فثق بما عند الله. الانسان بعض أوقات يفكر انه هو بجهده بده يأمّن رزقه بده يأمّن حياته بده يطعم أولاده لك يا ابني ليس جهدك الله كتب ارزاق الخلق من وقت كنت ببطن امك كتب رزقك فلا تشك برزقك رفة عين ثق بالله ادِّ ما عليك ولا تسأل ما لك. عليك ان تطيع الله فلا تعصيه وان تشكره فلا تكفره وان تذكره فلا تنساه. هذا يلي عليك ادي يلي عليك ولا تسأل امتا بده يعطيني لا تسأل يعطي من يشاء ما يشاء كما يشاء. جل جلال الله. فاذا كان يعطيك ما يشاء فثق بالله اعتمد على الله يفكر الانسان أي انا شو بدي اشتغل بالحياة شو بدي اعمل هيأ لك شغلك وهيأ لك رزقك في بعض الإباء بده ابنه يطلع طبيب. ابنه ما بيطلع طبيب بيطلع ميكنسيان. يقول له خيبت املي انا بدي ياك تطلع طبيب. يقول له يا بابا الله الهمني المكنسيان سيأتي الطبيب سيأتي القائد سيأتي العظيم كلهم يساووا سياراتهم عندي فأنا لح صير أستاذ للكل. ما بده يطلع طبيب صار أستاذ للأطباء واستاذ للوزراء واستاذ كذا يأتون لعنده كلهم الله يخليك. وزير يقول له الله يخليك؟ نعم كتر خيرك وشكراً طلع اعلى تقدير الله. فاجعل التقدير دائماً مع استسلامك لله عز وجل والثقة بالله واذا كان وثقت بالله فيا هنيئاً يا ابني لاصحاب الثقة. لو كان عندك تعرف محامي لكن محامي شاطر وينفد بكل مسألة فاذا وكلته بقضية من القضايا وقال لك انا ضامن 100% نجاحك. هل تقول له كيف ستحكي وماذا ستقول وكيف خلص تعطيه الوكالة واتركه هو يتصرف وينجح. هذا اذا كان انسان وبشر فكيف اذا كان خالق الكون رب العزة من بيده مقاليد الأمور وملك السموات والأرض يقول لك انا مالك الملك اعطيك ما تشاء بس خلي ثقتك معي. قل لا اله الا الله ليس لفظاً لا اله الا الله عملا يا ابني ان لا يتعلق القلب بغير الله ولا يثق بغير الله ولا يميل الى غير الله حنيفا مسلماً حنيفا متوجه الى الله بكليتك لا تميل الى اهل ولا الى والدين ولا الى دنيا ولا الى مال حنيفا متجه الى الله بالكلية. مستسلم الى الله (ولم يكُ من المشركين) (شاكراً لأنعمه) فطلعت النتيجة (اجتباه وهداه الى صراط مستقيم). يا سبحان الله قرآن واضح صريح لكن المسلم يقرأ القرآن قراءة بركة لا يقرأه قراءة وعي وفهم. ثق بالله. عالم الله عز وجل اخذ العهد على اهل العلم قال عز وجل (وإذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه). اما اليهود فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون. واما امة محمد ﷺ قاموا فبلغوا وانذروا وبشروا وعلموا ودعوا الى الله وبلغوا دين الله حتى حفظهم الله في دنياهم وفي آخرتهم جعلهم ملوكاً يحكمون على الملوك. تحكم الملوك على الورى وعلى الملوك تحكم العلماء. صاروا يحكموا على الملوك؟ نعم. دخل ابن السماك وهذا كان من عباد الله الصالحين الى هارون الرشيد دخل اليه وهارون الرشيد عطشان فقال يا غلام عطشان هات كاسة مي جاب له كاسة مي فلما بده يرفعها يشرب قال له ابن السماك على رسلك يا امير المؤمنين طول بالك شوي تمهل قال له عطشان شو تمهل قال له شوي طيب نعم قال يا امير المؤمنين انك طلبت كأس الماء فلو حجب الماء عنك بكم كنت تشتري كأس الماء؟ ما في مي بكم تأخذ كاسة الماء؟ قال بنصف ملكي قال لله الحمد اشرب هنيئاً يا امير المؤمنين. شرب بعدما شرب قال يا امير المؤمنين لو ان كأس الماء الذي شربته حُبس فيك فلم يخرج بكم كنت تشتري خروجه؟ قال بنصف ملكي. قال يا امير المؤمنين ملك لا يساوي بولة يشغلك عن ذكر الله؟ نصف ملكك يروح مشان كاسة المي كل الملك ملك لا يساوي بولة تغفل فيه عن الله؟ شو بدنا نساوي بدك تشتغل بذكر الله ملك لا يشغلك عن ذكر الله. قال له خلص نقوم بالذكر. تركه جمعة وبعد جمعة ساوى له فحص امير المؤمنين وهو قاعد بالبيت سمع على السقف طقطقة مشي طلع قال من على سطح امير المؤمنين؟ فقال رجل ضلت ناقته يا امير المؤمنين يفتش عليها قال له ويحك أتهزأ بأمير المؤمنين؟ الجمال تضيع على الاساطيح؟ قال ان كنت اهزأ بأمير المؤمنين فأمير المؤمنين يهزأ برب العالمين قال له انا؟ نعم شلون؟ قال له تذكر الله وقلبك معلق بالدنيا؟ وبدك الله يعطيك الفتح ويجعلك من اوليائه وتريد ان يعطيك الدنيا اخرج حب الدنيا من قلبك حتى يملأ بحب الله اما ضدين لا يجتمعون. نور وظلام لا يجتمعون. ما هذه التربية يا ابني مع الملوك هذه الثقة يا ابني اخذ العهد على العلماء ان يبلغوا دين الله عز وجل فبلغ الله يحفظه.
