هذا اليوم موضوعه هجرة النبي عليه الصلاة والسلام بمناسبة دخول العام الهجري الجديد كما ورد في التواريخ بأن العرب ما كان الهن تاريخ رسمي يؤرخون به شؤونهم وامورهم في بيع وشراء ففي خلافة عمر اختلفوا البعض قالوا منأرخ التاريخ الروماني والبعض قال منأرّخ بتاريخ الفرس فمين يلي عرَّب التاريخ الاسلام مين يلي بعث وأحيا العرب والعروبة وهي في حاله الموت عظاما ورفاتاً شو كانوا مين يلي احيا لغتهم وحفظها اللغة اللاتينية من الف سنة كانت لغة واحدة صارت ٢٠ لغة في أوروبا في العالم العربي القرآن بين الاسلام مين يلي حفظْ على العرب عروبتهم ووسع العروبة حتى وصلت الى البحر الاطلسي وكانت الى حدود فرنسا والى حدود المانيا و في قلب فرنسا مين القومية العربية بلا اسلام اما الاسلام الحقيقي الاسلام بعلمه بحكمته بتزكيته بمعلمه بمزكيه بحكيمه اما تصير يا ابني طبيب من غير معلم ولا مدرب ولا اخصائي هذا المسلمين في ضياع سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد حتى الفتوحات يلي الامم بتفتخر بابطالها وبطولاتها الاستعمار اوحى اليهم هاي فتوحات استعمارية وطارق بن زياد وموسى بن النصير هول كلهم ايش فصار انمسخ العقل العربي من طريق الاستعمار الفكري حامل شهادات عالية وهو جاهل وهو رجعي وهو عدو لامته ولتاريخه يجهل التاريخ منه دارسه فيجهل اعظم كتاب مقدس الان عظماء الأوروبي علماً عظماء الامريكان عم يدخلوا في الاسلام مايكل هارت طبب هذا يجعل البني محمد اعظم انسان اتى على وجه الارض وهذا العربي متعلق بماركوس وهو يهودي نبييه يهودي ملحد يا ريت يكون نبي مؤمن بموسى نبي مؤمن بالله هذا أفظع انواع الاستعمار
السل يلي بيعرفه المريض اخطر ولا السل يلي ما بيعرفه المريض المسلول لما يعرف سله ببعد عن ولاده وما بيشربن ما كاسته ولا من معلقته يحترز من جريان العدوى اما الخطر من يلي ما بيعرف السل تبعه اول ما بيعدي بيعدي مرته بيعدي ولاده بقوله انت مسلول بقول لا وبيعدي الناس هذا الخطر هيدا الجهل المركب سيدنا عمر اتفقوا أنه يجعل تاريخهم في هجرة النبي بالهجرة ظهر الوجود الاسلامي ديانة وثقافة ودولة ونضالا ووحدتا للأمة العربية وتحريرها من الاستعمار كانت دولة الخليج كلها مستعمرة فارسيه وبازقان في اليمن جنوب الجزيرة العربية كمان كانت مستعمرة فارسية وكانت نائب الفرس مين واحد فارسي اسمه بازان بالاسلام شو صار فيه اسلم ويلي اشترك بمقتل الاسود العنسي اسال يلي أخذ الدكتوراه واسال الحمار عن التاريخ العربي لتنين بيطلعوا درجة وحدة بمرتبة وحدة ومغرور الحمار بقلق أنا حمار اما اذا كان حمار بقول حصان هاي الكارثة حمار بقلك أنا شريكك انا اخوك أنا استاذك اذا الاستاذ حمار شو بدو يطلع يمكن ما بيطلع جحش
