دراسة النظافة التي تعين الانسان على الحياة السعيدة أخذنا نظافة الايدي ونظافة الطعام ومن اليوم، بدأنا اليوم نأخذ قول الله عز وجل (وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) وقول الله عز وجل (وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ) بحثكم اليوم المسكن وطهارة المسكن الذي يجلب للانسان السعادة والعافية ونشاط الحياة وما يجب للمسلم ان يكون في مسكنه الله عز وجل جعل تطهير المسكن واجب دينياً على كل مسلم البيت النظيف الطاهر هو بيت يصلح أن يكون قبلة للمسلمين قبلة عبادة وقبلة عمل وقبلة طاعة كذلك قبلة اقتداء الكمال والاستقامة (وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً) هي موضع نظر المسلمين ولا يقع نظر مسلم الا على كمال ونظافة وطهارة وأمر الله سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل تطهير البيت... البيت الحرام بيت العبادة أمرهم الله ان يطهروا البيت والتطهير من الاقذار والاوساخ والروائح التي هي غير صالحة فكل بيت من بيوت المسلمين وجب عليه ان يكون في هذه الصفة صفة طهارة البيت ونظافة البيت وعدم وجود اوساخ او اقذار في البيت فأولا النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: ان الله تعالى طيب يحب الطيب، نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا أفنيتكم ولا تشبهوا باليهود؛ بين لنا ان اليهود قذرين يحبون الوساخة ولا يحبون النظافة وعند زعمهم كبقية العقائد الباطنية يعتبرون ان الوساخة وعدم النظافة يعتبرونها زهداً في الدين يعتبرونها تقرباً الى الله كل ما كان شعث وتعس اكثر يعتبر نفسه من اهل الدين وأهل الايمان هذه بعض العقائد وقد التقيت ببعضهم كنت في دعوة والتقيت معهم دعوة تبليغ الاسلام دعوتهم الى الصلاة فواحد منهم قال لي انا لا اصلي..ألست مسلم؟ اجل لماذا لا تصلي قال انا أصبح عمري ٨٠ سنة ما مسّت الماء جسدي ٨٠ سنة لا أغسل لذلك رائحته أنتن من جيفة حمار نتن الاسلام امرك بالنظافة حتى يكون جسمك نظيف طاهر رائحته طيبة فلا يستطيع ان يتوضأ لأنه ما مس الماء لا يأخذ مياه على يده ولا يستعمل الماء يزعم أن هذا هو الدين. هذا الاسلام الذي هو فهمه الاسلام الذي فهمه ان هذا زهد، شواربه متصلين بذقنه شفاهه ليست ظاهرة عندما يتكلم شفاهه لا تظهر لأن شعر الشارب مع الذقن معاً وساخة وقذارة هذه صفة من صفات اليهود... اليهود يحبون هذا الشيء يعتبرونه زهداً في الدنيا... اما الاسلام اعتبر الزهد ان تكون غنياً وتزهد بالمال ان تكون صاحب مكانة وتظهر بمظهر الدرويش البسطاء لا تتكبر على الخلق ففي فرق بين فهم الاسلام وعدم الفهم فبيت النبي صلى الله عليه وسلم كان من تراب صلى الله عليه وسلم وأرضه كانت كذلك من تراب، لم يكن هناك بلاط كان من تراب مع ذلك كان احدهم يقول ما دخلت بيت النبي صلى الله عليه وسلم فوجدت فيه القذاة. القذاة القشة التي تضر العين ما وجدت في بيت النبي قشة فمعناه كم بيت النبي نظيف صلى الله عليه وسلم وهو تراب وجدرانه تراب لكن النظافة ما دخلت لا بالتراب ولا بالفقر. الاسلام جمال الاسلام نظافة وطهارة ان الله نظيف يحب النظيف ان الله طيب يحب الطيب فإذا كان المسلم ظهر بمظهر الكلام فهذا فقه الاسلام اما مسلم وسخ وشعث ثيابه او بيته وسخ فهذا ليس بمسلم ونظافة البيت مسؤولية ومطلوبة من المرأة كما انها مطلوبة من الرجل فلا تظن ان المرأة هي وحدها المطلوبة لنظافة البيت كذلك الرجل كان النبي صلى الله عليه وسلم كان هو الذي يكنس بيته وهو يقم بالبيت صلى الله عليه وسلم كان يكنسه فإذا كان النبي ينظف معناه الرجل هو مسؤول عن نظافة البيت اما الرجل يترك ويمشي لا يسأل والمرأة كذلك لا تسأل فالبيت يصبح بؤرة للأقذار والاوساخ التي تجلب الجراثيم وتجلب الامراض فكلما كان البيت فيه وساخة اكثر كلما يجلب الامراض اكثر ويربي الصراصير ويكثر الذباب ويربي العنكبوت هذا من وساخة البيت وأهل البيت اما مسلم في بيته يوجد عناكيب، يوجد صراصير او يكثر الذباب هذا مسلم وسخ والمرأة وسخة والله لا يحب البيت الوسخ ولا يحب الرجل الوسخ... فالنبي قال لا تتشبهوا باليهود... اليهود يتركوا بيوتهم على وساختها المفروض بالمرأة ان يكون بيتها كما وصف النبي في اللباس ان تكون كشامة في اعين الناس ان يكون البيت كذلك كمال في نظافته في طهارته بحيث لو وقع الزيت ورمي على الارض نلحسه باللسان من نظافة الارض وطهارتها هذه المرأة المؤمنة التي فقهت دينها وفقهت اسلامها اما المرأة التي لم تتعلم الاسلام ولم تتفقه في دين الله تجد بيتها وسخ ترمي الأحذية وترمي الثياب، هذا بيت غير اسلامي البيت الاسلامي هو البيت المنوق الذي دائماً متقن في تنظيفه وترتيبه وتدبيره هذه المرأة المسلمة التي طلب الاسلام منها ان تكون على نظافة وطهارة فصلى الله تعالى عليه وسلم قال ما من امرأة ترفع من بيت زوجها شيئاً او تضعه أي غيرت مكان الكراسي غيرت مكان الطاولات غيرت من هنا حتى دائماً تجعل بيتها جديد المرأة العاقلة كل اسبوع تعمل لبيتها ديكور جديد مرة تنقل السرير الى مكان مرة تنقل الكنبة الى هنا تقول لزوجها كيف ترى البيت؟ توسّع قليلاً، البيت بيت لكن التبديل والتغيير يعمل ديكور جديد في نظر الجديد... ما من امرأة ترفع من بيت زوجها شيئاً او تضعه تريد بذلك الاصلاح أن تجمل بيتها تصلح بيتها هذه المرأة الصالحة ليست المرأة الصالحة التي تصلي كثيراً ليست المرأة الصالحة التي تضع الحجاب... المرأة الصالحة التي تصلح بيتها تريد بذلك الاصلاح الا نظر الله إليها... وإذا نظر الله الى عبد لا يعذبه ابداً هذا لستنا عائشة رضي الله عنها وأرضاها نظر الله إليها ماذا فعلت ببيتها رفعت الطاولة من هنا وضعتها هنا رفعت الراديو من هنا وضعته هنا زينت بيتها كل يوم تعمل زينة مميزة نظر الله إليها والله إذا نظر الى عبد لا يعذبه ابداً فكم الاسلام اعطى المرأة هذه الكرامة نظر الله إليها إذا رفعت شيئاً من بيتها ووضعته تريد من ذلك الاصلاح هذا من ناحية... ناحية نظافة البيت صلى الله عليه وسلم كذلك رغب المرأة في تنظيف البيت وجعل البيت غير النظيف لا بركة فيه ولا خير فيه قال النبي صلى الله عليه وسلم ترفع البركة من البيت إذا كانت فيه الكناسة، ترفع البركة معناه هذا البيت لو دخل عليه نهر من الذهب لا يظهر ليس فيه بركة لا في طعامه ولا في شرابه ولا في اهله ولا في ولده ليس فيه بركة لوجود الكناسة في البيت المرأة متعودة في البيت أن تكنس وتضع الوسخ وراء البيت وتضع فوقهم المقشة اليست هكذا متعودة المرأة؟ هذه امرأة وسخة يجب ان ترفع الوسخ ترفع الاقذار وإذا وُجد الوسخ فالملائكة لا تدخل الحديث النبي قال ترفع البركة حديث ثاني قال لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كناسة، إذا وجدت فيه الوساخة والكناسة لا تدخل هذا كيف؟ إذا كانت تركت المجلى عارمة تركتها وفطرت وبعد الافطار تركت المجلى وأتت من اجل صلاة التراويح من اجل ان تصلي التراويح خير لها من صلاة التراويح أن تنظف بيتها وتجلي وتجعل المجلى نظيف تترك الجلي تأتي الصراصير على الجلي ويأتي الصراصير على الوسخ فينقلوا الجراثيم الى البيت ونحن لا نشعر .. فلا نرى الا الرجل او المرأة او الولد هذا أصابه من هنا وهذا مرض من هنا ما سبب المرض؟ وساخة المرأة في بيتها فلذلك لا يصح ان يبقى في البيت ثلاثة اشياء شدد الدين فيها الكناسة في البيت وإناء قذر في البيت يعني إناء لم يغسل كذلك شدد الاسلام عليه وشدد على وجود الطعام مكشوفاً ثلاثة لا يصح ان يكونوا في البيت نظف المجلى نظف البيت حتى لا نترك اثر للجراثيم ان تنتقل من انسان الى انسان تركت الطعام مكشوف الذباب يقف عليه خاصة الذبابة الزرقاء الذبابة الزرقاء مجرد أن تقع على الطعام تبيض.. تبيض بيض الذبابة إذا اعتبرنا كم تبيض في اليوم ممكن أن تبيض اكثر من اربعة الاف ذبابة وضعت على الطعام باضت اترك الطعام ثاني يوم ترى الدود داخل الطعام هذا الدود ما هو؟ هذا كله من بيض الذباب هذه المرأة لا تفهم... اللحمة تركتها مكشوفة تأتي الذبابة عليها تبيض عليها يصبح البيض يخرج دود تغسلها وتطبخها هذه المرأة لم تفهم الاسلام ولا دين الله عز وجل فلا يجوز ان تبقى الكناسة ولا يجوز ان يبقى في البيت وسخ او قذر اسمعوا يا اخوان بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم النبي جلس عدة ايام لم ينزل عليه الوحي والنبي اعتاد ان يتردد الوحي عليه عدة مرات عليه الصلاة والسلام... كان عند النبي خادمة يقال لها خولة فقال النبي صلى الله عليه وسلم يا خولة ماذا يوجد في بيتي ماذا يوجد داخل البيت؟ لقد تأخر الوحي علي الوحي لم ينزل ماذا يوجد داخل البيت؟ فخولة قالت فقلت لو هيأت البيت لرسول الله لو نظفت البيت من اجل رسول الله قال فكنست البيت فأهويت تحت السرير، تكنس حتى تحت السرير الآن المرأة تمسح من الخارج للخارج تحت السرير لا تمد يدها تحت الكنبة لا تمد يدها من اهمالها وكسلها قال فأهويت بالمكنسة تحت السرير فإذا بجرو ميت جرو دخل الى بيت النبي قعد تحت سرير النبي فحملت الجرو ورمته خارجاً وراء الجدار ونظفت البيت فنزل سيدنا جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بيت النبوة فسأله النبي عليه الصلاة والسلام لما تأخرت علي يا اخي يا جبريل؟ لما تأخرت فقال جبريل صلوات الله عليه : ألا علمت انه لا ندخل بيت فيه كلب ولا صورة ولا جنب لا ندخل البيت إذا فيه كلب الكلب يمنع نزول الملائكة الى البيت الآن سوف نصبح مثل اوروبا كل واحد يريد ان يأخذ كلب يجعله خليله يجعله صاحبه... كل ولف على ولفه يلفي... لا تدخل الملائكة بيت فيه كلب ولا صورة الصورة المجسمة التي تشبه الاصنام لا تدخل الملائكة هذا البيت ولا جنب... إذا وجد الجنب في البيت لا تغسل كذلك الملائكة لا تدخل... لا تدخل البيت لماذا لأن الملائكة طاهرة نقية تحب الطاهرة والنقاء والصفاء فإذا وجد في البيت جنب معناه هناك نجاسة إذا وجد في البيت صورة معناه في عبادة لغير الله صار فيه نجاسة نفسية ليست نجاسة جسدية فصلى الله على رسول الله مع انها لا تدري لكن عندما نظفت البيت خرج فوحي يتأخر من اجل جرو داخل ليس عنده خبر وأهل البيت ليس عندهم خبر... دخل لأن بيت النبي ما فيه ابواب عبارة عن ستارة على الباب ليس بداخله ابواب انما ستارة على الباب والذي يريد الدخول يقف ويستأذن صلى الله عليه وسلم.... فعندما صنعوا الابواب امر النبي ان يغلق الباب صلى الله عليك يا رسول الله فإذا البيوت يجب ان تنظف وتطهر والمرأة يجب ان تقوم بتنظيف البيت ودخل سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه الى بيت بعض المسلمين فوجد فيه عنكبوت والعنكبوت اين يعيش دائماً بالسقف بالزواية في بعض النساء عندما تريد ان تدخل وتخطب لإبنها اول ما تدخل اين تنظر؟ على زوايا البيت عندما ترى عنكبوت أو اثر عنكبوت تترك وتمشي معناه ان هذا البيت وسخ وما دام وسخ البنت التي تريد ان تخطبها ماذا تكون؟ نشأت على الوساخة ليس فيها خير... في امهات تعتقد ان ابنتها عليها ان تدرس فتتركها فقط حتى تدرس لا تعتني بنظافة ابنتها ولا تعملها على النظافة ولا تعلمها على الطبخ فتتزوج البنت وهي لا تعرف ان تطبخ لقمة اكل هذه الام ظالمة لها ومضيعة لحق البنت منها تدخل تجلس على الكنبة خاصة إذا كان حفر يخرج مكان الحفر إذا هناك غبار معناه وساخة لا تدخل لعندهم لا تخطب من عندهم تقول والله عندي بنات مثل الورد لماذا لا احد يرضى؟ تأتي لتخطب تهرب لا يرجعوا لماذا؟ من وساختك البيت وسخ ترى الكنبة وسخة البيت وسخ الجدران وسخة العنكبوت بالبيت تهرب، بناتها مثل الورد لكن ما في نظافة فلذلك عندما تدخل السيدة لتخطب فوراً الى اين تنظر؟ تنظر الى السقف تنظر على عرق زوايا البيت تحت الكنبة تنظر الى الكنبة مرة الذين يريدون أن ينخطبوا دخلنا على البيت فوراً نظر الى الثريا مد يده الى الثريا ظهر غبار قال لي لنذهب، أتينا نخطب قال وساخة على الثريا قليل من الغبار ما رضي وساخة معناه اين النظافة؟ كم الاسلام طلب بينما عندما يكون البيت نظيف يدخلوا ينشرح الصدر بنظافة البيت رائحته طيبة معطر نظيف لو كانت سمراء يقبلوا بها لكن بيضاء وعيونها زرقاء وما شاء الله لكن وسخة وبيت وسخ إذا مع امها متعودة على الوساخة في بعض النساء الله عز وجل يسامحهم بعض النساء تنظف ابنها تشلح ابنها البامبرز وتضعه بالمغسلة يخرب بيت الذي ليس به ذوق بالمغسلة ينوضع ضعيها في تنكة الزبالة او بالحمام، الرائحة منتشرة والوسخ والذباب ضعيها في كيس وضعي الكيس واغلقي الكيس حتى لا تنتشر الرائحة، بعض النساء لا تنتبه الى هذه الامور فصلى الله عليه وسلم امرنا بنظافة البيوت نظفوا افنيتكم يعني بيوتكم من الخارج نظفوا حول البيت لا يكون هناك وساخة لا بالبيت ولا حول البيت من الداخل سرايا لكن من الخارج نراه كله وسخ فالذي يريد ان يدخل من الخارج يرفض ان يدخل... كانوا في السابق ينظفوا البيوت خارج البيت دائماً كل واحد يخرج يكنس امام منزله ويرش امام منزله هكذا كانوا الناس فما الذي حصل للناس كلما تثقفوا اكثر الثقافة انقلبت عليهم سخافة او ثقافة بحاجة الى نصف نعل لمخه لازم أن يثقف مخه لأنه لا يعرف النظافة فصلى الله على سيدنا محمد من يعلمنا نظافة البيوت فهذه نظافة الجدران ونظافة الارض ونظافة الثياب ثم عليه الصلاة والسلام دعانا الى نظافة النفس في البيت النفس ان تكون نظيفة كذلك البيت يكون طاهر للصلاة عليه الصلاة والسلام قال لا تجعلوا بيوتكم مقابر ان الشيطان ينفر من البيت الذي لا تقرأ فيه البقرة يعني سورة البقرة حتى لا يكون فيه شياطين من الاوساخ علينا ان ننظفه من الشياطين حتى لا يكون فيه شيطان هذا يفكر انه شيطان وهذا يفكر في جن لا يا ابني البيت الذي تقرأ فيه البقرة لا يدخله شيطان ولا جن ينفر الشيطان من البيت يعني لا يستطيع أن يقعد ابداً هذا الاسلام الذي جعل المسلم ان يعيش في البيت... اما في البيت تتخيل خيالات تدخل وتخرج تتخيل، لا يقرؤوا قرآن في البيت لا يصلوا في البيت الاسلام يا ابني الاسلام امرنا ان نصلي السنن في البيت سنة المغرب سنة العشاء الظهر إذا لحقت الجماعة البيت قريب صلي السنة بالبيت صلاة الجمعة صلي الجمعة تصلي الجمعة بالبيت لا يضيع السنة عليه ان يصليها بالبيت عمر بيتك بالعبادة بالصلاة البيت الذي يقرأ فيه قرآن لا يدخله شيطان هذا نظافة البيت من الارواح الخبيثة من اجل ان تنظف بيتك من الارواح الخبيثة والله انا اتذكر والدتي رحمة الله عليها كانت والدتي توقظني قبل الفجر بساعة ونصف ساعتين من اجل ان اقرأ سورة البقرة وسورة آل عمران من اجل ان نقرأها في البيت فأجلس قبل الفجر بساعتين اضع المصحف سورة البقرة وسورة آل عمران لأن النبي عليه الصلاة والسلام سماهن غمامتان او غيايتان يخيموا على البيت لا يدخله شيطان ولا ساحر ولا كاهن لا يؤثر عليه هذا إذا قرأ فيه سورة البقرة وآل عمران فالمسلم كأنه ضاع منه كثير من الايمان انتبهوا الى هذا الشيء في بيتك اجلس بين المغرب والعشاء ليس عندك شيء اقرأ سورة البقرة وآل العمران بعد العشاء بدل ما أن نضيع وقت من دون فائدة اجلس وإقرأ سورة البقرة وآل عمران في بيتك فالله يحصن البيت ويحميه من كل شيطان وساحر وكاتب فلا بقي يتشوش المسلم إذا في جن او لا؟ جن ليس هناك يا ابني جن يدخل بيت فيه قرآن هذا لا يمكن... شيطان يدخل بيت يقرأ فيه القرآن لا يمكن فإذا الله وفقنا نحصن بيتنا بتلاوة القرآن هذا بالنسبة لنظافة البيت ثم من نظافة البيت طلب الاسلام النبي عليه الصلاة والسلام ان يكون بيت المسلم واسع ان لا يكون فيه ضيق جالس بغرفتين حرك نفسك صمّد والله لا أستطيع عندما يعرف الانسان المرأة تساعد الرجل والرجل يجمّع يستطيع أن يجعل الغرفتين ثلاثة، الثلاثة يجعلهم أربعة نعم مع المدة الوقت فعليه الصلاة والسلام قال اربع من السعادة المرأة الصالحة هذه اول سعادة في البيت... من الصالحة التي تصلي كثيراً ام تصوم كثير؟ التي تصلح بيتها فيكون بيتها كأنه الورد دائماً الناس يعشقون النظر إليه المرأة الصالحة والمسكن الواسع صلى الله عليه وسلم المسكن الواسع في حديث واسع المرافق يعني في غرف كثيرة المسكن الواسع لذلك كان آبائنا يسكنون في بيوت كل بيت كان ٢١ غرفة ٢٣ غرفة منهم ٣٢ غرفة كان البيت الواحد هكذا كانت بيوتهم الآن صارت بيوتنا علب كبريت ٢ بـ ٣ ... ٣ بـ ٣ علب صغيرة بينما كانت الغرفة ٥ بـ ٥ الصالون كان ١٢ متر طول بـ ٧ عرض هكذا كانوا الصالونات لا تزال البيوت القديمة الآن هكذا النبي حب المسكن الواسع وفي رواية كثيرة المرافق يعني فيها غرف كثيرة هذا من السعادة الجار الصالح كذلك هذه سعادة يكون جارك مؤمن وإذا جارك مؤمن لا يؤذيك ولا يضرك والمركب الهنيء يعني الآن تكون سيارة مرسيدس سيارة واسعة تكون جيدة وفي سيارة سلحفاة المركب الهنيء صلى الله عليه وسلم تتهنا فيه بين أن يجلبوا لك فرس يكون اشكيمة يسموها يدعونها رهوانة فرس رهوانة بين أن يجلبوا له بغل شموس كل ما أراد أن يخرج تنفض عشر تنفض عشرين زوج وراء بعضهم البعض مركب هنيء وأربع من الشقاوة المرأة السوء الله يحمينا اخلاقها سيئة لسانها سيء هذه الشقاء نسأل الله السلامة والجار السوء كذلك شقاء عليك ما دخل لك بكم رغيف اللهم ان نعوذ بك من جار يعد نقائصنا ويستر محاسننا يراك على النقائص والجار السوء والمركب السوء كذلك إذا كان المركب ليس صالح اشترى سيارة كل ما يريد ان يمشي عشرة كيلو متر عليه ان يصلحها دائماً التصليح مركب السوء هذا من الشقاء والمسكن الضيق... سبحان الله في شيء للناس والله اللهم صلى على سيدنا محمد كم نتعلم من النبي عليه الصلاة والسلام المسكن الضيق يعمل ضعف بصر... لأن البصر يعطي الاشعاع تنكسر الاشعاع الى العين من ضيقه بينما يكون مسكن واسع وله منظر يسموها طلة اليس كذلك؟ له طلة واسعة يعطي مد بصر يصبح نظره واسع لماذا الاسلام طلب ان ننظر الى البحر؟ وننظر الى السماء وننظر الى الخضار لان الخضار يعمل امواج في العين يقوي البصر والمسافة البعيدة كذلك يعطي مد بصر حتى تكون قوي البصر، يصد البصرلا يصير عنده مد بصر الولد تجده صار عمره ١٢ سنة يحتاج الى نظارات البنت بحاجة الى نظارات لماذا لأن الجدران قريبة والناس لا تنتبه ولا احد يتكلم الخطيب؟ يا ترى هذه الخطيب بعلم فيها؟ لا الخطيب ولا التلفزيون ولا.. الله يوسع على المسلمين الله يوسع على كل مؤمن وكل مسلم المسكن الواسع اتى سيدنا خالد رضي الله عنه وأرضاه أنظروا هذه الكرامة من النبي عليه الصلاة والسلام اتى سيدنا خالد عليه الصلاة والسلام فشكى ضيق المسكن انه بيتي ضيق غرفتين ضيقتين قائد جيش انه عاش هو وزوجته لكن البيت ضيق فقال صلى الله عليه وسلم ارفع البنيان الى السماء... هذا من الذي يقول هذا صلى الله عليك يا رسول الله ارفع البنيان الى السماء، وسل الله السعى... فالغرفتين إذا عمرنا غرفتين فوق صاروا اربعة وغرفتين فوقهم صاروا ٦ توسعت صار هناك توسعة عمّر الطابق الثاني والطابق الثالث النبي يعلمهم أن يعلوا بالطابق الثاني والثالث ارفع البناء الى السماء... نحن هل يأتي على البال ان يعلو لفوق؟ يريد ان يعمر البيت يوسع كذلك اطلع الى فوق اطلع الى فوق يبني طابق ثاني وطابق ثالث وسع الله يهني الذي يشتري شقفة ارض ويعمّر وهكذا انت يا ابني فكر أن تشتري قطعة ارض ولو عشر قصبات عشر قصبات ٢٤٠ متر اليس كذلك ابو احمد؟ تعمر ١٥٠ متر كم يبقى معك؟ ٧٠ متر هذه تبقى حديقة امامك ١٥٠ متر تطلع طابقين ثلاث طوابق صار معك كم متر ٤٥٠ متر يعني عمرت وأرضك لك وسقفك لك لا احد يدق عليك من فوق ولا تدق على احد ويأتوا ويخانقوك هكذا الواحد يجب ان يفكر يا ابني يشتري قطعة ارض والحمد لله عندنا الشام واسعة ولا زالت تتوسع بالاول كانوا يقولوا برزة ذاهبين إلى برزة برزة ماذا اصبحت الآن ضمن دمشق إلى المزة لما ستطلع الى المزة؟ عليه ان يستأجر حمار او يستأجر فرس ليطلع الى المزة صارت المزة دمشق تتوسع الناس خذ خارج البلد قطعة ارض عمرها كل شهر ترفع بلوك كل شهر ضع اربع بلوكات خمس بلوكات مع الزمن لا تراه الا ارتفع اول جدار وارتفع ثاني جدار وارتفعت الغرفة ثاني غرفة نصبر قليلاً سنة زمان نكون جمعنا نسقف الغرفة على مهل اجعل مشروع خمس سنوات يصبح لديك غرفتين ومطبخ العشر سنوات يصبحوا اربع غرف اما دفعة واحدة اما يبني بيت ١٥ غرفة ام لا... لا يا ابني دائماً امشوا بالترتيب دائماً الاسلام علمنا دائماً... الخمر كم حتى تحرّم بمراحل بأربع مراحل الصلاة اربع مراحل وأنت تبني بيتك على مراحل يستطيع الانسان أن يعيش ويعيش كريم وبيت واسع وهذا بيت فوق نعمل فوق غرف نوم وتحت مطبخ وغرفة ضيوف ماذا يطلقون عليه دوبلكس... يعني هكذا الاسلام يا ابني فالنبي ماذا يقول لسيدنا خالد ارفع البنيان الى السماء واسأل الله السعة دع بيتك يتوسع لماذا قال ارفع البناء الى السماء ما معناه عمر طابق ثاني وثالث فقط يا ابني فيها كذلك سر... عندما يرفع البناء الى السماء صار عنده الهواء نقي اكثر والاوكسجين يصبح كلما طلعنا الاكسجين انقى وأصفى اول واحدة تهوية اجمل ثاني واحدة إضاءة احسن وشمس اكثر وهواء احسن وقلة غبار.. الغبار لا يصعد الى فوق الغبار اين يكون... يا ابني هذه نظافة النبي عليه الصلاة والسلام اصعد بالبناء وعندما النبي اتى الى المدينة عليه الصلاة والسلام نزل ببيت ابو ايوب الانصاري نزل تحت ام فوق نزل تحت لكن ابو ايوب لم يرضى قال والله يا رسول الله ما نمنا الليلة ابداً اطلع الى فوق الطابق العلوي شمس اكثر وهواء اكثر هذا يا ابني الذي يجلب السعادة والراحة للانسان فتنظيف البيت الآن انتم بالله عليكم مسلمين مصلين اتقياء ما شاء الله حولكم من منكم منظف امام بيته؟ أخذ المكنسة وطلع كنس امام البيت يمكن نادر من الناس الذي يعملها مع ان هذا واجب يا ابني النبي يقول نظفوا افنيتكم، الذي حول البيت غير تنظيف كل بيت يجب ان يغرس على بابه شجرتين شجرة على اليمين وشجرة على الشمال كل بيت الشجرة تعطيك ظل تعطيك خضرة تعطيك رائحة طيبة فإذا اتيت والشمس طالعة تقف تحت ظل الشجرة اتى ضيف لعندك طرق الباب يقف تحت الشجرة هكذا يجب بكل بيت فلو الحل كل واحد يزرع امام بيته شجرتين كيف يصبح الحي كله اخضر... المسلمين كيف أصبحوا؟ يريد أن يزرع يتعب فلا يعود يزرع يلغي المسألة عليهم ان يزرعوا الله يوفقنا يا ابني.... ثم عليه الصلاة والسلام رغّب في نظافة بيت الله عليك ان تعتني ببيت الله كما تعتني ببيتك ما دام الله عز وجل امر سيدنا ابراهيم وسيدنا اسماعيل )طَهِّرَا بَيْتِيَ) فصلى الله عليه وسلم رغّب في طهارة البيت... قبل ان ننتقل الى طهارة الجامع بالنسبة لسيدنا علي دخل بيتاً فوجد فيه عنكبوت فماذا قال رضي الله عنه وأرضاه قال طهروا بيوتكم من نسيج العنكبوت فإن تركه في البيت يورث الفقر... الفقر يفتقر اهل البيت إذا فيه وساخة الوساخة من اين تأتي تأتي من قلة الهمة ما دخل الفقر... فقير وليس هناك مال ما علاقة الوساخة بالفقر؟ فيورث الفقر... سببه وجود عنكبوت في البيت لأن العنكبوت ممكن أن ينقل جراثيم وإذا نقل جراثيم بحاجة الى طبيب وبحاجة الى صيدلي انت لا تقدر أن تؤمن الاكل فأتتك الإبرة ثمنها مئتان ورقة علبة الحب ثمنها ٦٠٠ ورقة لا تقدر أن تؤمن ثمن الاكل فيزداد فقره لذلك نظفوا البيت هذه نظافة البيت وأما نظافة المسجد صلى الله تعالى عليه وسلم... امر النبي صلى الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور... الدور يعني الاحياء كل حي فيه مسجد وان تنظف وتطيّب هذا من سنّة الاسلام ننظف المساجد ونعطره كانوا يعملوا للمساجد بخور يبخروا المساجد إذا بخرناه قبل الصلاة بعشر دقائق ندخل الى الجامع رائحة طيبة اما عندما يأتي المصلين نضع الدخان الدخان يعمل تعب في الرئتين فقبل ان يدخلوا المصلين نطيب الجامع الآن لم نعد بحاجة الى بخور صار هناك ملطف الجو كم سعر القنينة كلها ١٠٠ ورقة اجعل الجامع كل جمعة يجمع مئة ورقة كل واحد لو وضع عشر قروش نجمعها نشتري ملطف تبقى الرائحة دائماً طيبة هذا تنظيف بيوت الله مما كان من وقف المسلمين كانوا يضعوا للمساجد البخور... التكية السُليمانية تعرفوها التي عند المعرض موقوف لها بخور في كل يوم موقوف لها نصف لتر من البخور يعني كيلو ونصف بخور كل يوم نصف لتر من البخور هذه وحدها التكية. سوف يعملوا فيه هذا الرطل ٢ كيلو ونصف يعني كيلو وربع بخور هذا كم يكفي؟ سوف يضعوا قليلاً من البخور من اجل ان تبقى دائماً الرائحة ذكية طيبة لا يدخل الواحد الى المسجد الا يشعر ويستنشق الرائحة الطيبة كذلك كل مسلم المفروض أن يكون معه طيب امس سألت من معه قنينة طيب هذا ليس معه وهذا ليس معه والثاني ليس معه والثالث ليس معه لماذا؟ بينما الاسلام طلب من كل مسلم أن يكون دائماً مطيّب عند الصلاة وطيب يكون ناعم لا يكون طيب... يعني طيب المشايخ طيب ثقيل هذا خطأ الطيب الثقيل يزعج الانف يجعل وجع فلذلك طيب ناعم صلى الله عليه وسلم في حديث النبي امر يوم الجمعة ان يغتسل المسلم ويتطيب من طيب اهله من طيب زوجته المرأة ما هو طيبها؟ الاناييس Anais وماذا ايضاً بارفان اطيب من عطر اهلك اما يأتي متعطر بأبو فاس وداخل على الجامع والثاني بالغاوي والثالث قال مسك اي مسك؟ كافور الذي يضعوه للأموات متعطر فيه ابني تعطر بشيء نظافة كل واحد متعطر الذي يدخل الى الجامع اول ما يدخل من الباب يقول اللهم صلى على سيدنا محمد من الرائحة الطيبة هكذا الاسلام طلب من المسلم ان يبخر بيت الله ويعطر بيت الله وأن تنظف وتطيب صلى الله عليه وسلم وقال في حديثه عليه الصلاة والسلام ابنوا المساجد وأخرجوا القمامة منها ما هي القمامة؟ القمامة القشة الصغيرة الوسخة الصغيرة لانها تقم قماً يرفعها رفع القشة التي تؤذي العين تؤذي الجامع هكذا هو الحديث لا يؤذي العين فهو يؤذي المسجد عليك الاعتناء واحد جلس لا ينظر، انظر حولك هذا قام هناك قشة هذا قام هناك وسخة كل واحد نظف الذي حوله يصبح الجامع نظيف الآن في الله يرضى عليهم في اخوان ينظفوا الجامع كل جمعة الله يرضى عليهم ويجزيهم الخير يبقى الجامع نظيف جداً الآن عندنا حفلة اظن الجمعة المقبلة نريد أن ننظف ان شاء الله الثريات والسقف تنظيف الجامع في رمضان حتى يكون دائماً على نظافة هذا للحديث صلى الله عليه وسلم :ابنوا المساجد واخرجوا القمامة منها. فمن بنى لله مسجداً بنى الله له بيتاً في الجنة، قال رجل يا رسول الله هذه المساجد التي تبنى في الطريق؟ طريق الحارة الذاهب والآتي هذه هي المساجد؟ قال نعم وإخراج القمامة منها مهور للحور العين، الذي يريد ان يتزوج من حور العين يريد أن يدفع النقد ما هو النقد قمامة المسجد يعني لو واحد يا هل ترى اتى وأمسك بمكنسة وكنس الجامع يخرج غبرة خاصة المساجد هناك مساجد مساكين إذا واحد صلى وإذا سجد ركبه ماذا تصبح؟ كلها بيضاء ليس هناك نظافة خذا انت مكنسة وكنس الجامع تغبر في سبيل الله غبار المسجد مهر لحور العين كم يطلع كم غبرة كم وسخة دفعت النقد فلو بالشهر كنس مرة لو بالسنة كنس جامع مرة كم يكون لك يوم القيامة كم حورية؟ اكثر من مئة اليس كذلك كادح يا ابني النبي يقول لك ادفع النقد هنا الذي يدفع النقد هنا يتزوج هناك والنقد غالي ام رخيص؟ النقد رخيص على صاحب الإيمان اما صاحب النفس... انا أكنّس انا متى اصبحت مكنّس؟ يا ابني عين نفسك ابقى دائماً متواضع لله هذا بيت الله كنسه نظفه الصحابة كانوا كلهم يقوموا بتنظيف المسجد يأتي الى الجامع يقول للخادم يقول له من اجل خاطري ضع في يده عشر ورقات من اجل خاطري لنكنّس الجامع اليوم.... ماذا يقول لك؟ أكثر الله خيرك... ودون عشر ورقات قل له من اجل خاطري كنس الجامع وإقبض... كرامة ام إهانة؟ هذه كرامة هكذا يا ابني إذا اردتم ان تصلوا الى كرامة الآخرة وإذا كنا نريد أن نبقى على انا وأنا لا أكنّس وأنا ما من كرامتي أن أكنّس وأنا من عيلة كذا... ضع في الخرج بلا عائلة كذا وعائلة كذا كلنا في الهواء سواء، ننظف الجامع ونطهر الجامع نشتغل مع ان الحمد لله نحنا كل سنة نرفع السجاد كله ونذهب ننظفه ونغسله ثم نأتي به هذا كل سنة بعد فضل الله لذلك جامعكم بفضل الله انظف الجوامع هذا لله الحمد والشكر بفضل الله لكن يصير بعض الغبار فيحتاج الى القليل من المسح اما غير جوامع لا يستطيع الواحد أن يصلي فيها رائحة السجاد تكون نتنة نسأل الله السلامة الحمد لله على ما انعم والحمد على ما تفضل فاليوم اخذنا بالنسبة للبيوت فهل ستنظفون بيوتكم؟ نظافة البيت عليك ام على والدتك؟ إذا كنت مؤمن تقول انا اليوم سأقوم بتنظيف البيت كنّس البيت لست افضل من رسول الله النبي كنّس بيته بيده كنّس البيت امسح عن والدتك اجعلها تشعر انك تشعر بتعبها فعندما تنظف معها تقعد وتدعوا لك لعل دعوة من دعواتها تكون سبب سعادتك كل حياتك. تعملوها؟ ان شاء الله تكونوا عملتوا بالسنة هذه السنة في البيت الآن صار هناك مكنسة كهربائية هناك مكانس مثل الاول مقشات صارت نادرة مكنسة كهربائية كنّس امسح لكن لا تمسح من الخارج للخارج امسح كنار السجادة وامسح تحتها امسح السجادة وامسح تحتها تحت الكنبة الجدران الثريات لا تترك... في واحد إذا رأوه يشتغل ما رأوه يتجاهل ويبقى ماشياً... لا يا ابني هذا بيتك إذا نظفته نظفته لك ودخلت الملائكة له وإذا ما نظفته انت الخاسر يا ابني والملائكة لا تدخل يعني بركة ليس هناك بالبيت فلنتخلق يا ابني بأخلاق الاسلام اريدكم ان تكونوا هكذا برمضان هل تستطيعون؟ لنرى سوف نسألكم يوماً من الايام من الذي ينظف في بيته لا تستغربوا يا ابني انا انظف في بيتي لا تستغربوا انا أشتغل ببيتي انظف بيتي كذلك ليس هناك مانع اكنس وأمسح وأجلي ليس هناك من مانع يعني إذا كان عندي وقت أشتغل ليس عندي وقت فراغ العائلة تشتغل لكن عندما يكون عندي وقت لا عمل لدي أنزل أشتغل فعلى المسلم ان لا يكون عنده كبرياء عندما الانسان يكنّس بيته لم يعد هناك كبرياء عندما يحمل أغراضه لم يعد هناك كبرياء اصبح متواضعاً والتواضع عز للمسلم في الدنيا والآخرة الله يوفقنا وإياكم ويجعلنا وإياكم من المقتدين برسول الله صلى الله عليه وسلم ظاهراً وباطناً.