لح نجعل اليوم مجلسنا بفضل الله وبتوفيقه مفتاح الصلاة على الرسول المصطفى ﷺ. انا مهيئ الدرس لكن نسيته. فاليوم انا وياكم لح نسير على مائدة الله فأولاً وآخراً نحن على مائدة الله . يقول الله تعالى . بسم الله ارحمن الرحيم (يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما). اول الاية: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما) اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى ﷺ . افتتحت الآية ( ان الله وملائكته). ملائكته يعني المقربون اليه من حملة العرش والمقربون الذين حول العرش الذين لا يفترون عن ذكر الله طرفة عين منهم القائم ومنهم الراكع ومنهم الساجد ومنهم المسبح فلا يفترون عن ذكر الله طرفة عين. ان الله جل وعلا بعزته وقدرته وعلمه وحكمته. ان الله بمحبته لرسوله ﷺ وملائكته المقربون اليه يصلون على النبي. يصلون صلاة الله رحمات وصلاة الملائكة دعاء. فالملائكة تدعو والله ينزل الرحمات على نبيه المصطفى ﷺ. لو رجعنا الى التوراة او الى الانجيل او الى صحف ابراهيم وموسى لا نجد : ان الله وملائكته يصلون على النبي كذا.. ما ورد في التوراة والانجيل صلاة الله والملائكة على نبي الا على نبينا محمد ﷺ. وهذا يدل على محبة الله لرسوله الاعظم ان الله عز وجل قرن اسم النبي ﷺ باسمه وجعل في شريعة الله ان الشهادة الاولى لا تقبل الا اذا قرنت مع الشهادة الثانية. فلو قال اشهد ان لا اله الا الله لو قالها الف مرة ولم يقل محمد رسول الله فمردودة عليه لا تقبل.. لا تُقبل لا اله الا الله الا ومعها محمد رسول الله. هذه من اكمل الكرامات والعطايا التي اعطاها الله لنبيه ﷺ. فإذا كان الله يصلي على نبيه يتغمده بالرحمات والملائكة تصلي على النبي ﷺ في ليلها ونهارها لأنها علمت ان النبي ﷺ هو حبيب الله والله يحب النبي ﷺ.. ودائما المحبوب يتقرب الى الحبيب بمن يحب.. فإذا كنا نحب الله نتقرب الى الله بحب رسول الله فكلما زاد حبنا لرسول الله كلما زاد حبنا لله جل وعلا. فإذا كان الله تعالى بعزته وعظمته وقدرته يحب الحبيب المصطفى ﷺ وقد خلقه قبل ان يخلق شيئاً في هذا الوجود.. نسمع البعض يقول الصلاة والسلام عليك يا اول خلق الله.. اول خلق الله نوراً.. واخر الانبياء جسداً. وقد أتى جابر الى رسول الله ﷺ فقال : ما اول ما خلق الله ؟ فقال ﷺ : اول ما خلق الله نور نبيك يا جابر. لذلك نرى ان سيدنا آدم (صلوات الله وسلامه عليه) جعل الله نور النبي ﷺ بين عينيه.. فقال: يا رب اخشى ان يقول الناس ان بي مثلة يعني هي وحدة ما بتنفع موجودة علّة يعني.. فلو جعلته على ابهاميّ. فجعل الله نور النبي ﷺ على ابهاميّ ادم. فكان سيدنا ادم يقبلهم ويمسح عينيه ويقول : قرّت عيني بك يا رسول الله. كيف قرّت؟ ان الله قبل التوبة على ادم لما استشفع بالنبي ﷺ.. لما امر بالخروج من الجنة رفع رأسه فرأى لا اله الا الله محمد رسول الله على قائمة العرش. فقال: اللهم اني اسالك بمن قرنت اسمه مع اسمك ان تتوب عليّ فقال الله تعالى : وعزتي لو سألتني الدنيا بما فيها لأعطيتك اياها من كرامة سيدنا محمد على الله عز وجل. فسيدنا ادم كان يقبل الاصبعين وكانت هذه السنة كان الناس يأخذوها .. لما المؤذن يقول : اشهد ان محمدا رسول الله اول مرة يقبل الابهامين ويمسح بهما وجهه ويقول : قرّت عيني بك يا رسول الله والتانية يقول : رضينا بالله تعالى ربا وبالاسلام دينا وبالقرآن اماما وبمحمد ﷺ نبيا ورسولا. هي عند الشهادتين. اشهد ان محمدا رسول الله. فالاولى قرت عيني بك يا رسول الله والتانية رضينا بالله ربا.. هذه من الكرامة التي هيأها الله تعالى للرسول الاعظم ﷺ. فاذا كان الله بعزته وعظمته يصلي على رسوله ﷺ دلّ ان الله عز وجل جعله اعز مخلوق بالوجود واكمل مخلوق في الوجود. ولا نسبة بين البشرية وبين الالوهية. هي لازم ننتبه لها .. ليس هناك نسبة بين البشرية وبين الالوهية لا نسبة. البشرية فناء والالوهية بقاء. البشرية حدوث حادث.. واما الالوهية قديم لا اول لها .. البشرية مرض وتعب وتعالى الله جل وعلا .. (ولقد خلقنا السموات والارض في ستة ايام وما مسنا من لغوب يعني من تعب. اذاَ البشرية الام واتعاب واما الالوهية تعالى الله عن ذلك علوا كبيراً. فاذاً هذه النسبة ليست نسبة المثال مشان ينتبه الانسان .. ليست نسبة مثال انما نسبة حب. ذُكر النبي اسمه مع اسم الله حباً لأن الله احبه واحبه لانه خلقه على اكمل خلقه في صورته وفي عقله وفي روحانيته ﷺ فهو اكمل خلق الله ولو وضعنا النبي مع الامم لرأينا ان النبي ﷺ يعادل الامم كلها ليس هناك امة تعادل النبي ﷺ .. ولو وضعنا النبي ﷺ مع الملائكة المقربين لرأينا ان النبي ﷺ هو خير وافضل من الملائكة المقربين وكلنا يعلم عندما عرج النبي الى السماء سيدنا جبريل تركه عند سدرة المنتهى قال له اطلع لحالك.. قال له هون بيترك الحبيب حبيبه هون لحالي؟ ما بعرف شي.. محل ما بعرف.. فقال : يا محمد والذي بعثك بالحق لو تقدمت شبرا واحدا لاحترقت. ما بحسن . الخط الاحمر لهون. ما بحسن اذا بتقدم خطوة وحدة بحترق. اما انت فقد اذن لك تفضل. فاذاً المقام الذي وصل اليه رسول الله ما وصل اليه جبريل ولا ميكائيل ولا اسرافيل .. ما وصل اليه ملك مقرب ولا نبي مرسل ﷺ.. بدي اسمع كترة الصلاة على النبي اليوم ﷺ.. على هذا المقام الرفيع وتقرب ونودي دس البساط يا مصطفى نحن لأجلك قد رفعنا حجبنا .. رفعت الحجب ورفعت الستائر وتقرّب النبي ﷺ من ربه جل وعلا.. واختلف الفقهاء هل رأى محمد ربه؟ ام لم يره؟ في ناس قالوا ما رآه لأنه ما كانوا وقت الحادثة ما كانوا.. لكن سيدنا الامام احمد ابن حنبل (ر) قال : رآه رآه رآه ... حتى انقطع نفسه وهو يقول رآه. فهذا القرب. اذا كان الله قرّب الرسول الاعظم هذا القرب وانزل في القرآن (ان الله .. بدأ بذاته جل وعلا وثنّى بملائكته.. (ان الله وملائكته حملة العرش.. يصلون على النبي ﷺ . وصلاتهم على النبي رجاء شفاعة النبي لهم يوم القيامة.. يصلون على النبي.. وبعد ان بيّن الله لنا هذه الكرامة العظمى وهذه المكانة العليا لسيد الخلق ولإمام الرسل ولإمام الاتقياء والاولياء قال تعالى (يا ايها الذين امنوا .. امنوا هنا بمعنى احبوا. يعني يا اهل الحب .. يا من احببتم نبييّ واحببتم رسولي واحببتم خير خلقي .. (يا ايها الذين امنوا صلوا عليه .. صلوا هذا امر من الله تعالى.. فالحكم الشرعي الصلاة على النبي ﷺ فرض ولو بالعمر مرة. لقوله تعالى : صلوا عليه.. وبقية الاوقات تكون واجبة عندما تستمع الى اسم الرسول الاعظم ﷺ وتكون سنة بغيرها من الاوقات.. وكم تكون الصلاة على النبي ﷺ ؟ اذا قال الله تعالى : صلوا عليه .. كم تكون الصلاة على النبي ﷺ ؟ اتى رجل الى الرسول ﷺ فقال يا رسول الله كم اجعل لك من صلاتي؟ قديش اعمل من اوقاتي لك مشان صلي عليك؟ فقال النبي : ما شئت.. قد ما بدك.. فقال اجعل لك ربع صلاتي.. ربع بالنهار ربع يومي بصرفه عليك.. فقال النبي ما شئت وان زدت فهو خير .. قال : اجعل لك ثلث صلاتي.. الثلث لك.. قال : ما شئت وان زدت فهو خير. قال : اجعل لك نصف صلاتي.. نصف يومي نصف حياتي بالصلاة عليك.. فقال : ما شئت وان زدت فهو خير. قال : يا رسول الله اجعل لك ثلثي صلاتي.. تلتين الوقت تلتين الزمن تلتين الحياة صلاة عليك.. فقال : ما شئت وان زدت فهو خير.. ﷺ.. لمنفعته ولا لمنفعة هذا الانسان؟ لمنفعة هذا الانسان. ما دام بتحب وان زدت فهو خير. قال : اذاً اجعل لك صلاتي كلها. كل وقتي لح اصرفه في حبك.. ما حأصرف وقتي بغير محبتك. اجعل لك صلاتي كلها. فقال ﷺ : اذاً تُكفى همك ويُغفر ذنبك. ﷺ.. ما اعظم هذا العطاء.. اذا تكفى همك يعني الذي يكثر الصلاة على رسول الله ﷺ لا يجد هما في هذه الحياة. تمحى عنه همومه ببركة الصلاة على رسول الله.. لا هم ولا غم ولا كرب لذلك ايها الطالب لا تخشى عند الفحص.. اكثر من الصلاة على رسول الله .. ويا ايها العامل لا تخشى عند كثرة العمل .. ويا ايتها الزوجة لا تخشي من زوجك بعض الاخلاق الناقصة.. وانت لا تخشى اكثر من الصلاة على رسول الله فكثرة الصلاة على رسول الله تزيل الهموم والغموم. اذاً وهذا قول النبي ﷺ : اذاَ تكفى همك ويغفر ذنبك.. كيف يغفر الذنب بالصلاة على الرسول ؟ لان الصلاة على الرسول ﷺ فيها من الله عشر رحمات. قال ﷺ : من صلى عليّ واحدة صلى الله عليه بها عشرة. والصلاة من الله رحمة. يعني الله يرحمه عشر رحمات. كلما قلت اللهم صل على سيدنا محمد .. اللهم صل وسلم على سيدنا محمد كتب لك عشر رحمات. ومن صلى عليّ عشرة صلى الله عليه مائة. ومن صلى عليّ مائة صلى الله عليه الفاً. الف رحمة الهية. ومن صلى عليّ الفاً وجبت له شفاعتي. صلى الله عليك يا رسول الله.. وجبت له شفاعتي. فلما كان بهذه الكرامة الله تعالى صلى على نبيه قديما وقال : يا ايها الذين امنوا – يعني يا اهل الحب – صلوا عليه وسلموا تسليما.. صلوا عليه وسلموا.. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.. تسليما كثيراً.. لان قال الله تسليما كثيرا.. اللهم صل وسلم وبارك وترحم وتحنن وتعطف على سيدنا محمد صلاة وسلاما وتحننا وترحما كثيرا الى يوم الدين. هكذا المحب يصلي على الحبيب المصطفى ﷺ. فإذا كان النداء من الله يا اهل الحب .. هنا امنوا الايمان ببعثة رسول الله.. ايمان بأن محمد رسول الله.. رسول. فاذا كان رسول الله .. لو لم يكن الا انه اتانا بهذه الرسالة من الله .. رسالة حفظها بحروفها لم يزد عليها حرفا ولم ينقص عنها حرفا.ً بلغك رسالة الله اليك كما نزلت عليه. فلو لم يكن الا انه بلغك هذه الرسالة لكان الواجب عليك ان تكثر من الصلاة عليه في كل لحظة وفي كل ساعة حتى تكفى همك ويغفر ذنبك. فالنبي ﷺ عندما انزل الله هذه الاية هل كان النبي يصلي على نفسه ؟ نعم. كان ﷺ يقول : اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد. النبي لم يسيد نفسه ما قال سيدنا محمد لانه يقول عن نفسه. اللهم صل على محمد اما نخن فالواجب علينا ان نقول اللهم صل على سيدنا محمد. بعض الجاهلين او المغرضين بيقول ما بيصير تقول سيدنا.. وبيجيبوا حديث خطأ يقول : لا تسيدوني في الصلاة. هذا اللفظ تبعه خطأ ما عم يعرف يحكيه. الحديث يقول لا تسيدوني ؟ شو الحديث ؟ لا تسودوني. من السيادة. اما اذا قالها لا تسيدوني فهو جاهل ما عم يعرف يحكيها. وهذا الحديث ليس بحديث قوي صحيح فالواجب علينا ان نسيّد رسول الله بعد ان ذكر الله لنا ان عزته وقدرته يصلي على الرسول الاعظم افلا نسيد الرسول الاعظم؟ وقد قال في حديث اخر : انا سيد ولد ادم ولا فخر. سيد ولد ادم ولا فخر ثم قال : ادم والانبياء كلهم تحت لوائي ولا فخر. كلهم بيجوا تحت بيرق النبي ﷺ حامل اللواء رسول الله ﷺ فهذه الصلاة على الرسول ﷺ ان نعطي اكثر اوقاتنا صلاة على الرسول الاعظم وتنال شفاعة الرسول ﷺ. ولو ان انساناً لازم في كل يوم الف مرة الصلاة على الرسول الاعظم لرأى الرسول الاعظم مرات ومرات في حياته. انا بذكر كان اخ عنا بجامع المغربية وجّه الله له الخير ان كان حياً بعدين طلع لامريكا وعاش بامريكا.. واول مكتوب بعتلي ياه بيقول لي اخ .. الحصيرة السوداء تبع جامع المغربية خير من كل الدنيا .. طلعت مرة عالزيارة ورجعت فلما رجعت ناديت له قلت له يا ابني في الك سلام خصوصي من رسول الله .. انا؟ قلت له نعم. والعلامة حتى تعرف انه لك علامة انك تصلي في كل يوم الف مرة على الرسول الاعظم.. بكي بكي بكي حتى غمي وغط على قلبه. لما فاق قال لي : والله والله ما عرفها احد الا الله. لا امي ولا ابي ولا اخي ما حدا عرفها.. شو هالعلامة هي.. قلت له معقول صحيح؟ قال لي: والله صح. فانظروا يا اخواني هو هون والنبي يرسل له السلام من المدينة المنورة سلّم على فلان بعلامة انه يصلي عليّ كل يوم الف مرة. صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله. هذا يا اخواني لتدري وتعلم ان صلاتك معروضة على رسول الله. وهكذا اخبر النبي ﷺ قال : ان صلاتكم معروضة عليّ. صلى الله عليك يا رسول الله. فإن الله وكّل بي ملكاً يبلغني صلاة من صلى عليّ. يقول فلان ابن فلان يصلي ويسلم عليك.. يبلغه .. فلان ابن فلان.. يبلغه صلاة من يصلي عليه. قال : الا في الليلة الغراء واليوم الازهر فإن صلاتكم تبلغني بغير واسطة. اي ليلة هذه ؟ ليلة الجمعة ويوم الجمعة. تصل صلاتك الى رسول الله من فمك الى اذنه ﷺ. تصل مباشرة من غير واسطة. ﷺ.. هذا اذا كنت عم تصلي على النبي ﷺ في ليلة الجمعة ويوم الجمعة فكأنك مع رسول الله في كل نفس تصل الصلاة. واستغرب الصحابة فقالوا يا رسول الله كيف تصلك الصلاة وقد ارمت؟ يعني ما دام بالقبر فني جسمك.. فقال ﷺ : ان الله حرّم على الارض ان تأكل اجساد الانبياء. وفي حديث آخر قال ﷺ : انا حيّ طريٌّ في قبري اسمع صلاة من صلى عليّ.. اللهم صل وسلم وبارك عليه.. فإذا كان حي طري في قبره يسمع صلاة من صلى عليه فإن شئت فأكثر وان شئت فأقل.. ومن أكثر فلنفسه فقد تقرب الى رسول الله.. ومن تقرب الى رسول الله تقرب الى الله.. وكلما زاد قربك الى رسول الله رقّ حجابك. حتى اذا رق الحجاب شاهدت من ورائه ما لا يمكن لعقل ان يصف ولا للسان ان يتكلم. رق الزجاج ورقت الخمر فتشابه وتشاكل الامر فكأنها خمر ولا قدح وكأنها قدح ولا خمر.. فأنا من أهوى ومن أهوى انا.. هذا يا ابني كثرة الصلاة على الرسول الاعظم. ثم هناك سر اعظم من ذلك سر عظيم وهذا عرفه اولياء الله.. هذا السر العظيم ان من اكثر الصلاة على رسول الله ﷺ ينتقل الى رؤياه في المنام اولا. يرى النبي ﷺ في المنام مرتين وثلاث وعشرة ثم بعد ذلك يراه خيالاً امامه. يتخيل النبي ﷺ امامه بصورته ﷺ. وهذه تكون لكثير من اولياء الله وللعارفين بالله كثيرا ما يرون رسول الله يقظة.. يمشي مع رسول الله دائما. تجده دائماً في حالة قرب في حالة حضور في حالة انس هذا كله من روحانية النبي ﷺ.. هذا لما يطلع واحد مثلاً الى العمرة او الى الحج. في مكة في جفاف قسوة شدة .. لما بيوصل للمدينة كأن قاعد بالجنة في نعيم في طرب في لذة حتى اهل المدينة لا اله الا الله .. هذه من اسرار وجود رسول الله في المدينة ﷺ. فإذا اكثرت انت من الصلاة على الرسول ﷺ رقّ الحجاب فيما بينك وبينه.. فمن رقة الحجاب ممكن ان تشهد من وراء الحجاب وهي رؤيا.. الرؤيا في المنام.. هذه من وراء الحجاب. ويمكن ان يرفع الغطاء فتكون رؤياك في اليقظة كرؤياك في المنام لا يختلف.. فتجده.. وهل يمكن ان تجد رسول الله ﷺ؟ نعم.. يتخيل روحانيته امامه حيثما التفت فيجده امامه.. ويلي انذر انه ما بيصير ظن انه يجتمع بالنبي جسدا وروحاً.. هذا خطأ يا ابني.. اللقاء روحي وليس اللقاء جسدي.. لذلك قال ﷺ: من زارني بعد مماتي فكأنما زارني في حياتي. ﷺ.. وطلب من المسلم كل 5 سنوات ان يزوره زيارة. عبد تمر عليه 5 سنوات لا يزور النبي ﷺ فهو عبد مجافي.. صاير جفاء بينك وبين رسول الله ﷺ 5 سنين ما بتروح تزوره؟ هلق انفتحت باب العمرة لا اله الا الله صار الانسان بأقل شيء يستطيع ان يصل ويزور النبي ﷺ وزيارتك له بعد الممات كزيارتك له في الحياة. عندما يقف امام القبر المشرف ضهره للقبلة يواجه النبي ﷺ لأن النبي ﷺ مضطجع في قبره على يمينه. وجهه لوين ؟ الى الامام فتقف تجاه وجه رسول الله وتقول : الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله.. تواجه. فاذا واجهت رد عليك السلام.. ورد السلام من الرسول ﷺ خير من الدنيا وما في الدنيا.. بعض اخواننا رحمة الله عليه كان يقال له سعيد الكاشف.. رحمة الله عليه.. كان من اهل كشف.. وله كان كرامة.. فمرة جاني بالروضة خطر بباله انه كلهم هنا عم يسلموا عالنبي ﷺ ايه طيب النبي ﷺ رد عليهم كلهم؟ وهو في الروضة اخذته سنة من النوم فرأى النبي ﷺ بإيدتينه عم يقول لهم : وعليكم السلام وعليكم السلام عم يسلم النبي ﷺ بكلتا يديه على كل من اتى وزاره.. ﷺ الزيارة للروح وان كان جسد النبي ﷺ موجود في القبر المشرف حي طري.. في كثير من الناس بيطلع لهون بده يطلع مشان يشوف القبر .. القبر لا يُرى يا ابني .. من زمن سيدنا عمر ابن عبد العزيز (ر) عمل حجاب.. لكن في زمن نور الدين الشهيد (ر) نور الدين زنكي بيقولوا عنه.. وين مدفون ؟ بالخياطية.. الدعاء عنده مستجاب. ويقال له : نور اليد او نور الدين زنكي.. اجوا 2 بدن يسرقوا جسم النبي ﷺ حفروا خندق وكادوا ان يصلوا الى قبر النبي ﷺ بالليل يحفروا وما حدا عم يحس.. تحت الارض بدن يوصلوا الى القبر حتى يسرقوا جسم النبي ﷺ.. فعليه الصلاة والسلام اتى الى نور الدين الزنكي وقال له : ادركني يا نور الدين لحّق.. اول ليلة وتاني ليلة.. في شي.. طلع للمدينة ما شاف شي.. رد بالليل بالمنام رجع قال له : ادركني. سأل بالمدينة في غريب بالبلد في كذا قالوا والله في 2 لفات ودقون وكذا .. وين؟ محل فلاني.. راحوا عليهم وإذ فاتحين من البيت ممر حتى يوصلوا لقبر النبي ﷺ فأخذهم شنقهم وصلبهم وحط على قبر النبي ﷺ مرصات من الاربع جهات سيدنا ابو بكر وسيدنا عمر والنبي ﷺ بنى الحيط من الارض الى السقف. حيط كله للسقف حتى ما حدن يحسن يخطفه و.. من بعد نور الدين الشهيد ما احد رأى القبر المشرف ﷺ. انما الزيارة للروح. فعندما تذهب وتقف الى القبر المشرف وانت متوجه الى روحانية رسول الله وتقول له السلام عليك يا سيدي يا رسول الله السلام عليك يا حبيبي يا رسول الله يرد عليك السلام فإن كنت من اهل القلوب سمعت وان كنت من اهل الكشف شهدت .. شهدت وسمعت هذا لاهل القلوب يلي رفع الغطاء عن قلوبهم وعن ابصارهم فتسمع وتشهد والا فقل كما قال الشاعر: ان لم تر الهلال فسلّم لأناس رأوه بالابصار. اذا انت ما شفته لانك رمدان ما حسنت تشوفه لكن يلي له بصيرة شاف. فهذا بالنسبة للتقرب الى رسول الله. وكلما تقرب كما قلت لكم كلما زاد قربكم لرسول الله زاد رقة حجابك وقربك الى الله. النبي ﷺ هو الستارة الرقيقة بينك وبين الله لا يمكن ان تصل الى الله الا من باب رسول الله. وقد قال سيدنا الامام البكري (ر) قال : يا رسول الله يا سندي انت باب الله معتمدي.. وفي قصيدة اخرى : وانت باب الله اي امرء اتاه من غيرك لا يدخل. لا يمكن ان تدخل على حضرة الله الا من باب رسول الله. ورضي الله عن الامام الشعراني.. مرة جاي لعند جاي لعند شيخه الشيخ عبد العزيز الدباغ.. وهو في الطريق عم يخطر بباله ان الله قريب منا قال الله تعالى (ونحن اقرب اليه من حبل الوريد). ليش ليتخذ واسطة؟ ما بده واسطة يتقرب الى الله مباشرة.. من غير واسطة.. وكمان مشان الرسول .. نجي للنبي من غير واسطة. فلما دخل على شيخه الشيخ عبد العزيز الدباغ كان اميا لكن كان له حال واقوال ما عرفها اولياء الله الا من بابه (ر). يلي بيقرأ كتابه في له الابريز هذا لا يقرأه الا الانسان بدو يكون ذاكر 20 سنة.. حتى يفهم عليه. فلما دخل على شيخه نظر اليه شيخه وابتسم وقال : يا عبد الوهاب من الباب دغري.. يا عبد الوهاب لا يطمع احد في معرفة الله وهو ما يعرف رسول الله. لا تطمع ان تعرف الله معرفة .. شلون بدك يكون لك الوصال والحضور؟ لا يطمع احد في معرفة الله وهو لم يعرف رسول الله ولا يطمع احد في معرفة رسول الله وهو لم يعرف شيخه. اذا ما عرفت هالروح العاشقة الممتزجة بروحانية رسول الله اذا ما عرفت شلون بدك توصل للاصل اذا الفرع ما عرفته شلون بدك توصل للاصل؟ ولا يطمع احد في معرفة الشيخ وهو لم يكبّر على الناس 4 تكبيرات. يعني يشوف الخلق كلهم ماتوا قدامه ما في غير شيخه. فبيتعلق بشيخه يتوجه بشيخه.. فالشيخ يا ابني مفتاح.. ان من الناس مفاتيح لذكر الله اذا رؤوا ذُكر الله .. مفتاح للقرب الى رسول الله.. فلما تلتقي بالشيخ والشيخ يا ابني لا يبخل على اخ.. هلق في بعض الاخوان بيعملوا رابطة بيشوفوا الشيخ رجب معه.. يا ابني الرابطة مع الشيخ .. ما بيشوف الا صار مع الشيخ رجب وشيخنا .. والله عم شوف شيخنا نعم يا ابني هذا الصحيح. تنتقل يا ابني من البداية للوسط الى النهاية ﷺ.. فإذا ما كبّرت على الناس يعني الناس كلهم ماتوا ولم يبق لك الا بابك الى رسول الله وهو شيخك اذا ما صار ما ممكن تصل.. ولا ممكن يحصل انس بالله ولا قرب الى الله ولا شهود .. هذا لا يمكن يا ابني.. سلسلة بعضها مرتبط ببعض. فمن اتى من غير السلسلة فلا يمكن ان يصل.. فبيجي واحد بيقول اخي انا بقرأ القرآن لحالي.. طيب بتفهم القرآن لحالك؟ كلام الله لا يا ابني.. قرآن يا ابني حطوله 20 علم من علوم القرآن يلي ما درسها شلون بدك تفهم القرآن؟ بيقرأ القرآن ما بتفهم يا ابني منه شيء.. خليك تفهم اذا قريت : (يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلاة ) طيب شلون بتصلي؟ كيف تصلي؟ ما بتعرف. بدك العالم يخبرك عن رسول الله ماذا قال رسول الله عن الصلاة كيف الركوع وكيف السجود اما تعرفها لحالك ما بتعرف.. (اقيموا الصلاة واتوا الزكاة) كيف بدك تؤتي الزكاة؟ كمان ما بيعرف.. فبدك رسول الله وبدك العالم يشرحلك العلوم.. هذا يا ابني حتى يتقرب العبد الى الله.. فالقرب الى الله بابه التقرب الى رسول الله. والتقرب الى رسول الله يحتاج منك الى 3 اشياء: كثرة الصلاة على رسول الله وهذه تورثك حب رسول الله .. والحب يورثك صدق التوجه. صلاة فحب فصدق توجه عندها يرفع الغطاء.. اما صلى وهو كلام من غير توجه لا يا ابني.. صلاة على رسول الله مع الصلاة على الرسول ﷺ الحب.. لان ما بتصلي على النبي الا لما تحبه .. اذا ما حبيت ما بتصلي.. لذلك ان مر عليك نهار ما عم تصلي عالنبي مرتين.. ما عم يجي على بالك لان ما بتحب. اما المحب بيحسن ينسى محبوبه؟ لا يا ابني.. المحب لا ينسى محبوبه.. فبدك دائماً يكون حبيبك على بالك.. ﷺ حبيبك على بالك.. فكان ﷺ دائماً كان يرى الانبياء.. قال ﷺ: رأيت موسى قائماً في قبره يصلي.. ﷺ ليش حكا هذا ؟ ليش عم يحكيلن للصحابة؟ مشان تعرفوا ان موسى نبي اليهود قائم يصلي فما رأيك بسيدنا محمد؟ النبي بيكون نايم ما عم يصلي؟ ﷺ وهو الذي لم يكن حياته لم يغفل عن الله طرفة عين. حتى في المعركة في الضرب والقتل كان يقول : اللهم بك اصول وبك اجول وبك ادرء في نحور الجبابرة.. بك ما بقوتي ما بعلمي.. اللهم بك.. هذا في المعركة.. ما غاب عن الله ﷺ.. لذلك رأى رب العزة في المنام وعدة مرات ﷺ مرة تأخر عن صلاة الفجر ﷺ والصحابة قاعدين عم يستنوا بقي لطلوع الشمس شي ربع ساعة وما طلع النبي قاعدين عم يستنوا.. فخرج النبي ﷺ فزوا كلهم اقيمت الصلاة فصلى النبي ﷺ قرأ بالركعة الاولى قل اعوذ برب الفلق وبالركعة التانية : قل اعوذ برب الناس . وهي اصغر صلاة صلاها النبي ﷺ كان يقرأ بالركعة الاولى ما بين ال60 الى 100 اية بالركعة الاولى. فلما خلص اطلع بالصحابة ينظرون اليه قال : ما تسألوني ليش تأخرت؟ اسالوني ليش تاخرت.. فقالوا يا رسول الله ما الذي أخرك عنا؟ قال : رأيت ربي في المنام في احسن صورة.. في رواية في صورة شاب امرد.. هي الرؤيا على حسب الايمان يا ابني.. في ناس بيشوف النبي طفل صغير واحد بيشوف النبي شاب في واحد بيشوف النبي اختيار.. فرؤية النبي على رؤية ايمانك فلما تشوفه صبي معناتها ايمانك لساته طفل.. لما تشوفه شاب وقوي يعني ايمانك فيه قوة ولما تشوفه اختيار معناتها ايمانك اختيار.. فالرؤيا على حسب الايمان.. قال : رأيت ربي في المنام بأحسن صورة في رواية بصورة شاب امرد فقال لي: يا محمد فيمَ يختصم الملأ الاعلى؟ الله يسأل النبي فيم يختصم الملأ الاعلى ؟ عم يتخانقوا في السماء العليا مشان ايش عم يتخانقوا ؟ قال : فقلت لا علم لي يا رب ما بعرف.. قال فوضع كفه بين كتفيّ.. هذا تمثيل يا ابني.. وضع كفه بين كتفي فأحسست ببرد انامله (الانامل روس الاصابع) بين ثدياي.. حسيت برودة اصابيعه وين؟ بصدري.. هيدا شو معناته؟ البرودة هي اليقين. فالله وضع العلوم على ظهر رسول الله.. والنبي ﷺ قال : من حفظ القرآن ادرجت النبوة بين كتفيه غير انه لا يوحى اليه. معناتها الحمل كله وين بيصير ؟ بين كتفيه.. فالعلوم كلها واليقين وضع يده بين كتفيّ فأحس ببرد اليقين بصدره.. ثم قال لي: بم يختصم الملأ الاعلى ؟ قال : وقد اوتيت علم الاولين والاخرين.. بهاليد حطها اوتي علم الاولين والاخرين.. فيم يختصم؟ قلت : في الدرجات وفي الكفارات. الملائكة مختلفين.. شو يلي بيرفع درجات المؤمن عند الله وشو يلي بيمحي الذنوب.. يعني عم يتخانقوا مشاني ومشانكن .. ما تشوفوا حالكن قلال على الله.. ملائكة العرش عم يتخانقوا مشاننا .. ما الذي يرفع درجات العبد عند الله ؟ وما الذي يغفر ذنوبه.. فقال تعالى : فما الدرجات وما الكفارات؟ شو هني هات لشوف. قال فقلت : اما الدرجات فإطعام الطعام وافشاء السلام والصلاة بالليل والناس نيام. هي رفعة الدرجات.. في رواية وادامة الصيام .. ادامة الصيام يعني ان تصوم رمضان ومن كل شهر 3 ايام. فهذا يعتبر صايم الدهر كله. هي الدرجات.. قال : واما الكفارات فإسباغ الوضوء على المكاره تتوضا لما يكون في برد.. نفسك بتكره الماء.. اسباغ الوضوء على المكاره واعمال الاقدام الى الجامع.. رايح جاي عالمسجد ليحضر الدرس وانتظار الصلاة بعد الصلاة.. هلق نحن عم ننتظر صلاة الضحى هي انتظار صلاة بعد صلاة.. هذا مما يكفر الذنوب ويمحو الخطايا. فقال الله تعالى : يا محمد قل – تعلموا هالدعاء من رب العزة علمه لسيدنا رسول الله .. (اللهم اني اسألك حبك وحب من يحبك وحب عمل صالح يقربي الى حبك.. – هذا قول الله لنبيه - اللهم اني اسلك فعل الخيرات وترك المنكرات حب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فنجني منها غير مفتون). في رواية زايد فيها كلمتين بحكيكلن ياها (اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني – هي في رواية تانية – واذا اردت بعبادك فتنة فنجني منها غير مفتون) فقال النبي ﷺ تعلموهن فإنهن من الحق جل وعلا. صلى الله عليك يا رسول الله.. اذاً على هذا الصفاء الذي أُكرم به رسول الله ﷺ وكان دائما مع الله فكان يرى الله عز وجل في منامه كثيراً. وكثيرا من اولياء الله من رأى الله عز وجل في المنام 100 مرة. هذا عشقه لوين.. هذا ما شاف عبد الحليم حافظ في منامه ولا شاف المغني دياب ولا شاف... رأى رب العزة في المنام..هذا دليل الحب يا ابني. فلذلك لا بد للقرب من ثلاث: كثرة الصلاة على رسول الله ﷺ.. هي واحدة وحب رسول الله ﷺ.. حب.. لذلك اخواني قلت لكم عند الصلاة على النبي لما تصلي على النبي ﷺ اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم.. جيد.. عندما تنتهي اجعل بآخر نهارك قبل ما تنام وانت قاعد 10 مرات – 17 مرة : الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا رسول الله.. الصلاة والسلام عليك.. هي الكاف مشان يصدق توجهك الى رسول الله.. الصلاة والسلام عليك.. عم تخاطبه قدامك.. يا سيدي يا رسول الله.. 10 -17 مرة حط راسك وتسطح وانت تصلي على الرسول الاعظم فلعله ان لا يمر عليك بعض الليالي الا وتلتقي بروح رسول الله ﷺ .. فهذا من باب القرب الى الله. فمن اراد التقرب الى الله فعليه اذاً بكثرة الصلاة على رسول الله. هذه واحدة. 2 – الصلاة على رسول الله وحدها لا تكفي.. انما يجب عليك ان تقرن معها الاقتداء برسول الله .. الصلاة على الرسول ﷺ مقرون معها الاقتداء برسول الله.. الاقتداء تعظيم رسول الله.. امتا بتقتدي؟ لما تعرف ان النبي امامك.. يا ترى الامام لما يصلي عم يعرف يا ترى انه يجب ان يكون مقتديا؟ لما سيدنا جبريل علم النبي الصلاة ﷺ سيدنا جبريل علم النبي الصلاة فكان النبي مقتدي بسيدنا جبريل والصحابة مقتدين بالنبي ﷺ فما كان يفعل جبريل كان يفعله النبي ﷺ فإذاً تعلم.. فانت يا ترى هلق لما تصلي هل لك امام تقتدي فيه؟ امامك رسول الله.. رسول الله انظر الى صلاة النبي كيف كانت تصلي كصلاة رسول الله.. احترام تقدير جلال هيبة تأني.. هذا يلي عم يصلي.. فإذا كنت تقتدي برسول الله وهو امامك يا سلام.. اهل حمص شكوا الامام تبعن لسيدنا عمر انه ما عم يتقن الصلاة.. فقال له والله ما صليت صلاة الا مقتديا برسول الله.. كل صلاة مقتدي فيها برسول الله عم صلي فيهن صلاة رسول الله. يا سبحان الله.. شلون كانوا يصلوا.. اما الان الامام يا هل ترى وعيان اذا وقف وصلى وعيان يا هل ترى الاقتداء برسول الله ؟ الله يتوب علينا وعلى الجميع يا ابني.. هذا يا اخواني بدك القرب.. القرب ما بيجي بالكلام.. القرب بالعمل فبدك تقتدي برسول الله في كل اعمالك.. عند طعامك ومنامك وشرابك وحياتك تقتدي برسول الله.. فاذا اقتديت برسول الله وصليت على رسول الله التقى معك الطرفان : طرف التوجه والحب وطرف الاقتداء فأنت مع رسول الله في اكثر الاحيان. لذلك (ر) الامام الشعراني قال : والله لو غاب عني رسول الله طرف عين ما عددت نفسي من المؤمنين. ليس مؤمن.. طرفة عين ما بيغيب ؟ نعم وهذه صفة اهل الحب ان المحب لا يغيب عن محبوبه ابداً.. وهذا المحب سواء كان قريبا او بعيدا.. الروح ليست بقرب او بعد.. الروح دائما مع من ؟ مع من يحب.. دائما يكون معك كما حصل مع سيدنا الشيخ احمد الرفاعي (ر).. كان في بغداد كان كثير الدعوة والصلاة على رسول الله ولما اتى للحج اجا مشي من بغداد الى المدينة المنورة ومن المدينة الى مكة مشيا فلما وقف امام القبر المشرف ﷺ انشد قال : في حالة البعد (بعد الاجساد) روحي كنت ارسلها تقبّل الارض عني وهي نائبتي.. نيابة عني كنت ابعت روحي تقبل الارض عندك.. وهذه دولة الاشباح قد حضرت.. هي هلق الشبح والجسد حضر.. فامدد يمينك كي تحظى بها شفتي.. هذا حكي؟ فامدد يمينك .. كي تحظى بها شفتي.. فإذا بيد نورانية مدت من القبر اليه .. الناس كلها واقفة شافت.. فقبلها .. هي وين.. هي بالدراسة بتصير يا ابني؟ بالشهادات بتصير؟ هي يا ابني بدها حب.. واذا ما صدقت بالحب شلون بدك تحصلها هي... شلون بدك تحصلها.. تقبل اليد؟.. فلما قبل اليد حلف ما بيطلع حاج من الباب الا يدوس على رقبته على عتبة باب السلام .. ما حدا بيطلع الا يدوس على رقبته حتى ما يشوف حاله على خلق الله. وهذه دولة الاشباح قد حضرت فامدد يمينك كي تحظى بها شفتي .. يا سبحان الله هذا يا ابني كلام في ناس ما بيصدقوه في ناس انكروه لان اهل جفاء ما بيعرف الحب ما بيعرف شو معناة الحب ولا شو معناة الروح ولا شو معناة الذوق ما عرفوا مساكين.. لكن لو عرفوا لأقروا بذلك هذا يا ابني بعد ما في بعد .. بعد جسد.. لكن اذا كان تقرب.. يا سبحان الله.. انا حي طري في قبري.. ارد صلاة من صلى عليّ صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله.. فهذا التقرب الى الله من اراد التقرب الى الله هذا باب القرب.. فلا تظن ان باب القرب انه قاعد باوضة وبدك تجي لعنده تعالى الله عن المكان وعن الزمان.. انما القرب يا ابني قرب الروح قرب الحضور ولا يكون لك الحضور ان لم يكن رسول الله هو بابك الى الله.. هو الباب هو يلي بده يرفعلك البرداية.. اما انت تدخل لحالك؟ يا ابني امتا كان زبال يدخل على الامراء؟.. ممكن؟ امتا كان مكنس يدخل على ملوك؟.. الله تدخل عليه وانت بذنوبك وخطاياك من غير روحانية رسول الله؟ هذا غير ممكن يا ابني.. ويلي بيظن حاله انه يدخل نقول له روح يدخل على الشيطان على الهوى على خيالات لا يدخل على حقائق.. اما يلي بده حقائق يا ابني الحقائق لها ابواب ولكل باب مفتاح.. فالشيخ مفتاح رسول الله ورسول الله مفتاح القرب الى الله فمن اراد التقرب بده ياتي بالمفتاح ما في مقتاح ما بتدخل. ولو بيغني 50 سنة نقول له عيّط ما استطعت ما ممكن يا ابني.. يلي بيدخل من الباب يقولون له اهلا وسهلا وبيوصلوه للمحراب. لكن يلي بيدخل من الشباك شو بيقولوا له ؟ حرامي.. بياخدوه عالسجن.. بدك تدخل من الاساطيح بيدخلوك على السجن.. تدخل في سجن الهوى في سجن الضيق والشدة الهم والغم الطرد والبعد .. اما يلي بده يتقرب سلك الباب سلك الطريق فوصل. وما وصل من وصل الا من الطريق وما رجع من وصل. متى تذوق وعرف ما بقا في رجعة.. والله يا ولدي والله لو كان الي 50 روح متل روحي وبصرفها لساتني بشوف حالي في اقل التقصير .. كيف الوصول الى ليلى ودونها قلل الجبال.. ودونهن حتوف.. شلون بدك توصل اذا ليلى قدامها ابواب كتير.. فكيف الوصول الى الله .. وصول الى الله قريب لكن من الباب.. فمن اراد التقرب فاليوم اخدتوا مفتاح القرب الى الله من باب رسول الله ﷺ.. فأكثروا ما استطعتم من الصلاة على رسول الله واجعلوا صلاتكم صلاة الاقتداء والتوجه اسال الله عز وجل ان يجعلني واياكم من اهل محبة الله ومن اهل التقرب الى الله .. طلعت الشمس؟ قديش صرلها طالعة؟ تلت ساعة اذاً صار وقت الضحى.. مشان كمان ما تتأخروا .. قديش صارت الساعة هلق؟ 6 ودقيقتين ايه الله يتقبل مني ومنكم.. اي اذا ما انوجد الكتاب بينوجد العطاء الالهي.. ادبا مع الله الكتاب يا ابني ادباً.. لحتى تكتبوا الحديث .. كمان اليوم كتبتوا الاحاديث.. الحمد لله ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس.. اللهم زدنا شكرا لنعمائك وزدنا من فضلك وعطائك واجز عنا شيخنا افضل ما جازيت مرشدا عن اخوانه واجز عنا نبينا محمداً ﷺ افضل ما جازيت نبيا عن امته.. اللهم اجمعنا به ظاهراً وباطناً في الدنيا والاخرة ولا تحل بيننا وبينه بذنوبنا وخطايانا بجودك وكرمك يا اكرم الاكرمين. وصلى الله على سيدنا محمد والحمد لله رب العالمين.. فاعلم انه لا اله الا الله.. لا اله الا الله.. الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين اللهم تقبل منا هذه التهليلة المباركة واوصل ثوابها وانوارها الى حضرة نبينا محمد ﷺ ثم هدية من جنابه الشريف المعطر المكرَّم تصل الى روح شيخنا واستاذنا وقرة اعيننا والى روح والدي سيدنا الشيح احمد وولده زاهر اللهم اوصل ثواب ذلك اليهم واجعلها نوراً يتلألأ بين ايديهم اللهم زد في حسناتهم وارفع درجاتهم وانفعنا من بركاتهم.. اللهم واجعل مثل ثواب ذلك في صحيفة ابائنا وامهاتنا وبناتنا واخواننا الذين سبقونا الى رحمتك اللهم اغفر لنا ولهم جميعا مغفرة عامة شاملة اللهم بعزة اسمك العظيم الاعظم ارفع الحجاب فيما بيننا وبين شهود انوارك واجعلنا من الصادقين في التوجه الى محبتك ومحبة رسولك وارزقنا الاخلاص في اعمالنا ظاهراً وباطناً .. اللهم اجز عنا نبينا افضل ما جازيت نبيا عن امته اللهم اجزه عنا افضل الجزاء واعطه الوسيلة والمقام المحمود الذي وعدته اللهم واجز عنا شيخنا افضل الجزاء اللهم ارفع درجاته في اعلى عليين واجعله رفيق نبيك والمرسلين بفضلك وجودك يا حنان ويا منان اللهم صل على سيدنا محمد وتقبل يا كريم والحمد لله رب العالمين الى حضرة النبي واله واصحابه والى روح شيخنا الفاتحة. الى صلاة الضحى.