عن معاذ رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ اخذ بيده وقال : يا معاذ والله اني لأحبك اوصيك يا معاذ لا تدعنّ في دبر كل صلاة ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك هذه وصية النبي ﷺ لمعاذ ومن اراد ان يكون مثل معاذ.. الذي يقول له النبي والله اني لأحبك.. فمن اراد ان يكون محبوبا لرسول الله ﷺ فليعمل بوصيته ﷺ .. بهذه المناسبة بهذه الوصية سنذكر عدة احاديث وردت في الورد الذي يقوله المسلم بعد الصلاة ما هو اجر الاوراد التي نقوم بها وما هو ثوابها عند الله جل وعلا.. فهذا اول ما بيّنه النبي ﷺ ان اخذ بيد معاذ فكل واحد يلاحظ ان النبي امامه يمد يده له ليأخذ بيده ويقول له والله اني لأحبك ﷺ.. وهل احب النبي رجلا ثم شقي في حياته؟ هل احب النبي رجلا ثم افتقر او ذل في حياته؟ فهنيئاً لمن يدرك حب رسول الله ويحبه رسول الله.. لا تدعنّ في دبر كل صلاة... دبر يعني بنهاية كل صلاة بعد ان تنتهي كل صلاة لا تقم ما لم تقل : اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.. بالطبع نحن قبل هذه الكلمة نستغفر الله ثلاث مرات.. الاستغفار بعد الصلاة ثلاث مرات وهو مما ورد في حديث النبي ﷺ .. هناك اناس يقول لك تصلي وتقوم تمشي هذا الاستغفار بدعة اليس كذلك؟ .. هذا الاستغفار ورد في عدة كتب من احاديث النبي ﷺ .. قال ﷺ : من قال دبر كل صلاة استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غُفر له وان كان فرّ من الزحف.. الفرار من الزحف يعتبر كبيرة من الكبائر لانه يبوء بغضب الله
(وَمَن يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِّقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَىٰ فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ).. فالفرار من الزحف يسبب غضب الله.. فاذا استغفر الله بعد الصلاة تغفر ذنوبه وان كان فر من الزحف.. فهؤلاء الذين يقولون ان هذا حديث ضعيف وهذا حديث غير صحيح وهذا بدعة من اين اتوا والنبي قد اخبر بذلك؟.. فبعد الصلاة نستغفر الله ثلاث مرات .. وهذا الحمد لله قائمين فيه كلنا.. بعدها ان نقول : اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.. هذه الكلمة اذا قالها المسلم شكر الله وتقرّب اليه بكثرة الذكر وحسن العبادة.. يعني الله قبل منه عبادته وكتبه من الذاكرين الشاكرين.. هذا بعد الصلاة ان يتكلم بهذه الكلمة.. اظنكم كلكم حافظينها.. اليس كذلك.. اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك.. ما المهم ان تكونوا حافظينها المهم ان تقولوها.. في الجماعة لما تسمع الجماعة قالوها تقولها مع الجماعة لكن البطولة لما تصلي ببيتك لوحدك تصلي وتقوم فورا الى المطبخ او الى العمل .. هناك ان قلتها في بيتك تكون انت صحيح احببت رسول الله وعملت بما قال.. فبمجرد ما تنتهي من الصلاة استغفر وانت جالس لا تستعجل.. العجلة من الشيطان.. استغفر وانت جالس .. ثم بعد الاستغفار قل هذه الكلمة المباركة اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك تكتب عند الله ذاكرا وشاكرا وتقبل منك حسن العبادات.. هذا من فضل الله على المسلم.. يعني صابونة صغيرة والثياب متسخة كثيراً.. فهذه الصابونة تغسل الثياب.. المهم ان يلازم الانسان عليها وان لا يتركها خاصة بالبيوت لان