هذا القلب هو ثلاث طبقات: الطبقة العليا والطبقة الوسطى والطبقة السفلى..٣ طبقات.. القلب هو الطبقة الوسطى.. والروح هي الطبقة العليا والنفس هي الطبقة السفلى.. فإذا اخدنا القلب واخدنا 3 قطع فبتكون القطعة الفوقانية الروح وهي في الشريان التاجي.. الوسط القلب .. اسفل القلب النفس.. فالنفس هي ما اودت بك الى اودية الهوى والشهوات وسخط الله.. هذه النفس.. والروح ما ارتقت بك الى عروج روحك الى الله وصلتك بالله.. والقلب متوسط.. فان كانت روحك ذات قوة ارتبطت بقوة الله.. روح قوية وارتبطت بقوة الله صارت قوتين هاتين القوتين بيجذبوا القلبلهم. القلب ارتفع فصار بالروح صار قلب نوراني روحاني. عندها النفس تمرض وتضعف ولم يبقَ لها تأثر على الانسان.. مع ضعفها صارت الروح معها قوة الله وانجذب القلب.. ثلاثة بيجذبوا النفس لهم.. صار الانسان كاملاً لا نفس فيه ولا شهوة ولا ملذة الا بدين الله ولله.. هذا الاول.. واذا اهمل روحه واهمل قلبه.. ما ذكر ولا احب .. الذكر بالروح والحب في القلب.. فاذا ذكرت قويت الروح اذا حبيت قوي القلب فصارت الروح والقلب جزء واحد.. ضعفت النفس.. اما اذا تركت الذكر ما صار لك ذكر لله عز وجل النفس دائماً قوية.. شهواتها ملذاتها محبتها للنقائص محبتها للرذائل بدها دائماً تنزل بالانسان الى الاسفل.. (ان النفس لأمّارة بالسوء).. فاذا اعطيت نفسك هواها ما اشتغلت بذكر الله اعطيت نفسك الهوى حب الدنيا حب الهوى قويت النفس.. ومعها شيطانها صاروا 2 بيجذبوا القلب لهم .. فاذا انجذب القلب الى النفس مات عن الله ومات عن محبة الله ومات عن خشية الله ولما انجذب القلب لهم ضعفت الروح فاذا ضعفت بتنسحب الى النفس فانقلب انساناً شهوانياً في شهوته سبُعياً في اخلاقه شيطاناً في معاملته .. مات قلبه عن الله.. لذلك وين يا ابني القلب؟ قلبك اذا ما عرفته معناتها انت لساتك ما عرفت شيء في الحياة.. الروح يا ابني باطنة فيك ونفسك مختبئة فيك فاذا قوّيت الروح ضعفت النفس واذا قويت النفس ضعفت الروح والقلب يتقلب بين الروح وبين النفس.. فمرة بيميل لهون ومرة بيميل لهون.. ان ذكر الله ارتقى وان ترك الذكر انخفض.. فقلبك انت روحاني ولا شيطاني؟ قلبك حيّ بالله ولا متعلق بالهوى؟ هذا يا ابني.. بدك تعرف حقيقتك