الهجرة ما نوع واحد انواع اولا شو سببها سبب الهجرة في زمن النبي أسبابها شدة الاضطهاد وثقب الحرية الدينية ومحاولة القضاء على اسلام المسلمين وبفتنتهم عن إسلامهم الفتنة كانت تعذيبهم وضربهم وسجنهم يعلقون بالسقف راسهن لتحت واجريهم لفوق وعليهم دخان تعذيب تجريح جلدهم وفي منهم قتلوا لأجل أن يفتنوا عن دينهم ويتركوا الاسلام والاسلام اذا دخلت بشاشته القلوب اذا داق حلاوة الإيمان من جوا لو بتفرمن بالسكين ويصيرو مية الف شقفة كل شقفة بتصير اسلام مستقل بدو الذكر الكثير مع تزكية النفس اظن مسلمين الحمد لله المسلم يلي دخل ع قلبه الاسلام وتذوق طعم الإيمان هيدا بده ذكر ابني وفرض الذكر ما الك خيار فيه خصوصي طلاب العلم طالب علم وغافل عن ذكر الله روح اشتغل خباز وما بيطلع منه شي وببهدل العلم وبيتبهدل طول حياته أو بعدين بيترك المشيخة بالنهاية يا نجار يا طحان اللخ او اذا كان شيخ ميت القلب غير مزكي غير حكيم ما بينجح فالشاهد حتى هجرة النبي ﷺ كان النبي عاش ١٢ سنة في النبوة في حماية عمه أبي طالب ما حدا يجرأ على إيذاء النبي في معارضة قوية وفي دعايات شديدة هزأ وكذب ودس يا ابني الدعوة إلى الله بالنسبة إلى الداعي ما بتمشي هيك بيدفع ثمنها غالي أعداء الدين أعداء الفضائل أعداء الحقيقة كلهن بيصيروا أعداء للشيخ ما بيعرفن ولا بيعرفوني أعداء العلم أعداء الفضائل الخ فلما ابو طالب يحمي النبي اما الصحابة ما كان عندن حدن حامي فمن شدة العذاب النبي أمرهم أن يهاجروا إلى الحبشة وقال لهم أن فيها ملكا لا يظلم أحد في جواره فلجأ الاسلام الى الجو المسيحي ليجد فيه حرية العقيدة والدين فالبهجرة إلى الحبشة والهجرة كانت مرتين اول مرة كان عددهم قليل وهني بالحبشة بلغهم خبر أن قريش أسلمت فرجعوا ولما رجعوا لقوا ما تغير شي خبر كاذب رجعوا هاجروا مرة ثانية ولكن بإعداد كثيرة وهم مهاجرون وهم لاجئون ادخلوا امبراطور الحبشة في الاسلام الاسلام يا ابني مثل النار النار لا يمكن إلا أن تؤثر بغيرها مثل النور لا يمكن إلا أن يؤثر في الظلام فيقلبه إلى نور اذا اجتمع النور والظلام الغلبة للنور الاسلام غالب ولا مغلوب مغلوب لانه ميت اسلام الشخص أو اسلام المجتمع أو العقيدة الإسلامية بالنسبة لظهورها غير طاهرة وغير مستعلية وغير عزيزة معلومة بحقيقتها لأن مافي اجمل من الاسلام اسلام التشريع اجمل تشريع اسلام الحكمة اعظم حكمة اسلام الروح اسلام القلب هذا روح الاسلام هذا بسموه التصوف الحقيقي التصوف البديع أو التصوف الجاهلي هذا ما تصوف والتصوف كمان برأيي لازم نغير اسمه لأن دخل باسم التصوف بدع على الاسلام ودخل اشياء قضت على الاسلام القرامطة في التصوف صاروا التصوف الغير الاسلامي أو الإسماعيلية بشكل عام بكل فروعها في حكمة الغير العروبية الغير إسلامية ترجموا كتب الحكمة ودخل في الاسلام شعيبيون أعداء العرب وشافه هل عرب صرلن المكانة العربية في الاسلام وما قدروا يقاوموهم بالحرب فقاوموهم بالعقائد وفسخوون وفرقوهم ومزقوهم والى الان بشكل واسع بالاندلس في طريق حرية التجارة والتعليم قدوا على الروح الإسلامية حرية التعليم وكان برئاسة البابا وبارونات أوروبا وبزمن أحد الأمراء المسمى بابن عباد كان فيه امير واعي يقظ حس أنه العملية استعمار مبطن استعمار فكري عقائدي استعمار لقلب الاسلام حذرهم ووعاهم من الأهواء والجهل وقصر النظر المعاهدة مشيت ودخل التبشير دخلت الخمور وصاروا يتزوجوا من الاجنبيات صاروا ٢٠دولة الاندلس ٢١ بعد ما كان كل اسبانيا والبرتغال محافظة من المحافظات العربية
هيدا يلي مثقف وحامل دكتوراه ومنفوخ ومخمن حاله سمين وبطنه كله حبر والحقيقة اذا واحد نفسه تنفيس شو بيطلع معه ما رح نحكي اللفظ بتعرفوه كله ابني هلق ناقصنا شهادات ناقصنا جامعات جوامع فيه مافي جوامع مسجد النبي أسس من الاسمنت على التقوى
من اول يوم { أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِیهِۚ فِیهِ رِجَالࣱ یُحِبُّونَ أَن یَتَطَهَّرُوا۟ۚ }
هلق وين الجامع الكبير يلي فيه {رِجَالࣱ یُحِبُّونَ أَن یَتَطَهَّرُوا۟ۚ } أسس على التقوى على العلم على التزكية هذا الجامع عد الجوامع التي تحمل المعنى كم جامع منلاقي في البلد اذا بتلاقي على عدد أصابع اليدين هيدي بتكون من أكبر النعم على الأرض يضع المسلم
فهاجرو في أول مرة وثاني مرة أسلموا مين الامبراطور
الاجئين الضعفاء واسلموا رحبان النصارى النار دائما تؤثر ولا تتأثر النور يؤثر ويتاثر طالب العلم أخذ شهادة الشهادة بتعمله شيخ الف شهادة ما بتعمله شيخ اذا بدو يكون له قلب والحكيم والمزكي اولا وبعدين بيصير مزكي ايه لا بيعرف لا مزكى ولا مزكي نحو وصرف وفقه وأصول لا تنفشه اذا صار عالم حقيقي بيصير عنده أعداء ودعايات وأكاذيب كل ألوان الأعداء يبتلى بهم فإذا كان لواحد موفق دائما أية شي اذا سمعه لا يقبله ولا بيرفضه بيبحثه لا تقبله ولا ترفضه ابحثه بس فيه أهلية للبحث بحث حقيقي بيوصل للحقيقة اذا ما كان عنده قوة البحث ما عنده قوة الشخصية يروح بدعايات السخفاء أو أعداء الإسلام فكان هجرتين إلى الحبشة من شدة الاضطهاد والتعذيب النبي ﷺ كان محمي بابي طالب منحطه ع راسنا عند اخوانا المسلمين في إيران اسلام ١٠٠ ع١٠٠ وعند أهل التصوف روحيا كمان كانوا حاكمين بإسلامهم عند العلماء والفقهاء الحكم بالاسلام قول ضعيف فيه يقول كمان ايش ....
فلما اشتد الضغط على النبي ﷺ وبحماية ابو طالب وصاروا يعملوا مؤامرات لاغتيال النبي وكان بحماية أبي طالب وهدده أيضا ابو طالب خافت قريش على زعامتها وهي زعيمة العرب القصة ما قصة بحث عن الحقيقة قصة خوف على الأنانية والمصالح الشخصية وأكثر يلي بعاد والمحق يكون بهذه الدوافع بهذه الحقيقة فلما صار فيه خوف على مقتل النبي واغتيال واتفقوا بني هاشم وهددوهم بالمقاطعة فاتفقوا على أن يلجأوا إلى أحد الوديان المجاورة ويحتموا فيه لأجل حماية النبي بني هاشم وبني عبد المطلب وبني شمس فرع تاني يلي هني من بني عبد مناف ضلوا مع الكفار هني من عشيرة النبي فلما شافه حق قريش أنه احتموا بهذا الوادي اسمه الشعب فعملوامحالفة على أن لا يبايعونهم ولا يشاروهم ولا يزوجوهم ولا يتزوجوا منهم حتى يسلموا محمدا ليقتلوه فظلوا محاصرين اديش من 2 الى 3 سنين الاسلام دفع ثمنه غالي دماء واضطهاد واوراح وعذاب وتحريق بالنار عمار بن ياسر كان ضهره مثل الابرص من آثار الحرق بالنار أبوه مات تحت العذاب أمه سميه ماتت تحت العذاب وزبيدة قتلها ابو جهل بحربة كانت أول شهيدة القرآن شو قال إن { إِنَّ ٱلَّذِینَ فَتَنُوا۟ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ وَٱلۡمُؤۡمِنَـٰت } شو فتنه يضلوايعذبوه يجوعوه يضربوه يحرقوه يدخلوا عليه يحرقوه يقطعوه لحتى يترك الاسلام هلق جامع وكهرباء ومراوح وسجاد وشيخ عم يستناه بتشوف اسلام محمود محمد ولكن بس اسم اما علم مافي تربية مافي حكمة مافي قرآن ما بيعرف معانيه لو اخذت كتاب طب عربي صرت تقروه مثل قران بتقرا ما بتفهم لو حفظته عن غيب اسأله هل دربوه على تطبيق أوامر القران واجبات القران اخلاقيات القران لا يعرف لا علما ولا عملا ولا تدريبا الشيخ يلي أخذ بكلية الشريعة أو كلية دعوة ما في شي ولذلك المسلمين عم يتاخرو الاسلام لا يعرف التقهقر إلى الأمام مافي تراجع إلى الوراء ورابح لا يخسر ومنتصر لا ينهزم لما الأمم العربية بترجع للإسلام بمدة وجيزة بتتغير كل الامور و الاستعمار الشرقي والغربي والصهيونية العالمية كلهم الهم برامج لإطفاء جزوة الاسلام والمشايخ من حيث لا يعلمون بكل المذاهب وكل واحد مغرور كل واحد بقلك أنا الحقيقة الماء منفسره أنه فجل والسكر منفسره أنه فحم في بعض المذاهب الإسلامية بتفسر الأمور بغير وضعها اللغوي تسمى بالباطينية المذاهب الباطنية المذاهب متعددة لذلك العودة إلى القرآن والى صحيح السنة بحل قضية المذاهب ما تركنا الصلاة وما منعنا الزكاة وما تركنا رمضان لكن رفضنا التعصب ووحدنا الأمة وما خلينا مدخل لأعداء الأمة يستغلوا كلمة المذاهب ليفرقوا بين المسلمين السياسة عملوها ٥٠مذهب الأمة العربية كم حزب فيها ليش كلمة قومية المشايخ والافندية كلهم مثل بعض الله يعفي عنا مين بده يحل المشكلة الطبيب مش موجود وإذا اجا الطبيب كلهم بيصيروا أعداؤه مثل لولاد الصغار الدكتور اذا بدو يعطي دوا للصغير أو يعطيه ابرة حامية شو