روى البخاري عن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال يلقى ابراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجه آزر قترة وغبرة فيقول ابراهيم ألم أقل لك أن لا تعصني ..فيقول ابوه فاليوم لا أعصيك ..فيقول ابراهبم يارب إنك وعدتني أنك لن تخذني يوم يبعثون فأي خزي من أبي الأبعد فيقول الله اني حرّمتُ الجنة على الكافرين ثم يقال: يا ابراهيم انظر إلى ما تحت فينظر فإذا هو بذِيخٍ متلطخ (ضبع) ملآن بالنجاسة فيُحمل من قوائمه ويُرمى في النار.
كيف كان حال ابراهيم مع ابيه قام واعظاً لأبيه لعبادة الله الواحد الاحد ( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ ) آزر هل هو أباه أم عمه أجمع العلماء انه عمه وقال سيدنا محمد ﷺ :العم صنو الأب والخالة صنو الأم. أتى الى ابيه فقال له ( يَا أَبَتِ لَا تَعْبُدِ الشَّيْطَانَ ۖ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ عَصِيًّا ) (يَا أَبَتِ إِنِّي أَخَافُ أَن يَمَسَّكَ عَذَابٌ مِّنَ الرَّحْمَٰنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطَانِ وَلِيًّا ) هل يمكن ان يكون الولد أفقه من أبيه وأعلم ؟نعم ممكن أن يكون الأب في حالة جهل والإبن في حالة علم وإن الاب اكبر من الابن يجب ان يستمع منه النصيحة او التذِكرة هذا اذا كان الاب عاقل وواعي اما اذا كان الاب كأب ابراهيم من غير وعي ولا عقل إنما غلبت عليه الانانية . انا والدك أنا افهم منك هذا كان نتيجته الهلاك. نسال الله العفو والعافية.
مما ادركنا نحن من الأباء غفر الله لهم أذا أردنا ان ننصح الأب لا يسمع أنا والدك لم يقبلوا النصيحة ابدا.
انا نصحت والدي مرة أولى وثانية وثالثة لما وجدت لا فائدة اتخذت طريقة ثانية. عندما يذهب للتهنئة في الاعياد عند أصحابه وأهله اذهب معه و افتح الحديث مع الاهل كي يسمع هو (عم احكي يا جارة لتسمعي يا كنة). احكي القصص هو يترنم بالقصة يرجع الى البيت فيقول للوالدة :تاري الشيخ رجب فهمان.
مرتين ثلاثة صبرت تاني سنة قال لي احكي للوالدة القصة الفلانية حفظها معناتها أثر العلم بعد اربع سنين قال لي خذني معك. إلى الجامع والله أكرمه بحب الشيخ الحمدلله واستقام وتغيرت الامور كلها. اذا ممكن يكون الابن أعلم رغم ذلك على الإبن ان يعرف كرامة والده لا تصلي فيه إمام كنت أقربه يصلي إمام يجلس مع انه لا يعرف القراءة كان يريد ان يصلي خلفي اقول للأخوان ضعوا له سجادة قربي فيتسائل الاخوان لماذا لا يصلي خلفك اقول: قال النبي ﷺ (رحم الله والداً أعان ولده على بره) حتى لا اكسب الغضب لا أريد ان أعطي والدي ظهري لانه يعتبر عقوق . فالآيات القرآنية عرّفت ان الشاب المؤمن يجب ان يدعو والديه وإن كانوا على غير الايمان من فطرة سيدنا ابراهيم ..الله فطره على النبوة رأى ان الاصنام لا تضر ولا تنفع ولا تسمع ولا تنطق اتخذها عدوه ..كيف تعبدوها؟(وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ آزَرَ أَتَتَّخِذُ أَصْنَامًا آلِهَةً ۖ إِنِّي أَرَاكَ وَقَوْمَكَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ )مرة مرتين ثلاثة غضب آزر… قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ ۖ
ماذا تريد انت تريد ان تغير لي ديني… ۖ لَئِن لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ .. بقتلك بالرجم بالاحجار كي تموتَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا … . لا تأتي لعندي مرة ثانية اذهب لذلك هذا من نفسية الأباء الغير صالحين يغضب من ابنه يضربه ثم يطرده من البيت ..هذا أب غير صالح اذا طردت ابنك من البيت إلى أين يذهب إلى أصحابه وهذا هو الذي يريده أصحابه يعلموه عالسيكارة والحشيش والخمر هذا الاب خسر ابنه عندما يرى ابنه منحرف معناتها هو مريض تداويه عليك ان تكون له مثل الطبيب اما ان تضربه وتطرده خارج البيت هذا يزيد من مرضه.
الاسلام يعلمنا ان لا نخرج اولادنا من البيت خروج الابن من البيت معناتها ان ينام في الشوارع و يتعرف على اولاد يعطوه اموال وعندما يرى المال يتبعهم فتكون قد خسرت ولدك وخسر دينه وخسر تقواه واكتر الاوقات بيصير نصراني او يهودي .لاجل المال هذا الاب الذي جهل دينه فخسر ولده.
أزر قال لابراهيم لا تأتي اليّ ... (قَالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا) .. رد ابراهيم (سلام عليك) لم يقل له السلام عليكم (سلام عليك) معناتها سلام كلما خطرت ببالي لا
يصلك مني ضرا ولا مكروه كل سلام نحوك. والسلام هذا حق المسلم اذا دخل المسلم على قوم وقال السلام عليكم حُرِم ان يصل الأذى إليهم. كلمة السلام الامان لا ضرر ولا أذى .
سلام عليك انا سأتركك ولكن لن أفارقك.… . الله عزوجل يتلطف بي ويسمع الدعاء فادعو لك لعل الله ان يهديك
لم يقطع ثقته بالله أن يهدي أباه .. أسأل الله عز وجل ان يوفقنا فاستغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك ..هل يجوز الاستغفار لمشرك؟… وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ..فلما رأه مات على الكفر تبرأ منه وترك الاستغفار.
لا يجوز ان نتهم انساناً بالكفر إلا اذا مات كافراً.أما مادام تكفره فلان كافر ممكن قبل الموت بساعة يؤمن اذا انت كفرته ارتكبت الاثم الذي فيه الكفر.
الان مسلم يتشاجر مع مسلم يقول والله اليهود لا يعملون هكذا اليهود أحسن منك ظفر مسلم يقول لا إله إلا الله خير من ملأ الارض مشرك أو كافر بالله ولا يجوز تكفير انسان مطلقا حتى لو كان مسيحي يهودي لا يجوز حتى يموت على الكفر اذا مات كافراً تقول عنه كافر.. أما في الحياة ممكن ان يكتب له الله الهداية ..
بالمانيا رجل عمره 70 عاما وهو يعمل في الكنيسة .. بعد 70 سنة جاء إلى الجامع الخوارنة يعرفونه كيف اسلمت كيف تركت الكنيسة فقال أتاني محمد ﷺ وقال لي انا محمد رسول الله أخ عيسى ابن مريم إذا لم تؤمن تموت كافرا وإلى جهنم.. فتعالى إلى عندي وأسلم.. فأسلم وذهب إلى الحج. من الذي دعاه النبي ﷺ هل يجوز ان ننسب هذا للكفر ؟لذلك كلمة الكفر أعظم شئ عند الله .
مع أن والد سيدنا ابراهيم شاهد المعجزة الكبرى شاهد ابنه اُلقي في النار بقي فيها من ثلاث إلى أربع أيام خرج والنار لم تؤثر عليه كان عليه ان يُسلم ويؤمن عندما رأى هذه الآية قد،سبق ان قال له يا ابراهيم إني أرى ربك عظيم. قال ابراهيم مع انك تعلم ان ربي عظيم الا تؤمن بالله عز وجل افضل كلمة قالها والد ابراهيم عندما رأى ولده على هذه الحال قال له نِعم الرب ربك يا ابراهيم.
تكلمنا في الأمس كيف جمع الحطب قوم ابراهيم وحرقوه واباه شاهد وكان ممن ساعد في جمع الحطب لحرق ابراهيم .هل هناك قسوة اكثر من ذلك ؟ يحرق ولده الذي يدعوه الى الهداية والصلاح يا أبتي يا ابتي لا فائدة .. نحن اذا الولد ذهب الى الجامع وقال لوالده يا ابي سمعت الشيخ يقول كذا وكذا .. فيقول الاب اسكت تجلس لم يبق الا انت تتكلم نحن نُعلم شيخك وخمسين شخص مثل شيخك.. في آباء على هذا النحو.
في حياتي صارت قصة جاء لعندي شاب عشق الجامع والايمان والدعوة… أبوه يقول له اذهب الى السينما اذهب وتسلى مع النساء ..اشرب الخمر ولكن لا تذهب إلى الجامع.وأعطيك أموال قدر ما تريد… لا تذهب الى الجامع ..جاء الشاب وأخبرني قلت له اذهب الى بيتك في الليل ورش على ثيابك السبيرتو كي يظن والدك انك. سكران… ثاني يوم قال له والده تفضل هذه خمسة الآف ليرة واذهب والهو وافرح. كل يوم ياخذ خمسة او عشرة الآف ويعطيني إياهم وأدّخرهم له على جنب… وانا اكتب على دفتر… .جمعنا ثمن منزل ..والده يراه سكران ويقول له الآن اصبحت مثقف… .. الشاب قال اليوم سررت مع النساء واليوم كذا ووالده يصدق ومسرور. ثم اشترينا له منزل بالعفيف وخطبت له فتاة وقلت له اذهب إلى والدتك لتأتي إلي قال لا تأتي قلت ستأتي فقط قل لها الشيخ يريد ان يراك ..جاءت والدته واخبرتها انه اشترى منزل وخطبنا فتاة قالت الام (هاد بدو يخطب العين تطرقوا)المهم ذهبت ورأت الفتاة واتفقوا وعندما جاء وقت عقد القران جاء الشيخ والأب فقال الاب ما هذا قال الشاب نعم انا لم افعل الحرام والشيخ كان يوفر لي المال الذي كنت تعطيني اياه واشترى لي البيت واختار لي العروس قال والده أهكذا الشيخ ؟نعم هكذا الشيخ. والد الشاب جاء إلى عندي وقال لعبت بعقلي انا احرك بلد انت لعبت بعقلي قلت له ما رأيك ابنك بقي على الطهارة والنقاء انا كنت احميه… الله عز وجل يعيننا.
عندما يفهم المسلم الاسلام عليه ان يسير باللطف ..الاب مع الابن ..الابن عليه ان يكون باراً هذا البر يا ابني ..والد ابراهيم لم يرضى انت ماذا تريد لا تقل لي هذا الكلام ولا تزورني ابدا. تركه واستغفر الله له. فإذا كان يوم القيامة يُبعث سيدنا ابراهيم هو و ابيه… في الدنيا تبرأ منه لأنه مات كافرا في الآخرة هناك الاب بيدخل في القلب ..يقول يارب انت وعدتني لا تخزني بوم القيامة وأي خزي أن ابي في النار فيقول الله تعالى يا ابراهيم اني حرمت الجنة على الكافرين فقال ابراهيم أبي… فيُمسخ والده ضبعاً منتناً .. انظر الى قدميك فيراه فيه الدود والاوساخ وله رائحة نتنة فيتبرأ منه سيدنا ابراهيم هنا معناها لم يُخيب الله سيدنا ابراهيم ولم يخزه لو كان بقي على حاله لخُزي ولكن لم يعرف احد انه والده ..فالله عز وجل أعطى الكرامة بدون خزي والده في النار لانه لم يؤمن فلم يدخل الجنة. هذا ما كان استغفار ابراهيم لها سبب للنزول.. شاهد سيدنا علي احد المؤمنين يستغفر لاباه فقال سيدنا على اتستغفر لمشرك؟ قال الم يستغفر ابراهيم لأبيه فذهب سيدنا علي إلى النبي وقال يا رسول الله ان فلانا يستغفر لابيه المشرك ويقول ان ابراهيم استغفر لوالده فانزل الله عز وجل هذه الآيه (.. وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ) لا يجوز الاستغفار للمشرك اذا مات على الشرك. اخواننا في فرنسا اباءهم غير مؤمنين يسالون كيف نعاملهم تُحسن اليهما وتبرهما وتقضي لهما حوائجهما بكل ما تستطيع حتى يروا بر الاولاد كيف يكون في الاسلام. فان ماتا على الكفر لا تستغفر لهما. أما ان ماتا على غير الكفر فواجب عليك ..( وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ )ولكن (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ وَاتَّبِعْ سَبِيلَ مَنْ أَنَابَ إِلَيَّ) اذا سيدنا ابراهيم استغفر لابيه عن موعدة وعدها اياه ماهي الموعدة واين ؟ عندما قال له (سَلَامٌ عَلَيْكَ ۖ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبِّي ۖ إِنَّهُ كَانَ بِي حَفِيًّا )من ناحية تانية عندما زُج سيدنا ابراهيم في النار دعاه يا أبتي الم يوثر بك هذا الاله ..فالصنم لا ينفع ولا يضر قال له هذا ما وجدنا عليه آباءنا وإنا على اثارهم مقتدون.. على عقيدة لم يتغير الى لا اله الا الله هكذا كان الاباء من عقود الان تغيروا..
انا ساروي لكم عن والدي نريد ان نحضر الى البيت مياه الفيجة لا يقبل والدي يريد مياه بردى ..مياه بردى ذكر مياه الفيجة بتحل الرجال هكذا كان العقل يا ابي مياه بردى اصبحت وسخة لم يقبل… جررنا مياه الفيجة الى البيت ولم يكن موجود وعندما عاد قال ماهذا ؟قلنا مياه الفيجة ذاقها قال طيبة مية الفيجة… نريد ان يكون عندنا كهرباء قال أعوذ بالله أبي عاش حياته على الضواية وأمي كذلك (تنكة فيها فتيلة بالكاز) ياأبي يجوز ان يكون هناك احسن من الضواية في حياة والدك لم تكن الكهرباء موجودة.. وعندما اصبح لدينا الكهرباء وانارت البيت وبالمفتاح تنير وتطفئ الحمدلله اصبحت الكهرباء منيحة… في ناس تبقى على مذهب الاب .. اذا كان مذهب الاب عن استقامة نقلده وان كان غير ذلك لا يُقلد أبي كان يضع المضغة انا ايضا كان يدخن سيجارة انا ايضا (فكروا ما ينفع فخذوه وما يضر فاجتنبوه).
اب ابراهيم لم يُسلم فتبرأ منه ابراهيم عليه السلام وعندما رآه يوم القيامة على وجهه قترة سواد من الكآبة فيقول له: الم أقل لك لا تُعصني فيقول اليوم لا اعصيك.... الله ﷻ قال اني حرمت الجنة على الكافرين لا يدخل الجنة الا مؤمن بوحدانية الله.
عندما رآى سيدنا ابراهيم والده على شكل ضبع نجس منتن اغلق انفه من الرائحة الكريهة ويؤخذ بقوائمه ويُلقى في النار. فيقول الله ﷻ يا عبدي هذا اباك هل تحب ان تنتسب اليه فيقول لا وعزتك القوه في النار. نسأل الله السلامة فأي مداهنة هذه ؟فيوم القيامة هذا ابوك أخوك لا (فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ).. لا نسب بمجرد الموت. … ينقطع النسب وهذا الذي اتخذه ابي حنيفة رضي الله عنه ان مات احد الزوجين لا تغسله ولا يغسلها اصبحت اجنبية عنه أما مذهب الشافعي يجوز للزوجة ان تغسل زوجها ابو بكر رضي الله عنه غسل زوجته وزوجته الثانيه غسلته سيدنا علي غسل فاطمة عليها السلام ..ان كانا على الايمان فلا مانع اما ان كانا غير ذلك فلا.
كنت أعطي درس بالشويكة وفي رجل عمره 70سنة توفت زوجته وكنا جالسين بمكان والنساء يغسلوها ونحن في الخارج وهو يريد ان يدخل اليها ليودعها ونحن نقول النساء في الداخل لا تدخل أمسكناه مرة مرتين واخيرا فز ودخل بين النساء صرخت النساء ودخلنا وأخرجناه من بين النساء ..اذا كان الرجل هكذا لا يجوز ان يغسل زوجته اما ان كان مؤمنا فيجوز ان يغسل زوجته. يرتدي بيده كف او يضع قطعة قماش على يده ويغسل ما تحت الصرة على مذهب الامام الشافعي.
لذلك تبرأ سيدنا ابراهيم مرتين من والده مرة في الدنيا عندما مات كافرا ومرة في الآخرة عندما رآه قد مسخ ضبعاً .. ابراهيم يقول يوم القيامة ربي والدي والدي ولما كان في الثالثة والدي أُخذ بيدي فيلتفت إليه وهو ضبع منتن فيتبرأ منه ويهرب.
اذا الله ﷻ لم يأخذ ابراهيم بذنب ابيه انتقل الاب من اب الى ضبع لم يعد هناك خزي من هذه الناحية. (رَبَّنَا إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ)واي خزي هذا بالنسبة لسيدنا ابراهيم ..والده فهكذا دخل النار على شكل ضبع ولم يدخل الجنة لانه كفر. من هذه القصة نجد ان على الابن ان يبر والده ولو كان كافرا اكثر من 12 شخص في فرنسا .. كان الواحد منهم يكرم اباه وياخذ له الهدايا الام كانت تقول انت مسلم فيقول هكذا ديننا الاسلام ان نبر آباءنا فتقول هذا دين الحق فتدخل في الاسلام ويدخل والده ايضا. أسلموا بفضل الله وبفضل القرآن . (وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ )...هذا اذا كان والده كافرا فكيف لو كان مسلما. ؟ (فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ) ممنوع ان تقل أف ولو وجد الله ﷻ كلمة اصغر من. كلمة اف لانزلها في القرآن. يجوز الولد ان يوعظ أباه وامه ولكن يعمل بالحديث (من كان آمراً بالمعروف فليكن أمره بمعروف).. وكذلك يعني من نهى عن المنكر فليكن نهيه بمعروف.. لا يجوز ان يقول هذا حرام وستكون من اهل النار.. وعظ الوالدين مع التلطيف في العبارة وعدم تجاوز الحد ولا محاباة يوم القيامة هذا ابي… أخي… .تكلموا مع نبينا ﷺ قالوا عمك احسن اليك وبذل جهد معك مادام هو في النار ماذا فعلت له؟ قال : (لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيُجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه، يغلي منه دماغه) يعني النار صاعدة من الاسفل الى الأعلى .. هذه الشفاعة… لانه لم يقل لا اله الا الله ياعم قلها ولو سرا اشفع لك بها ..ابو جهل وابو لهب واقفين اتغير دين والدك وجدك ؟هل كانوا على ضلالة؟ يا عم قل لا اله الا الله فقال بل على دين أبي. فكذلك يؤخذ ان الشفاعة لا تصل الى كافر .الكافر ليس له شفاعة يوم القيامة ولا يخرج من النار الى الجنة الا بالايمان والايمان انتهى في الدنيا لا يوجد في الآخرة ايمان .. من ادرك الايمان في الدنيا دخل الجنة في الآخرة أما ان تقول لا أعصي في الآخرة. انتهت راحت عليك ..والجنة بما اجمع عليها العلماء لا يدخلها مشرك ( إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ )الجنة لا يدخلها إلا مؤمن والشفاعة لا ينالها كافر. لذلك على المسلم ان يعتقد ان الله عز وجل جعل الايمان في الدنيا ليدخل الجنة يوم القيامة فمن لم يؤمن قضى على نفسه بالعذاب يوم القيامة. يمكن الابن يرى والده على خطأ مرة مرتين يحكيه بلطافة عندما يجلس مع صاحبه يتكلم بلطافة .. كذلك الوالد سنتين ثلاثة صار الشيخ رجب فهمان اصبح يحب سماع القصص ارو لنا القصة الفلانية وهكذا..
ارو لنا قصة الشيخ ابراهيم الحوت من بيروت درس في الازهر ونال الشهادة العليا وعاد إلى بيروت وجد الجوامع فارغة والناس في المقاهي ..حلق لحيته وخلع الجبة وذهب الى المقهى وقال لصاحبه اتحتاج الى حكواتي ؟قال نعم هل لديك قال انا .. قال نجربك فرد عليه جربني..جلس وبدأ يروي قصة عنتر يدخل معها سيدنا عمر يتابع عن عنتر ويضيف قصة سيدنا خالد… تارة عمر تارة خالد ..فزاد عدد الناس في المقهى لم تعد تتسع قال لهم سننتقل إلى مقهى آخر اتذهبون معي ؟قالو نعم اين ما ذهبت (خاصة أهل عنتر )في المقهى الثاني يروي قصة عنتر فيصل الى ان سجنوا عنتر ..وقف هنا وقال لهم دخل عنتر السجن… وذهب الى بيته ..اهل عنتر قالو كيف ننام وعنتر مسجون .. ذهبوا ليلا الى بيته وقرعوا الباب وقال نعم قالو أخرج عنتر من السجن ..قال غدا قالوا الليلة ..فادخلهم وثم أخرج لهم عنتر من السجن فقالوا الان نستطيع النوم.. انتقل المقهى الى البيت ..وفي المرة الثانية قال لهم ما رأيكم لو نذهب الى الجامع انتم تدفعون الاموال في المقهى ونجلس لوحدنا قالو نوافق ونحن معك أتى بهم الى الجامع ثم اطلق لحيته وارتدى الجبة قالو شيخ؟قال نعم وحلقت لحيتي لاجلكم ..هذا العمل الصحيح هذا الاسلوب في شخص لا ياتي الا بالضرب وواحد لا ياتي الا بالهدايا تقدم له هدية واخر لا ياتي الا بالصراخ والاهانة..
شخص بقي معي شهر وقف على باب الغرفة وقال لي انت لست شيخا قلت له من قال لك اني شيخ؟ قال انت رحيم كثير كثير قلت له اتريد الشدة قال نعم قلت اصعد الى اخي الشيخ رمضان صعد عنده بعد فترة .. ذهبت لزيارة اخي وجدته يكيل له السباب ويضربه بالعصا. وهو يضحك وقال هذا شيخ ..اذا كان جسده يحمل الضرب ولا ياتي الا بالعصا ..انا لا أعمل بالعصا ..يضرب وهو يضحك هذا الشيخ الذي يريده..ولكل قوم هاد انا لا اعرف ان اتعامل بالقسوة ..انا حنان وعطف ورحمة اسأل الله يجعلنا يوم القيامة ممن يعطفون على أحبابنا والله يتقبل منا ومنكم.
اخذنا ابراهيم مع سارة
وابراهيم مع والده
وسنأخذ ابراهيم مع هاجر واسماعيل احاديث النبي ﷺ في صحيح البخاري .. الله ينفعنا وإياكم ويغفر لنا وللمسلمين والحمد لله رب العالمين