نحن بدأنا بالحديث الذي يجمع ثلاث حقوق حق الله وحق الانسان وحق العباد وهو قوله ﷺ "اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن".. من حافظ الحديث .. حافظينه؟ اقرؤوه لي لنرى .. وفقكم الله هذا حفظ الالفاظ.. الله عز وجل يكتب لنا حفظ المعاني والعمل بها.. اذاً اليوم بحثنا "وخالق الناس بخلق حسن" وهذا حق من حقوق العباد.. كما ان لله على المسلم حق كذلك لنفسه عليه حق وكذلك للخلق لهم عليه حق.. فلا يظن ان الانسان اذا صلى وصام وقرأ القرآن انه ادى ما عليه لا بد من اداء حق نفسه وحقوق العباد.. فلو تعبد كعبادة نوح وعمر نوح ولم يؤدِ حق العباد فليس له يوم القيامة من مكانة ولا منزلة..لعل ان تذهب حسناته كلها لحقوق العباد..العباد لهم حقوق.. اول من له حق على الانسان والديه.. اول الحقوق الدينية والشرعية.. حقوق الوالدين ثم حق المربي والمعلم ثم حقوق الاقارب كل من كان له منفعة وكل من كان له ادخال مسرة على القلب فله حق ثم جميع الخلق لهم عليك الحقوق ونبدأ الان ببعض الحقوق التي للانسان على اخيه الانسان.. الانسان اولاً يجالس الناس بالاخلاق لا يجالسهم بالمال.. لا تظنوا ان الانسان بماله يشتري الخلق او يشتري قلوب الناس.. المال لا يأتي بالرجال ولكن الاخلاق هي التي تأتي بالرجال .. المال لا يكثر الاحباب انما يكثر الاحباب هي الاخلاق .. الاخلاق الحسنة الفاضلة هي المغناطيس التي تجذب القلوب الى بعضها البعض وكلما كان الانسان بخلق اكمل كان على ايمان اتم.. وقد قالوا من زاد عليك في الخلق زاد عليك في الايمان.. كلما زاد خلقك زاد ايمانك.. الاخلاق افضلها واكملها ان يكون دائماً في حالة ابتسام لإخوانه المسلمين.. دائماً في حالة ابتسام.. اما حالة العبوسة في المسلم مكروهة حتى ان الله يكرهها.. وقد ورد في حديث النبي ﷺ ان الله يبغض المعبس في وجوه اخوانه.. لا يكرهه الله.. يبغض المعبس في وجوه اخوانه.. فمعنى ذلك ان افضل ما تقابل به الناس البسمة الصالحة ان تبتسم في الناس لتدخل السرور على قلوبهم وتدخل الانس على ارواحهم.. هذا المؤمن الذي يبدأ بأداء الحقوق الى عباد الله وخلق الله.. فاذا كان العباد لهم عليك حق فمن حقوقهم عليك ان تقابلهم بالخلق الحسن وقد اوحى الله الى سيدنا ابراهيم خليل الرحمن قال: يا ابراهيم حسّن خلقك ولو مع الكفار تدخل مداخل الابرار.. هذا اذا كان الخطاب لسيدنا ابراهيم وهو موجه لكل واحد منا.. حسن خلقك ولو مع الكفار.. اذا الكافر عليك ان تحسن خلقك معه فكيف مع المؤمن؟ لذلك ﷺ اجتمع مرة مع بعض المجوس جلس معهم دعاهم الى الله فلم يؤمنوا.. فقال لهم : أذبح لكم بقرة فتأكلون عندي ثم تسجدون لربي سجدة واحدة.. وضع لهم الطعام ودعاهم.. بعدما اكلوا قال لهم فقط سجدة واحدة لله.. فنظر بعضهم لبعض وقالوا : أبلقمة نبدل ديننا؟ فقال لهم رئيسهم او زعيمهم : سجدة واحدة لا تبدّل ديننا ونجبر بها خاطره فسجدوا سجدة على الارض ولكن ابراهيم رفع رأسه الى السماء وقال يا رب هذا الذي امكنني بهم .. اكثر من ذلك لا استطيع.. اصلحت لهم ظاهرهم فأصلح لهم باطنهم.. انا اعرف ان الباطن فقط جعلتهم يسجدوا بين يديك.. فما رفعوا رؤوسهم الا وقد اسلموا جميعاً.. هذا الخلق الحسن .. ولما دعا مجوسي كان لا يأكل ﷺ الا مع ضيف.. بعد 3 ايام لم يأكل .. مر مجوسي فدعاه الى الطعام فلما وضع الطعام قال له ابراهيم من تعبد؟ قال اعبد النار.. هي الهه.. فقال له ارفع يدك فإن طعامي لا يأكله الا مؤمن.. اذا آمنت تفضل كل.. اذا لا تؤمن.. فقام الرجل وقال ما كنت لأبدل ديني بلقمة.. فلما ادبر الرجل طلع من بيت ابراهيم نزل الملك جبريل على سيدنا ابراهيم يقول له : ربك يقرؤك السلام ويقول لك منذ 70 سنة وانا ارزقه من رزقي وهو يعبد غيري أفتخرجه من دينه بلقمة يا ابراهيم؟ بلقمة خبز تريد ان تخرجه من دينه؟ انا 70 سنة ارزقه.. فسيدنا ابراهيم ركض خلفه قال له تفضل ارجع قال له على ديني ؟ قال له على دينك.. فلما جلس ليأكل لم يمد يده.. كل.. قال لا لن امد يدي حتى تخبرني لماذا اول الامر لم ترض ان آكل حتى اغير ديني ولماذا الان قبلتني ان آكل وانا على ديني؟ قال له : والله لقد عاتبني فيك ربي.. ربك؟ كيف.. بسرعة كيف عاتبك؟ قال : صار له 70 سنة يرزقك وانت تعبد غيره فأنا سأطالعك من دينك بلقمة؟ فقال له والله ان ربك لرب سميع عليم وانا اشهد ان لا اله الا الله وانك خليل الله.. فأكل طعامه وهو كذلك مؤمن.. هذه الاخلاق التي طلب الاسلام من المسلم والمسلمة ان يتخلقوا بها.. شيئين في الحياة اذا استطاع الانسان ان يملكهما ملك كمال الاخلاق.. وصار من سيد اهل الدنيا والاخرة.. اولاً اللسان وثانياً الغضب.. ان تملك غضبك ولسانك.. فإن ملكت غضبك فأنت حليم.. والحليم صفة من صفات الله جل وعلا يتصف العبد بالحلم بصفة من صفات الله ومن اتصف بخلق من اخلاق الله دخل الجنة.. الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل.. والحلم ان تصبر ولا تنفعل.. من غير ان تتأثر تظل دائماً صبور حليم تكلموا عليك آذوك .. ابق دائماً صافي القلب وسلّم الى الله من آذاك ومن عاداك فنصرة الله للمؤمن سريعة ان لا تغضب.. وقد أتى رجل الى النبي ﷺ فقال : دلني على عمل يدخلني الجنة فقال النبي : لا تغضب.. فكرر الرجل مرة ثانية اريد عمل يوصلني الى الجنة قال : لا تغضب عاد اعادها مرة ثالثة دلني على عمل يدخلني الى الجنة قال له : لا تغضب. اعادها بالرابعة فالنبي قال له : الا تفقه ؟ يعني الا تفهم؟ الغضب يفسد الايمان كما يفسد الخل العسل.. فممكن الانسان يصلي طول النهار وهو صائم ويذكر الله ويتلو القرآن.. في المساء تشاجر مع زوجته او مع ابنه غضب تكلم بكلمة ممكن ان يفقد كل العبادة التي تعبدها.. يكون عمره 60 سنة غضب تشاجر.. الشيطان يقول له هيا سب الدين فرّج عن خلقك قليلاً.. يسب الدين حبط عمله 60 سنة.. ذهبت طاعاته عباداته صيامه صلاته حجه عليه ان يجدد يقضي صلوات 60 سنة وصيام 60 سنة وان يعيد الحج الذي حجه هذا في غضب دقيقة.. فالاسلام يقول لك املك غضبك.. املك الغضب لا تغضب وهو من اكمل اخلاق اهل الجنة ان لا يغضب والغضب يحرك اللسان بالسوء فإذا سب المسلم او شتم او لعن او قذف يعني اتهم انسان او شمت بانسان كل هذا من المعاصي التي تضيّع بها حق اخيك المسلم.. المسلم اذاً دائماً بسّام لا يغضب لا ينفعل.. لا يغضب ابداً؟ لا.. الامام الشافعي رضي الله عنه قال : من استغضب ولم يغضب فهو حمار يعني بليد.. اذا اتى واحد ويزاحمك مزاحمة يريد ان يغضبك.. نحلم مرة مرتين ثلاثة لا يعود.. فاضربه كفين لا تراه الا هدئ.. لانه يوجد من الناس الكلمة عنده اصعب من سيف ويوجد ناس كف واحد افضل من 50 كلمة.. الله يجعلكم كرماء النفس لا يجعلكم لؤماء.. اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللئيم تمردا.. كلما تسكت كلما يزيد.. كلما تحلم كلما يزيد.. هذا يحتاج عصا فورا ماذا يقول لك ؟ ارجوك خلص.. الله يجعلنا من اهل الكرم.. وخالق الناس بخلق حسن.. الخلق الحسن ان تكون دائماً مبتسما مع الخلق تقضي حوائج عباد الله.. تدخل السرور على خلق الله.. هذه الاخلاق الحسنة لا تذكر شيء يدخل الاذى او الحزن على قلب المؤمن سواء على العائلة او على انسان .. كلما ادخلت سروراً على مسلم اخذت بطاقة انك من اهل الجنة .. قال النبي ﷺ : من ادخل على اهل بيت من المسلمين سروراً لم يلق الله له جزاء دون الجنة.. اقل شيء لك الجنة هذا اذا ادخلت السرور على عائلة على انسان على جارك على قريبك.. اما يوجد انسان لا يعرف الا ان ينقل الخبر السيء.. هل علمت فلان قتل فلان .. هل علمت فلان ماذا حصل معه.. فلان كذا .. ابني اليس عندك خبر حسن؟ يعني لا تصيروا الان مثل الاذاعة .. اذاعة الناس كلها الان .. ماذا اصبحت اذاعة الناس كلها الان؟ الاخبار السيئة.. هل يوجد خبر يسر؟ انا لم اعد افتح الاخبار ولم اعد اسمع الاخبار.. قتل وطائرة هوّرت وباخرة غرقت وقتل فلان وقتلوا كذا.. فكلها اخبار سيئة.. وقد قيل لا يأتي بالخبر السوء الا الرجل السوء.. الرجل السوء هو الذي ينقل الاخبار السيئة.. الله عز وجل جعلك بشارة خير اعطِ بشارة بشّر دائماً بالخير.. اجعل الناس دائماً يفرحون .. والله عز وجل طلب من الناس ان يفرحوا برحمته.. قال له افرح برحمة الله.. فنأتي نحن دائماً الى التقذيف الى التشديد والتعسير الناس لم تعد تحمل.. فنضيع الاخلاق الحسنة بالشدة.. فبسمة.. والبسمة ايضاً الاسلام لم يرضها منك مجاناً.. الله غني عن العباد كلهم.. فلو ابتسمت في وجه اخيك بسمة كتب الله لك بها صدقة كأنك تصدقت بصدقة وهكذا قال النبي ﷺ : تبسمك في وجه اخيك صدقة.. البسمة كم تكلف؟ يعني الان لو سألناكم كم عليها ضريبة؟ لا يوجد ضريبة؟ جمرك ؟ حراسة؟ اطفائية؟ كم عليها ؟ لا شيء.. اذاً ابتسامك صدقة تتصدق بها على اخيك المسلم ويأجرك الله عليها الاجر الكبير اذا تبسمت في وجه اخيك لان البسمة تعطي سرور للقلب.. وعبس وتولى ماذا يعطيك؟ حزن.. اما تقابل الناس اهلا وسهلا كيف حالكم ان شاء الله بخير ؟ مائة مرحبا تفضل اخي تفضل.. وهو عابس.. الذي كان يريد الدخول لن يدخل.. ماذا ينوي لنا هذا.. هكذا يستقبل الانسان؟ يوجد فرق يا ابني.. المرأة في البيت بدلاً من ان تستقبل زوجها تقول له اهلا وسهلا ادخل انا الان في المطبخ اتية ..فرق بين ان تقول له هكذا بين ان تكون واقفة خلف الباب يفتح زوجها الباب بكلتا يديها اهلا وسهلا كما علمها النبي بكلتا يديها وتقول مرحبا بسيدي وسيد اهل بيتي.. فاذا قابلته بهذه المقابلة اعظم او تلك المقابلة اعظم؟ هذه المقابلة اهلا بسيدي وسيد اهل بيتي.. واخذت من يده الله يخليلنا اياك ويطول لنا بعمرك .. وان شاء الله لا نحرم منك ويبارك لنا بحياتك.. ابن عمي اريد ثوباً.. هل يقول لها لا ؟ يقول لها بدل الثوب ثوبين الله يرضا عليك ما دام على هذه المعانقة وهذه المقابلة.. اما تلك التي قالت له ادخل ادخل الان آتي.. انا في المطبخ سآتي واتت اليه قالت له اريد ثوباً يقول لها عمرك ما تلبسي ان شاء الله .. صح؟ بسمة يا ابني.. الاسلام لم يطلب منكم شيئاً فيه تكليف.. كله لطف.. خالق الناس بخلق حسن.. الاخلاق الحسنة المعاملة الحسنة مع الناس لا تكذب على احد لا تغش احداً لا تغدر بأحد ابق دائما مع الخلق بلطف.. البارحة زارني اخ الله يرضا عليه وعلى عائلته منذ 5 اشهر او 4 اشهر اظن كان كما يقولون متلعب اشكال الوان .. ربي عز وجل اراد له الخير الله جمعه واتى.. يشتغل بكازية فكان يقول آخذ من فلان 60 الف ليس لي حق فيهم .. من فلان 70 الف ليس لي حق فيهم .. من فلان اخذ 40 الف ليس لي حق.. المجموع الذي آخذه من فلان وفلان اكثر من مليون ونصف.. هذا كله غش بالكازية.. تاب ماذا افعل.. ؟ عليك ان تعيد الحق لأهله.. والله لا استطيع .. كيف اعيد الحق لاهله؟ ضعهم لهم بظرف وضعهم له تحت الباب .. طيب باب فلان حوش اذا وضعناهم في الخارج يذهبون دبرونا.. قلت له تذهب اليه.. انا اذهب الى فلان ؟ نعم .. فليبهدلك ويسبك والله يغفر لك.. سمع الكلام ذهب الى اول واحد آخذ له المبلغ الذي له 20 الف.. قال له اخي انا كنت متلعب وتعرفونني وانا ناصب عليك ب20 الف ليرة الان تبت الى الله وهذه ال20 الف ليرة لك.. ذاك الرجل فرك عيناه قال له هل اسمع صحيح او ماذا ؟ قال له تبت وهذه ال20 الف.. قال له من قلبك ؟ قال له ما دام هكذا الله يسامحك بال20 وبال50 الله يسامحك.. ذهب الى الثاني 70 الف.. قال له جلبت لك المبلغ 70 الف وأقبّل يدك فقط سامحني.. انا لم اكن اعرف جاهل.. قال له انت تقول ذلك؟ قال نعم .. من قلبك؟ قال نعم.. قام صار يقول : اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله معقول؟ معقول هذا صار هكذا؟ قال له والله هذه 70 خذهم.. قال له ادفع لك فوق منهم والله يسامحك دنيا وآخرة.. لا اريد شيئاً.. يا سبحان الله.. ذهب الى خمسة والخمسة سامحوه لم يرضوا ان يأخذوا منه.. يا جماعة والله تبت الى الله والله .. شيخنا هكذا قال .. استاذنا هكذا قال .. خلص.. ابني كم الخلق الحسن يعمل.. قالوا له: ما دام هكذا لم نعد نعامل غيرك.. لن نعد نذهب الى غيرك.. ما دام تبت الى الله.. جالب المال.. احدهم يجلب لك 20 الف بعدما سنتين ثلاثة ناصب عليهم النصب.. لم يصدقوا.. فابني هذه الاخلاق الحسنة والمعاملة الحسنة. فلما تعامل المعاملة الحسنة بالاخلاق الحسنة الناس يستغربون ما هذا.. هل هذا صحيح يا ترى؟ عندي اخوين الله يرضا عليهما ويوفقهما طلاب بالمدرسة الان صارا بالجامعة.. كانا بالبكالوريا .. سمعانني اتكلم بشأن الشغل والعمل .. ماذا نعمل ؟ نزلوا الى الحريقة بالطقم ولابس.. عمي تشغلنا؟ قال له: ابني والله لا يوجد عندي شغل .. قال له: اشتغل امسح لك المحل.. قال له يا ابني لا اريد.. قال له اغسل لك السيارة.. نظر اليه قال له: انت ما قضيتك؟ قال له والله انا طالب بكالوريا .. وشيخنا امرنا ان نشتغل.. نريد ان نشتغل حتى ندفع لآبائنا لا نأخذ منهم ونبني انفسنا فانا اريد ان ابني نفسي لله.. فاذا ليس لديك شغل امسح الارض اغسل السيارة.. قال له اشتغل.. شغله.. مسح غسل السيارة يومين ثلاثة قال له ابق بالمحل انت اترك السيارة شغله 6 – 7 اشهر.. امانة.. والامانة يا ابني كم تغلي صاحبها.. فحصه بالامانة.. فحصه بالنساء امانة.. امين على دينه امين على اخلاقه.. بعد 8 اشهر قال له ابني انا لن اعطيك اجرة قال له كما تأمر معلمي.. لا تعطيني لكن هل تقبلني ابق عندك؟ قال له تبق بالمحل لكن صار لك نسبة.. ليس اجرة بل نسبة.. من البيع لك 20%.. قال له انا الان عندي فحص قال له تاتي كل يوم ساعتين والباقي ادرس وتأخذ معاشك.. خلص البكالوريا ونجح يريد ان يدخل جامعة .. معلمه قال له قسط الجامعة عليّ.. ابق.. معك سنتين نزله شريك بالمحل بثلث المحل.. هذه الامانة يا ابني .. والثاني ايضاً صار معه كذلك الامر.. هذان الشابان هكذا دخلا.. فابني لما يكون الشاب على الاخلاق الكون كله يحبه لما الاسلام يقول لك حسّن اخلاقك معناها حتى كل الخلق يحبونك والذي لا يعمل بالاخلاق الحسنة كل الناس تكرهه .. امك تكرهك.. يدخل الى البيت عابس يامو ماذا طبختي اليوم؟ ماذا طبختي؟ طبخنا لك مجدرة.. مجدرة؟ يقصف عمرها.. هكذا؟ امه تقول له يقصف عمرك ماذا اعمل لك؟ مشغولة.. لا يكون حنون على امه ولا على ابيه ولا على اخواته.. اولاً ابدؤوها في بيوتكم.. حنّ على اختك حنّ على اخيك على امك على ابيك.. ابق دائماً حولهم ادخل السرور على قلبهم .. تملك قلب ابيك وامك وتأخذ كل الفائدة لمن ؟ لك.. هذه الاخلاق الحسنة يا ابني.. فالخلق الحسن يبدأ بماذا؟ كسّر شفتك قليلاً.. تكسير الوجه قليلاً وخذ بالبسمة قلوب الخلق.. تأخذ بالبسمة محبة الناس هذا المسلم الذي ابتسم والنبي ﷺ ذكر لنا حديث فقال : تبسمك في وجه اخيك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة.. ما الامر بالمعروف؟ ترى اخ من اخوانك قل له يا اخي هذه القعدة تتعبك ارح نفسك.. هذه القعدة غير صحيح انت ختيار اسند ظهرك.. هذا امر بالمعروف.. واحد طالعة رائحة قدميه قل له حبيبي الله يرضا عليك اغسل قدميك.. هذا نهي عن منكر.. يكون امر لطيف لكن اعرف كيف تأمر وتنهى ليس الامر بالشدة ولا النهي بالشدة ابق دائماً باللطف .. امروا باللطف وانهوا عن المنكر لطفاً.. لا تكونوا قساة في نهيكم ولا في امركم.. لأن النفوس اصبحت الان ايمانها مثل خيط العنكبوت شدة واحدة يقطع يترك ويمشي.. فتلطف بإخوانك المسلمين واياك والشدة عليهم .. فأمرك بالمعروف ونهيك عن المنكر ايضاً يعتبر صدقة ولو كان لاخيك.. يا اخي قم باكراً الى العمل.. هذا ما اسمه قم باكرا هذا امر بالمعروف .. اخي لا تثقل بالاكل كثيراً.. هذا ما اسمه؟ نهي عن المنكر.. لان التثقيل بالاكل هذا منكر.. هذا نهي عن المنكر ولو بكلمة.. هذه تعتبر لك صدقة اذا اردت نوعان : اذا اردت رضاء الله ونفع اخيك المسلم.. انت تكون ممن تصدق بصدقة.. ثم قال ﷺ : وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة.. هذه الاخلاق الايمانية.. انت ماشياً في الطريق احدهم يسأل بالله بيت فلان اين؟ صيدلية فلان اين؟ وانت تعرف.. تقول له اخي تلف من هنا ترجع من هنا ثم تجدها.. ليس هذه الدلالة.. امشِ معه قل له هذه الصيدلية.. ضيعت لك 5 دقائق لكن اخذت صدقة تصدقت بها على اخيك المسلم لم يتعب.. كم كان سيتعب؟ صدقتك مقابل التعب الذي كان سيتعبه..فممكن كان سيتعب ربع ساعة لا يصل انت اختصرت عليه ب5 دقائق.. فهذه ال10 دقائق كُتبت في صحيفتك صدقة.. تعب اخيك المسلم انت خففت التعب بدلالتك له.. هذه صدقة.. دلالة الانسان في ارض الضلالة ضائع لا يعرف.. احدهم يسألك اخي اين جامع المغربية؟ تقول له اخي تطلع على الجسر تلف على اليمين بعد اليمين يوجد حارة اولى حارة ثانية تدخل هناك الجامع.. لن يستدل.. لديك فراغ اذهب معه ليس لديك فراغ ارسم له خريطة على ورقة هذا الجسر على اليمين ثم على اليسار .. تمشي على طريق الشيخ محي الدين اول مدخل تتركه ثاني مدخل.. ترسم له الخريطة يمشي عليها من غير تعب.. فأنت دللت اخيك في ارض الضلال.. واياكم ان تعملوا كما حصل معي مرة.. الله عز وجل يعيننا ويعين الناس.. طالع انا الى بيروت لدلالة الى محل.. وصلت الى امام المحل ولكن لم ار الآرمة سألت.. فواحد قال لي: الى الامام في آخر الشارع.. قالوا لي هنا.. عدت الى الامام.. اين محل فلاني؟ قالوا اين ارجع الى هناك لاول الشارع.. عدت الى اول الشارع.. اخي محل الفلاني كذا.. واحد يقول لي في اول الشارع وواحد يقول لي في اخر الشارع وانا امام المحل.. بعد ذلك اتى شوفور تاكسي خير شيخ؟ قلت له والله اريد المحل الفلاني اطلع حتى اوصلك . . انا امام المحل اين توصلني؟ هنا قالوا لي.. لا.. دوّرني ودورني ودورني ثم اعادني الى حيث كنت قال لي ها هو المحل.. وبهذا الدوران كله قبض 50 ليرة.. فيا ابني كم الناس اساءتها بينما انه دله على المحل قل له هذا هو المحل.. فدائماً دلالتك لاخيك المسلم في ارض الضلال ماذا تكون لك ؟صدقة تكتب لك عند الله عز وجل .. واماطتك الاذى والشوك والعظم عن الطريق لك صدقة.. هذه الاخلاق الفاضلة.. تمشي في الطريق لا يكون همتك في المشي بالطريق النظر الى النساء.. لا تكن همتك المشي في الطريق ان تنظر الى هذا وذاك.. العاقل الذي يمشي وبصره موضع قدمه لا تدوس على زجاجة او شوكة او مسمار.. يجب ان تنظر الى الارض واذا رأيت ما يؤذي المسلمين تزيله.. ترفعه فهذا يعتبر كذلك صدقة.. أحدهم يطلب من الاولاد أن يأخذوا المسامير ويرشونها بالارض حتى يبنشر دواليب السيارات.. هل رأيتم ذلك ام لا؟ يوجد اولاد كذلك حتى اذا مرت سيارة بنشر الدولاب .. قهقه يضحكون .. فبينما الاسلام يقول لك اذا رأيت اذى ارفعه عظمة شوكة ازلها من الطريق.. وقد بيّن ﷺ ان رجلا كان يمشي في الطريق فرأى شجرة شوك فنحاها الى جانب الطريق حتى لا احد يدس عليها ويؤذي نفسه.. فشكر الله له فغفر له يعني اذا رأيت زجاجة مسمار او شيء يؤذي ازله جانباً.. هذا من اخلاق المسلم يا ابني... لانه عليه ان يؤدي حق الناس حتى لا احد يتأذى او يتضرّر.. واذا رأى احدهم فاقد البصر وماشياً.. امسك بيده واوصله.. العوام يقولون غير ذلك.. ماذا يقول؟ حافظين المثل.. ان رايت الاعمى طبه لست اكرم من ربه؟.. لا يا ابني النبي لم يقل كذلك.. قال : من قاد اعمى اربعين خطوة وجبت له الجنة.. وجبت من النبي معناها حق.. فتأخذون بكلام النبي او بكلام العوام؟ هذه الاخلاق يا ابني.. ادي حق الناس سواء كان مفتح يريد الدلالة على محل وسواء يوجد في الطريق اذى عليك ان تنظف الطريق حتى تصل.. قال : وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة.. كانوا يملؤون من النبع من النهر كانوا يجلبون الماء .. الان واقف انت تريد ان تشرب اتى احدهم يريد ان يشرب وانت ملأت الكوب اعطه اياه واملأ كوباً اخر.. اسقِ الماء ولو كنت على الماء.. هذه صدقة.. يقول لك اخي انا سأعبئ.. لا تفضل اشرب خذ.. كثر الله خيرك.. شرب.. الله يجزيك الخير.. واقف على الفرن تريد ان تأخذ الخبز اتت امرأة تحمل ابنها تريد الخبز اعطها خبزك وانت قف زيادة قليلاً.. هكذا تعلموا كيف تعملون المعروف مع الناس واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة فإذا كان يوم القيامة قال الله تعالى : انا المعروف بالمعروف من صنع مع احد من عبادي معروفا فمعروفه عليّ.. الله سيكافئك الله صاحب المعروف سيكافئك.. واذا الله تعالى سيكافئك بماذا يكافئك؟ (وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا). فهذا افرغت دلوك بدلوه.. ملأت الابريق اتى هو ليملأ ابريقه افرغت ابريقك في ابريقه .. هذه تعتبر صدقة ومثلها واقف على المترو ويوجد امرأة مسكينة واقفة ورجل ختيار واتى المترو .. لا تجده الا قفز يريد ان يلحق المترو وترك الختيار وترك المرأة.. طالع المرأة التي على يدها ولد وطالع الرجل الختيار وانت انتظر المترو الثاني.. اذا لا يوجد مكان انتظر المترو الثاني.. زيادة دقيقتين مع قضاء حوائج الخلق .. من قضى حاجة لأخيه المسلم قضى الله له سبعين حاجة.. سبعين حاجة على الصراط وعند دخول الجنة وعند الميزان.. بحاجة قضيتها لاخيك المسلم.. لا تبخلوا يا اخواني على اخوانكم المسلمين هذه الاخلاق الحسنة.. تبدأ على المترو قل له تفضل.. لا انت اركب تفضل .. لا تكونوا مثل قليلي المروءة .. الان يطلع الاب يطالع ابنه معه اقعد ابني اقعد.. يطلع ختيار وهو يرتجف.. يقول احدهم ابني قم يقول له الاب اقعد نحن دافعين له اخي اقعد والاخر يقف يرتجف بيده.. اقعد.. قم انت واجلسه.. لما يجلس سيقول لك الله يجزيك الخير الله يريحك في آخرتك.. هذه الدعوة تسوى الدنيا بما فيها.. هكذا ابني ساعدوا الخلق ابذلوا الجهد بمعونة الناس اقضوا حوائج الخلق ابقوا دائماً عناصر فعل خير في المجتمع.. اين تستطيع ان تفعل الخير.. افعل الخير ما استطعت وان كان قليلاً لن تحيط بكله ومتى تصنع الكثير من الخير اذا كنت تاركاً لأقله.. ولو كان قليلاً.. النبي ﷺ لم يرض ان هذه قليلة وهذه كثيرة.. لا يا ابني .. سيدنا عمر كان يأكل عنقود عنب اتى فقير اعطاه حبة عنب.. فنظر اليه الفقير قال له ما هذا ؟ حبة عنب؟ عنبة واحدة؟ سيدنا عمر قال له لماذا انت مستغرب ؟ أما قرأت القرآن؟ قال له : الله عز وجل يقول (فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ) .. فهذه الحبة كم مثقال تزن؟ كثيراً.. ليس بخلاً من سيدنا عمر لكن حتى يعلمنا انه لو كان شيئاً قليلاً اعمل الخير ولو كان قليلاً.. ولو كان بكلمة ولو كان تمسح عرقه ولو كان تمسح على رأس اليتيم.. يتيم قال لك امسح على رأسه لكن من الخلف الى الامام.. لأن من الخلف الى الامام تمشي يدك على كل الشعر امسح.. اذا مسحت على رأسه كتب الله لك بكل شعرة مرت عليها يدك حسنة.. هذا كله فعل الخير والمعروف مع الناس يا ابني.. كان ﷺ يجبر خواطر الكبير والصغير حتى الاطفال .. تأتي جارية يعني بنت صغيرة تمسك له بيده يمشي معها يقضي لها حاجتها.. مع الاطفال كان يركضوا الى امام النبي كان يمسح على رأسهم كان يؤانسهم فدائماً فعل خير مع كل الخلق ﷺ.. سيدنا انس خدم النبي 10 سنوات.. قال : ما قال لي يوماً لأمر لمَ فعلت او لمَ لم تفعل.. لم يقل هذه الكلمة بل كان يقول : قدّر الله وما شاء فعل.. يا سلام ما هذا الادب ﷺ لماذا لم تفعل ذلك لماذا فعلت ذلك .. لا قال لم يكن يقول ذلك بل يقول : قدر الله كمال الاخلاق ﷺ لذلك الله وصف النبي فقال (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) كانت اخلاقه مع نسائه ﷺ كان في بيته مزاحاً.. كان يمزح مع نسائه يروي لهم نكت تضحك نسائه..اما مثلنا الله يعيننا في الخارج نضحك ندخل الى البيت كيف؟ (عبس وتولى).. لا يوجد لا كلمة حلوة ولا ريق حلو ولا نظرة حلوة.. هكذا يا ابني؟ النبي ماذا كان؟ ﷺ هذه من الاخلاق الحسنة التي كان النبي ﷺ يعمل بها.. كان يأتي الصحابي يصافح النبي .. فكان النبي لا ينزع يده من يده حتى يكون هو الذي ينزع يده.. مسك يد النبي والنبي ماسك يده.. النبي يبقي يده ممدوة حتى هو يسحب يده.. والا النبي ماسك يده يصافحه كيف صحتك كيف حالك ان شاء الله بخير.. كيف العيال .. وكلما كثرت اسئلتك كلما زادت حسناتك.. ﷺ.. هذا مع الصحابة كان يمازحهم.. حتى بعض اوقات كان في الدرس يمزح مع الصحابة .. في الدرس كان يمازح اصحابه وربما اضحكهم.. كان بعض اوقات يروي لهم نكتة يضحكون.. هذه اخلاق النبوة يا ابني.. الان اذا كان الشيخ ضحك قليلاً لا ترى الا احدهم عبس .. اهكذا المشايخ ؟ المشايخ هكذا يضحكون؟ احسن من ان اجعلك تحزن.. نجعلكم تضحكون برحمة الله وفي بيت الله اجعلك تضحك برحمة الله احسن.. لكن يوجد أناس مساكين يريدون دائماً (عبس وتولى).. انا اقرأ دائماً (أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ).. انتم ايهما احب اليكم؟ الم نشرح؟ خلينا دائماً على الم نشرح.. ﷺ كان اذا مشى مع بعض اصحابه كان يمشي بالشمس ويجعل صاحبه يمشي بالفيء.. قال له يا رسول الله انت بالفيء امشي الدنيا حر انا امشي بالشمس.. قال : ما اصطحب مصطحبان الا كان احبهما الى الله ارفقهما بصاحبه. من باب الرفق انت امشي بالفيء انا امشي بالشمس.. دخل النبي الى بستان فقطع مسواكين يعني فرشاة اسنان مسواكين.. مسواك طلع جالس ومسواك طلع اعوج.. فالنبي اعطى الجالس للذي معه واخذ الاعوج.. فالصحابي قال له يا رسول الله انا بالمعوج اولى منك وانت بالمستقيم اولى مني.. انت مستقيم خذ المستقيم انا اعوج فاعطني الاعوج.. فالنبي لم يرض اخذ النبي الاعوج واعطى المستقيم لصاحبه .. هكذا النبي يعلمنا كيف نكون مع الاحباب بالاخلاق يكون دائماً ما تريده لنفسك اجعله لاخيك.. المؤمن لا يؤمن احدكم حتى يحب لنفسه ما لا يحب لاخيه.. نعم؟ لا انتم حافظين الحديث؟ اليس كذلك الحديث؟ اروني حبكم بالعمل ليس بالكلام.. بالعمل اذا كنت على المائدة وامامك الطعام وفيه لحم.. تبقي اللحمة لاخيك او تحفر تحتها حتى تنزل لعندك؟ يحفر تحتها لا نراها الا هبطت اخي ما هذا؟ يقول : الخير نحو اهله يتقدم.. ما شاء الله عليك.. اين يا ابني الايثار اين الحب؟ اين لا يؤمن احدكم؟ اذا انا قلتها مقلوبة قليلاً لم تعجبكم .. نريد ان نصحح الشيخ اخطأ.. واذا انتم تخطئون بالعمل يجب ان اصحح لكم.. يجب دائماً ان يكون المؤمن مع اخيه المؤمن دائماً يتمنى الخير لاخيه.. كان اثنين وُجدا في بلدة شاب وختيار.. زرعوا الارض طلع المحصود بركة.. فكان الختيار كل يوم يأتي الى هذا البيدر يأخذ غمر منه ويذهب الى بيدر الشاب ويضعه في بيدر الشاب في الليل.. الشاب ايضاً يقوم في الليل يحمل غمر ويأتي يضعه في ارض الختيار.. 5 ايام – 7 ايام - 10 ايام .. فيوم من الايام اجتمعا في الطريق .. هذا ذاهب .. ما هذا ابو محمد الى اين تذهب؟ قال له والله اذهب لأضعهم عندك.. وانت ؟ قال له والله انا ذاهب لأضعهم عندك.. طيب لماذا انت تجلبهم لعندي انت كشاب..؟ قال له : والله انا اقول انك كبرت وعيالك كثر حتى اساعدك.. قال له والله انا اقول ايضاً انت شاب وتريد الزواج وتحتاج لمصروف فأنا ايضاً اساعدك.. هذه الاخوة يا ابني.. هذا الايمان يا ابني.. هذا يحسب حساب هذا انه شاب يريد الزواج يحتاج لمصروف وهذا يقول ختيار لديه اولاد وعيال يحتاج لمصروف.. هذه اسمها الاخلاق الحسنة.. فاذا كان المسلم تخلق بهذه الاخلاق الحسنة ﷺ يكون عمل بما اراد النبي ﷺ وكيفما كان يفعل ﷺ.. كان من اخلاق النبي ﷺ اتاه اعرابي .. اعرابي من البدو فظ غليظ دخل الى النبي وامسكه من رقبته فتل يده وشد النبي صار يقول له : اعطني من مال الله هذا ليس مالك ولا مال ابيك.. اعطني من مال الله.. فالنبي ابتسم اعطاه .. قال له يكفي؟ اديتك؟ قال له: لا جزاك الله خيراً لا احسنت ولا اكرمت.. عاد النبي اعطاه.. اعطيتك؟ قال له : لا جزاك الله خيراً.. عاد النبي واعطاه .. قال له الان مشيت الحال.. قال له:الاصحاب سمعوا منك كلام زعلانين منك.. الان ممكن يضربوك.. فاطلع احكي الكلام الثاني امامهم.. فطلع يقول : جزاه الله خيراً من اهل وعشيرة لقد اكرم واعطى .. هذه الاخلاق.. ومرة اتى واحد غليظ الى النبي ايضاً ثقّل الدم.. النبي قال : خذه يا ابا بكر فاقطع لسانه.. كيف اقطع لسانه؟ سحبه سيدنا ابو بكر اعطاه مال حتى لسانه صار مدح كله للنبي ﷺ طلع وهو يمدح.. النبي قال : من اساء معكم كما اساء معي فأحسنوا معه كما احسنتُ معه .. بدل من ان يحكي عنك يحكي معك.. بدل من ان يذمك يصير يمدحك.. هذه الاخلاق الحسنة .. بعض اوقات يا ابني تشتري لسان الفاجر بمالك تقلبه الى لسان صالح.. وكم من واحد يركض خلفي يعانقني هذا شيخنا .. يأتي بعض الاخوان ابعد .. اترك هذا شيخنا.. شيخنا لماذا شيخنا وراكض؟ يوجد لحسة . واذا يوجد لحسة كلهم يصبحوا احبابك.. فدائماً يا ابني الاخلاق الحسنة.. كيف كان النبي ﷺ؟ هذا حق الناس عليكم.. جالسوا الناس بالبسمة جالسوا الناس بالفضيلة والاخلاق لا تعيروهم لا تعيبوا على احد لا تسيئوا الى احد لا تطعنوا بأحد لا تذكر نقائص الناس يا ابني كل واحد منا فيه نقائص.. يقولون بالعامية يا احبابي: الذي بيته من بلور وزجاج لا يرمي الناس بالحجر .. اذا انت كسرت بلور جارك ممكن 20 واحد يكسروا لك بلورك.. اذا الناس فيهم اخطاء انت ايضاً فيك اخطاء.. سامح الناس ولا تذكر بلسانك اخطاءهم حتى الناس لا يذكروا اخطاءك.. لسانك لا تذكر به عورة امرء فكلك عورات وللناس ألسن.. لهم السنة ايضاً يتكلمون عنك.. فابق بالاخلاق الفاضلة احسن الى الناس حتى الناس يحسنوا اليك.. ﷺ كان بأخلاقه الحسنة مع الرجال ومع النساء ومع الاطفال ﷺ كان طفل من الاطفال معه عصفور صغير يقال له النُّغير.. عصفور صغير.. يلعب فيه فلما رأى النبي من هيبة النبي وقف فطار العصفور.. فالنبي صار يمازحه يقول له : يا عمير ما فعل النُغير؟ يستحي.. كبر والنبي يقول له ذلك.. وتزوج والنبي قال له : يا عمير ما فعل النغير؟ حتى يضحكه ودائماً يفرح كيف لما كنت صغيراً كنت تلعب بالعصافير النبي يضحكه.. واتت امرأة عجوز فقالت يا رسول الله ادعُ الله لي ان اكون من اهل الجنة.. فالنبي قال لها : لا لا العجائز لا تدخل الجنة.. الختيارية لا يدخلون الجنة.. فأدارت وجهها وصارت تبكي .. يا ليت الله اماتها وهي صبية .. يا ليت.. لماذا الله احياني حتى يحرمني من الجنة في رواية ستنا عائشة وفي رواية النبي ﷺ قال لها : اما قرأت قول الله تعالى (إِنَّا أَنْشَأْنَاهُنَّ إِنْشَاء فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا عُرُبًا) قال لها لن تخلقي هكذا في الاخرة.. في الاخرة ستعودين صبية بنت 17 سنة.. او 27 سنة .. فضحكت وابتسمت.. ﷺ مع الرجال ومع النساء ومع الاطفال .. كان لطيف الروح خفيف الروح.. هكذا كان النبي ﷺ.. فما رأيكم اليوم نجعل النبي ﷺ إمامنا؟ اتحبون ذلك؟ الذي يحب ان يجعل النبي امامه يتخلق بالاخلاق الحسنة .. وافضل الاخلاق مع من ؟ مع امك ومع ابيك.. ابوك زعل منك خانقك.. لو خانقك طخِ رأسك وقل له غفر الله لك يا ابت.. خليه يخانقك ولو ضربك.. طخِ راسك قل له غفر الله لك يا ابتِ.. لما يراك بهذه الاخلاق هل يرفع يده مرة ثانية ؟ لما يرى كذلك يقول لك تعال الى هنا يقبلك ويقول لك لا تؤاخذني وهذه 500 ورقة هيا سامحني.. هذه الاخلاق يا ابني.. اما خانق تنظر اليه تقول له لا انت غير فهمان انا اتعلم عند الشيخ.. والله انت لست فهمان شيء انت.. ليس كذلك يعلمك الشيخ.. مع والدك لا تطلع بوجهه.. نظرة الغضب.. ما برّ اباه من شد اليه الطرف بالغضب.. تطلعت فيه هكذا هذا غير بار.. هذا عاق.. لذلك مع ابيك يا ابني مع امك ابق دائماً عطوف حنون.. هذه الاخلاق الحسنة التي الناس لهم عليكم بها حق.. وانا لي عليكم حق.. صح؟ ايضاً لي حق .. هل اطالب بحقي؟ الا تزعلون؟ حسناً صلوا على الحبيب الاعظم ﷺ.. هذا حقي.. صلاتكم على النبي اديتم حقي وانا اكتفي بهذا الحق ان تصلوا على سيدنا رسول الله ﷺ.. بذلك نكون ادينا حق رسول الله.. انا حقي مع حق رسول الله .. ارضى ان تصلوا على النبي ويكفي الحق.. ونختم بالحديث قال النبي ﷺ : الخلق الحسن يذيب الخطايا كما يذيب الماء الجليد والخلق السوء يفسد العمل كما يفسد الخل العسل.. فهل تريدون خلق حسن او سيء؟ الله يوفقنا واياكم بأن نعمل بالاخلاق الحسنة.. والله نيالكم بهذا الرمضان تأخذون وصايا النبي ﷺ لكننا نتأخر عليكم أليس كذلك؟ متى يبدأ العمل ؟ 7 او 7.30.. هيا الوقت صار قريب ان شاء الله..