الحمد لله، أي شرف هذا؟ سيدنا عمر حاول بده ينتسب ينتسب للنبي عليه الصلاة والسلام طلب من سيدنا علي بنته بنت سيدنا علي صغيرة قال له صغيرة ببعث لك ياها إن عجبتك قل لها التمرات جيدين واذا ما عجبتك قل لها التمرات ما طيبين بعث معها تمرات، قال لها خذي التمرات لأمير المؤمنين، فلما فاتت لعند سيدنا عمر، شافها قال لها تمراتك جيدين، ورفع هيك التوب تبعها تمراتك جيدين فقالت له ارفع يدك والله لولا أنك أمير المؤمنين لصفعت وجهك كنت ضربتك على خدك، على وجهك رجعت لعند سيدنا علي قالت له أمير المؤمنين هذا؟ قال لها شو قالك؟ قالت له قال لي تمراتك حلوين جيدين قال لها يا بنتي هو زوجك وأنت زوجته طلع قال لهم للصحابة هنوني هنوني قال لهم تزوجت بابنة علي ابن أبي طالب هذا ما كنت أتمنى أن يكون لي نسب مع النبي عليه الصلاة والسلام ما بدي نسب الحياة بيكون نسب بيني وبين رسول الله . الله يرضى عنهم على فهمهم، الله يرضى عنهم على حياتهم فيا ابني بدها عزيمة همّة مع الهمّة بدها عزيمة ومتى ما صار لك العزيمة اسمعوا قول الله عز وجل في الحديث القدسي الله قال الله تعالى من أرادنا أردناه ومن أراد منا أعطيناه بدك ثياب يعطيك بدك أكل يطعمك ومن أراد منا أعطيناه ومن أحبنا أحببناه ومن اكتفى بنا عن مالنا كنا له ومالنا الله أكبر شو هذا كلام هذا أول مرة تسمعوه. انتبهوا من طلبني وجدني ومن طلب غيري لم يجدني الله الله هذا ما بكفي هالحديث هذا بدك منه ولا بدك ياه؟ اسأل نفسك. مرة بعض الملوك أراد يتخذ رئيس وزارة فأراد ان يفحص النواب والوزراء يفحصهم مين يلي بيستحق أن يكون رئيس وزارة جمعهم كلهم بالقصر اطلع فيهم قال لهم أنا اليوم حابب كرمكم مين منكم يقبل كرامة الملك؟ كلنا مولانا كلنا نقبل كرامة يا مولانا قال لهم القصر شايفين مليان من الذهب والمجوهرات كل واحد ممكن يعجبه شيء بهالقصر يحب شو بيعجبك خده أبحته لكم القصر كله كل واحد التفت إلا واحد ركض على الملك حمل الملك ومشي فيه شو هذا ابعد نزل ما بنزل قاله انت قلت يلي بيلاقي شيء بيعجبه ياخده أنا ما عجبني غيرك قاله انزل نزل نزله قال لهم سكروا بواب القصر ردوا علي الكل انت شو أخذت؟ قال له و الله سيدي فيه تمثال انت شو أخذت؟ الصينية انت؟ أخذت الطاولة انت؟ قال لهم كل واحد منكم أخذ من عند الملك أما هذا حمل الملك فاشهدوا كلكم هذا رئيس الوزارة تبعي ونديمي وهو الملك من بعد ي. يلي أخذ الصينية شو استفاد؟ في واحد حمل من عند الملك في واحد حمل الملك في واحد بده من عند الله وفي واحد بده الله هذا مثل هذا؟ شو رأيكم؟ من أرادنا أردنا ومن أراد منا أعطيناه ومن أحبنا أحببناه ومن اكتفى بنا عن مالنا عن كل شيء اكتفيت بالله كنا له ومالنا. ان كان الله الك بيعطيك مفاتيح الكون والله يا ابني الله يجعلنا من أهل الصدق انتم الان كم واحد جيتوا على الجامع أنا متيقن لست مالك قلبك لو يصحلك قلبك تعطيه للشيخ تعطيه. ما ملكت مفاتيح ملكت قلوب هذا القلب لله ما مننشغل لغير الله ملكك اياه حتى تدله عليه هذا العطاء يا ابني ومن اكتفى بنا عن مالنا كنا له ومالنا على من طلبني وجدني ومن طلب غيري لم يجدني. بدك غيره بدك مال فيه بدك دنيا فيه دنيا واسعة يقولون لك أهلا وسهلا ويصفقوا لك 100 مرحبا و100 أهلا وبعدين راح التصفيق وراح الكل وتفوت للبيت تصفى بقميصك ولباسك ما بقى في وينك في واحد بيشلح وبيضل بقميصه ولباسه وفي واحد بيشلح وبيضل مع الله . يا ابني الله يوفقنا أن تكون دائما حاضر مع الله لا تغيب عن الله طرفة عين لا في ليل ولا في نهار ولا في طعام ولا في شراب ولا في شغل ولا.. الله والله يهني يا ابني يلي قلبه بيتعلق بالله الله أكبر والله يا ابني متى ما القلب تعلق بالله صارت الدنيا كلها ذليلة له كلها والله ملكها بعزها بكرامتها بتصير ذليلة له كون مع الله يا ابني الدنيا كلها ملك الله (ولله ملك السماوات والأرض) فلما أنت بتحبه بيعطيك ملك مفاتيح ملكه خليك مع الله وشوف شو العطاء أما هذا رضيان خمس ورقات ببوسهم الحمد لله خمس ورقات والتاني رضيان بلقمة مجدرة والرابع رضيان يا سبحان من خلق الخلق سبحان من أعطى كل قلب ما يهوى كل قلب له ما يهوى الحمد لله على فضل الله فرفع الهمة نفوذ العزيمة خلي عزيمتكم يا ابني قوة هذا الحديث يحفظ من أرادنا أردناه ومن أراد منا بدك منه ولا بدك ياه؟ الله يرضى عن ستنا رابعة العدوية الله الله كانت ماشية شافت واحد بالطريق لما شافها انبهت آه قالت له شو؟ دخيل الله على هالجمال دخيل الله على هالجمال شو هالجمال؟ قالت له أوتحب هذا الجمال؟ قالت له إن أحببتنا أحببناك ولكن لو نظرت إلى أختي وراءك لرأيتها أشد جمالاً مني فالتفت ليشوف أختها حطت ايدها ونفضته كف قالت له يا كذاب يا مدعي لو كنت صادقاً في محبتنا لما التفتّ إلى غيرنا. احكولي بالله عليكم هل رأيتم جمال كجمال الله؟ هلكون هذا كله ظل من ظلال الجمال الإلهي فما هو جمال الله؟ عم تلتفت عنه لغيره؟ بدك كف أنت ولا بدك 20 كف؟ لو كنت صادقاً في محبتنا لما التفتّ إلى غيرنا هذا ملتفت للمال هذا ملتفت للأهل هذا ملتفت لك يا ابني الله يعبي قلوبكم بالله اذكروا الله يا ابني اذكروا الله حتى لا يبقى في القلب إلا الله. هذا ما لح تسمعوه من برا هذا فضل الله علي هذا فضل الله عليكم علماء كتير مشايخ كتير روحوا واسمعوا هذا الفضل الإلهي لكم فإن كنتم صادقين في محبة الله فتوجهوا شغّل قلبك بذكر الله شغّلوا قلوبكم بالله ولا تشغلوا بغيره حتى تكون ممن أحب الله فأحبه الله.
ناخد واحدة ثالثة الله كم واحدة صاروا؟ سبعة صاروا الثامنة خلعُ العذار عذار هذا العذار شو معنى خلع العذار بيرفع التلثم حتى يظهر الكمال القصد من خلع العذار أن تخلع الأوصاف المذمومة اخلع أوصافك المذمومة وأبدلها بأوصاف محمودة واخلع لباس العز والشهرة وأبدله بلباس الذل والانكسار هذا شي صعب أبدله بلباس الذل والانكسار لله واحد بده مظهر واحد بده أنا واحد بده دللوني كرموني إذا الله يقبلك تراب على الباب بكون شرف إلك وكرم تذلل لمن تهوى فليس الهوى سهل فما اختاره مضناً به وله عقل أو نقول تذلل لمن تهوى فليس الهوى سهل إذا رضي المحبوب صح لك الوصل. خلع العذار اترك أوصافك المذمومة عم تكذب اترك الكذب عم تغتاب اترك الغيبة عم تنظر إلى النساء غض بصرك عن النظر عم تميل إلى الهوى اترك الميل إلى الهوى هي كلها أوصاف مذمومة اتركها وانطلق إلى الأوصاف المحمودة خلق الله لك البصر لتنظر إلى ملكوت السماوات ينظر إلى السماوات فيرى ماذا في السماوات أنا أقول لك بعد هذا النظر أنظر إلى سماء قلبك هل فيها الله؟ أنظر إلى هذا الكون في القلب له محل؟ إذا له محل الله ما في له محل في قلبك شهرة عز كرامة يعني طالب العز ذليل أما طالب الله بالذل هو العزيز (ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين) العزة يلي بيكتب لك هي الله ما أنت بدك تكتب العزة يلي بيعز نفسه الله يذله الله يرضى عن أبطال المؤمنين نور الدين الشهيد سمعتم بهذا الإسم؟ وين مدفون؟ الخياطين. زرتوه؟ هذا المعروف عند أهل الله أن الدعاء عنده لا يرد. نور الدين الشهيد كان ملك وهو عالم من كبار العلماء وولي من الأولياء كان قاعد بالقلعة زعلان لأنه كانت مصر وسوريا واحدة بلغه أنه دمياط محاصرة الأوربيين الإفرنج محاصرين دمياط بدهم ياخدوا دمياط فقاعد لا ضحك عم يبكي خايف على المسلمين بده يخلص المسلمين فالشيخ يلي عنده اهتم فيه من كتر انه لح يقتل حاله من كتر الهم فحب يجيب له حديث الملك ضحك فيه ومروي بالسنة روى له الحديث أنه يا سيدي ممكن تروي لنا ياه بالسند النبي رواه وهو يضحك انت ارويه وانت عم تضحك قال له ويحك او اضحك والمسلمين محاصرين في دمياط؟ انا اضحك والمسلمين محاصرين يا ستار ما رضي يروي الحديث حتى ما يضحك فاجا لعنده تاني يوم الشيخ قال له ابشر سيدي ابشر فان الله فك الحصار عن دمياط ورجعت الافرنج متحورة. قال له شو وصل خبر الى خبر اول ما بيصل ايدي شو وصل لك؟ قال له رأيت رسول الله في المنام هذه الليلة وقال لي اخبر نور الدين بأن الله فك الحصار عن دمياط ورجع الروم متحورين قال انا في المنام قلت له يا رسول الله بركي طلب مني علامة انه فيه كتار يقول شفت وما شفت بركي طلب مني علامة قلت له بعلامة ما كنت في تل حارم فتت على الخيمة وسجدت وانت في سجودك قلت اللهم انصر دينك وسكت قال له كمل دخيلك قال له يا سيدي لهون بكفي قال له كمل لهون حكى لك النبي؟قال له لا كمل شو كمان؟ قال له: قلت اللهم انصر دينك ومن هو محمود الكلب بالسجود انصر دينك ومن هو محمود الكلب قال له صدقت الرؤية صادقة ما عرف هذا الا الله رسول الله عرفها صلى الله عليه وسلم قال الحمد لله هلق بروي لك الحديث ملك وانصر دينك ومن هو محمود الكلب اسمه محمود الزنجي هو الكلب بين ايدين الله؟ نعم هذا الذل الله نصر المسلمين بيت الحارم وفك الحصار في دمياط وانتصرت المسلمين هذا يا ابني الذل بين يدي الله ومن هو محمود الكلب الله يرضى عنه. لذلك يقولون الدعاء عنده لا يرد وهذا انا مجربه ومجرب لدى الصالحين رضي الله عنهم وارضاهم. يقول الله في الحديث القدسي إن الله تعالى يقول: وعزتي وجلالي وعلوي وبهائي وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد على هوى نفسه إلا أثبتُ أجله عند بصره وضمنت السماء والأرض رزقه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر، ليش القصة العلو فوق ولا تحت تعالى الله عن المكان يا ابنى مافي فوق وتحت علوي تعالى الله جل وعلا أو تعالى الله عز وجل تعالى عن صفات البشر تعالى عن صفات الخلق فالعبد عبد والرب رب فليس هناك لعبد أن تكون له صفات الرب جل جلال الله وعلوي وبهائي وجمالي وارتفاع مكاني لا يؤثر عبد هواي على هوى نفسه انت لك هوى في هوى محبة الله هذا هوى الإنسان يهوى ويميل الهوى ميل الإنسان إليه يميل واحد يهوى المال واحد يهوى النساء واحد هوى النوم واحد يهوى الأكل هوى عنده هوى فإذا تركت هواك إلى هوى الحب الإلهي محبة الله كم واحدة بيعطيه؟ أول واحدة أثبتُ أجله عند بصره دائما يلاحظ أنه بده يلقى الله يعني بيروح بيشتري الكفن بده يموت؟ لا يا ابني ما هيك أثبت الأجل يعني دائما بتفكر أنه لح تلقى الله حبيبي بده يلقى الله بده يلقى حبيبه شلون دائما محروق إمتى بدي اصل عنده إمتى بدي أنظر له إمتى بدي يرضى علي فدائما مشغول بالله صار أثبت أجله عند بصره وضمنت السماء والأرض رزقه ضمان الأرض ضمنه الرزق والسماء ضمنه الرزق السماء شو داخلها (وفي السماء رزقكم وما توعدون) كل إنسان عنده بابين في السماء باب ينزل منه رزقه وباب يصعد منه عمله هكذا النبي أخبرنا عليه الصلاة والسلام كل مؤمن عنده بابين في السماء باب ينزل منه الرزق وباب يصعد منه العمل فإذا مات المؤمن بكيا عليه بابين بيبكوا عليه وقرأ النبي صلى الله عليه وسلم قول الله تعالى (فما بكت عليهم السماء والأرض) أما المؤمن بيبكوا عليه باب في السماء وباب الأرض بيبكوا عليه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر كل تاجر بيطلعو لعندك بيسخّر التجار يجوا لعندك بيسخّر الكبار بيجوا لعندك شوفي دخيلك تصير شريك معنا شو شريك معنا فاضي أنا الشراكة ما اكون بس انت تصير شريك قول ايه طيب بيجي بيقولك هدول حصتك حصتك من الشراكة انا ما شاركت حدا ما قبلت قلت ايه وكنت له من وراء تجارة كل تاجر لك والله العظيم يلي ما بيحب الله اذكروا الله يا ابني والله انا خايف تجي الساعة ما فوّت على الجامع الا ذاكر واحد يقول ايه انا فتت يا ابني في ميزان حرارة عندي اذا منك ذاكر ما بفوتك اذكروا الله خلينا نكمل الطريق يلي بيكمل الله يتممله بالخير خلينا نكمل لساتك مريد بدك تصير مراد كنت مريدا فاصبحت مرادا ان شاء الله ربي بيوفقنا وإياكم الله
أسئلة شاب عمره 22 سنة 15 سنة لا تزوجوا زواج 15 سنة بكير اقل ما يكون لل 17 سنة الا اذا مغلي عليكم خبز الشام اذا مغلي عليكم الخبز وما قدرانين تطعموها الخبز بدكن تصرفوها بدكن تتحملوا ما يصيبها 15 سنة بكير اقل ما يكون 17 سنة ولل 17 لا تعطوا خبر لحدا لل 17 الله بيهيئ لها ان شاء الله ما فيه رضاه عنها بتوفيق الله عز وجل
واسأل الله ان يغفر لنا ولكم وللمسلمين اجمعين والتتميم ان شاء الله الدرس الاتي حتى نكمل ان شاء الله ربي بيجعلني وإياكم اهل لسلوك طريق الاخرة واذا انا بدي اجي للطريق ما لازم يدخل الجامع بهالدرس الا الذاكر اخ منه ذاكر انه ما بينتفع بيسمع ما بينتفع ممكن يفهم خطأ كلام حكوا لبعض اولياء الله رضوان الله عليهم قالوا لي يا سيدي ليش ما تكتبون احوالكم يعني بعض احوال كنت اكتبوها قال له يا ابني الكتب اللي كتبناها عم تفهموها؟ قال له والله يا شيخي عم نفهم شيء قال له نحن عم نكتب للرجال ما عم نكتب للدواب كلامنا ما بيفهمه الا الرجال الذاكرين لله اما اذا كانوا حمير ودواب ما بيفهموا على كلامنا لهم مكانة الكلمة الها خمسين هدف واحد بيفكر انه وارتفاعي وعلوي علوي انه الله اعلى منه وارتفاع مكاني الى المكان تعالى الله عن الزمان والمكان تعالى الله لا زمان ولا مكان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عرج الى السماء وصار مقام قاب قوسين او ادنى وسيدنا يونس كان باعماق البحر وقال سبحانك والنبي فوق قال سبحانك سبحانك لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين الى ايهما الله كان اقرب الى نبينا او الى سيدنا يونس النبيين في مكان قرب واحد فالله مع النبي صلى الله عليه وسلم كما انه مع سيدنا يونس لذلك( فاستجبنا له) وما قال واستجبنا قال فاستجبنا والفا دائما للترتيب مع التعقيب مباشرة سمع كلامه فالله ليس فوق تحت (وهو معكم) ففي واحد بيفهمها بيفهم مغلوط لازم نكون كلياتنا نفهم الكلمة فانا لو قلت لك مثلا يا ابني كن مستقيما يفكر نروح للبيت طريق واحد في واحد يفهمها كن مستقيما يعني بالاخلاق في واحد كن مستقيما يعني في التوجه الى الله لها عدة معاني ما كلمة واحدة فكل واحد بيفهم على حسب استعداده رايح البيت قال مستقيما طيب البيت من هون رايح دغري دق راسه بالحيط قال الشيخ كن مستقيما في ناس بهالفهم الاستقامة ابني استقامة الايمان استقامة القلب استقامة الاخلاق استقامة الحب الله يوفقنا وإياكم ويغفر الله لنا ولكم وللمسلمين أجمعين والحمد لله رب العالمين
فاعلم أنه لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم تقبل منا هذه التهليلة المباركة وأوصل ثوابها وأنوارها إلى حضرة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ثم إلى روح شيخنا وأستاذنا وقرة أعيننا وإلى روح والده سيدنا الشيخ محمد أمين وزوجته وولده زاهر ووالدته وإلى روح سيدنا الشيخ محي الدين ابن عربي وسيدنا الشيخ عبدالغني النابلسي اللهم أوصل ثواب ذلك إليهم واجعلها نورا يتلألأ بين أيديهم اللهم زد في حسناتهم وارفع درجاتهم وانفعنا من بركاتهم واجعل يا ربي مثل ثواب ذلك في صحيفة آبائنا وأمهاتنا وبناتنا وسابقة إلى قبورنا اللهم اغفر لنا وارحمنا وتب علينا وعافنا واعف عنا واجمع قلوبنا على محبتك وألهمنا دوام ذكرك ووفقنا لكمال طاعتك واغفر لنا ولوالدينا ومشايخنا وأحبابنا وللمسلمين أجمعين آمين وصل الله على سيدنا محمد وعلى آله والحمد لله رب العالمين على نية الشفاء الفاتحة