرج وقام جارك سكر الباب خوفا ان تنظر الى بيته هذا غير مؤمن.. المؤمن جاره يامنه على ماله على اهله على ولده.. هذا المؤمن.. فاما لا يأمن جاره بوائقه نسأل الله العفو والعافية.. الغدر والنقص والمسبات والحكي.. فهذا لا يؤمن.. وما يتناسب مع حديثنا قول النبي (ص) : المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده.. اللسان ما منغتاب انسان ولا منحكي على واحد.. والمؤمن من امنه الناس على دمائهم واموالهم.. واذا ما في امان انا مبارح اندقيت باخوان مؤمنين جيبولنا الغراض من عند فلان لهون عالبيت.. جابوا الغراض وحكوا لاهل البيت انه الشيخ قال بتعطونا كذا 5 و3 و 8 من البضايع يلي وصلت.. انا ما عندي خبر.. لما جيت عالبيت قالت لي اجو بس في 8 طلبوا 8 شلون طلبوا قال والله انت بعثتهم.. انت قلت لهم روحوا جيبوهم.. هذا شو امن ولا امان؟ مشايخ .. يعني حاضرين دروس وحاضرين كذا.. واحد امّنك قال لك جبلي من عند فلان مبلغ 10 الاف ليرة بتجيبن بتقول والله هيدول الفين بحطن بجيبتي وبعطيه 8 الاف.. هذا ايمان؟؟ لا اله الا الله.. هذا حديث.. معناتها اديش بده يكون المسلم والمؤمن امنه الناس على دمائهم واموالهم.. الله يتقبل منا ومنكم ويجعلني واياكم من اهل الايمان الظاهر والباطن.. نحن سمينا حالنا مؤمنين ولا الله سمانا مؤمنين؟ الحمد لله .. اللهم لك الحمد.. يقول الله تعالى : يا ابن ادم مرضتُ فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين؟ شلون بدي اجي زورك انت رب العالمين.. قال : اما علمتَ ان عبدي فلاناً مرض فلم تعده.. اما علمتَ انك لو عدته لوجدتني عنده.. زيارة المريض يقول الله : انا عند المنكسرة قلوبهم من اجلي.. المريض بالفرشة مكسور الخاطر طول منه قاعد يا الله يا الله يا الله .. والله يقول : انا جليس من ذكرني.. لو زرته بتلاقي الله عنده.. لذلك السنة اذا زرت المريض انت تدعو له وتطلب منه الدعاء لك.. قل للمريض ادعيلنا.. انت تدعي له وقل له انت ادعيلي كمان.. الله يسترك الله يبارك فيك.. ايه.. الايمان ان تدعو له ويدعو لك.. اللهم اجعلنا من المؤمنين.. هذا الايمان اليوم.. ان شاء الله الله يعيننا لنكمل.. الايمان ملخص اليوم بكلمتين : التصديق والثبات.. الثبات كل شيء على ثباته الحمد لله.. اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك.. اللهم ثبتنا بقولك الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة اللهم ثبتنا بقولك الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة.. و اغفر لنا ولابائنا ولمشايخنا وللمسلمين اجمعين وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين..