حديثنا اليوم حديث الغالي عند الله اسمه زاهر ابن حضم ابن حِيرام اسم الاب حرام بس ادبا ابن حِيرام. زاهر كان تاجراً كان يحب النبي وهو من اهل البادية كل ما صار عنده قليل من الزبدة او لبن يحضرهم للنبي ﷺ وكان النبي ﷺ يحتفظ له بهدايا كانت تأتي اليه. مرة دخل النبي ﷺ الى السوق فوجد زاهر يبيع قليل من القمح والذرة وكان يضعها امامه. فجاء النبي من خلفه ووضع يداه على عيني زاهر ففز الرجل وقال من انت يا رجل اتركني يارجل فقال النبي من يشتري هذا العبد؟ وامسك به وهو ينادي فقال زاهر اتجدني كاسداً يا رسول الله لانه لم يدفع لك احد شئ فيّ فقال الرسول ﷺ لكن انت عند الله غال ولست كاسد.
هذا الحديث الذي رواه انس نأخذ من بعض الاحكام الشرعية
أولا الدعابة والمزاح اللطيف جميل
فكاهة مؤدبة جميلة يبقى مع الانسان نشاط فكري وادب قليل من اللطف والادب… فهذا الصحابي الذي جاء من خلفه رسول الله ﷺ ومن يشتري هذا العبد واغمض له عينيه ..هل نفعلها نحن؟من انا لا نعرف اما اذا عرفت صوته تقول فلان. ورد ان الصحابة كانوا في الليل رهبان خاشعين وفي النهار بعد صلاة الصبح يجلسون مع بعضهم ويتمازحون مع النبي ﷺ واحيانا يتمازحون بالبطيخ. ويضحكون والذي يراهم يقول ليس بينهم وبين الله صلة وكان النبي ﷺ جلس معهم ان ذكروا شعرا ذكر وان ذكروا مزحا كان يمازحهم وان ذكروا قرآناً ذكرا حتى أصبح واحد منهم فعشقوه واحبوه. حين كان النبي يخبئ لزاهر الهدايا ينتظره كل اسبوع حين قدومه من البادية .. النبي ﷺ ياتي اليه قميص تمر شال فيقول زاهر باديتنا ونحن حاضرته .نأخذ من هذا الكلام ان الانسان المسلم عليه ان يكون لطيفاً في معشره وصحبته بساماً في وجهه (النبي لم يقل حديث الا وهو مبتسم) وعندما جاء زاهر وهو اسمر البشرة يقولو عنه دميم ولكن الايمان في قلبه اثبت من الجبال فكان النبي يقول ان من أمتي من لو أحدكم يسأله دينار لم يعطه اياه ولو سأله درهم أو فلس..اما لو سأل الجنة لاعطاه اياها. وزاهر من هؤلاء الذي لو سأل الله الجنة لاعطاه اياها. يبين النبي ﷺ ان الانسان الفقير المؤمن عند الله غال والانسان ليس بثيابه التي تدل عليه انظر الى اخلاقه وايمانه وحبه لله .. كان النبي ﷺ يمزح مع اصحابه حتى الصحابة قالو انك تداعبنا؟ فقال اني وان داعبتكم لا أقول الا حقاً… ما أحلى العلم يكون فيه اللطافة ..المشايخ الذين تعلمنا عندهم كانوا لو رقصت امامه يضع العقدة ولا يحل العقدة لا ليلا ولا نهارا لا في البيت ولا في الطريق فكها قليلا… يقول كيف تضحك والموت امامك؟ حسنا اذا الموت امامنا لا نعمل؟
النبي ﷺ كان بساما مع أصحابه مداعباً دخل إلى عند أم سليم أمه لأنس كان عندها ولد صغير وكان يحمل بيده عصفورا صغيرا فلما رأى النبي فرح وركض اليه عندها أفلت العصفور وطار من يده وكان النبي بدعوة أبا عمير فقال مافعل النغير( عصفور صغير) يا ابا عمير ليمازحه فيقول طار وكبر وتزوج وكلما رأه يسأله ماذا فعل النغير؟
مرة كان النبي ﷺ يلعب مع الاولاد فقال لأنس يا ذا الأذنين انت هنا ممازحاً ويضع يديه على اذنيه فيراها طويلة كان يداعب الاطفال ويداعب النساء ..امرأة قالت يارسول الله ادعو لي ان يدخلني الجنة ..قال يا ام فلان أما علمتي ان الجنة لا تدخلها عجوز ؟فدارت ظهرها وبدأت بالبكاء فالنبي قال أخبروها انها لا تدخلها وهي عجوز ..قال الله جل جلاله ( إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً)( فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا )(عُرُبًا أَتْرَابًا ) ترجع صبية وتدخل الجنة ابنة سبعة وعشرون نشأة جديدة فلما أبلغوها ابتسمت وضحكت رفيقات بعض وعلى عمر واحد لا توجد واحدة كبيرة ولا صغيرة سبعة وعشرون دائما .
مرة كان النبي ﷺ في السوق وجد صحابي جالساً مع النساء اسمه خوات ابن حبير قال يا خوات يا ابا عبدالله ما تفعل مع النساء؟قال يا رسول الله يفتلن ضفيرا لجمل لي شرود .. الجمل عندي هارب يعملون له الرسن (الحبلة)كي اربطه بها. ذهب النبي ﷺ ثم عاد وقال له ألم يعد الجمل الشارد بعد؟ فخجل خوات وصمت.. وكنت اتفرغ من رسول الله حياء وخوفاً حتى قدمت الى المدينة ودخلت الجامع رآني رسول الله أصلي فأطلت الصلاة قال الرسول ﷺ لا تطل اني انتظرك ..فلما سلمت قال يا ابا عبد الله أما ترك ذلك الجمل الشرود؟ فسكتُ واستحييت وقمت وكنت اتفرغ منه في المدينة حتى لحقني يوما وهو يركب الحمار وكان يضع رجليه الاثنتين على طرف واحد فقال يا ابا عبدالله اما ترك ذلك الجمل الشرود بعد وهل لا زلت مع النساء ؟ فقلت والذي بعثك بالحق ما شرد منذ اسلمت وما جلست مع النساء فقال الله أكبر اللهم اهد ابا عبدالله.فحسُن اسلامه وهداه الله.
كان للنبي ﷺ صحابي خاص للضحك (هاي بيستغربوها الشيوخ)الان اصبحنا نعرف قيمتها ..دائما اصحاب العقول يجب ان يكون عندهم ممازح من كثرة ما يحمل في عقله من افكار يريد ان يُحيي أمة يجب ان يكون هناك خمسة دقائق مرح يضحك كي لا يصبح معه انفجار دماغي من كثرة التفكير ..
جاء بدوي الى المدينة وربط الجمل الى الباب ودخل الجامع. فالتفت الصحابة الى نعيمان (نعيمان الممازح) فقالو يا نعيمان لنا مدة لم نأكل اللحم ما رأيك لو تذبح لنا هذا الجمل الواقف قرب الباب؟قال الجمل ليس لنا ..قالوا اذبحه والنبي يتكفل به ..ذهب واحضر السكين ونحر الجمل ثم سلخ جلده وبدا الصحابة بالشوي واكله الجميع.. خرج البدوي من الجامع وجده مذبوح وقد تم اكله فصرخ ودخل الى النبي يارسول الله يارسول الله قال ما بك؟قال نحروا جملي فخرج النبي ﷺ من المسجد ورآه مذبوحاً فقال من فعل هذا؟قالو نعيمان ..نعيمان هرب فذهب النبي ليبحث عنه وجده في بيت ضباعة بنت زبير في حفرة مختبئ فيها وقد غطى نفسه بالقش ..دخل البيت وقال هل رايتم نعيمان فأشار احد من اهل البيت الى مكانه وقال لا لم نره ..اقترب النبي ﷺ واخرج القش وقال له لماذا ذبحت الجمل؟فقال الذين ارشدوك الي هم الذين طلبوا مني ذلك. قالو نحن. جائعين فذبحته فمسح النبي التراب عن وجهه وهو يضحك ثم غرِم ثمن الناقة ٧٠ الف ٨٠الف دفع النبي وهم اكلوه.
نعيمان ذاته دخل السوق رأى قُربة فيها سمن وأخرى فيها عسل اخذهن وقال لصاحبهم الان نفرغ القربات ونعيدها لكم ثم ذهب الى بيت النبي وقال يا رسول الله هذه هدية مني لك( استحليتك فيهن) اخذهم النبي ﷺ وبدأ بالاكل فسمع صوت طرقات بالباب قال من؟ فاجاب يا اهل الدار اعطونا القربات وثمنهم.. قال النبي ولكن هذه هدية قال الرجل لا الذي اخذهم قال اهل الدار يعطوك ثمنهم.. فدخل النبي ﷺ الى البيت وهو يضحك وقال هنةٌ من هنات نعيمان .دفع ثمنهم النبي… .. يريد ان يطعم النبي السمن والعسل ولا يملك ثمنهم.. ماذا يفعل؟
الله يرضى عنهم كل صحابي له حال مع النبي ..يمزحون معه.. بعض الصحابة اعطاه دينارين وقال له اذهب الى السوق واشتر لنا شاة ..ذهب الى السوق واشترى شاة وفي طريق العودة رأه رجل قال هل تبيع هذه الشاة قال ابيع بكم قال ب ٤ دنانير قال اشتريت فاخذ المال وعاد الى السوق واشترى شاة اخرى وعاد الى النبي وقال هذه الشاة وهذه الدينارين ..فقال النبي هل قلت لأحد انها لرسول الله قال لا والله فقال النبي ﷺ فكيف ذلك قال اشتريت واحدة ثم بعتها وربحت فيها ثم اشتريت الثانية ..فرح النبي وقال زاد لك في توفيقك وبارك لك في رزقك. فاصبح كلما اشترى شيئا الا بارك الله له فيه. (اي هلق يشتري واحد على نية الشيخ ويبيعها ويشتري غيرها)فيضحك سيدنا..
بعض الصالحين رضي الله عنهم يعطي دروس ..وكان واحد منهم كل ما اعطى درسا يبكيهم كلهم.. وعند انتهاء الدرس حتى يضحكهم كلهم بعد البكاء ضحك. يقولوا نحن كنا في حالة خشوع وانت الآن تضحكنا .فيجيب حتى يمتزج الرجاء مع الخوف.. حتى لا يلتفت الخوف عليكم فينقطع.
ما حكم المزاح في الاسلام النبي ﷺ كان يمازح نسائه يسهر معهن ويداعبهن ويمازحهن وبعد العشاء هيا كل واحدة إلى خيمتها ..الضحك غريزة بشرية موجودة ولها عطاء عظيم في الاسلام ولكن الضحك ان يكون متل الملح ان زاد يضر وان نقص لا يطيب الطعام.
كان. العرب اهل المدينة يحبون الضحك اذا رأو رجلا بساما يضحكون حتى انهم دعوا اولادهم باسماء تدل على الضحك هذا بسام وهذا ضحاك وبشر وبشير…وكانوا يمدحون الرجل فيقولوا هذا ضحوك السن وهذا بسام العشية وكانو يذمون العبوس. قال النبي ان الله يُبغض المعبس في وجه اخوانه خاصة صباح العيد وكان يطلب منهم ان يلبسوا اجمل ثيابهم وكان لا يحب ان يرى رجلا عابسا ايام الفرح . وكم من بسمة اصبحت طريقة لكشف هم او غم لذلك النبي ﷺ اعتبر ان البسمة في صدقة فقال تبسمك في وجه اخيك صدقة. وقال ايضا لا تحقرن من المعروف شيئا ولو ان تلقى أخاك بوجه طلق… والبسمة عند النبي كادت ان تكون واجبا وهي مباحة وسميت مزاحا لانها تذهب الهم والغم.
وكان النبي ﷺ يمازح اصحابه وكانو يضحكون وربما بعضهم انقلب على ظهره من الضحك مع انهم كانو مع النبي وله هيبة ولكنه كان يلاطفهم ...نعيمان يقول او يفعل المزاح وكان النبي يضحك مدة سنة كلما تذكرها.. مرة ارسل الرسول ابو بكر وابو هريرة ونعيمان ليأتوا باموال… فجعل ابو بكر أمير وأبو هريرة طباخ ونعيمان خادم.. وبدأ ابو هريرة بالطبخ وقال لنعيمان ساعده وذهب ابو بكر ليحضر المال ...طُبخ الطعام ووضع جانباً التفت نعيمان الى ابي هريرة وقال اريد ان أأكل انا جائع فرد عليه ابي هريرة عندما يأتي ابا بكر لا نأكل بدونه فقال نعيمان سأغيظك رد عليه افعل ما بدا لك لن تأكل قبل قدوم ابا بكر.. حسناً قال نعيمان سترى. خرج الى الطريق وجد وفداً من العرب قال لهم يا قوم يا قوم عندي طباخ اريد بيعه طبخه جيد جدا اتشتروه؟ قالوا: نعم.. قال: ولكن عنده علة كلما اريد بيعه يقول انا حرّ انا حر ولست عبدا. قالوا لانرد عليه بكم تريد بيعه؟ قال: عشرون ليرة ودخل معهم الى المكان وقال هذا هو.. فقالوا هيا سر معنا قال انا حر قالوا هذه العلة نعرفها هيا بنا وربطوه من اكتافه ووضعوه على الجمل وهو يقول يا جماعة انا حر يا نعيمان قل لهم فقال له نعيمان مت بغيظك ..وثم جلس وأكل كل الطعام لم يُبقِ شيء .. جاء ابا بكر وقال اين ابا هريرة ؟ قال بعته قلت له: أطعمني ولم يفعل فبعته.. اين بعته ولمن؟ قال لوفد من العرب ركب ابا بكر الفرس واسرع وراءهم. ورأى ابو هريرة مربوط الى الجمل والعرب كانت تعرف ابا بكر فقال لهم هذا ابا هريرة صاحب رسول الله قالوا اشتريناه بعشرين ليرة قال هذه واحد وعشرون ليرة اعطوني اياه ..فعادوا الى نعيمان وقال اهكذا تفعل ؟ قال قلت لك أطعمني فلم تقبل.. ولما أخبروا النبي ﷺ بالقصة ضحك كثيرا وبقي يضحك كلما تذكرها .
مرة ثانية دخل ضرير الى الجامع وكان يكره نعيمان وقد أقسم يميناً اذا رآه سيضربه على رأسه ..جاء نعيمان وقال له هل ادلك على نعيمان قال بارك الله بك نعم ..امسك نعيمان يد الضرير وكان سيدنا عثمان جالساً في المحراب ..اوقفه على بعد خطوتين منه وقال له اقترب خطوة واحدة وهو أمامك اقترب الضرير ورفع العصا يريد ان يضرب سيدنا عثمان صرخ الصحابة ويحك ويحك أمير المؤمنين قال ماذا من دلني عليه قالو نعيمان قال والله لن أتعرض له مرة ثانية.… هكذا كان نعيمان له حركات ..لا مانع بالاسلام بعض المزاح… أما ان يكون مزاح حقا لا ضرربه لان لو كان غير ذلك كما قال النبي ﷺ إن الرجل ليتكلم بالكلمة يُضحك بها جلساؤه يهوى بها في النار ابعد من الثريا ....لاجل ان يستهزئ باصحابه… يمزح مزح كذب أو طغى بأحد أو ذكرأحد بسوء النبي كان يمزح ولكن لا يقول الا حقا أما الافراط في الضحك نهى عنه فقال اتق المحارم تكن أعبد الناس وارضى بما قسم الله لك تكن أغنى الناس وأحسن الى جارك تكن مسلما تكن مؤمنا وأحب للناس ما تحب لنفسك.... ولا تكثر الضحك فانها تميت القلب ....وفي ناس لما يضحكوا بيرفعوا صوتهن هذا ميت القلب النبي ﷺ كان يضحك وكانت ضحكته الابتسام كان يبدو فقط اسنانه الامامية فقط( النواجذ) قالت السيدة عائشة ....ما رأيت لهوات رسول الله ابدا( اللحمة التي بسقف الحلق) لم يفتح فمه كثيرا المنافقين كان مزحهم غليظا يوقع الخصام بين اثنين ..قال ﷺ ويلٌ للذي يتحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويلٌ له ويلٌ له ..
انا عندي أخ نكتة ورا نكتة الله يرضى عنه لاجل ان يخفف على الشيخ ..قال عمر( من كثُر ضحكه قلت هيبته) .. نقول نكتة بطريقة لطيفة فقط .. (ومن مُزح استُخف به)يقولوا لفلان هيا اضحكنا اسمعنا النكتة الفلانية ليستهزؤا به ويضحكوا عليه.
يجب ان يكون الضحك بين علم وهداية وممزاحة حتى لا يقع خطأ في الحياة.
كان النبي ﷺ يعلم ويفقه و يربي ويرقي ويمازح ويبتسم مع النساء والاطفال والرجال ولم يبق انسان الا وأحبه ..عندما أتى الي المدينة استقبلوه الاولاد وهم يضربوا على الطبول .. قال لهم الله يعلم أني لاحبكم هل تحببني ؟فيجاوبوا أي والله يا رسول الله.. فيمسح على رؤوسهم ويقبلهم… يرجع النبي من المعركة فتستقبله أمرأة وتقول يارسول الله أنا نذرت أن اضرب بالدف عند عودتك فقال لها أوفي نذرك فبدأت بالضرب طلع البدر علينا ابا بكر وعمر قالا ويحك… .. النبي سمح لها ..ماذا في الامر يجوز نعم يجوز لا مانع.
مرة شيخنا الله يرضى عنه مزح معنا كان راجع من الهند وقلنا بالهند غير الشام شفت بالهند منظر غريب خير شيخي ..شفت ناس بيطلعوا عالشجر بأسنانهم… كيف بأسنانهم شيخي؟فكرنا وفكرنا وبعد قليل قال اكيد سيصعدون بأسنانهم هل يخرجون اسنانهم من افواهم…. نكتة لطيفة. مرة تانية قال شفنا جمل اكبر من الهرة… سالناه القطة التي تصطاد الفئران قال نعم. الجمل الذي يحمل الحطب او الجمل الاخضر… قال الجمل طبعا
فكرنا فكرنا قال يا ابني القطة عمرها اربع سنين والجمل عمرو سنة اكبر من الجمل بالسن. ما أجمله كان لا يقول الا حقا.
مرة كنا مسافرين بالقطار عحلب جلسنا واذا ب 4 شباب جالسين بالامام و سامعين كلامهم يتكلمون عن فلان وعلتان ماذ فعل وفلان اخلاقه كذا وكذا يستغيبون الناس فجأة وقف شيخنا وتوجه اليهم وقال السلام عليكم من اين الشباب قالو من حلب قال اهلا ونحن ذاهبين ايضا اريد ان اسالكم ..انا اسمع انه هناك جامع اسمه جامع الحيّات .. على بابه حيتان بالنهار راسهن لفوق وذنبهن للاسفل وبالليل راسهن للاسفل وذنبهم للاعلى كيف هكذا ؟هل رأيتم انتم ذلك قالو نعم شيخنا نعرف جامع الحيّات قال كيف الحيتين يصبح معهم هكذا تقلبهم الشمس يعني ولا ماذا ؟فبقوا يتكلمون بهذه القصة حتى وصلنا حلب. وقف الشيخ وامسك بالسبحة وقال راسهن لفوق وذنبهن لتحت مثل السبحة نفس الشئ… .. هذه اللطافة منعهم عن الغيبة طوال المسافة.. متل الذي يقول اتأكل فستق بلا قشر او مقشور؟او خيط حرير على خيط خليل
قالت أم محمد ابن المنكدر: يا ابني لا تمازح الصبيان فتهون عليهم ولا تستطيع ان تجعلهم يقفوا عند حد… انا اقول لها أخطأتي لماذا لا يمازح الصبيان الاطفال يحتاجون للمداعبة والملاعبة عندما يرى الولد هذا منك عندما يراك يركض اليك يشعر بحنانك أما اذا دائما اصمت واجلس لا تتكلم ولا تتحرك وانت لا زلت صغير ماذا تكون النتيجة الولد لا يعود يعرف الكلام يصبح متأتأ .. النبي ﷺ كان يداعب الحسن والحسين ومعهما اسامة ابن زيد يضع لهم. علامة بعيدة ويقول لهم الذي يذهب ويعود أولا له هدية ..يركضوا ثم يرجعون ويقفزون حوله وهو يقبلهم ويعانقهم يضع واحد الى اليمين والاخر الى الشمال… مرة دخل زعيم عند النبي رأه يقبلهم قال اتقبّلون الصبيان انا عندي عشرة صبيان لم أقبّل واحد منهم قال النبي ﷺ ان كان الله نزع الرحمة من قلبك القُبلة رحمة ،الولد يسلم عليك ويقترب منك خذه قبلهُ… .
وكان ايضا يضع الحسن والحسين على ظهره ويمشي بهما على يديه ورجليه ويقول الاولاد حاي حاي فيقول نعم الجمل جملكما ونعم الراكب انتما… .شاه نفشبند لم تنجب ابنته صبيان فكتب في وصيته ان انجبت ابنتي ولد احضروه واجعلوه يركب على قبري كي اقوم بهذه السُنة ولو بعد الموت… سيدنا عمر القاسي القوي الشديد عندما سمع بكاء الاولاد وامهم تطبخ الحصى لهم ذهب واحضر السمن والدقيق وصنع لهم الحريرة وأطعمهم. ثم مشى على يديه ورجليه وبدأ بتقليد صوت العنزة والاولاد يضحكون وكان معه الامام على قال ما هذا اجاب سيدنا عمر دخلت عليهم وهم يبكون وخرجت من عندهم وهم يضحكون. ..تعلموا انتم من النبي ﷺ أنا ركبت اولادي واولادهم على ظهري حتى انه كان ينام على ظهره ويضع قدميه في بطن الحسن ويرفعه ويقول بذقه بذقه ترقى عين ترقى وصوته يصل الى الخارج. اما نحن لا نقبل مزح المرأة ولا الولد جالسين في البيت ..حسناً اضحكوا امزحوا كي يفرح الاولاد والام يجب ان يتغير جو البيت الى فرح وسعادة.
ابو أحمد جالس في البيت رأى أم احمد ترش الماء الى الارض وتنظفها وهي رافعة ثيابها قلبلا ورجليها ظاهرة شغفت قلبه قال لها يا أم أحمد وحياة ربي انتي أحلى من الشمس والقمر قالت لو ماذا تقول ؟قال لها علي اليمين بالطلاف بالثلاثة انت احلى من الشمس والقمر فوضعت عليها ملآتها وقالت له اذهب الى الشيخ اساله ما هذا اليمين الذي رميته؟ ذهب الى اول شيخ قال له زوجتك طلقت منك ..ذهب الى شيخ تاني كذلك امراتك طالق اربع خمس شيوخ نفس الجواب أخيرا قال له احدهم لماذا تعذب نفسك اذهب عند الشيخ عبد الغني النابلسي ...ذهب الى الشيخ عبد الغني وقص عليه ما جرى معه (هذا الفرق قال. فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ .اهل الذكر عندهم استنباط من الله غير اهل العلم لم يقل اسألوا اهل العلم.. قال الشيخ اليوم ماذا قال النصف ..قال زوجتك لم تطلق قال لكن الشيوخ قالوا طلقت قال ادعوني الى الفطور مع الشيوخ عندك في المنزل.. جاءوا جميعا وعندما اذن المغرب قال تفضل سيدنا صل بنا امام ثم نفطر قال الشيخ لا صاحب البيت هو الامام قال أبو احمد انا وكلتك تفضل فقام الشيخ وبدا الله اكبر ثم والتين والزيتون وطور سنين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الشمس في احسن تقويم قالو خلفه الانسان فاعادها لقد خلقنا القمر في أحسن تقويم فقالوا الانسان والركعة التانية لقد خلقنا الشمس وهم يقولون وراءه الانسان ..انتهى وسلم والتفت اليهم وقال الاولاد الصغار يعرفون انها الانسان من منكم حرم عليه زوجته… قم زوجتك لم تطلق.
وانتم في بيوتكم لا تضعوا العقدة ابتسموا كلما صليتم على النبي ﷺ ابتسموا لانه كان بساما وقالوا المزاح سُنة… انت ان زعلت مع زوجتك وقلتلها روحي انت طالق بتطلق هو قال رُوحي لم يقل روحي يا رُوحي انت طالقة لمحبة الله.. سالت شيخنا الذي درست عنده الفقه قال هذه لازمها النية ليس اللفظ اذا نوى نوى .. هذه صارت بأول العمر لذلك اذا سُئل العالم لا يجوز ان يجيب مباشرة. عليه ان يفكر بالاجابة الصحيحة ..فالمزاح ان كان في مكانه جيد اما غير ذلك غير صحيح.
متل بعض الاحباب الله يهديهم خرجوا في نزهة الى البرية احد الشباب نام تحت الشجرة وكان مع الشباب حزام جلد حية فربطوه على الغصن وانزلوه امامه وقالوا له انهض انهض رأى الحية آه صرخ وجاءه الفالج بعينه وفمه هل هذا مزاح؟فتوجب عليهم دفع مداوته كلها والعطل الذي اوقفه عن العمل طوال فترة مرضه.ولو مات لوجب عليهم دفع الدية. هذا مزاح غير صالح.
شخص تاني مزح قال لشخص خذ هذه الصينية نمورة او بقلاوة واصعد الى الطابق الثاني واقرع الباب ..فتحت امراة قال لها هل هذا منزل ام احمد الجديدة؟قالت جديدة قال لها انت القديمة او الجديدة قالت انا أم احمد لا يوجد غيري قال لها لا زوجك متجوز أمرأة ثانية اسمها ام احمد. المرأة من حبها لزوجها رشت على جسدها الكاز وولعت به.
وهذه القصة الثانية حصلت مع هذه اللحية ..كنت ذاهبا الى اللاذقية ركبت الباص وعندما وصلت الى المحطة لم أجد هويتي نسيتها في البيت فركبت تاكسي وعدت الى البيت .. انا وعائد تدخل سيدة الى زوجتي تقول لها اين الشيخ اجابت انه ذهب الى اللاذقية ليعطي دروس قالت لها يا مسكينة الشيخ متزوج ثانية وهو يقول انه يعطي دروس .. هذه صورتها انظري ..وصلت الى البيت وجدتها رمت على ثيابها الكاز قلت لها اذهبي معي الى اللاذقية لو لم أسرع واصل في الوقت المناسب ماذا كان حصل؟المرأة الاخرى عاد زوجها الى البيت وجدها قد ماتت. هذا العمل بحاجة الى تأديب.. ايضا المرأة عليها ان تكون كاملة العقل تنتظر زوجها لتسأله ..أنا اطلقوا عليي اشاعات انني متزوج قلت للحاجة انا اين أأكل قالت هنا أين انام قالت هنا قلت لو كنت متزوج الم يكن عليي ان يكون هناك ليلة لها وليلة لك ..قالت انتهى آمنا بالله. بعض منهم قال فاعل خير أو فاعلة خير. هذا فاعل خير أم شر… الله يهدينا ويهديهم ويتوب علينا ويتوب عليهم وعلى المسلمين ..اليوم نريد مزح لطيف لا اريد ان ارى احد العقدة على جبينه انا اغلب احياني مبتسم بفضل الله. دايما نصلي عالنبي ونحن نضحك..
بسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله رب العالمين واللهم صل على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين
اللهم لا اله الا انت الواحد الاحد اغفرلنا ما أخرنا وما أعلنا وما أسررنا وما أعلنا اللهم اكشف همومنا وهموم المسلمين وغمومنا وغموم المسلمين اللهم الطف بالمسلمين وفرّج كربهم فأنك ترى ما نزل بهم اللهم الطف بنا فيما جرت به المقادير اللهم ارزقنا ايمانا كاملا لا ينقطع واحشرنا في أعلى الجنة مع سيدنا محمد واغفر لنا ولامهاتنا ولاباءنا ولاولادنا وللمسلمينمن أجمعين