عي – الثقة بالله عز وجل ج 3 - سماحة الشيخ رجب ديب قدس سره 15\7\2009
15/7/2009الثقة بالله عز وجل (الجزء الثالث) (youtube.com)
بلد حكم الله عليها بالهلاك اخرج منها المؤمن. (انا ارسلنا الى قوم لوط) (قال ان فيها لوطا) اوعكن (قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه وأهله الا امرأته) لانها مع قومها ونجاه الله؟ نجاه الله واهلك قومه واحد؟ نعم الله ينجيه ولو أراد اهلاك امة ينجيه. بعض احبابنا الله عز وجل يفرج عن امة سيدنا محمد اجمعين في العراق يحكي لي في حي الامريكان حاطت على هذا الحي يريد هدمه حي إسلامي قال لي وانا نايم واحد يقول له قم سافر الى الشام، نايم فتح عيونه اعوذ بالله شو هاد رد رجع نام رجع رأى قم سافر الى الشام قام ضب أغراضه يا بنت الحلال امشي بدنا ننزل الى الشام شو بدنا ننزل نساوي بالشام؟ قال لها هكذا اتى الاذن الى الشام أي اخذ زوجته وولده وركبوا السيارة ونزلوا ما قطعوا لسا على الحدود بلغهم ان الاميركان دخلوا اكتسحوا القرية وفجروا القرية وقتلوا اهل القرية قم طلاع من البلد وحدك؟ نعم. من الذي يعلم؟ هو الله. فثق بالله كن مع الله. لما تكون معه واثق بأنه يعلم سرك ونجواك لا يسلمك لعدوٍ ابدا طيب اذا هيك ليش ليسلط علينا؟ من غير ما يسلط علينا. لا يا ابني ضروري يسلط فلان وفلان تسليطهم حتى يجعل قلبك ينسى الكل ويتعلق بالله. حتى يعطيك. يا الله يا الله بدي اسمع صوتك. اكشفوا عنه الكرب اكشفوا عنه الغم ولو كان بين فكي اسد يفرج. لما هارون الرشيد حكم على واحد بالاعدام صار يضحك صدر الحكم من الملك بإعدامه صار يضحك يقول فرج اكبر منها يفرجها قال لهم ضعوه في السجن وامر السجان قال له اساله شو فرج اكبر منها يفرجها؟ انظر حالته شو هو؟ وإذ بالسجن ضاحك مكيف مبسوط السجان يقول له لك عرفان شو في امامك؟ اعدام. يضحك يقول فرج اكبر منها يفرجها. استدعاه هارون الرشيد شو؟ قال له والله يا سيدي ما في الا فرج اكبر منها يفرجها ضحكان دائماً قال له اجلبوه لي. جابوه لعند هارون الرشيد. قال له تعرف ما الحكم طلع؟ قال له ان الحكم بيد الله وليس بيدك والله يحكم ما يشاء. وفرج اكبر منها ويفرجها هارون الرشيد قال له اكبر من الموت؟ قال له نعم اكبر من الموت فرجها وهذه يفرجها. قال له واخبرني ما هو الذي اكبر من الموت فقال يا امير المؤمنين لا والله ما قلت لك حتى تعطيني عهد ان كانت قصتي اكبر من الموت ان تعفو عني فجاب طينة وختم له إياها انه هذا ختم الملك انه اذا قصتك طلعت اكبر من الموت فانت معتوق قال له يا امير المؤمنين كنت راكباً بعيري في سفر فحرد البعير في الطريق فضربته والجمل معروف بالحقد يحقد على صاحبه قال ضربته ما كان يمشي قال فلما وصلنا الى بعض المراحل بالطريق شاف شجرة وقدامها شوية مي وكذا فنزل ليأكل ويشرب قال له شلحت جبتي وضعتها اللفة فوقها وذهبت لقضاء حاجتي فالجمل التفت رأى الجبة واللفة فظن ان صاحبه نايم فقام الجمل وجلس على اللفة والجبة وصار ينتف باسنانه قال له انا شايفه من بعيد فصرخت عليه فلما سمع صوت صاحبه عرف انه ما في حدا يعني طلعت ضربته خايبة قال فتبعني يا امير المؤمنين فكنت اعدو امامه وهو لاحقني انا اركض وهو لاحقني قال حتى كاد نفسي ان ينقطع اذا علق فيه الجمل لما يتوحش اعظم من النمر نسأل الله السلامة قال فنظرت على يساري فرأيت مغارة فقلت الحمد لله فرج قال فدخلت الغار فأتى الجمل فجلس على باب الغار ومد عنقه ليتناولني انا ارجع وهو يمد رقبته قال فوالله لم يبق بين شفتيه وبين ثوبي الا اصبعين او ثلاثة. لح يستناوله. قال فرجعت الى الوراء فرأيت وراء ظهري طرياً قال فالتفت فاذا افعى بطخن رقبة الجمل ملفوفة لفة فوق بعضها البعض وراسها من فوق بحجم راس الجمل قال موت من ورائي وموت من امامي اذا رجعت شوي تتناولني الافعى واذا قربت شوي الجمل يتناولني قال فرفعت رأسي وقلت يا غياث المستغيثين. هنا الثقة بالله يا ابني امن يجيب المضطر اذا دعاه. قال ما رأيت الا الافعى حلت عقدة من عقدها وتناولت الجمل من شفتيه لدغت الجمل فارتمى الجمل وخرجت الافعى قال وخرجت من بين موتين سالماً. قال له وانا عفوت عنك. قال مشان ايش الهم اذاً قلت الله فرج اكبر منها يفرجها. هذه الثقة بالله يا ابني محكوم عليه بالاعدام ثقة بالله ثق بالله واعتمد عليه. ذكر لي بعض الاحباب الذين كانوا حُكم عليهم بالاعدام قال لي انا عارف حالي بريء حكم عليه بالاعدام شنقا قال لي واخذوني هذه امثلة واقعية حتى تكونوا يا ابني على ثقة من الله. قال لي وطلعوني على المشنقة قال لي انا في قلبي قلت اللهم انك تعلم بعلمك القديم بأني بريء فان كنت لك ذاكراً ولنبيك محبا فنجني من الموت. الله اكبر. حطوا الحبلة برقبته اللهم حطو الحبلة برقبته اتى اضرب ضربوا الكرسي من تحت اجريه قال فانكسرت المشنقة ووقع. والقانون اذا كان انقطع الحبل او وقعت المشنقة يطلع بريء. فطلع بريء. مع انه المشنقة ممكنينها وقعت كلها انكسرت من كسرها كيف انكسرت؟ في الله يا ابني خليك على باب الله لا تخف. الثقة بالله في ساعة الاضطرار الله عز وجل يكشف عنك البلاء اذا وثقت بالله والله تعالى يقول (ومن يسلم وجهه لله وهو محسن) ما الاحسان؟ ان تعبد الله كأنك تراه في كل حال. (ومن يسلم وجهه لله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها) الله اكبر. تمسك بالعروة؟ نعم معقول هالشي هذا؟ نعم يا ابني معقول. الله عالم بكل الخلق. (وما تسقط من ورقة الا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس الا في كتاب مبين) الثقة بالله الاعتماد على الله هذه صفة من صفات الذاكر يا ابني الذاكر بده يكون عنده هذه الثقة ان ذكرت الله الله يقول (فاذكروني اذكركم) انت تقول الله الله الله ، فالله لا يقول احمد احمد احمد تذكر الله باسمه فالله يذكرك بالفرج يذكرك بالعطاء يذكرك بالفضل يذكرك بالرحمة ذكر الله انوار. فجل جلال الله وفيما قرأت هذه القصة حكيت لكم إياها مرة لكن هذه المرة سأحكيها لكم عن الثقة بالله. جماعة كانوا راكبين بالباخرة مسافرين وفي الطريق نام قائد الباخرة فارتطمت الباخرة بصخرة وانفجرت. سقط كل الركاب بالماء من جملة الركاب امرأة حامل سقطت من حلاوة الروح شافت لوح من الواح السفينة خشبة طلعت ركبت على هذه الخشبة بين هذه الأمواج ركبت عليها مع هول هذا الحال اتاها الطلق فولدت وهي على الخشبة بالبحر من يراها؟ الله اكبر. ولدت اخذت صرة الولد قطعتها باسنانها وربطتها. قعدت ترضع ولدها على البحر واحد من يلي كمان غرقوا من الاشرار رآها قدف بالخشبة تبعه حتى وصل للمرأة قفز من خشبته الى خشبة المرأة وطلب منها المعصية. قالت له يا رجل اتق الله وين نحن في قبضة الله نحن بين الموت والحياة اتق الله لو كنا بالبلد لازم تتق الله وتخاف الله قال لها ما بدها حكي بده الوقوع في المعصية فالمرأة قرصت الولد حتى يبكي قالت له طول بالك حتى رضع الولد بس ويخلق الله ما يشاء فأخذ ولدها فرماه في البحر الانسان اوحش من وحش اذا ما في الله رمى ولدها في البحر فرفعت بصرها الى السماء وقالت يا حي يا قيوم يا صريخ المكروبين حل بيني وبين هذا الشرير بفضلك كلمة ما تحملت كلمة فاذا بدابة من البحر خرجت حوت فأخذ برجله سحبه. صفيت لحالها بين هذه الأمواج تقدف بيديها وصلت لجزيرة نزلت بالجزيرة ما في حدا بحر يا الله تاني يوم شافت باخرة من بعيد شلحت قميصها صارت تلوح تلوح بالباخرها شافوها فبعتوا قارب اتى اخذ هذه المرأة ورجع على الشختورة انقذها لما نزلت بالشختورة بالباخرة مجرد ما نزلت سمعت الولد وع وع قالت لهم ابني ابني قالوا لها شو ابنك مجنونة؟ شو ابنك شافت اخذته بلش يرضع ابني قالوا لها شو قصتك انت من وين هذا ابنك فحكت لهم قصتها مع ذلك الشرير والله قالوا لها قصتك تشيّب لكن انتم كيف وصل الولد لعندكم؟ اخد ابني رماه بالبحر قالوا لها نحن في عرض البحر رأينا حوت كبير على ظهره هذا الولد وسمعنا هاتفاً اما ان تأخذوا هذا الغلام واما ان اغرقكم جميعاً. احكم عليكم كلكم بالاعدام قال فواحد منا طلع على ظهر الحوت حمل الغلام وجلبه. كان في الباخرة 300 نصراني اسلموا جميعاً. هذه الثقة بالله ثقتها بالله رمى ابنها يا رب خلصني من هذا لا تضيع ابني يا رب لا تضيع لي ابني حفظ لها ولدها وحفظها الله اكبر. من أراد العبرة فليعتبر. فكل واحد يا ابني فينا اذا مرت عليك أزمات وقعت في ضيق وقعت في شدة اياك تلتجئ الى الخلق فلان او فلانة اول شيء اطرق باب الله اول شيء اسأل الله يا الله بس خلي صلتك مع الله مربوطة تذكر الله كل يوم (فاذكروني اذكركم) يا الله يقول لبيك عبدي يكشف الغم ويكشف الهم ويقلب السحر على اهل السحر. يقلب الكون كله من اجل خاطرك لما انت تكون مع الله الله لا ينسى عبده. (أليس الله بكاف عبده) ما الجواب؟ مبلا الله اكبر. كافٍ؟ نعم كاف عبده لذلك ثقوا بالله. الثقة بالله يقين اليقين الانسان أولا يكون عنده ايمان فوق الايمان يصير يقين الثقة فوق اليقين. الايمان انا معي مسبحة بنية. صدقتم؟ نعم هذا التصديق ما اسمه؟ هذا الايمان. اذا فرجيتكم إياها شو صار هلق؟ يقين. في فوق اليقين ان تكون صادق بالحب كلام الشيخ قال خلص ثقة موجودة المسبحة هي الثقة الثقة فوق حب مع يقين. هذه الثقة. فاذا وثقت هذه الثقة هالكلام صحيح. ثقتك مع الله كيف هي؟ هل انت مع الله تأتي حالات بعض أوقات تتعسر على الانسان في بينك وبين الله صلة؟ قل يا الله. يا الله. والله يكشف الكرب بطرفة عين. لا تظن ان تتحمل روتين خذها امضيها من عند فلان من عند فلان روح عند المدير روح عند الوزير لا يا ابني الله اذا أراد شيئا قال له كن. يا من امره بين الكاف والنون كن شو في بين الكاف والنون؟ كن. يا من امره بين الكاف والنون واذا أراد شيئا قال له كن فيكون اكشف عني ما انا فيه. فرج عنا ما نحن فيه فالله يرفع البلاء ويكشف اذا كنت مع الله كما يريد كان الله معك كما تريد. عبدي تريد وأريد ولا يكون الا ما اريد جل جلال الله فان رضيت بما اريد اعطيتك ما تريد وانا عليك راضٍ. جل جلال الله. فان رضيت بما اريد بما يريد الله اعطيتك ما تريد وانا عليك راض وان لم ترض بما اريد منعتك ما تريد وانا عليك ساخط يلي بدك ياه ما بيعطيك ياه وانا عليك ساخط فما رأيكم؟ ثم لا يكون الا ما اريد ما يريد الله وما أراده الله لك خير مما تريده لنفسك دخيل الله انا الله يرحم والدي ويرحم اباؤكم وامهاتكم كان يقول لي يا ابني بدك تتعلم المصلحة طحان تعلم المصلحة الصنعة باليد امان من الفقر مشان تعيش مشان تأمن حياتك الله ما بده ياني اتعلم مصلحة طاحون هلق ما بقى في طاحون صار كله فابريكا وعم تشتغل، طاحون وانخل كل النهار ما بقى في طاحون هلق. الهمني بفضله وتوفيقه ان احفظ القرآن حفظت القرآن وكان عمري 12 سنة بفضل الله عز وجل لما سمعت شيخ القراء قرأت عليه كان عمري 14- 15 سنة الهمني العلم. امام الجامع كان بدي ادرس تعلمت عنده كل يوم بين المغرب والعشاء درس ألهمني من فضله وتوفيقه حفظت القرآن حفظت العلوم بفضل الله. بعد فضل الله وتوفيق الله ماني عرفان لكن داخل ببالي انه يوم من الأيام بدك تصير معلم يوم من الأيام بدك تصير مدرس والله كنت طفل كانت تخطر هذه الخواطر ببالي فلما اتيت الى شيخنا وحضرت معه الله عز وجل اكرمني الشيخ قال خلوا الشيخ رجب يدرس بدالي الشيخ رجب والله اذا واحد قالي السلام عليكم ما اعرف رد عليه ما بعرف خلي يدرس 17 سنة عمري ما في دقن كان نازل بس الشعرات من هنا. الشيخ قال قوم انت درّس والدرس والله يا ابني فيه 3 رؤساء وزارة كانت أوقات انتخاب جايين مشان الشيخ يحكي عن انتخابه في مسيحية وفي كذا خلص الشيخ قال درّس والله يا اخواني اذا واحد قال لي ضربَ زيدٌ شو إعرابها ما بعرف اعربها طالعني من المدرسة عمري 7 سنين و3 اشهر لما طلعنا من المدرسة هلق لسا ما دخل على المدرسة بيكون. درّست بفضل الله بتوفيق الله شلون بدي أتكلم انا ما بعرف ما الشيخ اذن؟ وانا على يقين لو الشيخ أذن لقط لنطق بالحكمة. هي يقين عندي ثقتي بأهل الله ليس لها حدود اهل الله لا يتصرفون الا بإذن الله فما دام الشيخ اذن معناتها في اذن من سيدنا رسول الله قعدنا والله لو واحد سألني شو حكيت ما بعرف شو حكيت. طلعوا الكل بآخر الدرس قلت لهم لا تؤاخذوني انا ما بعرف لكن اجا الاذن فقاعد امامي كان وزير الكهرباء كان مسيحي قام قال لي والله بتعرف تدرّس ونص فضل الله ما انا واختارني لما أراد لا لما اردت. ابي يريدني ان اصبح طحان لكن الله ماذا أراد؟ هذا فضل الله يا ابني ثقة بالله اعتمد على الله خلي قلبك معتمد على الله المسبحة يا ابني والذكر ما بس مشان الله الله الله ما هذا الذكر يا ابني بدك تعرف حالك ذاكر ام لا افحص حالك في ثلاث أماكن الذكر في ثلاث يلي بينجح بهذه الثلاثة هذا اسمه ذاكر الذكر عند المال وعند النساء وعند الغضب. عند المال لو جبل من الذهب اذا يميل قلبك له طرفة عين انت لست ذاكر. يا ابني الذهب والتراب مثل بعضهم البعض الذهب من اين طالع؟ من التراب من الحجارة الماس والجوهر من الحجار خلي ثقتك بالله يا ابني اذا ملت الى الذهب او الى المال او الى ميل فانت لست ذاكر الذاكر يعمل عند محل فضي له المحل يحسن اذا اخذ من المحل لا احد يحس عليه لكن في الله؟ في الله لو الذهب بين يديه لا يميل ذهب بين يديه الله معه معنى ذاكر يعني جليس الله بدك تراقب ان الله معك ثانيا عند النساء نساء شهوات زينة كذا (وهو معكم اين ما كنتم) هذا الذكر عند المال فلا يميل وعند النساء فلا يشتهي وعند الغضب ثارت الغضب تبعك لا يشتم ولا يسب ولا يتكلم انما يراقب ان الله معه عبدي اذكرني عند غضبك اذكرك عند غضبي فلا امحقك فيمن امحق. غضب واحد سبه شتم كذا سحب عصاية سحب خنجر بده يضربه الله معه يقول له روح سامحتك الله يسامحك روح. اتدرون من الصُرعة؟ بتعرفوا مين المصارعجي منكم؟ النبي يسأل الصحابة قالوا يا رسول الله الصرعة فينا من يغلب الرجال ولا تغلبه الرجال قوي يغلب اكتر قال ليس ذاك ما هيدا المصارعجي مين المصارعجي لكن؟ قال لكنّ الصُرعة من اذا غضب واشتد غضبه فاحمرت عيناه وانتفخت اوداجه طخنت رقبته ولو شاء ان يبطش لبطش ولكنه اتقى الله هذا الذاكر. اما يذكر مال الى مال مال الى نساء مال الى غضب هذا ما ذكر لسا يا ابني فاذا بدك تذكر عليك ان تلاحظ انك جليس الله تعالى الله لا يستطيع العقل ان يحيط بعظمة الله ولا الفكر ولا انما يمتلئ القلب من هيبة الله من خشية الله، الله يراك هيبة خشية فالخشية خوف مقرون بالحب تخاف ان يراك وانت على غير طاعة هي خشية فالمؤمن يمتلئ قلبه من هيبة الله فاذا كنت واثق ان الله معك لا تفكر بدنيا لك والله يا ابني والله احسن ما يفكر فيها الانسان والله خلقت الدنيا لخدمتك كن مع الله فالدنيا تخدمك ويأتي يوم والله تكره المال ليه؟ الناس يركضون وراء المال. تكره المال لانه قال ﷺ: ليس الغنى عن كثرة العرض ولكن الغنى غنى النفس. الله يحط في قلبك نوره. واذا وضع نوره في قلبك، الدنيا كلها ما عادت تساوي شي. ما الأموال وما الذهب وما الفضل؟ يا ابني كله اذا أصبحت معافى في بدنك امنا في سربك عندك قوت يومك فكأنما حيزت لك الدنيا صرت ملك الدنيا كلها عافية موجودة لقمة اكل موجودة آمن في بلدك انت ملك مين آمن اكتر انت ول الملك انت ولا الوزراء؟ بتنزل لسوق الحميدية عم تمشي عم تتمختر بيحسن وزير ينزل لسوق الحميدية؟ سيارة امامه وسيارة وراءه متل يلي بالسجن فايت بسلاح وطالع بسلاح بيطلع من الباب بيضربوا له سلام حامل السلاح شو سجين؟ هيك بتمشوا؟ ماشيين امن وامان والحمد لله على فضل الله طيب هذا العقل فلا تظن يا ابني انه أصحاب المال انه هيدول مدللين مكرمين لك لا يا ابني ذرة عافية خير من الدنيا ومالها وفوق ذلك ذرة ايمان في القلب خير من الدنيا بما فيها. ثق بالله ان الله كتب لك ما تحتاج كتب لك ما تريد الله عز وجل قدّر المقادير اما قرأنا قول الله تعالى : (وكفى بالله وكيلا) (وكفى بالله حسيبا) حسبك الله يكفيك. حسبنا الله (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) شوف الآية في سورة ال عمران (الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم) متجمعين بدهم يقتلوكم (فاخشوهم فزادهم ايمانا) متيقنين (وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) شو طلعت النتيجة؟ (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل) ليس فقط بنعمة وفضل (لم يمسسهم سوء) الله اكبر. هذا القرآن هذا لو المسلم يعي هذه الايات والله اقوى من الجبال هذه الثقة بالله حسبنا الله ونعم الوكيل (فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم) جل جلال الله. اذا اردنا ان نفكر يا احبابي بهذه الثقة اختصر لكم ما قاله سيدنا عيسى صلوات الله وسلامه عليه. سيدنا عيسى قال: يا معشر الحواريون ان ابن آدم خُلق في الدنيا في أربعة منازل، هو في ثلاث منها واثق، وهو في الرابعة سيئ الظن يخاف خذلان الله إياه، خايف ان الله يخذله ما يطعميه ما يسقيه. كم واحدة؟ اربع منازل في ثلاث منها واثق وفي الرابعة سيء الظن. فأمَّا المنزلة الأولى فإنه خُلِقَ في ظلمات ثلاثة: ظلمة البطن وظلمة الرحم وظلمة المشيمة، فوفَّاه الله رزقه في جوف ظلمة البطن، وانت في بطن امك يرسل لك الرزق دخلت بطن امك ذرة لا تُرى بالعين من كبّرك ونفخك ووضع لك العظام والعضلات والجلد والشعر من؟ ذرة لا تُرى بالعين وقال الطب لو جلبنا 7 أولاد بعد الحمل ب7 أيام يشكلون نقطة بقلم رصاص يعني راسها كم هو رفيع نقطة هيدا سبع أولاد بعد الحمل ب7 أيام. من نفخك؟ بيجي 3 كيلو 4 كيلو في ولد بيجي كيلو من نفخك؟ من كبرك؟ زرع لك العينين من مدد شرايين العين الى الشبكية والشبكية الى الدماغ من؟ امك ولا ابوك؟ ولا انت في بطن الام عرفت انه بده يجيك عيون انت ساويت عيونك؟ جل جلال الله. قال ينزل الله عليه رزقه في جوف ظلمة البطن فاذا خرج من ظلمة البطن دخل المنزلة الثانية طيب. فإذا خرج من ظلمة البطن وقع في اللبن، لا يخطو إليه بقدم ولا ساق، ولا يتناوله بيد ولا ينهض إليه بقوة، هل انت تقوم الى الحليب؟ بل يُكْرَه عليه إكراهًا، تأخذه امه وتضع له الثدي في فمه خذ ارضع.. حتى ينبت عليه لحمه ودمه، من الذي ساوالك الحليب؟ والله يا ابني المسلم اذا يفكر فقط في هذا الحليب والله لازم لو سجد من يوم ان ولد الى يوم ان يلقى الله لاحتقر ذلك بين يدي عظمة الله، الحليب من ايش؟ العرقين يدخلون الى الثديين دم أحمر والدم مستودع الجراثيم كلنا نعرف ذلك لما تذهب الى الدكتور ماذا يقول لك؟ حلل الدم مستودع جراثيم دخلوا الى الثديين دم بالثديين في غدد حولت الدم من احمر الى لبن ابيض حليب ابيض هذا في العالم كله اسألوا جميع الدهانين ما ممكن للون الأحمر ان يصبح ابيض ما ممكن يصير اخضر يصير بني اما ابيض؟ ما ممكن فكيف غير لك اللون الأحمر الى ابيض؟ ثانيا ما طعمة الدم؟ مالح غيرلك الملح الى سكر جل جلال الله. ايضاً اجلبوا لنا كل الكيميائيين هل يمكن للملح ان ينقلب الى سكر؟ ممكن؟ لا. كيف تغير الملح الى سكر؟ هذه القدرة. ثالثاً جراثيم الدم قلب لك إياها الى ادهان تغذي لك عظامك (ذلكم الله ربكم فاعبدوه) (هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه) هذه المرحلة الثانية يا ترى لما خلق لك الحليب انت قمت احضرت الحليب؟ ليس لك يد ولا قدم ولا حركة خلق لك الحليب طبخ لك إياهم وكما ورد باردا في الصيف حارا في الشتاء. في الشتاء يكون الحليب دافي على ماذا سخن لك إياها؟ على الساب او على البوتاغاز؟ سخن لك إياها على قوة الروح بالصيف برد لك إياهم باردا في الصيف على أي مكيف أي براد بردلك اياهن؟ تبارك الله احسن الخالقين. فإذا ارتفع عن اللبن ، فطمته امه، دخل في المنزلة الثالثة من الطعام بين أبويه، يكسبان عليه من حلال وحرام، يحضرون له الطعام ليطعموه. فإن ماتا عطف عليه الناس، الله يعطف عليه قلوب الناس، هذا يطعمه وهذا يسقيه وهذا يؤويه، من حنّن قلوب الخلق عليه؟ هي ثالثة واثق برزق الله لك قال فإذا دخل في المنزلة الرابعة واشتدَّ واستوى صار عمره 20 – 22 سنة قوي ظهره واشتد، وكان رجلًا خشي أن لا يُرزق، يخاف انه من اين بدنا نجيب من اين سنأكل؟ قال لذلك فيثب على الناس فيخون أماناتهم ويسرق أمتعتهم ويكابرهم على أموالهم، يعني يعمل عليهم هجوم بالليل يأخذ مالهم، مخافة خذلان الله تعالى إياه. الذي أطعمك في بطن امك اول مرة والذي خلق لك الحليب تاني مرة والذي حنن عليك ابويك ثالث مرة هل سينساك رابع مرة؟ يا سبحان الله الله يرزقنا الثقة بالله يا ابني تجد الناس مساكين من ضعف الايمان يكون واحد فاتح سمان لحام يأتي يفتح لحام تاني يخرب بيته شو ضاقت عينه علينا؟ سيأخذ لنا رزقتنا هذا يجب ان يجدد ايمانه ينوجد 50 لحام بحي واحد والله يرزق الكل كل واحد الله يطعمه. بسوق العادلية الذي كان كله كان لحامين كنت اذهب الى احد اللحامين كل يوم 40 – 50 خاروف يبيع فمرة سألأته قلت له ما شاء الله انت تبيع اكتر من كل السوق قال لي يا ابني ما انا ابيع لكن مين يلي عم يبيع؟ قال لي الله الذي يرزقني ما انا عم بيع. قلت له طيب انت واحد من الناس طيب ليش اكتر منهم؟ هذا خاروفين هذا خاروف 40 خروف انت؟ قال لي ابني روح زور فلان هذا عنده خاروف واحد هذا خاروفين زورهم وارجع لعندي لحتى فاهمك. {حت عند اول واحد سلام عليكم شو بس خاروف واحد شايف عندك قال لي لك خاروف وما عم يتصرف كمان. ما عم يتصرف ليش ما عم يتصرف؟ قال لي الله يدلل جماعة ويتركنا. الله اكبر. الله يدلل جماعة ويتركنا؟ نسيانك الله يعني؟ أي الله عم يعطي غيرنا وما عم يعطينا. هذه واحدة. رحت عند الثاني خاروفين؟ قال لي خاروفين كمان جاي تحسدنا عليهم؟ ما عم نطالع لقمتنا. خاروفين ما عم نطالع لقمتنا ليش ؟ ما بكفوا الخاروفين قال لي ما عم نطالع لقمتنا الضرايب وبدنا ندفع كذا وبدنا ندفع كذا ما عم يضل معنا ولا قرش. طيب قل يا الله، قال لي انا بدي قول يا الله؟ هو بدو يدللنا نحن بدنا نقول له يا الله؟ رجعت عند هيداك قلت له اخدت الدرس قال لي يا ابني خذ درس مني انا لحام لست شيخ لكن خذ درس مني انا تلميذ اهل الله ما شاء الله أي شو هو قال لي الدرس يلي بدك تاخده ما الخواريف يلي بيطعموا ولا كترة الرزقة التي تعيشك يلي بيعيشك ثقتك بالله توكل على الله تتوكل عليه يبعت لك رزقك تتوكل على الخلق لا تحصل لقمتك الناس ما بتطعمي يا ابني لا يحسن يطعمي حاله كيف سيطعمك؟ ثق بالله اخدت درس ما بنساه. درس هذا من لحام لكن تلميذ اهل الله ثقة اعتماد على الله 40 خاروف كل يوم مبحبح واسع ينفق هنا وينفق هناك ويعطي هذا وذاك مرة كنت معه هذا لتعرفوا الثقة بالله يا ابني. واحد فقير وقف على الباب ينظر ادخل ادخل اخد ورقة اخد سكين قطع لفها له بالورقة خذ كل انت وعيالك نصف كيلو لحمة شو هاد؟ قال لي يا ابني نأخذ منه ونعطيه. نيال يلي بيعامل الله يسلمولي اهل الله ما اجملهم هني وحياتهم فالثقة بالله يا ابني انتم الان بالمنزلة الرابعة هل انتم كذلك يا ترى؟ خايف انه الله يضيع عليه رزقه يخون امانة الناس ويسرق امتعتهم ويسرق منهم هيك انتم؟ خلي ثقتكم يا ابني بالله وخلي اعتمادكم على الله واياك والاعتماد على الخلق. من اعتمد على الله كفاه ومن اعتمد على الخلق حاجه اليه تصير تحتاج الخلق والخلق ما بيطلع بيدهم يعطوك شي. خلي ثقتكم يا ابني بالله واعتمدوا على الله وارجو الله ان تكون الثقة معكم يقينية. من منكم يريد ان يكشف الله عنه الكرب؟ كلكم. شغلوا هي المسبحة اشتغلوا بهذه اذكروا الله اذكروا الله ذكّر الله بنفسك خليه يذكرك. سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر هيدول لهم دوي حول العرش لا نهدأ حتى يغفر لقائلها بتحبوا حدا يكون له من يذكر الله فيه؟ سبحوا اقعد اذكر الله الان جلستكم جلسة ذكر ما في درس اقعد اغمض عيناك اذكر الله ما تذكر لاجل الرزق انتبهوا ما تذكر ليفتح الله عليك ما تذكر ليصير لك انوار واحوال اذكروا الله لله مخلصين لوجه الله والله يعطي من يشاء ما يشاء كما يشاء. اسأل الله ان يوفقني واياكم زاد الوقت اليوم عليكم الله عز وجل يتقبل منا ومنكم ممكن نساوي درس ثاني على الثقة لنرى ماذا يكتب لكم الله ارجو الله ان تنتفعوا من هذه المجالس. في ثقة؟ يا سبحان الله. والله يا ابني لو كنت داخل جبل في وسط الجبل ومغلق عليك من كل النواحي لا تقطع ثقتك بالله ان الله يبعث لك الرزق. فتاة يا ابني بنت حاطينها بالعلية وسلم لا احد يطلع عليه الا بالسلم. (كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا. قال يا مريم انى لك هذا) ما في حدا عم يطلع مين عم يجيب لك ياهم؟ (قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب) لما كانت قاعدة لحالها بالخلوة يجبلها فاكهة الصيف بالشتا وفاكهة الشتا بالصيف من عند الله ولما صارت قوية وتمشي وحملت واخدت الشجرة قعدت تحت الشجرة قال (وهزي اليك) كنت تبعتلي الاكل هناك الان انت عندك قوة تحركي (وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا) لماذا هناك كنت تطعمني؟ هناك كنتِ صغيرة ما بتحسني تشتغلي الان صار عندك قوة تحركي فالرزق مسوكر (مضمون) لكن (فامشوا) (فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه) اما في الاخرة قال (وسارعوا الى مغفرة من ربكم) بالدنيا امشوا بالمشي تحصّل بالاخرة وسارعوا طيب سارعنا مشينا 0 كلم قال (سابقوا الى مغفرة) انزل بالسبق على 100 – 120 سابق (سابقوا الى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السموات والأرض) الله اكبر بالنسبة للاخرة شدوا همتكم خليكم قبضايات بالنسبة للدنيا حركة بسيطة الله يؤمّن لك إياها. اما قليل الثقة بالله يشتغل بالليل والنهار الشغل صاير ليل ونهار ويقول لك العشا خبيزة ما في شي وهيداك عم يشتغل ساعتين والله يفوضها عليه. يقول لك الله يطعم الحلاوة للي ما له اسنان هذه كلمة بدها تجديد دين وايمان هذه كفر لا يجوز. ما معنى ذلك؟ يعني الله ظالم؟ يلي ما له اسنان يطعمه المبرومة كلها متل دبابيس تكون لا يا ابني الله عز وجل حكيم وعادل وان اعطى ففضل وان حاسب فبعدل خليكم على فضل الله. ما ممكن الانسان يحصّل معاشه ورزقه بالحيل ما تفكر بالحيل تجلب الرزق ولا بفهمك ولا بذكاءك ولا بشطارتك. كتب الله رزقك وانت في بطن امك. اكتبوا له رزقه كل يوم 260 ليرة وعشرين قرش بده يجيه 260 ليرة طيب اتانا 200 ليرة اليوم خبالك ياهن 60 ليرة بفضله الله عليم خباهن. 60 ليرة 10 أيام 600 ليرة اجتك فاتورة الكهربا 600 ليرة ما بتشوف الا دخيل الله اجوا بوقتهم مين بعتهم بوقتهم؟ بعلم او بغير علم وصلوك ؟ يا سبحان الله قولوا لا اله الا الله. ما معناها؟ لا اله محبوب الا الله ولا اله مطلوب الا الله ولا اله مرهوب الا الله ولا اله رازق الا الله ولا اله معاقب الا الله وحده في شريك؟ لا وحده ثقوا بالله واعتمدوا على الله وما كان لك سوف يأتيك على ضعفك وما كان لغيرك لن تدركه بحيلتك. اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه والحمد لله رب العالمين.
فاعلم انه لا اله الا الله.. لا اله الا الله... سيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم تقبل منا هذه التهليلة المباركة واوصل ثوابها وانوارها الى حضرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ثم الى روح شيخنا واستاذنا وقرة اعيننا والى روح والد سيدنا الشيخ محمد امين وزوجته وولده زاهر ووالدته والى روح سيدنا الشيخ محيي الدين ابن عربي وسيدنا الشيخ عبد الغني النابلسي اللهم أوصل ثواب ذلك اليهم واجعلها نوراً يتلألأ بين أيديهم اللهم زد في حسناتهم وارفع درجاتهم وانفعنا من بركاتهم واجعل مثل ثواب ذلك في صحيفة ابائنا وامهاتنا وبناتنا وسابقة الى قبورنا اللهم اغفر لنا وارحمنا ولوالدينا ومن جالسنا وللمسلمين اجمعين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله والحمد لله رب العالمين الى حضرة النبي واله الفاتحة.