كان مجلسنا السابق بتوفيق الله ﷻ في محبة العارفين بالله الذاكرين المقربين الى الله. واليوم بفضل الله وتوفيقه بحثنا في محبة رسول الله ﷺ. محبة الشيوخ والاولياء رضوان الله عليهم هي باب ومفتاح لمحبة رسول الله . ولا يمكن لمسلم مهما بلغ من الطاعات والعبادات والاوراد والاذكار لا يمكنه الوصول الى الله الا من باب رسول الله. فما لم نحب اولياء الله والمقربين الى الله فليس له وصل ولا صلة برسول الله. احبها واحب كل منسوب اليها. فمن احب النبي ﷺ احب احبابه. ومن احب احبابه احبه. فحب اولياء الله هو مفتاح لمحبة رسول الله . ومحبة رسول الله هي المفتاح لمحبة الله. فسلسلة مرتبطة بعضها ببعض. فمن احب اولياء الله واخلص في مجالستهم وصدق في صحبتهم وعمل بأخلاقهم فتح له الباب لمحبة رسول الله ﷺ وحب الرسول ﷺ روح تسري في عروق المؤمن. تتخلل كل خلايا الجسد. فلا يبقى خلية في جسد المحب الا وتسري انوار رسول الله فيها. لذلك نجد المحب لرسول الله ﷺ تغلب عليه الفضائل والكمالات تغلب عليه الاستقامة والاعمال الصالحات. المحب لرسول الله ﷺ دائماً نجده مشغوف وملهوف بالتوجه الى روحانية الحبيب المصطفى ﷺ. الحب ممكن الانسان ان يدعيه ولكن حب رسول الله ﷺ له علاماته واثاره. فلا يظن الانسان انه بالادعاء يصل الى هذا الحب. حب رسول الله حب عظيم حب كبير جدا لا يتحقق الا بصدق التوجه. لا يتحقق الا بصدق الاقبال. اما بمجرد الانتساب او الادعاء فلا يفرح الانسان ان يصل الى تلك المحبة العظمى بادعائه ونسبته. كل المسلمين يقولون نحب رسول الله ﷺ. ولكن لو عرضنا حبه على ميزان اهل الحب فهل يا ترى هل يزن في ميزان الحب حباً؟ ام كما قال الله في حق المنتسبين الذين يقفون يوم القيامة في الميزان فيقول الله تعالى في القرآن العظيم : (فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا). وقفوا بالميزان لكن ما وزنوا شيء. لانهم ادعوا الحب ولم يعملوا به وانتسبوا اليه ولم يتخلقوا به. فالحب عمل وخلق وعلامات تظهر على المحب. فلا بد للمحب ان يعرف بعض علامات الحب حتى يعرض نفسه على تلك العلامات فان كانت فيه فليطمئن بحبه والا فليسعى بجد واخلاص بحب رسول الله ﷺ. اولا سئل سيدنا علي رضي الله عنه. كيف كان حبكم لرسول الله ﷺ؟ المسؤول مين؟ سيدنا علي. قال : "والله كان احب الينا من اموالنا واولادنا وابائنا وامهاتنا ومن الماء البارد عند الظمأ الشديد". يعني واحد عطشان عطشان وجابوا له كاسة مي. انه احب لك كاسة المي او النبي ﷺ. كاسة المي تعادل حياته. هكذا كان حب اصحاب النبي ﷺ للنبي ﷺ . لأنهم سمعوا حديث رسول الله ﷺ القائل: "لا يؤمن احدكم (يعني ايمانا كاملا يدخله الجنة – ايمانا يدفع عنه العذاب) حتى اكون احب اليه من والده وولده والناس اجمعين". ما بدو يكون في حدا غالي عليك غلاوة رسول الله. ما بدو يكون في انسان محبوب الك كحب رسول الله. وكل حبيب يعرفك على حب رسول الله فحبه من حب رسول الله. كل من اوصل الى حب رسول الله فحبه من حب رسول الله. لان الانسان لا يمكن ان يبلغ القمة ما لم يبدأ من البداية. فلا بد ان تطلع من بداية الجبل من السهل الى الهضبة الى الارتقاء بعدين بيوصل الى القمة. ولا يمكن ان تبلغ قمة حب رسول الله ما لم تحب احباب رسول الله. فهم المفتاح لمحبة رسول الله. فكان حبهم لرسول الله ﷺ حب لا يعادله حب. نسيوا اهلهم ونسيوا ولادهم ونسيوا امهاتهم واباؤهم واموالهم حتى نفوسهم نسيوها امام رسول الله ﷺ ودائما لا يكون حب بلا عطاء. وجدت من الصالحين عطاء علم او عطاء هداية. فما وجدت من رسول الله ؟ هل وجدت عطاء من رسول الله هل بذل النبي من اجلك شيء؟ ﷺ النبي بذل حياته وبذل عمره كل ذلك ليوصل اليك هداية الله ورضوانه لتكون من اهل القرب الى الله. فما من مسلم قال لا اله الا الله الا ولرسول الله عليه فضل. ولولا رسول الله ما قال واحد منا لا اله الا الله. فلا تفرح بانك نطقت بالتوحيد اعلم من الذي اوصل اليك التوحيد، من علّمك الاسلام من هداك الى كلمة لا اله الا الله. من هداك الى الاسلام ذلك هو رسول الله ﷺ بفضل الله وبتوفيقه. لذلك اذا عرفت ان للنبي ﷺ عليك فضل وعليك حق فوجب عليك ان تخلص في محبته وان تخلص باتباع سنته حتى تكون من اهل محبته. فاذا كان احب اليهم من كل شيء، ومر معنا حديث سيدنا عمر، لما سأله النبي ﷺ : كيف اصبح حبك لي يا عمر؟ قال والله لانت احب اليّ من مالي واهلي وولدي الا نفسي التي بين جنبيّ. فكان جواب النبي له ﷺ ما كمل ايمانك يا عمر. اذاً كمل الايمان بحب رسول الله. ما كمل يعني لن تدخل الجنة معي ولن تبلغ مقام القرب الى رسول الله في الجنة. لن يدخل الجنة مع رسول الله الا اهل الكمال. فلما علم سيدنا عمر ان كماله في الجنة يتوقف على ان يكون النبي احب اليه من حياته قال فديتك يا رسول الله فوالله لانت احب اليّ من مالي واهلي وولدي ونفسي التي بين جنبي. فعندها ربت النبي ﷺ على كتفه وقال:" الآن الآن يا عمر". يعني الان كمل ايمانك يا عمر. فاذا كان لا بد من ذلك فمعنى ذلك ان تكون صادقا في حب رسول الله اكتر من الكل. واحد بيقول انا بحب النبي واذا سألته اي سؤال ما ممكن يفضل يلي معه على حب النبي. منهم من يبخل. مشان ما نطول الحديث. علامات حب النبي ﷺ ان تفضل رؤيته على نفسك. لو قيل لك اتحب ان ترى رسول الله وتموت او تعيش من غير رؤية رسول الله . ايهما اغلى عندك؟ فلو كان مؤمنا محباً لتمنّى ان يراه ولو نظرة ثم يموت ويلقى الله. نظرة. اما اذا كان قال لا والله خليني هلق بحياتي وبصلي عالنبي كتير ان شاء الله الله بيكرمني بعدين. فهذا يحب نفسه لا يحب رسول الله ﷺ. اما الذي يحب رسول الله فهؤلاء قال فيهم النبي ﷺ قال : وددت لو اني ارى اخواني، يتمنى احدهم لو يفتدي رؤيتي بماله وأهله. هيدول النبي جعلهم اخوانه. يتمنى احدهم لو يفتدي رؤيتي بماله واهله. فهل بلغت هذا المقام؟ هل رؤية رسول الله اغلى عليك من حياتك من وجودك؟ اه لو يعرف شو في بالرؤيا. كان اباؤنا رضوان الله عليهم اذا احد راى النبي ﷺ في المنام كان من اجل الرؤيا يدبح. منهم يدبح خاروف ومنهم 2. انا عرفت بعض الناس كان لو راى النبي يدبح 7 خواريف. كل رؤيا للنبي يدبح 7 خواريف فكان النبي ﷺ يزوره في السنة 3 مرات – 4 مرات. فكان يدبح 7 خواريف كرامة لرسول الله. هيدول جزء من المال. فكيف يبذل اغلى ما يملك؟ نظرة واحدة؟ فلو نظر الى النبي نظرة واحدة في المنام "ومن رآني فقد رآني حقاً فان الشيطان لا يتمثل بي". لكن رؤية النبي ما كلها رؤية واحدة. كل يرى النبي على حسب استعداده. في واحد بيشوف النبي ﷺ طفل. في واحد بيشوف النبي شاب في واحد بيشوف النبي ختيار. كل واحد على حسب ايمانه. يلي ايمانه في الابتداء شافه طفل. يلي ايمانه فيه قوة شافه شاب. يلي ايمانه فيه ضعف شافه ختيار. كما في رؤيا تكون خيالاً أو وهما او ظناً. فما كل رؤيا يعني انت رأيت. لا بد ان تعرض الرؤيا على خبير حتى يذكر لك انك رأيت حقا ام رأيت خيالا. كثير من النساء يبلغني بتشوف النبي دائماً بفحص بسيط تتخيل كلها خيالات. انه في الذكر رايت النبي ﷺ.. خيالات.. اما الرؤيا الحقيقية يا ابني عند العارفين بالله قالوا:" لرؤية رسول الله 70 الف مقام". ولا يراه الرؤيا الكاملة الا العارفين بالله الذين طهرت ارواحهم وقلوبهم. ما دام في جزء من حسد او جزء من حقد او حب للدنيا او ميل للهوى والشهوة لا تراه الرؤيا الكاملة. الرؤيا الكاملة لا تكون الا لمن طهر قلبه ونقيت روحه وصفا فؤاده هذا الذي يراه بمرآة صحيحة. فرؤية رسول الله ﷺ بدو يجتهد المؤمن لتلك الرؤية. فان كانت رؤيا حقيقة كانت هذه الرؤيا اغلى من الدنيا بما فيها. بعض اوقات النبي ﷺ يكون دائما مشغول بك. بعض الصالحين رضي الله عنه وقع في شدة وضيق. هي القصة اظن ما صرلها 20 سنة. ولدت زوجته وما في معه شي. بدو يجبلها اكل ما في. فاراد ان ينتحر. لكن خطر بباله انه خود هالصحن واطلع اذا الله اكرمك مشي الحال والا بتدحش حالك تحت سيارة وبتنتهي. اخد حاله ومشي بالطريق شارع العدوي يلي عند الجناين.. اسمه الفيحاء. بهالطريق ماشي وحامل هالصحن. فبيشوفه انسان.. مرحبا واهلا وسهلا ما انت فلان ابن فلان؟ قال نعم انا. بيمد ايده بيقول له: رسول الله ﷺ امرني الليلة ان اعطيك 10 الاف ليرة. الليلة.. قال له هي 10 الاف يلي النبي امر فيها وهي 10 الاف مني الك لانه بسببك رأيت النبي ﷺ . 20 الف لانه راى النبي ﷺ و5 الاف فوق منها لانك قبلت مني هالهدية. فدفع له 25 الف. هيدا وين هيدا؟ ما حدا حاسس فيه طالع ينتحر من ضيق الحياة. فرسول الله حس فيه شعر فيه هذا الحب يا ابني. فالحب ان تفكر بالحبيب والحبيب يفكر فيك. هذا اذا كنت صادق بالحب. فاول واحدة ان يكون رؤية النبي ﷺ اغلى عليك من كل شيء. هكذا كان اصحاب رسول الله ﷺ . لما سيدنا زيد ابن الدكنة رضي الله عنه اخرجوه من الحرم ليقتلوه. فقال له ابو سفيان انشدك الله يا زيد اتحب ان محمداً الآن عندنا تضرب عنقه وانت في اهلك؟ ترجع على بيتك ويكون النبي محلك. فقال والله ما احب ان محمدا الان في مكاني تصيبه شوكة في اخمص قدمه وانا في اهلي. خليني افقد اهلي وما تصيبه للنبي شوكة. فقال ابو سفيان ما رأيت احدا يحب احدا كحب اصحاب محمد لمحمد. والفضل ما شهدت به الاعداء. كان على شركه وكفره فشهد بحب اصحاب النبي حبا ما احبوا احدا مثله احدا. هكذا الحب يا ابني ولا تكون صادقاً بالحب حتى الحاسد والمبغض يشهد لك بالحب. حتى اعداءك يشهدوا لك بالحب. اعداء النبي شو شهدوا للنبي ﷺ قالوا : محمد عشق ربه. هيدول الكفرة. وقال ابو سفيان ما رأيت احدا يحب احدا.. هذه صفة و علامة من علامات الحب. وكثير من الصحابة من بلغوا هذه العلامات. ثوبان رضي الله عنه اتى الى النبي ﷺ متغير اللون يعني مصفر الوجه نحيف وجاي عند النبي ﷺ فقال له النبي ﷺ ما غيّر لونك ؟ خير؟ من خدود حمر وشكل جميل الى اصفر ونحيف خير؟ قال : اني ان لم ارك استوحشت لك وحشة عظيمة حتى القاك. شو هالوحشة يلي عم يحس فيها.. عم يحس فراغ في وجوده لا يملؤه الا النظر الى النبي ﷺ. قال له : وذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك لانك ترفع مع النبيين وانا وين؟ تحت بدي كون. فوين هون بشتاق لك بجي بشوفك اما بالاخرة شو بدو يوصلني لعندك ؟ فأنزل الله تعالى (وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا) هذا ابني الحب. هذا حبه ظهر عليه ما عم يحسن يقعد بلا النبي ﷺ معنى ذلك انه دائما في تفكر برسول الله ﷺ دائما خاطر بباله رسول الله ﷺ فعند رؤية رسول الله ﷺ هالنار المشتعلة عم تنطفي. اما ما دام بعيد نار عم تتوقد في قلبه فهالنار حرقت لحمه فدوبتها حرقت دمه فاصفر . شو صار له ؟ هذا الحب ابني. فالحب ليس هو كلام ان تقول انك محب. ورجينا علامات الحب فيك. فاذا انوجدت علامات الحب فيك يا سلام على اهل الحب. كان عبد الله ابن زيد هذا الذي رأى منام الادان يلي هو شاف الادان بالمنام وحكى للنبي ﷺ وبدأ الادان. فعبد الله ابن زيد كان رضي الله عنه اذا غاب النبي عنه بكى بكاء مراً. يبكي .. فرآه النبي ﷺ.. خير. ليش كل هلقد عم تبكي؟ قال يا رسول الله علمت اني اموت وانك تموت هذا لا بد منه. فانت ترفع مع النبيين واما انا فأبعد عنك. ما لح احسن شوفك . فعم ببكي شلون بكرا بدي اخسر رؤيتك في الاخرة. فقال النبي ﷺ له : المرء مع من احب. يعني لن تفارقني لا تخاف. ما دام بتحبني ما بتفارقني. وهذه الصفة التي بها اكتسب العارفون بالله اكتسبوا الصلة لرسول الله. تجدهم دائما في حرقة لرؤية رسول الله ﷺ صباحهم ومساءهم دائما في حرقة. ومن الاحباب دائماً محترق على ان يرى شيخه. وذكرت لكم مرة اني التقيت ببعض الاحباب كان من اخوان الشيخ امين رضي الله عنه. والتقيت في أخ كان من اخوان الشيخ بدر الدين رضي الله عنه. يلي كان عند الشيخ بدر الدين كان بقي خادم للشيخ بدر الدين يحمل نعل الشيخ بدر الدين 7 سنوات. أحب الشيخ وحب الشيخ بدر الدين من ابناء رسول الله ﷺ وعاهد الشيخ ان لا يقبل يد واحد غيره. انا جيت الى باب المسجد واذ به يأتي وهو يبكي يقول لي انا الليلة شفت الشيخ بدر الدين في المنام وامرني ان اقبل يدك وان اكون معك رضي الله عنه قلت له اهلا وسهلا ومشي معي. ودائما على بكاء ولهان بالشيخ بدر الدين. فيوم من الايام اجا حكالي منام يدل على انه قرب اجله. فطمأنته بتوفيق الله . بعد 3 ايام اجا لعندي قال لي اجاني الشيخ بدر الدين وطلبني. قال لي ما لح تزورنا هيأنالك الغرفة .عازمينك لعنا بعد بكرا تعا لعنا. قال لي ايه شو؟ . قلت له بعد بكرا بدك تسافر. وبعد بكرا سافر. بعد الموت رأوه بالمنام. ما فعل الله بك؟ قال لهم انا مع سيدي الشيخ بدر الدين في السماء الرابعة. رضي الله عنه. هذا حب. الاخ يلي من احباب الشيخ امين رضي الله عنه كمان في صدق الحب في تولّه الحب. كمان قريب من هيك رأى الشيخ كمان عزمه قال له انا جاي زورك يوم الخميس. وبدك تجي معي مشان عاملين لك عزيمة. جاي يعزمه انه يوم الخميس يدو يروح. معناته بدو يسافر. فكان يبكي دائما خايف ينقطع عن شيخه. فيوم الخميس شاف الشيخ اجا لعنده عالبيت. واهلا وسهلا بسيدي . يا ام خالد.. قال لها: الشيخ اجا عازمني لعندو انا ماشي معه السلام عليكم فاتت مرته عم يقولها السلام عليكم سلم.. كمان رأوه بعد الموت بالمنام. ما فعل الله بك؟ قال لهم: والله اتى الشيخ اخدني وانا هلق معه في مقعد صدق عند مليك مقتدر. هذا اسمه حب ابني. فبتحب باللسان شيء وحب بالعمل يا ابني شيء آخر. فمن علامات الحب اولاً ان تقدم رضا المحب اذا حكم عليك عن رضا نفسك انت. اذا حكم بحكم ان تستسلم لحكمه من غير انتقاد. قال الله تعالى (فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ) فاذا ما صار يا ابني لو حكم عليك. حكمه عليك احلا من حياتك. بتقول حطمني الشيخ اجا عليّ الشيخ. لا يا ابني. هذا فحص للحب يا ابني. اذا كنت محب وحكم عليك بيكون حكمه عليك احب اليك من ملء الدنيا ذهب. هذا الحب. اما تقول ليش هيك حكا علينا ليش حكم علينا. انا ماني هيك الشيخ كذا. ما دام طعنت يا ابني فمعناتها يا ابني ما عندك بالحب لا قليل ولا كثير يا ابني. فأولا ترضى بحكم محبوبك عليك. عندك هالاستعداد؟ ايه بيكب 50 شيخ مشان شوية مصاري. وما الن.. ممكن يكون مصاري لغيره. بيخسر شيخه مشان مصاري لغيره ويقول محب. هذا كذاب بالحب. وليس له في مكانة بالحب ولا منزلة. شيخك قال لك اعطي مصاريك لفلان. شيخنا اجا لعنده الله يرضى عليه اخ قال له بدي اطلع للحج. قال له: انت حجيت ؟ قال له: نعم. قال له: ابني واذا قلت لك هالسنة لا تطلع ؟ قال له: متل ما بتأمرني . قال له: بتعطي المصاري لفلان.. الحجة.. عطاها لفلان. وانا كمان صار معي هي ايمن. قلت له المصاري مندفعن لشاب طالب علم. والله دفع المصاري تبع الحج وما طلع. هيدا يا ابني صدق الحب. اما والله يا سيدي مشتاق بدي اطلع. الاخ بعدما دفعله قال له: هلق سيدي بتسمحلي اطلع عالحج؟ قال له: ما قلنالك ادفعله قال له دفعتله. قال له ادفع للتاني. بعد ما دفع للاول والتاني قال له: بتسمحلي اطلع عالحج؟ قال له: ما دام دفعت للاول والتاني اي اطلاع عالحج. فبالحب يا ابني ما في مخالفة. علامة الحب تبذل كل ما تملك من اجل ان تصل الى صدق الحب. 2 – نصرة دين الاسلام قولا وفعلا والتخلق باخلاق النبي ﷺ . ان تنصر سنة رسول الله ﷺ هيدا فيك. انت بدك تنصر السنة كل حديث بتسمعه عن رسول الله بتطبقه كل خلق بتسمعه تتخلق فيه كل ادب من اداب الشريعة تعمل فيه. لان هي كلها الشريعة من اتى بها ؟ رسول الله . ومن تخلق بها ؟ رسول الله. فاذا تخلقت فيها فانت صادق في حبه. والا فانت منتسب. سمعت الحديث قلت ما بحسن طبقه هيدا. هيدا ما حسنت عليه.. مانك محب.. فلو المحب طلب منك تتنازل عن كل مالك تتنازل. تتنازل عن كل ما عندك. تقول له ما بدي شي هيدا كله الملك لك. انا بحبك وما دام بحبك ما بملك شي قدام محبتك. هذا يا ابني صدق الحب اذا كان مؤمن.. اتى رجل وحكى لواحد قال له اني احبك. قال له ماذا انفقت علي؟ قال له: مالي كله لك. قال له شو بدي اعمل فيه مالك؟ غيرو؟ قال له لو طلبت مني ان اموت لمتُّ. فقال له ان كنت صادقا فمت. فسقط في الارض ولا روح فيه. عد يا ابني . يلي ما بيعرف ما بيعرف. ما بيملك روحه لكن لما صدق في حب الله ﷻ اعطاه بصدق حبه. (لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ) في واحد بينتقد شلون وشلون. منقول له الله يدوقك. اذا دقت بتعرف شو معناتها واذا ما داق بيصير بدو يتفلسف.. منقول له اذا انت ما دقت الحب يا ابني لا تلوم يلي حبوا يا ابني. عبد الله ابن زيد حكيتلكن عنه رضي الله عنه كان عم يشتغل في البستان فاتى رجل وقال له : يا عبد الله ابلغك؟ خير. قال له لقد توفي رسول الله. شو هالحكي؟ احق ما تقول ؟ ايه والله لقد توفي رسول الله. فرفع يده هو وبالبستان وقال اللهم اعمي بصري حتى لا ارى بعد حبيبي محمدا احدا. فما ارخى يديه الا وفقد بصره. فهذا شلون بدو يصير ابني؟ هذا اهل الحب له اسرار غير المنتسب. بيكون الواحد لسا لا شم ريحة الحب ولا داق ريحة الحب وبيجي بدو ينتقد على اهل الحب. ايه اخي ورجينا وين واصل . هل بلغت بنصرة سنة رسول الله هذا البلوغ؟ وصلت للبلوغ ؟ ما بلغت لسا ما صدقت بالحب. من علامات الحب التخلي بلذة الحب عن المصائب. هي شغلة يا ابني صعبة . (وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) اهل الحب بيلاقوها سهلة. فصارت المصيبة البلية، حبه للنبي ﷺ بينسيه الالم الوجع التعب .. معقول ؟ ابني معقول واكتر من هيك . منجبلكن مسالة واقعية وتاريخية و موجودة في الكتب سيدنا ابو مسلم الخولاني بتسمعوا فيه ؟ وين مدفون بداريا. فابو مسلم الخولاني ذهب الى الاسود العنسي يدعوه الى الله. فالاسود العنسي حاول ان يغير له عقيدته. ما في امكان فقال لهم اوقدوا الاتون. حتى صار حجره كالجمر. فقال ادخلوا ابا مسلم . بدو يحرقه. فدخل النار وهو يصلي على رسول الله. ﷺ شو حكي هيدا.. لك انت ببيتو غاز بتحط اصبعتك.. فرن صرله 3 ايام عم يوقده حتى صار حجره متل الجمر ونار شاعلة دخلوه وسكروا الباب. وبقي من اول يوم من العصر الى صباح تاني يوم. شو معناتها صار هلق؟ فروج مشوي ولا داب كله؟ وهو فتحوا الباب فخرج وهو يصلي على رسول الله ولم يتأثر فيه شعرة ولا تأثر ثوبه بشيء من النار. شلون هذا بيصير؟ خلي يلي عم ينتقد الحب خلي يجي لشوف ورجينا شلون.. هذا ابو مسلم الخولاني... ولما بلغ سيدنا عمر اجا ليه قال الحمد لله الذي اراني في امة محمد من هو على قدم ابراهيم الخليل. هذا ابني بزمانهم. هلق بزماننا بتصير؟ يلي بدو بيشوفها . في الرفاعية وفي القادرية (رضي الله عنهم) وفي الشاذلية. الرفاعية بباب دوما من 15 سنة صارت هالحادثة في جامع ابي ابن كعب اجتمعوا اشتغلوا بالذكر وطلعو عالشارع عم يشتغلوا بالذكر بالشارع. وين سيدنا أُبّيّ بتعرفوا وين. طلعوا لبرا. جابوا طبق مليان جمر وكم واحد.. الله الله الله.. وقعد فوق الجمر . بأواعيه قعد فوق الجمر. 5 دقايق ربع ساعة تلت ساعة .. الله.. وفز لا تشوهوا اواعيه ولا احترق جلده .. هي ابني من 15 سنة ما امر كبير. الله يرزقنا الحب.. لو بيعرف الحب بيعرف شو بيعمل الحب. الحب بيغير الوجود بيغير كل شي بالحياة. فبدّل النار الى نور. وقبل 50 سنة رضي الله عنه سيدنا الشيخ سليم المسولي رضي الله عنه اجاه بعض الخوارني قال له يا شيخ انتو بتقولوا انكم على حق ونحن على باطل. قال له نحن وياكم بدنا نفوت عالنار ما الله قال (وَإِن مِّنكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) قال له مبلا. قال: ما دام انتو بدكن تفوتوا نحن بدنا نفوت. قال له شو الفرق بينا وبينكم بالاسلام؟ قال له الفرق بدي ورجيك ياه بعينك. سحبه لعند الفرن يلي بالزاوية كان موجود اظن لهلق. شلح الشيخ الجبة وفردها واخد القلوسة تبعه السودة لفها بالجبة ودحشها بالفرن. الناس واقفة. شو عملت يا شيخ قال له: هلق بتشوف. بعد 5 دقايق قال للفران اسحبلنا ياها. سحبها. الجبة ما فيها ولا شعرة. فتح الجبة. قال له هكذا الفرق بين دخولنا ودخولكم النار. فما تحمل الا ان قال : اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله .هيدا يا ابني يلي بيعرف بيعرف ويلي ما بيعرف بيقول كف عدس. يا ابني الحب هو يلي بيحول الانسان من حيوان الى ملاك. هيدا الحب. فحب رسول الله شو بيعمل بالانسان. بحبك للانسان بتنسى كل شيء يا ابني. لا الم ولا مصيبة اساساً ما بتحس بالالم اما قال النبي ﷺ :" من اصابته مصيبة فليذكر مصيبته بي فانها من اعظم المصائب". لما عم يذكر النبي عم ينسى كل الامه. بل اهل الحب يا ابني بذكر الحبيب بيطيب ويُشفى من المرض بذكر الحبيب. قال ﷺ مرة : اذا طن اذن احدكم فليذكرني فاني اذكره في الملأ الاعلى بخير. فكان ابن عمر رضي الله عنه اذا قعد يقعد على ركبه ما يغير القعدة. فتخضر الركبة يجي بدو يفكها ما يحسن. يقول: يا رسول الله يا محمد يفز ما بقى في شي. فاذكر النبي ﷺ خلص ما بقى في لا وجع ولا الم. هذا الحب يا ابني. من علامة حبه ﷺ كثرة ذكره. من احب شيئاً اكثر ذكره. وفي الحديث قال ﷺ : "من صلى عليّ حين يصبح عشرة وحين يمسي عشرة ادركته شفاعتي يوم القيامة" . 10 مرات عبكرا وعشر مرات عشية قايم فيها ؟ لا. وين الحب اذاً ؟ اديش عم تصلي عالنبي ﷺ كل يوم؟ والله ما عم يجي عباله ما عم يتذكره. كيف بدك تكون من اهل الحب وانت نسيان للحبيب؟ المحب لا ينسى من يحب. دائماً حبيبك على خيالك. دائماً تتصوره امامك. في القرآن امرنا ان نتصور ولا لأ. لقوله : التحيات لله والصلوات والطيبات.. . السلام عليك ولا عليه ؟ عليك ايها النبي.. عليك. بدك تشوفه قدامك. هي الرابطة يا ابني. فاذا صرلك 20 سنة و30 سنة بتصلي وما اجا لبالك السلام عليك تتخيله قدامك وين الحب تبعك؟ وعم تحكيها عادي : السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته... عادي.. بينما اهل الحب لا يسلم عليه مرة الا وتلتقي روحه بروح حبيبه ﷺ هل هذا متل هذا؟ اي بدن ينتقدوا ابني على ايش بدو ينتقد؟ ما بينتقد الا الفاضي. يلي في عنده ما بينتقد. واحد عندو 100 الف وواحد عندو مليون. ما بينتقد عليه شو عمل. لكن الفاضي بيقول ليش عم يترك المصاري كل هاد .. لان ما بيعرف ايش هي. ابني الله يرزقنا الحب الصادق بحب رسول الله ﷺ فاذا كان المؤمن احب من رجل او امرأة بيظهر علامة الحب عليه. ما دام صليت عالنبي ﷺ ما المراد الصلاة اللهم صل على نبينا محمد. اي يا ابني الصلاة عالنبي حلوة لكن في احلا منها. ان تعظمه عند ذكره. فاذا عظمته فقد احببته. اما اذا ما عظمت فانت لسا ما حبيت. كان ابن جعفر كثير الدعابة يعني روحانيته كانت خفيفة. فاذا ذُكر النبي ﷺ عنده اصفر لونه. من هيبة رسول الله. شو صرله نشف دمه. وكان عبد الرحمن ابن القاسم ابن سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه اذا ذكر النبي جف لسانه. وتغير لونه كأنه نزفه الدم. شو يقال هذا ؟ بالله عليكم هذا حب وحبنا نحن يلي ندعيه حب؟ من هيبة اسم رسول الله ﷺ. هيبة الاسم بدو يملأ وجودك. محمد رسول الله . فاذا رب العزة قال:" محمد رسول الله" . فأي هيبة هذه . بالرسالة ذكره ثم قال : (إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ). الله اكبر. الله والملائكة.. يصلون . امتى ؟ مطلقة. ما في وقت محدد مطلقة في ليل ونهار. ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا. ) فاذا كان رب العزة يأمرك ان تصلي عليه ليمر على لسانك كلام؟ او لتشعر بهيبة رسول الله بجلال رسول الله بكمال رسول الله تشعر بروحانية رسول الله معك. ليس الحب كلام يقال ولا نسبة تنسب. انما الحب حياة في وجود الانسان. حياة في روحه هذا الحب الذي يخلي الانسان ينسى كل شيء في وجوده. حبيب ليس يعدله حبيب. وما لسواه في قلبي نصيب. حبيب غاب عن بصري وشخصي (غاب وجوده شكله) ولكن عن فؤادي لا يغيب. حطوا هالبيتين عندكم وتمثلوهم امامكم حتى تكون معكم حقيقة. فبتحسنوا تكونوا هيك يا احبابي يكون عندكن هالشوق الى لقاء الحبيب المصطفى؟ تشتاقوا رؤيته. يكون عندك شوق. اكثر من الصلاة عليه بالتوجه اليه. في كل يوم. فلعله ان يتحنن في يوم من الايام فيزورك. ما صارلك انت تزوره بيجي هو بيزورك. فالحبيب دائما مع من احب. فان احببته احبك وان توجهت اليه توجه اليك. وهذا الحب الذي امرنا به النبي ﷺ لقوله: "احبوا الله بما يغزوكم به من نعمه. واحبوني بحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي اياهم". اهل بيت النبي هم العلماء الدعاة. حب اهل بيت النبي كرمال النبي. وحب النبي بحب الله. وحب الله لانه يتفضل عليك بنعمه. الله يجعلني واياكم من اهل الحب. والله هذا البحث بدو لكن اكتر الطلاب عندهم فحص الله يكرمني واياكم بحب رسول الله. والله ووالله ما ذاق احد حلاوة الايمان الا بحب رسول الله. والله. ومهما بلغ ومهما صلى اذا ما صار يا ابني في قلبك صدق التوجه الى الحبيب ما لح تحسن تحب. اصدقوا في محبة الله ورسوله. بعد محبة اهل الله محبة رسول الله بعد محبة رسول الله محبة الله. وهذا الطريق ماشيين فيه ان شاء الله اول ب اول. وارجو الله تعالى ان ينفعني واياكم بما تفضل علينا من محبة الله ومحبة رسوله. هي يا اخواني الساعة السابعة مشان ما نتأخر عليكم. اللهم انا نسألك باسمك العظيم الاعظم وبسر نبيك محمد ﷺ ان تجعلنا من خلص احباب رسولك ومن خلص احبابك. اللهم ارزقنا صدق المحبة لك ولرسولك واجعلنا من اهل الاخلاص في محبتنا. وفقنا يا الله لما فيه رضاك عنا. يا حي يا قيوم بسر اسمك الاعظم وبسر حبيبك المصطفى ﷺ اجمعنا جميعا مع الحبيب المصطفى ﷺ يوم القيامة في ظل عرشك يوم لا ظل الا ظلك. واسقنا من حوض نبيك شربة لا نظمأ بعدها ابدا. اللهم اغفر لنا ولأحبابنا وللمسلمين ولمن احبنا و غاب عنا اللهم اجمعنا مع نبيك ﷺ يوم القيامة وصلي اللهم على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين.