بحثنا اليوم عن ما أعد الله ﷻ للمؤمنين في الجنة .. نسأل الله تعالى بأن يجعلني واياكم من اهل الجنة
قال رسول الله ﷺ" ان في الجنة غرف يرى ظاهرها من باطنها وباطنها من ظاهرها اعدها الله تعالى لمن لين الكلام واطعم الطعام وتابع القيام وصلى بالليل والناس نيام" .
قال رسول الله ﷺ"اذا دخل اهل الجنة الجنة ينادي منادي ان لكم ان تحيوا فيها فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشربوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تتنعموا فلا تبئسوا ابدا"
الله عز وجل ارسل الانبياء والرسل لانقاذ العباد وتخليصهم من سخط الله وغضبه ارسل الرسل بشرائع وهذه الشرائع تضمن للانسان سعادة الدنيا وفلاح الاخرة فمن اتبع شريعة الله حقق في الدنيا النجاح وفي الآخرة الفلاح اما الانسان الذي يميل عن شرع الله ويبتعد عن دين الله فهو انسان ضعيف النفس ولا يمكن له ان يحقق سعادة لا في الدنيا ولا في الآخرة مهمة الانبياء مهمة شاقة هي تخليص الناس من النقائص والرذائل في الدنيا وايصالهم الى الجنة مع الأنبياء والشهداء هذه المهمة التي قام بها أنبياء الله ورسله والعلماء من بعدهم
بين لنا ﷺ اعمال قليلة باجر كثير عمل لا يكلف الإنسان إلا قليل من جهد ومال ويدرك فيه جنات عرضها السموات والأرض
قال رسول الله ﷺ "ان في الجنة لغرفا "
الغرف المراد منها العلية - العالية بآخر البناء تكشف كل من اتى الى البيت هذه الغرف في الدار الآخرة يرى ظاهرها من باطنها (البراني نراه من الداخل) ليست من زجاج لكنها من أصناف اللؤلؤ والالماس من شدة صفاء الجدران يرى من في داخلها ومن خارجها لانها ليست برقيقة ولكنها شفافة بالنسبة لللؤلؤ والالماس من اغلى انواع الجواهر كلما كان صافيا كلما كان غالي فيه لؤلؤ اذا وضعت فيها الخيط يبين الخيط ما معنى بيكشفوا المراد من الصفاء والجمال أعدها الله لهذه الغرف لعباده لمن اتصف باربع صفات توصله الى هذه الجنات .
جنات عالية صافية اول صفة لمن الان الكلام : الكلام اللين ما تكلم به احد مثلما تكلم به رسول الله ﷺ قال تعالى : (فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ). كان كلام النبي لين مع الخلق ما آذى انسان بكلامه ولا يقول الا حقا . قال رسول الله ﷺ"اللهم ايما عبد سببته او شتمته فاجعل ذلك كفارة له" مسبة النبي له محو لخطاياك لا يسب ابوه او امه المسبة لما قال للانسان ساله اني يارسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة فقال لا تغضب 3 مرات فقال ﷺ الا تفهم فاعتبرها هذه مسبة ﷺ فدعا ان يغفر الله له بهذه الكلمة اذن كلامه ماذا كان ؟ احلى من العسل - لين الكلام مع الاهل والاولاد والجيران لا ينفر باحد ولا يغضب على احد ولا يشتم ولا يسب . اقل مسبة عنا بلعن ابوه ابن كذا وابن كذا هذا لا يجوز في الإسلام اللعن في الإسلام والشتم حرام .السباب فسوق والفاسق لا يهديه الله تعالى.
قال رسول الله ﷺ" الغضب يفسد الإيمان كما يفسد الخل العسل ".المسلم نشأ بحي وجو عائلة تعلم السب والشتم من طفولته تعلم فلم تدخل هذه الجنة المقام الاعلى من الغرف .
قال تعالى: " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا ".
الكلمة اللطيفة ما فيك فهم وما فيك عقل الله يرزقك العقل معناها انت قليل فهم بس هذه الطف انت واحد ما بتفهم انت واحد بدك علم الله يرزقك العلم المعنى واحد حولنا الكلمة القاسية الى لينة الكلام اللين مفتاح دخول الجنة . (قصة) ان ملك من الملوك راى نفسه في المنام ازعجه فقال جيبولي مشايخ يفسرو لي المنام جاء اول شيخ رأيت اسناني كلها تقلع ما هذا قال له يدل على ان اقاربك يموتوا قبل منك اهلك واولادك اقطعوا رأس الشيخ تاني شيخ نفس التفسير ما الها غير هالتفسير 4-5 مشايخ قطع رؤوسهم شيخ من اهل الحكمة والمنطق ياسيدي منشان الله بيقتلك متل غيرو لما دخل الشيخ من الباب السلام عليك يا امير المؤمنين يا خليفة رب العالمين يا من اعز بك الإسلام وعليكم السلام دخل الطمأنينة خيرا رايت يا امير المؤمنين رؤيا الملوك ملوك الرؤيا لقد استبشرت بالخير قبل ان أسألك المنام ان اضراسي كلها تقع فأجاب الشيخ الله اكبر الله اكبر لا افسرها حتى اسجد لله سجدة شكر اللهم لك الحمد بارك لنا في اميرنا وملكنا الملك ضحك وبعد ان انتهى الشيخ من الصلاة قال الحمدلله يا سيدي الله اراد ان يعز دينك ان ينشر دينك ان ينشر الطمأنينة على الأمة من فضله علينا يطيل عمرك على كل أهلك واقاربك فرح الملك اعطوه الف دينار لما طلع الملك فكر ما معنى بدو يطول عمري على اقاربي يعني كلهم بدو يموتوا قبلي التفسير واحد هذا الكلام اللين وهكذا امرنا ان يكون كلامنا لين نتعلم كل ما ازداد علم يزداد ادب وعلم .علمنا ﷺ ان نلين بالكلام بدل ما تفوت للبيت يا مو قول الله يبارك لنا في حياتك الله يطول لنا بعمرك باللين ما استطعتو لينوا بالصلاة امرنا نلين في الصلاة لينوا بايديكم . باللين اذا ممكن لقدام شوي الله يبارك فيك .
في البيت لين مع الاهل كان ﷺ من الين الناس في بيته وكان الين الناس مع اعدائه جبل على اللطف وعلى اللين يعلمنا ﷺ حتى تصير صفاتنا من صفاته ونتخلق باخلاقه .في واحد لسانه شوي قاسي ضع سكرة ليحلى فمك ولما بيحلى بركي بيحلى كلامك واطيب كلام اللين كلام الله وكلام رسول الله اذا واحد قاسي لا تقسى عليه سبك هو سبك اذا سببته مسبة تطلع هو لم يتعلم سب انت تعلمت ما لازم تسب هو ماله مربى انت اذا سببت بتكون انت انقص منه تغضب نعم ضع فرامات. الكلام اللين يدخلك الجنة الكلام القاسي لا يدخل الجنة في نسوان تدعي على رجالها على زوجها هذه امرأة ساقطة ليس لها كرامة ولا مكان في الجنة امرأة ترفع صوتها قال تعالى: (وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ) 1تاديب الموعظة 2 الهجر 3 الضرب. لين الكلام لا يصح يرتفع صوت الابن على ابوه فانت عاق فانت من اهل النار ولو صليت وصمت.
الاخ مع اخوانه الصغار يشغل اخوه جيب كذا وكذا يضربه ويعيط عليه الاخ اما ان تكسب محبته او تقلب محبته الى عداء لما يكبر قديش اخوك كان يعذبك انت وصغير يحرك في نفسيته حتى تشدد العداوة اذا احسن الاخ لاخيه اعطيه سكرة وقل له جيب كاسة ماء اعطيه برتقالة جيب لي خبز اما بالضرب نربي العداوة بين الاخوة لما تلين كلامك هو الذي يكتسب محبة الكل ﷺ على معلم الناس الخير .مرة اتى يهودي لعند النبي فقالوا السام (الموت) عليك يا محمد فقالت عائشة وعليهم لعنة الله وغضب الله فقالﷺ "مه يا عائشة لا تكوني فاحشة فقالت عم يدعو عليك بالموت فقالﷺ قلت وعليكم يا عائشة ان الله يحب الرفق في الامر كله" .لطيفة هم المغضوب عليهم ولو كانوا يهود ما هان عليه مع اليهود هيك مع الإسلام كيف؟ مع زوجاته كيف ؟
واطعم الطعام : اطعم الاهل والاقارب والجيران والاصحاب اذا فيه امكان يصير نبيك نبيهم . على اصدقائه يديه ممدودين وبالبيت شحاذ وبخيل على اولاده على اهله سخي على اصحابه . هذا من شر الخلق وشر الناس .اطعام الطعام على حسب الاستعداد خلي اكلك لاهلك . اطعامك لاهلك صدقة . المرأة اذا ساعدت زوجها وانفقت عليه يعتبر صدقة .
قصة : زوجة ابن مسعود بدها تطلع صدقة طلبت منه ان يسال النبي اذا دفعت له يمشي الحال ؟ فاجابها اسال النبي لا والله اعمل حالي صغير ؟ فراحت وسالت رسول الله ان في مالي صدقة بيصير ادفع لزوجي لأنه فقير فقال النبي نعم ادفعي له فلك اجر صدقة واجر الصلة وضاعفه لك
يطعم الغير واهله جائعين فهذا لا تقبل صدقته اذا زاد تطعم .
سيدنا سعد كان موسع كان يبعث للنبي حلة فيها 4 خواريف مطبوخة يحملوها 4 رجال اين النبي ببيت عائشة خذوها ببيت ام سلمة خذوها
واحد اراد يطعم النبي عزمو فلبى النبيﷺ فوضع رغيف شعير وشوية خل ليس لديه غير هذا هذه عزيمة النبي فصار يغمس ويقول "ما افتقر بيت فيه خل نعم الادام الخل " سمع واحد من الاغنياء بيقدر يدبح له جمل بس عزمو عالخل فنظر النبي ﷺوقال"بئس الادام الخل"
من عند الغنى بئس ونعم الادام من عند الفقير ولم ياكل لماذا ؟ لكي نعرف الحياة انك تطعم الطعام قدر استعدادك . اتى مرة لحام لعند الرسول فقال ﷺ وحدي ؟ تجيب معك 4 وانت الخامس فذهب لعنده هو وماشي لحقه لعند الناس (وين رايح اسم الله) شاف وراه واحد سادس لا يجوز تاخد واحد زيادة لانه سياكل سرقة فقال النبي " ان هذا تبعنا من غير دعوة فان شئت اذنت له وان شئت رددته فقال ما دام جاي معكم نقبله كرمال عين تكرم مرجعيون .
مرة بعض الصحابة عزم الرسول اذا دعيت الى كراعين (مقادم) "آتي عائشة معي "قال لا وحدك " اذن لا آتي " مرة ثانية "معي عائشة " قال لا قال " اذن لا آتي ثالث مرة "معي عائشة "لماذا النبي معي عائشة لما يكون فيه الفة وحب ومودة بياخد راحته اما اذا كان فيه غريب على قد استعداده
طعام المتكلف يظلم القلب قال ﷺ"انا واتقياء امتي برآء من المتكلف" .
هذه قيمتنا عندك وين البيض المقلي المقانق تأكل وتشكر وتمدحه .الذي يطعم على قدر استعدادك بعض الصحابة لما ذكر النبي ﷺ مثل هذا الحديث من تجب عليهم ان من امتي من يطيق ذلك (يقدر عليها) قال من دخل على اهله وولده فسلم عليهم فقد الآن الكلام وافشى السلام بفوت عالبيت يقول لامرأته (وينك ولي يا مقصوفة الرقبة) قول لها يا خانم يا سيدتي ومن اطعم زوجته واولاده حتى شبعهم فقد اطعم الطعام ومن صام رمضان ومن كل شهر 3 ايام فقد ادام الصيام ومن صلى العشاء في جماعة والفجر في جماعة فكأنما صلى بالليل والناس نيام .الرجال كل عيب مقبول فيه الا البخل لا تصير كذلك مسرف شو بدكن لجيب لكم لا تكن يابسا فتكسر ولا لينا فتعصى انا كالخيزران صعب كسره واذا فاللين لان وانفتل .وتابع القيام قيام الليل متى ؟ ما يصليه مصلي بعد العشاء فهذا قيام الليل سنة العشاء 4 ركعات متى ما صلى الوتر ختم الصلاة .
الصلاة قبل الفجر التهجد ايه (ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى ان يبعثك ربك مقاما محمودا)هو ارقى مقام في الجنة هذا لمن تهجد مقام النبي لا يدركه احد اما من تهجد يكونوا حول النبي قال تعالى: (تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ ) متابعة القيام
قالﷺ "من صلى العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلى الفجر في جماعة فكانما قام الليل كله "
قال تعالى: (وَمِنَ الَّليلِ )
قال النبي ﷺ في الحديث القدسي : قال تعالى: "ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فإذا احببته كنت سمعه "بقوة الله بمعونة الله تتصرف . مهم تصلي فرض العشاء وبعدها السنة 4 ركعات وصلي ركعتين قيام الليل وصلي الوتر وخذوا العطاء .
تابع القيام وصلي بالليل والناس نيام التهجد ينامو بنصف الليل قم انت نام بكير وقوم بكير ينال الجنة ويدخل بها فاذا دخل الجنة في الجنة حياة غير هنا يلد صغير ويكبر وبعدها ختيار ويموت بالجنة ما في كبر بدنا نضل شباب الشاب 27 بضل مليون سنة 27 سنة شباب خالد وحياة دائمة .الفتيات 22 سنة .
"اذا دخل اهل الجنة الجنة ينادي مناد إن لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا. حتى نوم ما فيها. سئل النبي ﷺ اينام اهل الجنة ؟ فقال النوم اخ الموت لما يصير الليل الستائر ترتخى على الالكترون لا تشدها لا ولا تتحرك فيخلو كل حبيب بحبيبه ليل ما في وقمر ما فيها لان الجنة كلها نور تلألأت هيوؤا حالكم لهناك .ح تابع وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا ما في مرض ولا وجع ضرس ولا بطن ولا دمع عينين صحة دائمة ابدا لماذا الامراض؟ لان الجسد خلق من تراب اما حياتك حياة روح جسم نوراني الله يعطيك لا تشعر باوجاع ولا امراض الثياب كله من اللولو حياة لا تخطر على بال وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا قال تعالى: (وِلْدَانٌ مُخَلَّدُونَ) ابناء فيصيروا دائما حول آبائهم اطفال المشركين هم خدم اهل الجنة .من عمر يوم او ساعة اذا متخلق تسميه فيكونوا لك بالجنة الأولاد مخلدون والرجال شباب من غير شيخوخة ممكن الإنسان ما يكبر ريف العيون كم مرة تقصن بالسنة وبالسنتين وبالعمر اذا قصه هل يرجع يطول ؟ عملية المي الزرقا يقصوا ريف العيون بعد 15 يوم يطولوا لماذا لم يزد طولهم ؟ الله عاملهم مخلدون حواجبك لا يكبروا شواربك يكبروا شعر الراس يكبر بالآخرة شباب من غير شيخوخة .
جاءت واحدة عند النبيﷺ ختيارة يا رسول الله ادعوا الله ان اكون في الجنة لا ان العجائز لا تدخل الجنة فبكت ليش ما موتني وانا صبية فقال ﷺ "الم تقرئي القرآن الكريم قول الله جل جلاله: (إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا).
انشاء من اول وجديد بكر على سن واحد شكل بعضهم البعض "وان لكم ان تنعموا فلا تبتئسوا ابدا" نعيم دائم من غير بؤس النعيم في الدار الآخرة الله عزوجل جعل للمصلي في الدار الآخرة في كل يوم خمس وجبات من الطعام تاكل يوم تاتيك من مائدة الملك فيها من انواع الطعام والشراب هذه هدية صلاة الضهر وصلاة العصر على حسب صلاتك يقدم لك هدية والذي ليس له صلاة ليس له هدية ولو فات على الجنة بدو ياكل بالمطعم .يحمل كل صلاة سبعون ملكا فان كان شهر رمضان دعوة للصائمين الى نهر الريان لا يشرب منه الا الصائمون وصفه الرسولﷺ " ماؤه ابيض من اللبن واحلى من العسل " تكريم من الله اهل التهجد يتقربون الى الله في عبادتهم فيكونون في جوار الله اهل الذكر هم الذين سيغرقون بنور الله .
وصف النبي لاهل الجنة : اول زمرة يدخلون الجنة على صورة القمر ليلة البدر(وجهه كالقمر ليلة البدر لما يكون كامل هكذا انوار وجوههم ) ثم الذين يلونه على اشد كوكب دري في السماء(الثريا يسموها ابنة عم القمر) واذا دخلوا الجنة لا يبولون ( بول ما فيه) مع انه فيه شرب(( فيها انهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من عسل مصفى وانهار من خمر لذة للشاربين)) يطلع من جسدك عرق رائحته كرائحة المسك هنا اذا عرقت شوي تطلع رائحته يا لطيف .
قال النبي ﷺ إنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ يَأْكُلُونَ وَيَشْرَبُونَ وَلا يَتَغَوَّطُونَ وَلا يَبُولُونَ وَلا يَتْفِلُونَ وَلا يَتَمَخَّطُونَ , يُلْهَمُونَ التَّسْبِيحَ وَالتَّحْمِيدَ كَمَا تُلْهَمُونَ النَّفْسَ , يَكُونُ طُعَامُهُمْ جُشَاءً وَرَشْحًا كَرَشْحِ الْمِسْكِ
رائحتك بالجنة مسك ولا يطغوطون ما في مراحيض لانه كمال ما في نقص ما في بالجنة نقص ولا يتفلون(بزاق) ولا يتمخطون (مخاط) امشاطهم من الذهب قديش ثمنه جل جلال الله. اللهم لا عيش الا عيش الآخرة ورشحهم المسك عرقهم المسك ومجامرهم الطيب ازواجهم الحور العين على خلق رجل واحد( كلهم متل بعض) على صورة أبيهم آدم ستون ذراعا في السماء طولك 30 متر مع كسم معتدل آنيتهم فيها(كاسات اباريق) الذهب هنا محرم علينا هناك حلال ولكل واحد منهم زوجتان الخواص يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الساق من الركبة للرجل هذه ساق (وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ) من الركبة لفوق الركبة بالعظمة فيها مخ نخاع يمسكوا يرى من وراء اللحم معناها العظمة ما هو العظم من لولو شفاف واللحم شفاف ما هذا المنظر الرائع الشكل الشفاف الرقيق هكذا النساء لا اختلاف بينهم (ما في واحدة احلى من التانية) ولا تباغض تجوز علي الله يقصف عمره قلوبهم قلب واحد يسبحون الله بكرة وعشية هذه بعض صفات اهل الجنة .وصفات اهل الجنة كثيرة نسأل الله عزوجل ان يجعلنا من اهل الجنة
قال النبي ﷺ "من صلى الفجر فقال سبع مرات اللهم اجرني من النار قالت النار اللهم اجره من النار ومن قال اللهم ادخلنا الجنة ثمانية مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة صباحا ومساء بعد المغرب .ابواب الجنة ثمانية وابواب جهنم سبعة ان رحمة الله اوسع من عذابه الله يجعلنا واياكم من اهل الجنة وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
فقه
• من صام رمضان صيام السنة لا يحتاج الى طبيب كل السنة تخفيف الافطار وتخفيف السحور
• تعجيل الافطار وتأخير السحور
• نشرب ماء وناكل 3 تمرات ثم نقوم نصلي المغرب قبل الاكل ضروري طبيا ودينيا
• الماء بالمعدة لا تقعد اكتر من 3دقايق خرجت والحلو بيفتح الشهية تعليم النبي(ﷺ ) تأنوا بالطعام ما لح يهرب الاكل على مهلك تتسحر قبل أذان الفجر بربع ساعة لحتى ينتهي القرآن هذه من أخلاق المرسلين ومن آداب الإسلام اذا بقي دقيقتين اشرب شربة ماء وانوي الصيام .نية رمضان في مذهب الشافعي كل يوم نية الذي لا تنوي فيه فيجب عليك قضاؤه .
• مذهب الحنفي ينوي بعد آذان الصبح يصح بتقول نويت صيام نهار غدا بعد المغرب
• الامام مالك لو نوي صيام شهر رمضان كله من اول الشهر تكفي النية
• الذي يقوم للسحور منشان شو ؟ منشان تتسحر فهذه هي النية
• الريق يبصق ريقك لا يفطرك لو جمعوا وبلعه لا يفطر .
• اما من الانف شرق مخطه وابتلعها يجب عليه قضاء اليوم .نخامة التي تعلق بالبلعوم اذا بتبلعها يفسد الصيام في المذهب الشافعي المضمضة لا تفطر
• القيء لا يفسد الصيام ممكن يتسحر وياخد برد فيتقيء فلا يفسد اما اذا انت استفرغت فيجب عليك القضاء .
• الابر لا تفسد الصيام الدواء سواء بالعرق بالعضل الا انسان قصد بها الغذاء انا عم اتعب لح اخد ابرة فيتامين فعليه القضاء
• الحقنة مفسدة للصيام والبعض قالوا لا تفسد الا اذا كانت لضرورة كالذي معه إمساك لح يموت والأفضل ان يقضي هذا اليوم .
• المرأة في البيت يصح لها ان تذوق بطرف لسانها الملح إذا زوجها غير سهل