بيعمل فيه الدكتور يعني احسن الأمور أنه بيهرب منه أما إذا ضربه إبرة كان لسانه طويل بيسب الدكتور ويمكن يعضه الشيخ الناس بتعضه والناس بتسبه وناس بتعرض عنه بس يلي بيعرف الطبيب مين ذو العقل والفهم الناضج البالغ هيدول صايرين لو ناس يتصوروا صور عقولهن ومداركهن بيصيروا كلن ولاد صغار أو مجانين أو حواوين الله يجعل الصورة الجسدية بحسب ما ينطوي عليه العقل من علم وفكر والقلب عقيدة وخلق والله اعلم شو منطلع شي دبان وفي برغش وفي صراصير وحرادين وحيايا وذئاب وشي كلاب كلبانة وفي غنم ما بيأذي قادرين ما بيصلح الا للدبح والشوي فبقيوا في شعب أبي طالب أديش٢٨ شهر بين سنتان وثلاث سنوات فالنبي قله لعمه ابو طالب اجا وحي من السماء وعلقواالمعاهدة بجوف الكعبة النبي ضلوامقاطعين بني هاشم وبني المطلب حتى يسلموا ويقتلوه لمحمد بوجود ابي طالب فالله اوحى للنبي أنه الله سلط ع معاهدة الأرضة مثل السوس يلي تاكل الورقة فاكلت كل ما فيها إلا اسم الله لأن كانوا يكتبواباسمك اللهم العرب كانت عقائدهم أشكال الوان منهم ملحدين ومنهم مشركين يؤمنوا بالله وما يؤمنوا أكثرهم بالله إلا وهم مشركون الخلاصة من خلق السماوات والأرض يقولون الله { مَا نَعۡبُدُهُمۡ إِلَّا لِیُقَرِّبُونَاۤ إِلَى ٱللَّهِ زُلۡفَىٰۤ } راحوا فتشوا الورقة طلعت متل ما النبي أخبر النبي محصور ع كعبة ما بفوت المسلمين ما بيفوتوا مين أخبرن الخلاصة ولو كفار فيه كفار ولكن نفوسن طيبة بحبوا الحق ومناصرة الحق الخلاصة الطيبين اتحزبوا واتفقوا ومزقواالورقة وفسخوا المعاهدة وأخرج عن النبي ﷺ وعن بني طالب وبني هاشم مسلمهم وكافرهم في منهم كانوامناصرين للنبي غير دينه لكن حمية عائلية وحمية عشائريةمشى ايمانيةبعد خروجهن من الشعب ب٥ايام توفى ابو طالب وبعد وفاته حول ٤-٥ ايام توفت ستنا خديجة رضي الله عنها النبي صفي بلا حامي خارجي كانت خديجة ولو امرأة لكنها كانت احسن من عشرات عقلا ونضجا المرأة إذا كانت مع الداعي زوجة لازم تكون منقاية لكن مسكين الداعي يا حسرتي عليه إذا اتهيا لواحد للدعوة وصار داعي لا نهيا له احسن زوجة من كل النواحي اول شي العقل والعلم تتكون مستشارة ومساعدة الخ فسمى النبي ذلك العام بعام الحزن بفقده لمناصره الخارجي والداخلي وكان في أثناء ذلك بهل ١٢ سنة كان النبي يقوم بالدعوة بعرض نفسه على القبائل لما يجو إلى مواسم الحج ويعمله من شوال إلى يوم عرفات كانوا يعملوااربع اسواق متل معارض النجار يجيبه البضائع والناس تجي تتسوق وتشتري فسوق عكاظ ووووو فكان النبي ﷺ يعرض حاله من يحميني فقد الحامي حتى ابلغ رسالة ربي وهني مشركين وعم يطلب أنه يحميه مشرك شو ابني اذا المصلحة الإسلامية هيك بتقضي ان المسلمين ضعاف ما بيحسنوا يحموا حالن شوف الحكمة الفقه الاسلامي هذا فقيه بيعرف يتثقف وكان إلي شيخ الله يرحمه ويجزيه كل الخير وقت بدو ينوي للصلاة لو لواحد اخدله صورة بالفيديو وتشوفوه بطقوا من الضحك لان بيعتقد انه لما بده يكبر ويقول الله اكبر استحضر كل اكمال الصلاة مع التكبيرة الركوع السجود التحيات والفاتحة تقول الله اكبر تستجمع الكل ما بيزبط معه رد عيد التكبيرة ورد عيد النية واشهد الله اكبر وعمره ٧٠_٨٠ سنة هيدا شيخ يا ابني الله يرضى عنه تعلمت نحو فقه فرض اصول هلق الشيخ رجب بيعرف يشتغل بالعرف والنحو والاصول وعلوم القران وكل واحد منكن بمقدار اذا صار عندكن ذكر اذكروا وقران وحصة المسالة ابو بكر وعثمان وعمر وعلي والقلب اذا فتح قلبك بنوره بيصير عندك الكتاب الحي كتاب الناطق ادبني ربي فاحسن تاديبي اي من حيث التربية التزكية { وَعَلَّمۡنَـٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمࣰا } صار استاذك الله اي ابني بدك تكون عالم بالشريعة الباطنيين غلطوا من هل ناحية لذلك شرط التصوف في الطريقة النقشبندية ان يكون صاحبها عالما حتى ما يؤخذ بالكشوف والانوار والاحوال انه مافي عصمة وهاي موجودة في كل الاديان بدك تكون مقيد بالوحي نورا وعلما وتشريعا واخلاقا وسلوكا اذا صار عليك خلل من الوحي معصوم اما كشفك ما هوي معصوم بعدين في هوى بيختلط الهوى بالتقوى بكون عم بيغار وينتصر لنفسه مخمن حاله عم بغار ع الدين هاي كثير مع المشايخ بتصير في هوى وفي انا وفي مصلحة وكثير من الاسلاميين بكونوا بهل موضوع بيختلط الانا بالتقوى وبيهوي بعدين فلما بقي النبي بلا حماية ذهب الى الطائف عرض نفسه على زعماء الطائف ليحموه ما راح ليؤمنوا بس طلب الحماية ومن كافر نحنا ابني يلي بيسموا حالن اسلاميين في عندن فهم للاسلام كل الحكومات في كل بلاد العربية كلها مسلمين بعادوا الدولة الدولة ما عم تعاديك صلي وصوم علم ودين الجوامع مفتوحة بتعطي راتب لمين علم انت وكون مع الحاكم مخلص كمان انا من وقت الجلاء الى الان كل الرؤساء انا اصدقائي وعملت اشياء كثيرة بفضل الله وكانوا يحبوني ويقدروني ويحترموني في مكاسب عملتها كل اهل الدين ما قدروا عملوها للمصلحة الاسلامية وفي نفس الوقت للمصلحة الوطنية ليش المصلحة الوطنية والقومية بتنافي المصلحة الاسلامية هذا غلط يلي بفرق هيدا جاهل فردوه اقبح الرد قلن بترجاكن اذا ما رضيته اجعله الامر مكتوم حتى ما يشتد الاذى لان جاي لعندن من شدة الاذى راحوا سلطوا عليه عبيدن وسفاهاتن صاروا يرموه بالحجارة العبيد وولاد الصغار كان معه زيد بن حارثة فلما اشتد عليه الرجم طب بالارض يكوم حاله سالت الدماء على قدميه وملأت نعليه وهو سيدنا رسول الله ﷺ الاسلام دفعوا حقه غالي هلق ببلاش مين بياخد الاسلام ونخلص منه الاسلام الحقيقي ما بينباع بالحياة ولا بالروح كانوا يبذلوا الروح ولا يبذلوا الاسلام لكن بس نحنا عرفانين الصبارة قشرة ومليانة شوك عارفين الفشة ووسخها لذلك بدنا نخلص لكن تعرف الفشة وهي محشية رز وقلوبات وفستق وطبخ مزبوط ما تكون مرزرزة هلق في نسوان الرز تبعها ما بيتاكل ما عندا حكمة منها مسلمة حقيقية نص الرزات بكفوها الرزة بتكبر وبتنضج وبصير هضمها سهل بتقوم بتحط رز ع طاقين ثلاثة وما بتستوي وما طيبة وقال ايش تذكر الله ما بتعرف تعمل حفتاية اسلامية الاسلام بعلمك الحكمة بالشوربا بالمجدرة بلبس نعلك النبي ﷺ يؤمر اذا واحد بده يلبس صباته بنفضوا انا مرة كنت طفل لبست الصباط تبعي ودنيا شتا في دبور بيشبه العقربة قرصني من اصبعتي ومن شدة الوجع ما اعرف اية اصبع الخمسة يوجعوني لاني جاهل لتعرفه تلبسه صبابيتكن لازم تنفض صباتك يلي بيعرف يرفع اصبعته الشيخ رجب والباقي انتو مخالفين للاسلام لان بتلبسه صباتكن بدون ما تنفضوه النوم اله ادب الاكل الشرب كل شي اله بروتوكول يعني كلشي بالحياة اله نظام المسلمين ما بيعرفوا الا الفرض اتواعد انت وياه ساعة ١٠ بيجي ١١ هيدا مش اسلام الفرنسي موعده عشرة عشرة الطلياني الروسي الياباني الامريكاني الا المسلمين وخاصة المشايخ ما ينتصر يادين الاسلام القران دستورنا والنبي قائدنا والاستشهاد في سبيل الحيونة والحماقة سبيلنا شو بتكون النتيجة الصخام والتعتير قضاء على الاسلام حتى بيجعلوا الحاكم المسلم يخشى الاسلام الاسلام هاد الداعي الى الله ولو بيعيش مليون سنة لازم يكون مع دولته ناصحا مرشدا مذكيا { بِٱلَّتِی هِیَ أَحۡسَنُ } فاللتي هي احسن او اللتي هي اسوأ فحتى التجا الى بستان لبعض قريش وفي قرابة بعيدة حن عليه لانه من عشيرته من بني عبد مناف اكرمه وجبله شوية عنب اكلن وعنده عبد اسمه عداس لما قدمله ياه قال النبي ﷺ بسم الله الرحمن الرحيم عداس نصراني قله ما هذه الكلمة يا محمد هذه الكلمة لم اسمعها في بلدنا ولا بين العرب كلهم وثنيين قله انت من اي بلد لعداس قله من نيناواي قريبة من الموصل قريبة من بلد اخي يونس بن متى قله وما اعلمك بيونس بن متى يونس بن متى مدفون هونيك قله اهل بلدي ما بيعرفه بن متى بيعرفوا يونس او يونان او زنون قله اخي في النبوة انه نبي وهو اخي في النبوة لما عداس سمع فكب حاله على قدمي النبي ويقبلها واحن واسلم هذا نصراني اصلي ترك المسيح ما تركه اذا عندك ١٠٠ الف ليرة واجاك ١٠٠ الف ثانية اذا عندك سيارة عتيقة واجتك وحدة موديل ٨٧ بترفضا شيخ عمر واذا اجتك عروس جديدة ما بيسترجي قول لان يمكن تكون ام المؤمنين هون ما بسترجي الله ما بينا وبينه الخلاصة رجع النبي عليه الصلاة والسلام لمكة الخبر سبقوا ما عاد يقدر يدخل مكة عرض نفسه على عدد من زعمائها ليحموه ويدخلوه في جوارهم الا المُطعم بن عدّي طالعوه وهوي وولاده وعملوا حلقة مثل اسوارة حواليه يلي يقرب عليه كانوا يراعوا بعضهم البعض فدخل اول ما دخل طاف بالبيت وصلى ركعتين والكعبة كلها اصنام بجوز الطواف بالاصنام شيخ ابراهيم اذن النبي عمل كراهة تحريمية ههههه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ليش ما نهى عن المنكر ليش ما قال كلمة الحق عند سلطان جائر (خالف الزمان) يا ابني الها وقتها هلق اذا طلعت على عرفات والناس راجعة خالفت الزمان وجابوا يوم عرفات طلعتوا