أكثركم في البيت لا يلحق متى يسلم ويقوم يريد ان يخلص.. اقعد واستغفر.. بين الناس تقعد.. اما في البيت تجد نفسك مستعجل تريد ان تقوم.. اقعد واستغفر.. هذا بعد كل صلاة الاستغفار وهذه الكلمة.. وصلاة الفجر خاصة تزيد بالاوراد التي كان الصحابة رضوان الله عليهم يقومون بها استناداً على احاديث رسول الله فكانوا يجمعون هذه الاوراد بعد صلاة الفجر.. بعد صلاة الفجر خاصة وبعد المغرب يقال : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. كم مرة؟ عشر مرات.. فمن قالها كتب الله له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيئات ورُفع له عشر درجات.. وكان يومه ذلك في حرز من كل مكروه.. الحرز يعني حماية.. هذا اذا قال هذه الكلمة فالله تعالى يحميك ويجعل حولك حماية وحفظ من كل مكروه ينالك.. من كل مكروه.. وحُرس من الشيطان.. لذلك اليوم لا يتقرب اليك شيطان فأنت محروس بملائكة الله من الشياطين.. هذه من نعمة الله عز وجل.. وحُرس من كل شيطان ولم ينبغي لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله... وهذا ان شاء الله لا احد منا يقع به.. معناها ذلك اليوم محفوظ من كل مكروه ومن الشيطان ومن الذنوب.. محفوظ اذا قلت صباحا عشر مرات لا اله الا الله والسنة ان يكررها بعد المغرب كذلك عشر مرات.. بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب ان تقول هذه الكلمة المباركة التي جعلها الاسلام كلمة مقدسة ترفع للانسان الدرجات وتغفر له السيئات وتزيده في الحسنات.. فيا ترى محتاجين تغفر عنكم عشر سيئات؟ محتاجين؟ وتكتب لكم عشر حسنات وترفع عشر درجات.. هذا في كل يوم.. في الشهر يعني كم درجة ترفع ؟ 300.. وكم حسنة تُكتب؟ 300 وكم سيئة تمحى ؟ 300.. ماذا حصل معك .. النتيجة صار معك كم حسنة؟ 600 حسنة.. 300 كتبوا ومحيت 300 سيئة وثبت مكانها .. متى ما محيت السيئات ماذا يثبت مكانها ؟ الحسنات فصاروا 600 حسنة بالشهر.. هذا لم تتعب ولم تجتهد ولا شيء.. وانت قاعد لا اله الا الله عشر مرات بعد صلاة الفجر واذا كررتها بعد صلاة المغرب ال600 ماذا اصبحوا؟ 1200 حسنة تكتب لك في كل شهر وتمحى عنك 600 سيئة.. هنيئاً لمن يعمل بما اوصاه رسول الله .. هذه وصية النبي ﷺ فاذا النبي ﷺ اوصانا بذلك اتقولونها؟ بالجامع.. الذي يصلي في الجامع يقولها.. اما الذي يصلي في البيت.. ماذا يا زهير بذمتك هل تقولها في البيت؟ ان شاء الله.. لكن الاكثرية لا.. في البيت لا نقولها لان في البيت لا نلحق نقول السلام عليكم ورحمة الله يرى الفراش تقول له تعال اليّ تعال والله مشتاقتلك سأبرد كنت عندي مدفئني سأبرد.. تعال اليّ.. لا تراه الا السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله يقوم ويرمي نفسه في الفراش.. اين الورد يا ابني اين الذكر؟ نعسان.. يكون صحيان لكن لما يسلم الفراش ينادي له حاسس حاله تعبان ولم يعد يستطيع ان يكمل يقوم ينام.. اين الورد؟ سأقول الورد وانا مستلقٍ.. لا يلحق ان يقول استغفر الله ثلاث مرات يكون شخر.. فما رأيكم يا ابني؟ محتاجين للأجر بالاخرة؟ المحتاج يا ابني لو كان مربح كل يوم تأخذ 50 ورقة هل تصحون او تنامون؟ واذا كان من الله المغفرة للذنوب ورفع الدرجات ننام.. الله يتوب عليكم .. لذلك لا اسامح واحد فيكم يصلي في البيت.. صلاة الفجر في الجامع..
(إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا) في الجامع .. الصلاة في الجامع وما دام تسمع الاذان ليس لك عذر.. الذي يسمع الاذان ويصلي في بيته لا صلاة له .. لا صلاة لجار المسجد الا في المسجد.. من الجار ؟ من سمع النداء.. الذي اتى الى النبي وهو اعمى العكاز بيده ويقول له يا رسول الله بيتي بعيد والطريق وعرة كلها صخور ولا يوجد من يجلبني الى الجامع ائذن لي اصلي في البيت النبي قال له اي صلي في البيت .. لما طلع نزل جبريل على النبي ﷺ قال : كيف تأذن له بالصلاة في البيت هلا سألته أيسمع النداء ام لا؟ النبي قال لهم ردوا عليّ الرجل رجع بالعكازة نعم خير يا رسول الله .. قال له اتسمع النداء؟ قال نعم .. قال : عليك بالجماعة .. يا رسول الله الطريق بعيدة ووعر ولا يوجد من يجلبني.. قال : عليك بالجماعة فإن أخي جبريل لم يأذن بذلك.. منع الصلاة بالبيت ما دام تسمع الاذان.. وهذا اعمى.. فأعمى العيون لم يأذن له يصلي ببيته .. اما اعمى القلب لا ادري يصلي في بيته الامر يعود اليه.. اما اعمى العيون النبي لم يأذن له ان يصلي في البيت .. فانظروا الى انفسكم يا ابني الله يعفو عني وعنكم.. هذه بعد صلاة الفجر : لا اله الا الله عشر مرات ... ثم بعد الفجر وبعد المغرب.. لا اله الا الله بعد الفجر وبعد المغرب.. كذلك بعد الفجر يقول سبع مرات : اللهم اجرني من النار.. سبع مرات قال ﷺ : اذا صليت الصبح فقل قبل ان تتكلم سبع مرات اللهم اجرني من النار فإنك ان مت من يومك ذلك كتب الله عز وجل لك جواراً من النار.. فاذا كان سيضع لك جوار بينك وبين النار لا تتقرب من النار بسبع مرات قلت اللهم اجرني من النار .. وهذه ايضاً الورد قائمين فيها نقولها سبع مرات وفي الحديث : ما استعاذ عبد من النار سبعا الا قالت النار اللهم اعذه مني.. في رواية اللهم اجره من النار.. ولا يسأل الجنة ثمانية الا قالت الجنة اللهم اسكنه ايايّ.. فنسأل الله عز وجل ان يعيذنا من النار كم مرة ؟ سبعة.. اللهم اجرنا من النار كم مرة سبع مرات نقولها .. ابواب الجنة ثمانية وابواب النار سبعة فنقولها على عدد ابواب الجنة.. قال ﷺ اذا صلى العبد فلم يسأل الله الجنة .. ما قال: اللهم انا نسألك الجنة ولا قال : اللهم ادخلنا الجنة.. قالت الجنة : يا ويح هذا اما كان ينبغي له ان يسأل الله الجنة.. انت وقفت بين يديه وقلت له اياك نعبد واياك نستعين وقال لعبدي ما سأل ماذا تطلب سيعطيك.. مد يديك قل له يا رب اريد الجنة.. او انك مستغنٍ عنه؟ فتقول الجنة: يا ويح هذا اما كان ينبغي له ان يسأل الجنة واذا لم يتعوذ من النار قالت النار: يا ويح هذا اما كان ينبغي له ان يتعوذ من النار.. يجب ان تتعوذوا يا ابني من النار .. نسأل الله السلامة نسأل الله ان لا يرينا اياها .. لكن على شرط ان نعمل في الحياة العمل الصالح.. فاللهم اجرنا من النار سبعة .. اللهم ادخلنا الجنة 8 مرات.. بعدها ماذا نقول؟ سبحان الله العظيم وبحمده.. هذه الكلمة التي طلبها منا النبي ﷺ جعل فيها شفاء وعافية.. الذي يقولها الله يعافيه.. قال قبيصة ابن المخارق : اتيت رسول الله ﷺ فقال لي: يا قبيصة ما جاء بك؟ ذاهب اليه وقت الظهريات وبالحرّ ورجل مسنّ .. قال له : ما جاء بك؟ قلت : كبرت سني أيْ ختيرت.. ورقّ عظمي.. صار عظمه رقيق لان الانسان لما يكبر يصبح عظمه هش.. كبرت سني ورق عظمي فأتيتك لتعلمني ما ينفعني الله به.. اتيت لأتعلم.. ختيار لكن اتى ليتعلم.. اتى للعلم ليس للسماع.. انتم الان اتيتم لأجل ماذا ؟ للسماع او للعلم؟ من اتى منكم للعلم؟ من يكتب يا ابني؟ الذي يكتب اتى للعلم.. الله يفتح عليكم ويرضا عليكم جميعا.. جئت لتعلمني ما ينفعني الله به.. قال ﷺ يا قبيصة ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر .. المدر التراب.. الا استغفر لك.. الحجر والشجر والتراب كل شيء مررت امامه هذه اجرة الطريق.. اول شيء اعطاه النبي ﷺ اجرة الطريق.. بعد الاجرة سيعلمه.. فقال له اولاً ما مررت بحجر ولا شجر ولا مدر الا استغفر لك.. ثم علّمه النبي ﷺ فقال : يا قبيصة اذا صليتَ الفجر .. من منكم يصلي الفجر؟ الان كلكم ترفعون ايديكم برمضان تقومون لأجل الاكل .. لاجل الاكل تصلون الصبح اما بغير رمضان صلاة الصبح اين تكون؟ في علم الغيب على الفرشة اليس كذلك؟ الله يعفو عنكم.. ان شاء الله يا ابني هذا رمضان يكون لكم ايمان يكفي قلوبكم تقومون في كل اياكم تقومون على صلاة الفجر.. يجب عليكم جميعا ان تتعودوا على صلاة الفجر من الطفولة .. لا تتركوا اولادكم.. يجب من الطفولة ان توقظوهم يصلوا صلاة الفجر حاضراً.. وان أخذتم بيدهم الى الجامع يكون افضل.. حتى لا يفوته ولا يوم في حياته صلاة الفجر.. قال: اذا صليت الفجر فقل ثلاثا: سبحان الله العظيم وبحمده.. تعافى من العمى والجزام والفالج.. كم مرض؟ تعافى من العمى .. لا يصيبك العمى.. والجزام.. مرض الجزام هذا مرض يأكل اللحم والعظم نسأل الله السلامة.. هذا مرض معدٍ.. والفالج ينشلّ جنبه او ينشل كله.. فهذه الثلاث امراض الله يعافيك منهم اذا قلت بعد صلاة الفجر سبحان الله العظيم وبحمده ثلاثاً ثم قال : يا قبيصة قل بعد صلاة الفجر بعد ان تقول سبحان الله العظيم وبحمده قل : اللهم اني اسألك مما عندك.. ﷺ .. اللهم اني اسالك مما عندك وافض عليّ من فضلك.. ماذا عند الله ؟ كل الخير والرحمة والبركات.. اللهم انا نسألك مما عندك يعني من فضلك ورحمتك ومغفرتك.. وأفض عليّ من فضلك.. فضل الله عز وجل ان يوسع عليك الرزق.. وانشر عليّ من رحمتك.. الايمان .. ينشر عليك الايمان فتكون من اهل الايمان وأنزل عليّ من بركاتك.. ان تكون الحياة كلها حياة مباركة الله يبارك لك في عمرك ومالك ووقتك.. هذا يا ابني المسلم الذي يقول سبحان الله العظيم وبحمده ثلاث مرات.. واذا كان قالها حط الله ذنوبه وان كانت اكثر من زبد البحر.. هذه صلاة الفجر الحمد لله نقولها.. هذا الان نقوله في رمضان حتى لا نضيع الوقت ونكسب الدرس لان الورد سنة والعلم فرض فنختصره لأجل العلم.. اما في غير رمضان الورد يكون سيأتي كله.. الورد الكامل الذي كانت تقوم به صحابة رسول الله واجمع عليه اولياء الله رضوان الله عليهم كلهم كانوا يقولون هذا الورد فنستعمله نحن في الجوامع.. مع انه في الجامع يقرؤون الورد فقط اية الكرسي والمعوذات ومع السلامة.. اما جامعكم الحمد لله نقوم به .. بعد أن نقول هذه الكلمة : سبحان الله العظيم ثلاثاً نبدأ بالورد الذي يفتتح بسيد الاستغفار.. اول الورد الاستفتاح بسيد الاستغفار.. الذي علمنا النبي اياه بقوله .. اسمعوني اياه.. اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت .. يا سلام.. معنى وانا على عهدك ووعدك ما استطعت.. العهد الذي اخذه الله عليك عهد التوحيد عندما قال الله لنا (ألست بربكم) قلنا بلى.. هذا عهد التوحيد ان تكون دائماً موحد بأن الله اله واحد في هذا الوجود يفعل ما يشاء.. والوعد الذي وعده الله للأنبياء انه من امن واستقام كانت له الجنة..
(وَآتِنَا مَا وَعَدْتَنَا عَلَى رُسُلِكَ ) .. ابوء لك بمعنى اقر واعترف بنعمتك عليّ .. واقر واعترف بذنبي.. لما تقولها عليك ان تنتبه تقول انا اقر واعترف اني مذنب بين يديك انا خطاء يا رب.. اطلب منك العفو فاغفر لي.. فانه لا يغفر الذنوب الا انت.. قال ﷺ : ومن قالها من النهار موقناً بها متيقن بهذه الكلمة انها سيد الاستغفار .. فمات من يومه قبل ان يمسي .. قلتها صباحا مات الظهر او العصر قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة.. هذه شهادة .. security من النبي ﷺ.. ومن قالها من الليل وهو موقن بها متيقن ان سيد الاستغفار تمحى الخطايا به فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة.. يا سلام.. يجب ان نقولها اذا او لا؟ اذا النبي يقول لك من اهل الجنة.. واذا النبي قال من اهل الجنة صحيح هذا القول؟ صحيح؟ فمعناها ماذا يجب ان تصبحوا؟ اذا كل يوم تقولها فأنت من اهل الجنة متى ما اتاك الموت اهلا وسهلا فليأت ظهرا او عصرا متى ما اتى انت مدّخر عند ربك.. ماذا ادّخرت؟ اللهم انت ربي. والنبي قال دخل الجنة .. ﷺ الحمد لله على هذه النعمة.. خذوا اشتغلوا هذه اول ما نبدأ الورد.. اللهم انت ربي لا اله الا انت.. نقولها 3 مرات.. بعدها نقول : اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. هل تكتبوهم ؟ لاجل ان يكرر كل واحد منكم على هذا الورد.. اتخذوه في البيت انت وامك وابوك واخواتك كرروه.. اللهم اني اعوذ بك من الفتن ما ظهر منها وما بطن.. اذا تعوذت بعد كل صلاة كان النبي يتعوذ .. من قال حين يمسي ثلاث مرات : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. لم يضره حُمةٌ تلك الليلة.. حمة يعني الحشرات السامة مثل العقرب ام 44 .. هذه يقال لها حمة لانها حاملة السم.. ان قلتها صباحا الى المساء وهذه الكلمة واجب على كل اب وام عند المساء ان يقولها لأولاده.. لما يرون الولد نائماً يأتي يقول له : اعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. اعيذكم للاولاد بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. هذا من واجب الاب والام على الابن والبنت ان يعوذوهم دائماً بهذه التعويذة.. ربما الاب لا يذكرها ولا تأتي الى باله ولا يقولها لابنه ولا لابنته.. لا تخطر بباله.. مع ان هذا طلب شرعي ان يقولها كل اب وكل ام للاولاد مساء وصباحا .. الولد يريد الذهاب الى المدرسة نغسله نلبسه نقول له اذهب اعيذك بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. حصنتك بالحي القيوم الذي لا ينام ولا يموت.. ودفعت عنك السوء بألف لا حول ولا قوة الا بالله فلا يصيبه الاذى لا ذهابا ولا ايابا.. هذا الاب الواعي.. اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. يعني من الانس والجن والحشرات والحيوانات من كلها لن يتأثر بشيء ما دام يقول هذه الكلمة.. سيدنا خالد بن الوليد قال كان عند النوم يقلق كثيراً لم يكن يستطيع النوم فذكر ذلك للنبي ﷺ فعلمه النبي هذه الكلمة .. قال له عند النوم قل : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. قال : فوالله كنت انام بين رجليّ الاسد ولا اخشى احداً.. صار عنده ثقة بكلام النبي ويقين ونام لم يعد يخاف ولم يشعر بشيء.. هذا كلام النبوة.. لذلك لا مرض نفسي ولا شيطان ولا شيء.. ما دام قلت هذه الكلمة حفظك الله من كل ذي شر على وجه الارض.. فواحد يخاف واحد يشعر.. قولوا هذه الكلمة.. اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق.. وجاء رجل الى رسول الله ﷺ فقال : يا رسول الله ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة فقال ﷺ اما لو قلت حين امسيت : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم تضرك.. ﷺ كلمات الله التامات الكاملة التي لا نقص فيها ولا عيب فلو قلت هذه الكلمة لما كانت لدغتك العقارب.. هذه نقولها بعد ان نقول اللهم انت ربي.. نقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق هذه اثنيتن صاروا.. الثالثة .. اذا كنتم تكتبون هنيئاً لكم.. الثالثة ان يقول : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.. فالنبي قال : ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.. ثلاث مرات لم يضره شيء.. في رواية لم تصبه فجأة بلاء حتى يصبح في رواية لم يصبه في يومه ولا ليلته شيء.. هذه الكلمة التي قالها سيدنا خالد ابن الوليد عندما اتاه ملك الروم.. ملك الروم قال له اذا دينكم دين صحيح لا تتأثر احضر له كوب سم قال له ان شربتها ولم تتأثر فأنا سأسلم.. كوب سم.. يعني بحيلة ان يجرب او لا يجرب يريد ان يتخلص منه.. سيدنا خالد معروف.. سيدنا خالد قال له هاتها اخذها امام الناس قال: بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم وشرب الكوب ولم يحصل له شيء.. ملك الروم لما رأى ذلك قال له دينكم دين حق وانا اشهد ان لا اله الا الله .. لانه ما ممكن.. النقطة الواحدة تقتل جمل تشرب كوب سم ولا تتأثر؟ السم بروتين هو على كل حال.. لا يوجد جرح حتى يتأثر فالله انقذه.. هذه بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء .. فلو الانسان يقولها على نفسه كل يوم كان النبي لما يقولها يمسح بيده على جسده .. الان العوام يعرفونها كلهم يمسح على راسه على جسده بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.. عند الطعام عند الشرب عند النوم.. فلا يصيبك فجأة بلاء ولا يضرك شيء.. يا ترى كلام النبي حق؟ انا اسألكم.. انتم على يقين؟ يا ترى لو احضرت لكم الان كوب سم وقلت لك اشربها .. ما رأيكم؟ ما دخلنا لا نفعلها.. انا لن اسقيكم اياها .. لانها هذه تحتاج يقين يا ابني.. صاحب اليقين يشربها لا يتأثر اما الذي ليس لديه يقين نقول له لا ابقَ.. واذا احدهم يريد ان يجرّب؟ يجرب على حسابه ليس على حسابنا.. تعودوا ان تقولوا هذه الكلمات التي علمنا اياها النبي ﷺ دائماً ان نقولها صباحا ومساء : اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم.. وبعدها قال ﷺ : من قال حين يمسي: رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبياً كان حقاً على الله ان يرضيه وفي رواية النبي قال : فأنا الزعيم يعني انا كفيل لآخذنّ بيده حتى ادخله الجنة.. النبي يقول لك انا كفيل لآخذ بيده وادخله الجنة ﷺ.. ثقة.. ما رأيكم؟ واثقين؟.. ما هي الكلمة؟ رضينا بالله تعالى ربا وبالاسلام دينا وبالقرآن اماما وبسيدنا محمد ﷺ نبياً ورسولاً .. قال : فأنا الزعيم لآخذن بيده حتى ادخله الجنة.. لو لم نأخذ غير هذا الحديث يكفي او لا يكفي؟ النبي يأخذ بيدك ويدخلك الجنة؟ من انت ومن انا.. لا نطلع ولا... لكن هكذا قال النبي وكلامه حق ما دام كلامه حق ثقوا بكلام رسول الله.. فقولوها صباحا ومساء.. رضينا بالله تعالى ربا وبالاسلام دينا وبالقرآن اماما وبسيدنا محمد ﷺ نبياً ورسولاً.. وآخر الادعية كان النبي ﷺ يقول دبر كل صلاة مكتوبة يعني بعد كل فرض كان يقول : لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت.. الذي يعطيه الله لا احد يمنعه والذي الله يمنعه لا احد يعطيه.. ولا راد لما قضيتَ ولا ينفع ذا الجد منك الجد.. يعني صاحب الغنى لا ينفعه غناه اذا لا يوجد ايمان وطاعة.. صاحب الجد الذي جد وجمع المال ماله لا ينفعه اذا لم يكن عنده ايمان و طاعة .. ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم.. هذا الورد الوارد بعد صلاة الفجر.. ثم اية الكرسي واخر سورة البقرة والى ان نصل الى قل هو الله احد والمعوذات.. هذه كلها من خزائن الله.. من كلام الله.. تعالوا نعمل بما وفقنا الله عليه ان نقوله.. الان هل نستطيع ان نقول الذي قلناه؟
1- استغفر الله العظيم 3 مرات
2- اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
3- اللهم انت السلام ومنك السلام .. ايضا هذه واردة
4- لا اله الا الله 10 مرات
5- اللهم اجرنا من النار
6- اللهم ادخلنا الجنة
7- سبحان الله العظيم وبحمده
8- اللهم انت ربي لا اله الا انت
9- اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
10- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء
11- رضينا بالله تعالى ربا وبالاسلام دينا ..
12- اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا راد لما قضيت
لا نريد ان نتأخر عليكم.. انا لا أعطى وجه اذا تجلسون ابقيكم للسحور.. لا اجعلكم تشعرون.. فيكفيكم للساعة الثامنة.. متى خلصنا التراويح؟ 7.15 هذه ساعة .. الله يفتح علينا وعليكم يوجد سؤالين ثلاثة لنجيبكم عليهم.. درس الفجر ان شاء الله قائم بتوفيق الله..