بعد هجرة النبي ﷺ من مكة كان مهمة النبوة بناء دولة الايمان والاسلام في القلوب وفي النفوس وفي الاخلاق وفي تحويل كل مسلم الى معلمٍ ومرشدٍ وداعي. ما تخصيص فئة من الناس ان هؤلاء يكونو دعاة ومرشدين ومعلمين . لا كما ان واجب على المسلم ان يكون مصلي وان يكون صائم وان يحج وان يزكي كذلك يجب عليه ان يتعلم وان يرشد وان يذكر ويذكّر ويدعو الى الله . سيدنا ابو بكر كان تاجراً سيدنا عمر كان دلالاً سيدنا عثمان كان تاجراً ابو هريرة كان بدوياً ابن مسعود راعي غنم. كلهم صاروا علماء وحكماء بالاسلام. هذه مواد الاسلام علم وتعلّم وتعليم. ذكر وارشاد وتذكير. دعوة كل مسلم كل مسلمة هذه ليست وظيفة كل واحد اسمه شيخ هذه وظيفة كل واحد اسمه مسلم واسمه مسلمة. فلما الجو ما عاد يتحمل الدعوة كان النبي يحسن يستبقي الصحابة ويعمل ثورة ويعمل قتل وسفك دماء. لكن هذه ليست حكمة. لانه الذي سيقتلهم لا يريد النبي ان يقتلهم يريد ان يقتل جهلهم ويقتل جاهليتهم. النبي لا يريد ان يقتل اعداءه يريد ان يقتل عداوتهم. هذه عظمة الرجال يا ابني. لانك اذا قتلت عدوك وكان له عشيرة عشيرته كلها صارت اعداء. اذا ضربته كف الان قوياً يتربص بك الدوائر يعمل لك كمين يطلق عليك النار. فعظمة الرجال وعظمة الاسلام الاسلام فتح نصف العالم بنصف قرن. هذه كلمة نابليون. سألني انا السفير السوفيتي السابق وبآخر جلسته انه انا الى الان لا اعرف سر انتصارات الاسلام لانه تيمورلنك وتتر فتحوا لكن فتح تدمير . الاسلام فَتح فتح بناء وتعمير فتح ارشاد وتعليم فتح اخاء ومحبة. ففي المدينة النبي اراد او الاسلام يعامل المواطنين كلهم سواء على اختلاف الاديان. يهودي يعامل كالمسلم في الامور الدنيوية، الاخروية امرها الى الله نحن لسنا مسؤولين، الله عز وجل هو الذي يتولى الامور. لكن ابني قراءة التاريخ لماذا ؟ للعِبر للدراسة للعلم. طلعوا خَونة فنقضوا العهود ارادوا اغتيال النبي صاروا يحرضوا قريش على قتال النبي صاروا ينتهكوا حرمات الاسلام والمسلمين يؤذوهم في كل المعاملات من جملتهم كعب ابن الاشرف. هذا مع انه اصله عربي لكن امه يهودية. وفي اسرائيل اليهودي هو الذي تكون امه يهودية. اذا كان ابوه يهودي وامه غير يهودية لا يعتبرونه يهودياً. لأن الام تبني الشخصية اكثر من الاب. الان الام هل تعرف تبني شخصية؟ المسلمة هل تعرف تطلع ولداً مسلماً؟ لا تعرف. لم تدخل مدرسة الاسلام. فهذا لما نقضوا العهود وصار مصدر خطر على بناء الامة العربية. بماذا بُنيت؟ بالاسمنت والحديد؟ بُنيت بالعقيدة بُنيت بتحرير العقل من الخرافات والاوهام. من تحرير العقول من الرجعية. يقولون عنك تقدمي عال يجوز او لا يجوز؟ فسمي الخرافات رجعية صحيح. احكي يا ابني الناس بلغتها. فلما هذا كعب اليهودي وكان غنياً وكان رابط الخاخامات بعطاءاته ومعاشاته لهم. زعيم. فلما اتى النبي واتوا يقبضون المعاشات ورأى وجود النبي سيطفئه وهو زعيم. فقال لهم ما رأيكم بهذا محمد؟ قالوا له هذا الصفات التي موجودة فيه هي الصفات المنطبقة على ما بشر فيه موسى. هذا النبي مبعوث في اخر الزمان. قال لهم والله هالسنة متضايق والموسم معنا ما راكب لذلك هذه السنة ما في معاشات. هم فهموا. اتوا مشوار ثاني اليه قالوا له والله نحن كنا غلطانين واستعجلنا بالحكم. ليس هذا هو هذا غيره. نحن كنا مخطئين. اي اذا كان هكذا افتحوا . فتحوا قبضوا. يا ابني اذا قبضوا الله يقبض ارواحهم ايضاً. وصار وكان شاعر صار يذم النبي ويهجيه. فصار يهجو النبي يعني صار يذمه بأشعاره ويحرّض الناس على الايذاء ويصد الناس عن الاسلام ويطعن في الاسلام وفي النبوة وفي القرآن وفي كل شيء. ومع كل هذا قال كان النبي حين قدم المدينة مأموراً بتألف الناس وبالصبر على الاذى. هذا ابني نتخذ من سيرة النبي ومن اخلاق النبي لباس لنا نتخلق به. تصبر على الاذى عليك ان تصبر. تتألف الناس بماذا تتألفهم؟ النبي كان يتألفهم بالمال يتألفهم بالامارات بالوظائف. صار بيده دولة. نحن لا نعرف نتألف الناس بكلمة ظريفة. (وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) من هم (وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ) ؟ النبي اعطى لابي سفيان 100 ناقة. لصفوان ابن امية اعطاه واديا من الجمال. مسلم كان ام كافر؟ كان كافر. ابو سفيان كان كافر. هذا يعطيه مال. قال : من دخل دار ابي سفيان فهو آمن. من دخل الكعبة فهو امن . المسجد الحرام. اخي عمل بيته كعبة. وانزل الله تعالى (وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا ۚ وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) التقوى بالصبر بالتحمل بالحلم مقابلة السيئة بالحسنة بالحكمة. ما تصير على نفسك تكون الفتنة نائمة فتأتي توقظها فقط لايقاظ الفتنة هذا خطأ يا ابني. قال لانه ﷺ ورد المدينة واهلها اخلاط من قبائل شتى مختلفة احوالهم وعقائدهم فأراد استصلاحهم بجمعهم على كلمة الاسلام وكان المشركون واليهود يؤذون المسلمين اشد الاذى فصبروا على ذلك. قال فصار كعب نقض العهد وصار يسب النبي ويسب الصحابة وبمعركة بدر قال والله لئن كان محمد انتصر لبطن الارض خير من ظهرها. هذا شأن المواطن الشريف اذا دولته انتصر ان يقول ان بطن الارض خير من ظهرها اذا انتصرت دولتي؟ هذا أليس اسمه خيانة؟ القرآن لما ذكر اليهود والنصارى بالذم ذمّ هؤلاء. اما الاشراف منهم قال (وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى) اليهود قال (وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ) الله لم يذم الكل ولم يمدح الكل. الذي يستحق المدح مدحه والذي يستحق الذم ذمه. والذي يحتاج قطع رقبة قطع مثل بني قريظة. قال وخرج الى مكة مكبوتاً مذلولاً وصار يبكي قتلى قريش. صار ينوح على قتلى قريش الذين قُتلوا في بدر. ونزل ضيفاً على احدهم وصار يحرّض على قتال النبي وينشد الاشعار فبلغ النبي ذلك فدعا حساناً وأمره ان يهجو صاحب الدار وزوجته. واحد يهدم الاسلام. ايضاً اذا اردت ان تقاومه عندك طاقة؟ عندك امكان؟ بعدين عليك ان تقاومه بالتدرج. اولاً الكلمة الطيبة الكلمة الظريفة. النبي قاوم ابو سفيان بماذا؟ بالعطاء. بالحروب ما نفع. بالعطاء . سهم العطاء افاد اكثر ام سهم الحديد افاد اكثر؟ سهم العطاء. فبلغ صاحب الدار شعر حسان. وكان الشعر والشعراء في ذلك الوقت مثل الصحافة والاعلام. رموا له اغراضه في الشارع وقالوا له اطلع من عنا تريد ان تبهدلنا وتوقعنا بألسنة الشعراء. فيذهب ينزل الى منزل آخر يبلغ النبي في المدينة يسلط حسان يرموا له اغراضه وثيابه والخ. بعد ذلك رجع الى المدينة فصار يتغزل بنساء المسلمين ويذكرهن بسوء. وأبى ان ينزع عن سلوكه. النبي صبر وكان مأموراً بالصبر والتألف صبر عليه كذا كذا طيب. فالنبي كدولة ماذا يفعل اكثر من ذلك؟ الدولة لا تتألف ولا تصبر اذا رأت واحد خالف فوراً تطق رقبته. اما دولة النبوة فيها الحلم وفيها بذل كل الوسائل لتقضي على العداوة لا على الاعداء. النبي حارب عداوة ابو سفيان. ابو سفيان هو فرض الحرب على النبي فدافع النبي. فلما صار ما في فائدة كل الادوية. آخر الدواء الكي. فقال : من لنا بكعب ابن الاشرف؟ فقد استعلن بعداوتنا وهجائنا وخرج الى المشركين بمكة ليجمعهم على قتالنا وحالف قريشاً عند استار الكعبة على قتالنا وقريش قالوا له انت من اهل الكتاب وانت تعرف بالدين اكثر منا. ديننا احسن ام دين محمد؟ نحن نخدم الكعبة ونحن نكرم الضيوف نكرم الحجاج قال لهم لا دينكم احسن ودينكم ازبط. الله قال (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الكتاب) ما اوتوا كل الكتاب. الان المسلمون اوتوا كل القرآن؟ اوتوا علومه الان؟ اوتوا العمل به؟ (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيبًا مِنَ الكتاب). ما النصيب؟ انه كان يقرأ. لكن هل كان يعمل ؟ صفات النبي موجودة هل عمل بالكتاب لم يعمل. اذاً ماذا ؟ نصيبه منها القراءة. اما العمل الاذعان الانقياد الامتثال فلا. قال (يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ) آمنوا بأصنام قريش وشيطانهم (وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هَٰؤُلَاءِ ) يعني انتم ( أَهْدَىٰ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلً) طيب حكوا على كيفهم لكن الله ماذا حكى؟ الله حكى قال (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ ) اللعن ابعاد عن رحمة الله في الدنيا والاخرة. النصر من الرحمة العز من الرحمة الغنى من الرحمة الله سلبهم اموالهم سلبهم حياتهم قتلهم وفي الاخرة الى جهنم وبئس المصير. أُبعِدوا من خيري الدنيا والاخرة. لماذا؟ لانه كان نصيبهم من الكتاب قيل وقال وقال وقلنا. وصار يقول : ان محمدا ابتر. يعني ليس له ذرية من الذكور. فالله قال : (إِنَّ شَانِئَكَ ) يعني ان مبغضك (هُوَ الْأَبْتَرُ) يعني المقطوع عن كل خير. وعمل مؤامرة اغتيال عزم النبي على عزيمة طعام واتفق مع اليهود بأن هو النبي بالعزيمة يهجمون عليه ويغتالون النبي. واتى النبي مع الصحابة على العزيمة لا يعلم شيئاً وهو في العزيمة نزل عليه الوحي بالمؤامرة. فقام يظهر انه يريد قضاء حاجته وفي رواية قام وجبريل يستره بجناحه. قام ولم يره احد. فلما فقدوه عرفوا ان الله هتك سترهم فقال حينئذ من ينتدب لقتل كعب بن الاشرف؟ فقال محمد ابن مسلمة انا اتكفل لك به يا رسول الله. قال له : لا تعجل حتى تشاور سعد ابن معاذ. كان هذا رئيس الاوس. فأتى اليه فشاوره فقال له : توجه اليه واشكو اليه الحاجة وسله ان يسلفكم طعاماً. اذهب اليه بحيلة ان يدينك قليل من القمح والشعير او التمر. قال وبقي محمد ابن مسلمة ثلاثة ايام لا يأكل ولا يشرب الا ما تعلق به نفسه فذكروا للنبي فاستدعاه قال له لم تركت الطعام والشراب؟ قال يا رسول الله لقد قلت لك قولاً لا ادري هل استطيع ان اوفي لك بما قلت ام لا. فمن خوفي ان اقول ولا افعل ولا احقق لك طلبك هذا الذي طيّر قابليتي. انظروا يا ابني كيف كان المسلم مع المعلم. كيف كان وفاءه مع المعلم. هذا ابني الحب من الايمان. النبي قال له لا تأكل ولا تشرب؟ لمحمد ابن مسلمة؟ لا . لكنه اخذ شيئاً اغلى من الحياة واغلى من الروح واغلى من الاكل واغلى من الشرب فالله يفهمنا يا ابني والله يوفقنا. فقال له النبي : انما عليك الجهد. انت لست مسؤولاً تنجح او لا تنجح انت عليك ان تبذل جهدك. ثم اخبر بعض اصحابه بم وعد به النبي من قتله قالوا له نحن ايضاً معك. فأتوا الى النبي لما يريدون ان ينفذوا. قالوا : يا رسول الله لا بد لنا ان نقول كلاماً كذباً . نكذب عليه. اما اذا قلنا له والله نحن أتينا لنقطع رأسك لان النبي هكذا امرنا وان الله يحب الصادقين هل ينجح الامر؟ لا. قالوا له نريد ان نعمل بالكذب والخديعة والمكر والدهاء كل شيء له . فقال لهم قولوا ما بدى لكم فأنتم في حل من ذلك فأباح لهم الكذب لانه من خدع الحرب. فذهبوا اليه. فقال له محمد ابن مسلمة هكذا متململين وزعلانين قال له : هذا محمد يظل يقول تصدقوا وتصدقوا وهاتوا مال وهاتوا اكل وهاتوا وهاتوا فلسنا ما عاد صفي عنا شيء حتى لم يعد معنا مال نتصدق به لقد ذبحنا. وقد اتيناك نستسلفك أتينا نستلف منك قليل من القمح والشعير والتمر. قال لهم : هاه ارأيتم؟ ألم احكي لكم ؟ ألم انصحكم؟ والله لتملنه. غداً سترون لحتى تطردونه طرداً. قال لهم اطردوه. قالوا له لا الان لقد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتى ننظر الى اي شيء يصير شأنه. نريد ان نمشي لآخر المشوار. ربما . وقد اتيناك لتسلفنا وسقاً او وسقين من تمر. حوالي حملين تمر لنا ولاولادنا جعنا هلكنا متنا. قال لهم اليس لكم عقول لتفهموا ؟ ألم يأنِ لكم ان تعرفوا ما انتم عليه من الباطل؟ قال لهم اعطيكم لكن مقابل رهن. ماذا تريد رهن؟ قال : ترهنوا لي نساءكم. قالوا : كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب ولا نأمنك عليهم واي امرأة تمتنع عنك لجمالك؟ قال ارهنوني ابناءكم. قال اولادنا غدا ابننا يسبه رفيقه يقول له انت ابوك رهنك على نص مد شعير. قالوا له ما يصير بلا رهن؟ قالوا له نرهن عندك السلاح. حتى اذا اتوا مسلحين لا يخاف او يساء فيهم الظن انه هؤلاء اتوا مسلحين يريدون ان يعملوا له مشكلة لا والله جلبوا اسلحتهم حتى يرهنوا اين ؟ برقبته . هذه اسمها الحكمة. تعلمت الحكمة؟ ما الحكمة؟ تتوصل الى هدفك بالطريق الناجح. الا تريد ان تعمل اسلام ؟ اتفقوا على ان يرهنوا عنده سيوفهم ورماحهم. ذهبوا ورجعوا والعملية كلها اتوا بالليل وكانت الليلة مخمرة وكان في حصنه. لو يريدون ان ينزلوه من الحصن بالحرب ب50 قنبلة لا ينزلوه. نزلوه بأهون الوسائل. بالحكمة نزلوه. بالسياسة نزلوه. هذا علم ام جهل؟ تصل لمطلوبك بالحكمة احسن او بالتهلكة ولا تصل الى شيء احسن؟ فأنا بالاتحاد السوفياتي فتحت كلية شريعة ومدرسة شرعية للمسلمين 70 مليون ليس لهم غير مدرسة واحدة فيها 70 طالب. بالحكمة والاسلوب المحمدي كلية شريعة ومدرسة الان في جمهورية باشكيدي . كلية شريعة في ازباكستان والمدرسة الاولى كان عددها 70 زاد عددها الضعف في بخارة مع من ؟ مع الشيوعيين في موسكو. دعوني اساتذة جامعة موسكو وكبار المستشرقين لألقي عليهم محاضرة. هذه ابني ما اسمها ؟ اسلام الحكمة. يوجد اسلام الوضوء الولد الصغير يعرفه هذا. اسلام التيمم هل تحتاج 5 الاف كتاب؟ لكن اسلام الحكمة هذا يحتاج. الخلاصة. فنادوا له . يقول كان ايضاً عامل عرس شهر العسل. فقام من فراشه اتوا سلاح ورهن ومداينية فوثب في ملحفته فاخذته امرأته وقالت له انك امرؤ محارب وان اصحاب الحروب لا ينزلون في مثل هذه الساعة. يعني زوجته طلعت افهم منه. فقال لها : انه ابو نائلة ولو وجدني نائماً ما أيقظني. فقالت والله اني لاعرف الشر في صوته واسمع صوتاً كأنه يقطر منه الدم. فالله طمس على بصيرته. لانهم ذاهبين في طاعة الله وطاعة رسوله على الاصول بالحكمة. اذا رحت في طاعة الله بغير حكمة لا ينجحك. بمعركة احد خالفوا الحكمة الرماة 50 من اصل 700 حمّلوا وزرهم كاد النبي ان يُقتل وان الاسلام ان يُهدم. فقال لها : ان الكريم لو دُعي الى طعنة بليل لأجاب. ثم قالوا له لما نزل تمشي معنا هكذا نتسلى قليلاً. اي ايضاً مشي. فأدخل احدهم يده في شعره ثم شمّ يده قال له ما رأيت الليلة طيباً اعطر من هذا الطيب. قال له الا تعلم ان عندي اجمل نساء العرب عروستي وليلة العرس وهذا العطر. ايه تمام. رد مرة ثانية قال له خلينا نتبارك بهذا العطر كمان شمه يريد ان يرى الشعر يمسكوا منيح المرة الثالثة مسكه وقال اضربوا عدو الله. من ؟ محمد ابن مسلمة. قال وقد استمكنتُ من رأسه فنزلوا فيه بسيوفهم. فصاح عدو الله صيحة وصاحت امرأته يا آل قريظة يا ال النظير مرتين قال فلم نتركه حتى قضينا عليه ووقع صريعاُ فجثثنا رأسه ووضعناه في المخلاة. وضعوه بالمخلاية عوض التبن وجلبوا المخلاية فيها رأس ابن غوريون بزمانهم. ها هم العرب كسبوا المعركة على الصهيونية بماذا ؟ بالاسلام بالحكمة الاسلامية. النبي ألم يكن يحسن ان يغتال في مكة ابو سفيان؟ لو امر احد الصحابة الا يغتاله؟ يغتاله ويغتال ابو جد جده. لكن النبي يريد ان يغتال عداوة ابو سفيان وكفر ابو سفيان. ابو سفيان انقلعت عينه في معركة والعين الاخرى في معركة اخرى في سبيل الله. حوّله الى مجاهد في سبيل الله. وطلعوا اليهود بهذه المشاعل حتى ينقذوا وينجدوا ويمسكوا بالصحابة. الصحابة كانوا مدربين كومندوس الصاعقة على ارفع مستوى. حتى وصلوا الى النبي فكبروا وكان النبي يتهجّد. فسمع تكبيرهم فكبّر لتكبيرهم. فدخلوا على النبي واخبروه بالعملية فقال لهم : افلحت الوجوه. فقالوا : ووجهك يا رسول الله. فلما رآه حمد الله على قتله. وخافت اليهود بعد قتل كعب فلم يبقَ في المدينة يهوديّ الا وهو يخاف على نفسه. شغلة واحدة دب الرعب في قلوبهم كلهم. فأتوا الى النبي وقالوا : لقد قُتل سيدنا غيلة اغتيال. فذكر النبي لهم صنيعه ونكثه ونقضه وعداوته وتحريضه للعرب ولقريش على حرب النبي هذا ما يحتاج ؟ وسام ام قطع رأس؟ فخافوا فلم ينطقوا بكلمة. ثم مع ذلك دعاهم ليكتبوا كتاباً جديداً بينه وبينهم صلحاً فكان ذلك الكتاب معهم. مع كل هذا قال لهم انتم لا تؤاخذوا بجريمته انتم سأأكد لكم الصلح انكم مواطنون شرفاء. مع ذلك نقضوا العهد وراحوا حرضوا وعملوا معركة احد وبعدها معركة الاحزاب كلها بتهويج من؟ لكن النبي كان قدهم وزيادة ام لا؟ النبي انهزم امام اليهود؟ الان العرب تنهزم امام اليهود لانه لا يوجد اسلام. الناس ماذا تظن الاسلام؟ ان يصلي. يا ابني والله لسا لا يعرف يصلي. يعرف يصلي بجسده لكن لا يعرف ان يصلي بروحه ولا بعقله ولا بقلبه. صلاة العقل والقلب : (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى ) هذا اول شرط . تنظف حالك من كل رذيلة من رذائل الاخلاق. الكذب الخيانة الغدر الاذى الحسد الحقد العجب الكبر بالدنيا هذه كلها رذائل بعد ذلك ( وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ ) بعد ذلك (فَصَلَّى ) . فالله عز وجل يجعلكم مسلمين حقيقيين يا ابني مسلمين العلم والعمل والحكمة وكل هذا ينبع من وجود الشيخ المرشد المربي الحكيم هو يوجهك على حسب قابليتك وعلى حسب استعدادك. الله يجمع كلمة العرب على ما جمعهم عليه سيدنا محمد. والله ينصرهم على انفسهم وعلى عدوهم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين.