لذلك اول ما سنبدأ هو البحث لكن لننتبه ان #ذكر الله عز وجل هو #عمدة اهل الطريق. الذكر مع #الادب. اما واحد قعد يذكر وهو مادد رجليه.. هذا الله يستر ما يُطرد. دخل بيت الله ﷻ قعد ومد رجليه.. هذا الملائكة تطرده.. بيت الله ﷻ له حماية له ملائكة تحميه .. فإذا جلس الإنسان بجلسة غير ادب فالملائكة تطرده. لذلك ترى رجل جاء الى الجامع قعد درسين تلاتة بعدين راح ما عاد جاء لماذا؟ ما أحب الدرس؟ لكنه على غير ادب طردته الملائكة من بيت الله. لا يجالس الله ﷻ الا متأدب ولا يدخل الى بيت الله الا متأدب.. لذلك ﷺ جعل لنا من الأدب ان لا تدخل الا وانت متوضأ وان تدخل برجلك اليمنى وان تدخل وانت تسمّي وتصلي على رسول الله ﷺ. هذه كلها من آداب الدخول. فإذا دخلت فتقرّب الى جدار القبلة لتكن قريباً.. لئلا يحول بينك وبين جدار القبلة حائل. هذا كله ادب. كذلك اذا بدك تذكر كمان لها هذه الآداب. اذا الانسان ما عرف الآداب يقعد ومادد رجليه فبدل ان يقبل يطرد..
فلما أولياء الله رضوان الله عليهم اجمعوا.. ليس طريق النقشبندي فقط الشاذلي والقادري والرفاعي والششتي والتيجاني كل أولياء الله أجمعوا على ان عمدة الطريق تقوم على شيئين: ذكر الله والادب مع الله.