أقول الله الله ليقرقع الصوان يعلو ورق الصوان يعلو ورق الصوان.. الله يفتح عليكم ويرضي علي وعليكم مع السلامة.
الاخوة في الله من أعلى مراتب الايمان بل جعلها النبي صلى الله عليه وسلم الايمان كله ولا يتحقق إيمان مؤمن إذا لم يكن له أخ في الله سأل النبي صلى الله عليه وسلم يوماً أصحابه ما خصلة تجمع الايمان كله؟ فقال أحد الصحابة الصلاة يا رسول الله قال أحسنت وما أصبت وقال الآخر الحج فقال له أحسنت وما أصبت وكل صحابي كان يذكر شيئاً ثم قال الرسول عليه الصلاة والسلام وهل الدين إلا الحب في الله والبغض في الله فالإيمان كله جمعه بهذه الخصلة الواحدة صلى الله عليه وسلم الحب في الله والبغض في الله هو سهم من سهام الايمان والاسلام من وجد عنده أخ في الله كانت له نجاة يوم القيامة ومن لم يكن له أخ فهو مفوض إلى فضل الله تعالى إن شاء غفر وإن شاء عذب لكن الاخوة في الله غير الاخوة من الأم والأب الاخوة من الأم والأب هذه بمجرد ما يحصل الموت تنقطع قال الله عزّ وجل (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ) النسب لا يفيد بعد الموت والله عزّ وجل ذكر لنا في القرآن أن الانسان يوم القيامة يفر من أخيه من اخيه الذي من أمه وأبيه الاخ النسب يفرالاخ من أخيه يوم القيامة من أجل حسنة ويفر الاب من ولده ويفر الابن من أبيه ويفر الزوج من زوجته يفرون من بعضهم مقابل حسنة واحدة يطلب الابن من أبيه حسنة أو يطلب الابن من إبنه حسنة أن تطلب الزوجة من زوجها حسنة فلا يعطي أحد منهم الآخر مطلقاً وذكر الله لنا ذلك ليعلم الانسان أن النسب لا يفيد في الدار الآخرة يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه صاحبته (يعني زوجته) وأولاده لكل امرء منهم شأن يغنيه، كل واحد يبحث على حسنة يدخل فيها الجنة.. ورد في حديث الحبيب عليه الصلاة والسلام أن عبد يقف بين يدي الله تعالى فيسأله الله وتوزن حسناته وسيئاته فينقصه حسنة واحدة حتى يدخل الجنة فيقول الله له اذهب فانظر من يتصدق عليك بحسنة... يعطيه وقت ليفتش إذا هناك أحد يتصدق عليك بحسنة حسنة تدخل الجنة ناقص حسنة كطلاب مثلاً بالفحص قدموا فحص وطالب ينقصه حسنة واحدة للنجاح يقول له إذهب للطلاب من الذي يعطيك منه علامة يأتي عند اول طالب يقول له والله انا آخذ خمسين إذا أردت أن اعطيك علامة فيسقط الثاني لا يعطيه والثالث لا يعطيه هكذا في الآخرة على علامة واحدة يرسب وإذا رسب معناه هناك دخول الى النار هناك ناراً تتلظى نار جهنم تشوي الوجوه نسأل الله السلامة فيذهب الولد الى أمه فيقول يا أماه لقد كنت عطوفة علي كانت يدك لي سريراً وحجرك لي كان سريراً كنت اجلس على يديك وحضنك كنت ترضعيني من ثدييك ارجوكِ حسنة واحدة حتى ادخل الجنة.. فتقول له وإني لمثلك ثم تفر الام من ولدها ويأتي الى ابيه فيفر ويأتي الى اخيه فيفر يريد أن يدخل الجنة علامة واحدة يفتش في هذا المجتمع الذي من عهد آدم الى يوم الساعة كلهم واقفين بموقف واحد إذهب ودوّر فإن كان له اخ في الله تآخا في الله تحابا بالله اجتمع عليه وافترق عليه فإذا وجده سألوه ما لك خير أراك مضطرباً؟ تقول والله زانت حسناتي ونقصت حسنة واحدة حتى ادخل الجنة فيقول له وأنا مثلك لكن تآخينا في الدنيا على محبة الله تجالسنا لله وتصاحبنا لله وكم من نصح نصحتني إياه وكم من حسنة ذكرتني بها فاليوم أكافئك خذ حسنة مني فأدخل الجنة وأنا أنقص حسنتان سيدخل الطابق الثاني في النار سينزل طابقين، كل حسنة ترفعك درجة وكل سيئة تنزلك درك الى الاسفل يقول له خذ مني حسنة وأنا سينقصني حسنتان أنت نصحتني في الدنيا انا الآن سآكافئك فينظر الله اليهما فيقول كريم تكرم على الكريم جاية يتباهى بنفسه أنه كريم على الله، كريم تكرم على الكريم خذه بيد اخيك وادخلا الجنة وأنا اكرم منكما فالأم هربت والأخ هرب الاخ في الله لذلك لو عرف المسلم ما قيمة الاخ في الله لما بات ليلة الا وله اخ فالذي له اخ له نجاة يوم القيامة والذي لا اخ له لا نجاة له يوم القيامة عليك أن تفتش على اخ في الله هذا الاخ في الله لا ينوجد اينما كان هذا لا ينوجد الا في سوق محبة الله لا ينوجد الا في سوق التقرب للدلالة على الله اين هذا السوق موجود؟ موجود عند الصالحين في مجالس العلم ومجالس القرب الى الله وما كل من ادعى المحبة صار حبيباً يعني لا تنغشوا فشخص يمثل أنه يحبك ويمشي معك ويصحبك ويذكرك لكن من وراء ذلك بعد ان يستحكم يتدين الماء بعد أن يأخذ المال عظم الله اجركم.. لذلك انتبهوا ما كل من جالس كان مريداً لله تعالى الذي يجالس لله الشرط الاول ان لا يكن معاملة مادية بينكما دنيا لا تدخل بينكما متى ما قال لك دين لي او انا بحاجة معناه يريد ان يأكل مالك ومع السلامة فانتبه مهما كان الاخ في الله يذكرك بالله ويدلك على الله ويحببك بالله وبأحباب الله لكن دنيا لا يوجد.. هناك الله فقط ان نسيت ذكرك وان ذكرت اعانك يذكرك بالله ينصحك بدين الله يعلمك شرع الله اما من غير دنيا بينكما هذا اول شرط من شروط الاخوة في الله لأن كثير من الناس يستغلوا الدين من اجل الدنيا يستغل المال يستغل البساطة يستغل دروشتك من اجل ان يدق بمالك فاحذروا من هذه الناحية اول شيء الاخ هو الذي لا مادة بينك وبينه انما موجود ذكر الله فقط. ثانياً: الاخ في الله هو الذي كلما رآك نصحك كل يوم له نصيحة جديدة كل يوم تذكرة جديدة كل يوم دلالة على الله اما ان يكون بينك وبينه جلسات وسهرات كبقية الناس او من اجل طعام او من اجل لهو فهذا ليس بأخ... الاخ هو الذي لا يكتمك نصيحة كلما رآك نصحك كلما شاهد منك تقصيراً شد من همتك دلك على الله ذكرك بالله هذه ناحية ثانية... ثالثاً: الاخ الذي يؤاخيك في الله هو الذي كلما خفت همتك غذاك من همته وأعطاك من علمه ودفعك دفعاً الى محبة الله يريد أن يبذل عندك كل جهده لكي يدلك على الله ويعرفك بالله وبدين الله وبشرع الله فإذا إنوجدت هذه الصفات فهذا أخ في الله وإذا لم تنوجد اترك صحبتك على حذر صاحب وأنت آخذ الاحتياط ما دام في الله صحبة فإذا دخلت النفس او دخلت الانانية او دخلت المصلحة فلا اخوة مطلقاً.. وهذا الآن صار نادر نادرة في المجتمع الآن من يصحابك خالص لله كثير من العلماء عندما يسمع أحب بالله يقول الآن موجود؟ هل يوجد منها الآن؟ لا يوجد منها الآن، لا يا ابني يوجد منها الاخوة في الله لا تنقطع الى يوم القيامة وإن كان اهل الادب والعلماء قالوا انقطعت الاخوة بعد النبي بمئة سنة انقطعت الاخوة في الله لم يعد هناك أخ بالله صار هناك أخ لمصلحة لا يا احبابي ما دام ذكر الله موجود الاخوة موجودة فنصحب بعضنا لله حتى الشيخ معكم تجالس الشيخ ما دام يدلك على الله ما دام يذكرك بالله ما دام يعلمك شرع الله جالس فإذا رأيت غير ذلك لك فلا صلة ولا صحبة لا تأتي الى الشيخ مجيئكم ما دام يدلكم على الله تأتوا فإذا دليتكم على غير الله او نسيت ان اذكركم بالله فلا تأتوا فليست الصحبة خير... إذا الشيخ هذا ما يقوله، فمع الغير كيف تكون؟ فليس كل واحد مشى معاك ودعاك الى الله وذكرك يعني صار ما شاء الله من الاخوة وصار ما شاء الله جيد... لا يا ابني هناك كثير من الاخوان يستغلون... يستغلون الدعوة الى الله يستغلون الرفاق والاحباب عنده متى ما صار عنده اخوان يبدأ يتدين من هذا ويأخذ من هذا ومن هذا وبعد ذلك ذهبوا فأين الدعوة الى الله؟ اين تبليغ الاسلام؟ كانت لمصلحة فانتبهوا بالنسبة للأخ في الله علينا أن نآخي لله ونسحب بعضنا لله وندل بعضنا لله لأجل ان نأخذ في الدار الآخرة المكانة المطلوبة.. المكانة المطلوبة التي قالها النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال استكثروا من الاخوان فإن لكل مؤمن شفاعة يوم القيامة... كل مؤمن يشفع لأخيه المؤمن فإذا عرفنا ان المؤمن يشفع لأخيه المؤمن عندها يجب أن تسعى بكل جهدك أن يكون لك اخ في الله اخ يشفع لك إما تشفع له وإما يشفع لك فأخ يشفع إذا كنت متخذ اخ في الله هو شفيع لك يوم القيامة هكذا يقول النبي عليه الصلاة والسلام وفي حديث آخر استكثروا من المعارف من المؤمنين تعرف على كثير من اهل الإيمان فإن لكل مؤمن شفاعة عند الله يوم القيامة.. يا سلام... كل مؤمن له شفاعة.. كل مؤمن؟ نعم فالمؤمن يشفع... كيف تكون هذه الشفاعة؟ حديث رواه البخاري رضي الله عنه وأرضاه أن المؤمنين الذين لم يدخلوا النار هؤلاء الذين الله غفر لهم وأدخلهم الى الجنة.. ان المؤمنين الذين لم يدخلوا النار يشفعون في اخوانهم الذين دخلوا النار، دخلوا النار يشفعوا لهم كيف؟ فيقولون ربنا اخواننا الذين كانوا معنا يطلبوا من الله ربنا اخواننا الذين كانوا معنا في دار الدنيا يصومون معنا ويصلون معنا ويحجون وقاعدين معنا كانوا فيقال لهم أخرجوا من عرفتم اذهبوا ادخلوا الى النار والذي تعرفوه طالعوه لا يحترقوا يدخلوا إلى النار؟ قال فتحرم صورهم عن النار يعني تكون النار لهم نوراً فيدخلون النار فيخرجون خلقاً كثيراً هذه اول قطفة دخلوا النار وسحب جماعة كثيرة منهم من أخذته النار إلى ساقه ومنهم من اخذته النار الى ركبته فيقلون ربنا لم يبقى فيها احد مما أمرتنا بإخراجه كل الذين قلت لنا ان نطلعهم سحبناهم، ما هذه الشفاعة يا ابني من النار يدخل الى النار ويخرجوهم؟ كم تساوي هذه؟ في جهنم وصلت النار الى ركبه وهو يحترق يدخل يسحبه الى الجنة؟ كم تسوي هذه؟ نار جهنم نارها مثل الغاز؟ مثل الحطب؟ وقد عليها الف سنة حتى احمرت.. وألف سنة حتى ابيضت وألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة وقودها الناس والحجارة الجبال تذوب فيها الذي سيحترق في جهنم فيدخل هذا الاخ ويخرجه يا ربي لم يبقى فيها من احد مما امرتنا بإخراجه ثم يقول جلاّ وعلا اخرجوا من كان في قلبه وزن ديناراً من الايمان إذهبوا شفاعة ثانية اشفعوا بقلب كل من في قلبه دينار من الايمان يعني بمقدار ليرة إسحبوه اشفعوا شفاعة ثانية بإذن الله يدخل ويسحبه كذلك خلق كثيرا ثم يقول اخرجوا من كان في قلبه وزن نصف ديناراً من ايمان.. كم كرامة المؤمنين عند الله هذا المؤمن الذي يدخل الى الله.. الله حرّم صورته على الله ويُخرج المؤمنين بإذن الله ولا يشفعون إلا لمن ارتضى ثم يقول الله تعالى اخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل قال المؤمنين إذا كم شفاعة يشفعوا؟ الشفاعة الاولى والشفاعة الثانية دينار الشفاعة الثالثة نصف دينار.. الرابعة حبة خردل هذا المؤمن فمحظوظ الذي له مؤمن يؤاخيه في الحياة.. إذا تعرفت عليه وتعرف عليك يدخل الى النار حتى يُطلعك.. يا ابني هذه تسوى الدنيا... الدنيا كلها ليس لها قيمة وليس لها وزن.. الدنيا لا تساوي عند الله جناح بعوضة هذا العطاء الإلهي إذهب ادخل وخذ هذه شفاعة المؤمن هذه غير شفاعة العلماء يا ابني غير شفاعة الاولياء غير شفاعة المقربين الى الله هذه شفاعة المؤمنين العاديين اما شفاعة العلماء او شفاعة الاولياء فهم الذين يكونون في الرعيل الاول مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلو عرف الاخ ليبكي ليل ونهار على ان يكون له اخ في الله اين اخوك في الله الذي تتعاون انت وإياه على دين الله يعينك على الطاعة وتعينه على الطاعة يأتي بك الى مجالس العلم وتأخذه الى مجالس الذكر هذا الاخ في الله اما اخ صحبته من اجل مادة من اجل مال من اجل عمل هذا ليس أخ يا ابني ولو كانت الاخوة بينك وبينه عشرين سنة الاخوة إذا لم يكن يربطك بين قلبين الله فليست بأخوة لذلك يا احبابي انا أخبركم دائماً وأخبر البيت بالدار الآخرة ليس بيني وبين احد صلة الا من كان ذاكراً لله .. الصلة بيني وبين اهل الذكر فمن لم يكن على ذكر فليس بيني وبينه صلة... تقولون غداً الشيخ يشفع لنا... انا قد انذرت وبلغت الذي يشتغل بذكر الله هناك لقاء بيننا بالآخرة إلا إذا أتى وسمع ودار ظهره ومشى.. انت لا تريد الشفاعة ولا تريد ان تكون يوم القيامة تحت لواء الحبيب المصطفى ولا ان تشرب من حوضه... تريد اخ في الله خالص يا ابني وأنا لا أُؤاخي الا ذاكر بالله فالذي يشتغل بالذكر فمرحباً هو اخي في الدنيا وفي الدار الآخرة والذي لا يشتغل بالذكر هو لا يريد.. وأنا لا ادلك على شيء زائد في الاسلام او شيء زائد عن القرآن... الذكر من القرآن ام خارج عن القرآن؟ من القرآن وما دام القرآن يأمر إذا تركت الذكر معناه تركت القرآن وتارك حكم كتارك الكل متى ما تركت حكم واحد من القرآن كأنك تركت الكل لذلك كل من كان على ذكر فهو اخ لي في الدنيا وفي الدار الآخرة له مالي وعليه ما عليه هذا اخي في الله نجتمع على الله نتذاكر في الله نبلغ لدين الله نحب لله ونبغض لله فهذا الاخ وهذا الذي يأخذ الدرجة الكبرى في الدار الآخر ان النبي صلى الله عليه وسلم يدخله في شفاعته... قال النبي عليه الصلاة والسلام (انا شفيع كل اخوين تحابا في الله من مبعثي هذا الى يوم القيامة) ندخل نحنا فيها يعني ندخل ابو زياد؟ إن شاء الله نعم الاخوة اخوتك... هذا شفيع كل اخوين تحابا في الله فإذا كان النبي شفيع لك صلى الله عليه وسلم إذا دخلت في شفاعته دخلت معه وكنت معه سقاك من حوضه وكنت معه بعد الصحابة أين انت من انا يا رسول الله انت اين؟ تكون مع الانبياء وأنا.... قال له لا... لا تتكلم هكذا حبيت؟ نعم.. قال له المرء مع من احب ما دام حبيت انت تلتقي بمن تحب المرء مع من احب.. ليس انت فوق ونحن تحت لا، ما دام هناك حب الرباط بيننا حب الله الرباط ذكر الله فإذا كان فالنبي شفيع لكل اخوين.. ولكن اين الاخ؟ بكل رمضان الاخوان يآخوا لكن بعد رمضان السلام عليكم نسيتنا لرمضان الثاني حتى يأتي هذه ليست اخوة يا ابني الاخ هو الذي يرتبط من غير ان ينقطع والذي يرتبط هذا الذي تأتيه الذريّة الصالحة يدعو الى الله ويبلغ الى الله ويهدي الله على يده خلق الله.. اما من رمضان الى رمضان يكون مثالكم مثل القصة التي سأقصها عليكم.. لكن عذراً هذه من أجل ترفيه لكم... رجل كان عمره بلغ ٧٥-٨٠ سنة إسمه ابو سعيد... فأبو سعيد ثمانين سنة أي شريطا الكهرباء مقطعة كلها.. اما سعيد جالس بالمطبخ والدنيا شباط وقاعد قرب الشباك فرأى القطط، ميو ميو يخاطبها وطلبها وبعد ذلك رضيت وعندما صاروا مع بعضهم ابو سعيد اشتغلت معه فنداها يا ام سعيد ام سعيد قالت له آتية آتية.. يا ام سعيد؟... آتية.. بعد عشر دقائق أتت ماذا هنالك؟ قال لها انتظري لشباط... انتظري لشباط الثاني انتهى الفيلم... كذلك اخ يآخي من رمضان الى رمضان يا ابني.. انتظر .. لا يا ابني هذا ليس من الاخوة.. الاخوة الصالحة عليك ان تكون دائماً مرتبط لأن العلم لا حد له فكل يوم تأخذ علم جديد كل يوم تسمع شيء جديد إسألوا الاخوان الذين مازالوا مع الشيخ اربعين سنة... ابو زياد كم صار لك؟ خمسين سنة.... اللهم صلى على النبي.. أتى درس مثل الدرس الثاني بخمسين سنة؟ كل بوم تأخذ علم جديد كل يوم تأخذ بحث جديد هذا بفضل الله عزّ وجل لذلك تريد دائماً تزداد دائماً ترتقي دائماً تتقدم حتى تفقه القرآن القرآن كله هذه الصحبة يا ابني وهذه الاخوة اما انشغل ولست فاضي وأهله لا يا ابني هذا لم يعرف لغاية الآن ما يطلب نحن طلبنا يا اخواني اول طلب لنا رضاء الله هذا اول طلب رضاء الله ولا يتحقق رضاء الله الا بفقه كلام الله عليك أن تتفقه بالقرآن... القرآن ليس عندك درس واحد... عندكم كم درس بالتفاسير؟ عندكم يوم الاثنين سورة النساء عندكم الثلاثاء الانعام عندكم الاربعاء الشعراء عندكم الخميس؟ بالتوبة صباح الجمعة حديث عن النبي عليه الصلاة والسلام ممتلئة الجمعة خذ يوم يومين لا يؤثر تتعلم وإسمع فبالتعلم يأتي يوم من الايام تصبح انت معلم انا الدرس الذي أعلمكم إياه الذي تسمعوه مني علمي وعلمكم صار واحد، تتعملوا مثلما انا أعرف فأصبحنا مثل بعضنا البعض فإذا كتبت وحفظت صرت مثل الشيخ قم علم مثل ما الشيخ علم فنصبح كلنا دعاة نلتقي مع رسول الله الذي سوف يلتقي مع رسول الله سوف يكون فيه صفة تناسب صفة رسول الله... رسول الله ارسله داعياً الى الله انت احمل كذلك لقب الدعوة والنبي اذن من الله انت تؤذن من احباب الله وداعياً الى الله بإذنه وسراجاً منيراً.. اي اعظم تملك يا ترى مئة مليون دولار ام الله يهدي على يدك واحد ايهما اعظم؟ مئة مليون دولار.. الدولار بكم بـ خمسين مليون دولار كم يساوي؟ بخمسين مليون فمئة مليون دولار افضل منها الله يهدي شخص على يدك ليس مئة مليون يا ابني النبي يقول لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيراً لك مما طلعت عليه الشمس وغربت يعني خير من الدنيا كلها بما فيها من ملكها وجواهرها وذهبها هداية واحد هذه الاخوة يا ابني الاخوة تأخذ وتعطي.. اما ان سمعناها وبالجامع تركناها انت خسرت الاخوة يا ابني فعليك أن تفتش على اخ هذا الاخ تذكره بالله وتدله على الله وتعرفه على احباب الله متى ما صرت انت وإياه مرتبطين قل له هيا انا أحضر واحد وأنت تحضر واحد كنت واحد أبدأ من اول السنة الآن رمضان من اول السنة انت اتيت بمفردك تعرفت على الشيخ نعطيك شهرين تستطيع بشهرين أن تأتي بأحد من رفاقك شهران إذا كل شهرين اتيت بواحد من رفاقك الشهرين الاول اتيت بواحد كم اصبحوا؟ اثنين بعد شهرين كم يصبح عددكم؟ ٤ بستة اشهر؟ ٨ب١٠ اشهر؟ ١٦ بـ ١١ شهر؟ ٣٢..بآخر السنة؟ ٦٤ انت واحد صرت ٦٤ واحد هذا الاسلام يا ابني فكل واحد إذا أحضر اربعين واحد خمسين واحد الجامع يكون إن شاء الله توسع رجائي بالله وادعولي الله عزّ وجل يكتبلنا هذه السنة نبدأ بالجامع رجائي بالله ارجو الله ان ربي يحقق ذلك فإذا كان كل واحد أحضر اربعين وتكونوا مئة لا أقول اكثر مئة بأربعين كم تصبحوا؟ ٤٠٠٠ إنسان هذا بآخر السنة أصبحتوا ٤٠٠٠ إنسان للسنة التالية كم نصبح؟ كل واحد يأتي بأربعين هكذا الدعوة اشتغلت هذه الاخوة في الله فلذلك ترى اخ بالله صاحبه بالله قل له لا أريد منك الا ان تأتي الى المسجد وتسمع وتتعلم دين الله لتتفقه بشرع الله وأنا حبيتك لوجه الله والنبي صلى الله عليه وسلم يقول (ما تحابا اثنان في الله الا كان افضلهما اشدهما حباً لصاحبه) من افضل من الاثنين الذي يحب صاحبه اكثر كيف يحبه يقول له تسلملي وتقبرني ويا حبيبي؟ هكذ؟ لا يا ابني اشدهما حباً يعني اشدهما نصحاً وتذكيراً وتعليماً هذا اشد الحب دائماً تسعى لتعلم اخاك تذكره لتدله على الله.. يا ابني والله الدنيا فانية والله فانية رأينا الملوك ورأينا الرؤساء والزعماء اين هم الآن؟ ماتوا جميعاً فما من مخبر ليس هناك من يخبر عنهم ذهبوا كلهم انا في زماني كم واحد من الملوك الذي تغير من الزعماء في العالم تغير هذا كله راح يا ابني والدنيا فانية ونحن غداً سنرحل لا احد منا سيخلد لا يأتي عليكم مئة سنة وعلى وجه الارض واحد منكم صح؟ نعم... ممكن واحد عمره عشرين سنة ويأتي مئة سنة ماذا كم يصبح ١٢٠لن تأتي مئة سنة وهناك واحد منكم على وجه الارض الا كلنا نكون اين تحت التراب تحت التراب الجسد اما الارواح إن شاء الله في عالم الساهرة (فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ * فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ) والساهرة مستقر الارواح هناك نجتمع في الساهرة الى يوم القيامة فهذه الحياة الثانية حياة الارواح تكون مع احبابك مع اولياء الله مع المقربين وتعرض عليك منازلك في الجنة وأنت في ارض الساهرة فكل يوم تعيش بالجنة نعيم وسرور حتى تقوم الساعة فتدخل الجنة بعد ان رأيت فيها وتلذذت في كل حياتك هذه الحياة ... بينما الذي ليس له هذا الاخ او ما صار له هذا الايمان ينتقل لكن من له؟ اوجب العلماء الله يرضى عنهم ان كل واحد يجب ان يكون له مذهب لماذا قال... قال بالآخرة كل واحد سيتبع المذهب الخاص فيه فالذي ليس له مذهب الى اين سيذهب هل سيذهب الى الشافعي الحنبلي ام المالكي؟ سيضيع بين هذا وبين هذا يا ابني يكون لك شيخ ترتبط فيه على محبة الله حتى تلتقي به يوم القيامة إذا نادى الله عزّ وجل نادى اين العلماء ورثة الانبياء؟ وهذا نداء يوم القيامة اين العلماء ورثة الانبياء فيقوم خلق كثير من خلق الله تعالى فتقول الملائكة ليست الدعوة بلا بيّنة كل واحد يدعي ... ما هي البينة؟ قال من وجد في صحيفته الاخلاص لله فاليجلس على كرسي من هذه الكراسي تحت العرش كراسي من نور فيجلس عليها العلماء ثم يتجلى الله لكل عالم تجلي خاص ويقول له اشفع في تلامذتك ولو بلغ عددهم عدد نجوم السماء فقد شفّعتك فيهم.. هذه يا ابني الشفاعة فإذا الشيخ سيدخل بشفاعته كل من كان معه الله يغفرلي نسأل الله ان يغفر لي ولن ادخل الجنة حتى تدخلوا معي إذا ربي غفر وعفى وان كنت انا لست اهل لكنه اهل التقوى وأهل المغفرة فإن غفر بجوده وفضله وتفضل بعطاءه وإحسانه ارجو الله ان لا ادخل الجنة حتى أُدخل كل محب معي فهذا يا ابني شيء في الآخرة أغلى من الدنيا بما فيها ما الدنيا يا ابني؟ الدنيا اكل وشرب الحمير يأكلوا الدواب يأكلوا الغنم تأكل الحياة ليست هذه الحياة لذة الحياة لذة التقوى لذة الهداية لذة الحب في الله هذه الحياة فالذي لم يحصلها ما عرف شيء الى الآن في الحياة فتريد أن تحب وتدوّر على حبيب دوّر على اخ يا ليت تقبلوا أخوتي انا اخوتي لا والله أُخوتي صعبة والله يا ابني والله الذي يريد ان يؤاخي الشيخ سيتعب لأنه إذا أردت أن تآخي عليك أن تصبح نسخة من اخوك ألا يأتي الاخ يشابه اخوه انت عليك أن تشبه الشيخ ليس فقط بشكلك عليك أن تشبه الشيخ بإيمانك وبقلبك وبحبك وبذكرك عليك أن تشبه الشيخ وعندما تشبهني انا من اهوى انا نحن روحان حللنا بدنا اثنين روحان بجسد واحد هذا الحب وإذا صار هذا الحب يا سلام قال النبي صلى الله تعالى عليه وسلم (لو ان عبدين تحابا في الله واحد بالمشرق وآخر بالمغرب لجمع الله بينهما يوم القيامة يقول جلاّ وعلا هذا الذي كنت تحبه فيّ ... هذا الذي كنت تحبه بي من اجل هذا إذهب إذا الله يدلك عليها هذه الدلالة من الذي يدلك عليها؟ الله يقول لك هذا الذي كنت تحبه فيَّ يا سلام فإذا رب العزّة سيدلك هل تتوه بهذا الموقف الشديد؟.. يدلك إذهب الى من تحب هذا الذي كنت تحبه والله نحب النبي... الا تحبوه؟ والله نحبه صلى الله عليه وسلم ونحب سيدنا ابو بكر ونحب سيدنا عمر الله يجمعنا فيهم.. ما صار لك يا ابني أن تركب بالقاطرة إركب في الحافلة ما صار لك الحافلة الاولى اركب بالحافلة الثانية فإذا صار لك حافلة وركبت فيها الذي ركب بالحافلة الخامسة مثل الذي ركب بالقاطرة اليس كذلك كله يمشي سوى وإذا كان يوم القيامة هذه احاديث كلها احكيها انا.. إذا كان يوم القيامة دخل اهل النار النار وأهل الجنة الجنة.. فرجل في النار يستغيث فيقول الله تعالى يا جبريل اذهب اسأله لماذا فسأله لماذا كل هذا يصرخ ويستغيث... لماذا يقول يا رب احرقني.. النار احرقت جلدي وعظمي لم تترك لي شيء أرجوك فيقول الله تعالى يا جبريل إسأله.. أنظروا رحمة الله يا احبابي الله يوفقني وإياكم يا جبريل إسأله هل جالس عالماً هل صاحب عالماً هل احب عالم؟ هل سكن بحي سكن فيه عالم ماذا يا اخونا؟ يقول ابداً لا جالست ولا حبيت ولا سكنت بحي فيه شيخ كنت اهرب منهم فيقول الله تعالى يا جبريل إسألهُ هل احب رجل احب العالم؟ هل صاحب رجل صاحب العالم ماذا يا اخونا يقول لا... هل احب رجل احب عالم يقول لا.. فيقول يا جبريل إسأله هل جالس رجل جالس الذي جالس العالم يعني هذا اي واحد الثالث؟ هل احب رجلاً الذي احب العالم؟ لا ابداً... اين يعيش هذا؟ فيقول الله يا جبريل إسأله هل احب رجل احب الذي احب العالم؟ ما هذه الرحمة الإلهية هذه قال أه والله انا حبيت سعيد الذي حب احمد احمد أحب عادل عادل أحب الشيخ... فيقول الله تعالى فأدخله الجنة بحبه لهُ... هذا ليس حب الشيخ هذا حب الذي حب حب الشيخ فإذا حب الطابق الرابع فما بالك بالذي احب الشيخ ما بالك بمن خالل الشيخ وتقرب إليه هذه احاديث رسول الله يا ابني فلو الانسان عرف والله لما افترق عن الاخوة ولو لحظة واحدة تكلم يا ابني كل واحد منكم الذي يسمع يفكر أخبر رفاقك الذي انت وإياهم أصبح لكم سنتان وأربعة ماذا انتفعت منهم؟ ما الفائدة التي اخذتها منهم في دينك او في دنياك لا شيء لهو وسهو ولعب وضياع وقت وصرف اوقات بلا فائدة.. صح؟ اتيت لعند الشيخ من اول رمضان ٦ ايام ٧ ايام انتفعت؟ يا ترى انتفاعك كم يعادل من رفقة رفاقك؟ اليس كل جلسة تعادل سنة من رفاقك وأكثر من سنة؟ لماذا لتخسر المربح وتشتغل بالخسارة؟ إذا كان واحد عنده غرض ثمنه عشرة آلاف ليرة باعه بخمس ورقات هذا ماذا يكون؟ مغبون مضيّع سعره اغلى من الـ عشر آلاف وقتك يا ابني اغلى من المال تضيعه مع رفيقك من دون فائدة لماذا لا تكسب؟ اكسب يا ابني هذه الحال اكسب هذا العطاء الذي... هذا الذي كنت تحبه فيَّ يا سلام... الله يدلك عليه ان هذا إذهب فتدخل في شفاعته هذا غدا في الآخرة معنى يا ابني دخلت في الشفاعة معناه قول الله عزّ وجل ان الذين سبقت لهم منا الحسنة سبقت له من الله الهداية والحسنة أولئك عنها.. عن ماذا؟ عن نار جهنم مبعدون لا يسمعون حسيسها... حس لا ينسمع مع ان جهنم زفيرها ينسمع من مسيرة ٥٠٠ سنة اما هؤلاء قال (لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ) فإذا كنت انت قائل لي (لَا يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا ۖ) انت تسمع حسيسها؟ اعرفوا معنى هذا الفضل الإلهي الذي الله عزّ وجل اكرمنا فيه.. من هدية المجلس حديث النبي صلى الله عليه وسلم لعل الله أن ينفعكم في مجلس من المجالس والله عزّ وجل يثبتكم بقولكم الثابت والله يا اخواني الذي يعرف يعرف برمضان... رمضان ما هو الا الظرف الذي الله عزّ وجل قيّد فيه الشياطين من اجل ان يصفي لك قلبك ويطهر لك روحك وترجع للفطرة التي الله خلقك عليها فلما تسمع الهداية تنجذب لها فلا تدع الشيطان بعد رمضان يركبك ويقطع وصالك يقطع وصالك بينك وبين أولياء الله بينك وبين احباب الله إبقى ثابت ما ضربوا مدافع العيد دفعنا برمضان وخلصنا منه... الرجل الذي الله عزّ وجل يثبته وتكسبه يا احبابي.. قال النبي صلى الله عليه وسلم (نظر الرجل إلى اخيه عن شوق) آتي لعند الشيخ مشتاق آتي لعند اخوك بالله تريد أن تراه مشتاق النظر..( نظر الرجل الى اخيه عن شوق خير من اعتكاف سنة في مسجدي هذا) في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام والركعة في مسجد النبي بكم؟ عشر آلاف في مسجد النبي بكم بعشر آلاف الحسنة بكم؟ بـ ١٠ آلاف فالسنة بعشرة كم تساوي؟ ثلاث ملايين وستمائة الف حسنة لنأخذ الحديث الثاني نرى كرامة هذا الحديث قال صلى الله عليه وسلم : من مشى في حاجة اخيه وبلغ فيها تحققت على يده. انا أتيت يا ابني هناك حاجة، حاجة دلالتكم على الله وعلى دين الله بلغنا فيها؟ تعلمنا (كان خير له من اعتكاف عشر سنين) ومن اعتكف يوماً ابتغاء وجه الله هذا اعتكاف عادي ليس بالمسجد النبوي (ومن اعتكف يوماً ابتغاء وجه الله تعالى جعل الله بينه وبين النار ثلاث خنادق ابعد ما بين الخافقين) هذا كل خندق ابعد ما بين المشرق والمغرب فإذا قلنا ثلاث خنادق باليوم هذا إذا كان ثلاث خنادق ضرب ثلاث ملايين وست مئة الف) ٣X ٣،٦٠٠،٠٠٠٠) = ١٠،٨٠٠،٠٠٠ يساوي عشر ملايين وثمان مئة الف هؤلاء خندق تبتعد عن النار يعني كل نظرة نظرت إليها بالجلسة كم نظرة تنظر... انا أريد أن أعرف يقيناً انتم متيقنين من كلام النبي عليه الصلاة والسلام؟ كلام حق فيه شبهة فإذا كنتم تتيقنوا هذا لكم.. ثلاث خنادق كل خندق مسيرة هذا عام ابعد مما بين المشرق والمغرب فإذا كان النظر عن شوق افضل من اعتكاف سنة في مسجد النبي وكل سنة بكم؟ بعشر آلاف... كم يساوي معنا ثلاث ملايين وستمائة الف في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام الحسنة فإذا اعتكفت يوم اعتكاف يوم في مسجد النبي عليه الصلاة والسلام تبعد عن نار جهنم سبع خنادق وليس ثلاثة.... ثلاثة في المساجد العامة معناه كم يا ابني الاجر؟ من اكرمه الله بالصحبة او المحبة فنويتوا أن تحبوا؟ نويتم أن تآخوا؟ من يحب أن يآخي؟ كلكم؟ رفع اليد كم يكلفكم؟ رفع يد نزلنا يد هذا سهل لكن انا متى أعرفها؟ بعد شباط نعرف بعد العيد إن إستقمت ولازمت فوالله هنيئاً لك على هذا العطاء الذي النبي عليه الصلاة والسلام يرغبنا فيه وإذا ما صار لك تكون يا مسكين خسرت خسارة كبرى. إن الانسان لفي خسر اي الانسان الذي ضيّع عليه ما باع بالرخيص ضيّع الزمن عليه ضيّع الصحبة عليه وقال النبي صلى الله عليه وسلم هذا الذين رفعوا ايديهم وقالوا انهم يحبون (من أحب أخا لله في الله قال اني احبك لله فقد أحبه الله) والله يشهد اني احبكم لله هذا ما في قلبي وعملي يبرهن على ما في قلبي الله يشهد اني احبكم لله لأدلكم على الله وأرقى بكم الى محبة الله (من احب أخا لله في الله قال اني احبك لله فقد احبه الله فدخلا جميعاً الجنة) كيف بالجنة؟ فقال (الذي احب في الله ارفع درجة لحبه على الذي احبه لهُ) محب ومحبوب المحب ارفع بدرجة من المحبوب حبوني بالله لا تخافوا ممكن أن تأخذوا هذه الدرجة لكم والله افرح انكم صعدتم فوق مني بدرجة يشهد الله افرح وفي الآخر اريد منكم ان تصلوا لن اكون اغلى من سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه الذي كان كل يوم إذا خرج من بيته يمر لعند ابي بكر الصديق يقول له السلام عليكم ورحمة الله كل يوم كان يسلم على سيدنا ابو بكر الصديق فيوم من الايام مر من امام سيدنا ابو بكر ولم يسلّم عليه مر وهو ينظر الى سيدنا ابو بكر... فسيدنا ابو بكر خير يا ابا الحسن؟ السلام عليكم يا ابا الحسن... قال وعليكم السلام... لكن سيدنا ابو بكر تساءل بينه وبين نفسه فذهب الى سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام قال يا رسول الله ابا الحسن كل يوم يمرعلي فيسلم... اليوم لم يمرعلي؟ فلا اعلم هل هو زعلان مني؟ النبي قال له انتظر وأرسل وراء سيدنا علي فجاء سيدنا علي رضي الله عنه وأرضاه فقال يا ابا الحسن انك اعتدت السلام على ابي بكر فلماذا لم تسلم عليه اليوم؟ ما دام كل يوم تسلم عليه فلما اليوم لم تسلم عليه؟ زعلان منه؟ قال لا يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رأيت الليلة في المنام اني دخلت على قصر في الجنة من جوهر يتلألأ فقلت لمن هذا القصر قال لمن بدأ صاحبه بالسلام الذي يسلم اولاً قال فمررت من امام ابا بكر ولم اسلم عليه حتى يسلم علي ابا بكر فيكون القصر له.. من اجل ان يكون القصر لمن ؟ له وأنا على هذا المذهب كان الذي احب ارفع درجة... حبوا لعل الله يرفعكم هذه الدرجة وتنالوا ولا مانع تشفعوا لي لعل الله... الله يشفعكم فيه لا اعلم ببركة من منكم الله يغفر لنا إذا الله عزّ وجل اكرمك وصدقت في الحب فلعل الله عزّ وجل ان يرفعك هذه الدرجة.. بالأخير سأختم لكم الدرس بالحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إن شاء الله تكونوا قد احبيتم والله يكرمني وإياكم بصدق المحبة.. قال النبي صلى الله عليه وسلم (إنَّ مِن عبادِ اللهِ لَأُناسًا ما هم بأنبياءَ ولا شُهداءَ، يغبِطُهم الأنبياءُ والشُّهداءُ يومَ القيامةِ بمكانِهم مِن اللهِ تعالى، قالوا: يا رسولَ اللهِ، تُخبِرُنا مَن هم؟ قال: هم قومٌ تحابُّوا برُوحِ اللهِ على غيرِ أرحامٍ بَيْنَهم، ولا أموالٍ يتعاطَوْنَها، فواللهِ إنَّ وجوهَهم لَنُورٌ، وإنَّهم على نُورٍ، لا يخافونَ إذا خاف النَّاسُ، ولا يحزَنونَ إذا حزِن النَّاسُ)، وقرَأ هذه الآيةَ: {أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ} الغبطة حسد المحبة تحابوا بروح الله عزّ وجل حبوا بعضهم لله هل هناك بيني وبينكم أموال؟ اعمال؟ في وظائف.. جئتم من اجل ماذا؟ وانا أتيت من اجل ماذا؟ تحابوا بروح الله على غير اموال وأنساب لا في نسب ولا في مال خالص لله سبحانه وتعالى وجوههم نور وهم على منابر من نور لا يخافون إذا خاف الناس لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون ولا يحزنون إذا حزن الناس ثم قال صلى الله عليه وسلم الا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الله يجعلكم منهم... الله يجعلكم منهم الله يجعلكم منهم، تحبون أن تصبحوا منهم؟ إن شاء الله انا الآن بينت لكم وإن شاء سأعلق بكم إن شاء الله بالدنيا والآخرة ولن اترككم ليس الآن ولا بعد العيد لعل الله ربي يجمعنا وإياكم على محبة رسول الله ظاهراً وباطناً وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين.... اللهم اجمعنا تحت لواء سيدنا محمد غير خزايا ولا ندامة اللهم اسقنا من حوض نبينا شربة لا نظمأ بعدها ابداً اللهم ألف بين قلوبنا واجمع قلوبنا على محبتك وألهمنا دوام ذكرك ووفقنا لكمال طاعتك اللهم اربط بين قلوبنا بإسمك العظيم واجعلنا من اخلص اوليائك وأحبابك واغفر لنا ولأحبابنا ولمن جالسنا ولوالدينا وللمسلمين اجمعين وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين.