نحن الآن في تفسير بعض آيات من سورة نبي الله يونس على نبينا وعليه أفضل صلاة وأكمل تحية. يقول الله تعالى في كتابه العزيز مخاطباً الناس ليدلهم عليه ويعرفهم به، يعرفهم بوجوده بقدرته، بصفاته وهذا الدلالة على الله كانوا يسموها علم التوحيد وعلم الكلام. في الأعصر الأخيرة سلكوا طريق غير طريق القرآن. ترجمت الفلسفلة واتخذت الوسائل الفلسفية لإثبات الاسلام في طريق العقائد وتركوا اسلوب القرآن وأسلوب السنة النبوية فضاعوا وأضاعوا. ما اجمل القرآن في هذا العصر وبعد هالعصر بمائة قرن دلائله لا تبطل ولا تضحد. فعم بيقول بدكن تعرفوا الله؟ تعرفوا الإله الذي يستحق العبادة تعوا لدلكم عليه. لأدلكم بأعينكم ببصائركم بأبصاركم بمشاهدتكم هو الأول والآخر والظاهر والباطن. الباطن الخفي بذاته. الظاهر الواضح الجلي بخلقه وبديع صنعه. فما في شيء في هذا الوجود من مخلوق لما الانسان يدرس نظامه وقانونه وتركيبه وابداعه الا يدل على انه هناك خالقٌ صانعٌ حكيم مبدع عليم خبير. \ تعى لهون شيخ بشير واستاذ اسامة انتو بتجوا لهون .. بتقعدوا بالأخير؟ ما بيصير. كان النبي يقول (ليليني منكم – يعني يكون قريبا مني اولو الاحلام والنهى) يعني اصحاب القدر اصحاب العلم. اصحاب العلم بيقعدوا وين؟ بالأخير؟ ما بيصير.\ فهذه الآية القرآنية طريقة القرآن في اثبات وجود الله. بالطريق العقلي المنطقي العلمي هلأ الشيوعي بيقول لك اثبت وجود الله. ما بيعرف المسلم. لو قرأ القرآن قراءة علم وايمان قراءة تدبر وحضور ويقين وايقان، لو كان امّي.. أمي بقراءة الكتب. لكن ما امي بالايمان ما امي بالقرآن والاسلام. المسلم انسان درس الاسلام وعلوم.. الطيار شو معنى الطيار؟ درس علوم الطيران وتدرب على الطيران ومارس الطيران هذا اسمه الطيار. الشيوعي بيدرس القواعد الشيوعية وبيمارس وبينفذ اوامره وبينضبط البعثي الاشتراكي كل واحد بيدرس الثقافة التي ينتسب الى مدرستها الا المسلم تجده متل الدابة لا علم لا اخلاق لا دراسة لا استاذ لا مدرسة اسلامية لا مربي ولا مرشد وشو اسمه؟. مسلم؟ هذا حمار هذا حيوان هذا حائط .. النجار ما اكتسب هاللقب الا بمدرسة الا بمعلم الا بمدرب.. الا بمشرف. الحداد ما اكتسب هاللقب الا بأستاذ الا بمعلم الا بمدرسة .. الطيان هذا كل شي في الوجود. الا المسلم بياخده بإيش بلقب العيلة هذا اسمه منافق. شو اسمه؟. ولو صلى لأنه هالصلاة شكلية. يعبدون الله بأفواههم وقلوبهم غائبة عن الله. يعبدون الله.. يتحببون الى الله بألسنتهم وقلوبهم وأفكارهم محجوبة عن الله. (يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم) أعمالهم تكذب أقوالهم. فما أعظم القرآن هلأ روح لأوروبا قل لهم تعالوا نثبت وجود الله قل انظروا ما النظر بالعين فقط النظر في العين النظر العيني والنظر بالعقل والفكر النظر العلمي. فقول للاوروبي الفرنسي الامريكي تعال لحتى نثبت وجود الله من دراسة علوم الطبيعة. دروس الفضاء دروس الكواكب دروس الارض البحار الحيوانات الطير وتركيب الهواء نزول المطر. كله هذا الو قوانين كله الو تصاميم كله الو ابداع.. الورقة في الشجر دراستها بتحير العقول. الخلية. لما العظم عظمك بينكسر الطبيب كل شغله انه بيقرب العظم على العظم لكن بيحسن يحط لحام؟ لحام اكسوجين ما بيصير. لحام بالصمغ ما بيصير. فمين هلي بيلحم؟ نفس العضم المكسور بيعمل خلايا عظمية جديدة. بيدم بيزيدها بيزيدها بيزيدها حتى يملأ الفراغ ما دام امتلأ الفراغ بيوقف. فلو دم مستمر في املاء وفي توليد الخلايا ايه بيصير محل الكسر بيطلعلك قرون. بيطلعلك بروز عظمية.. لما بيصير اللحم.. بيصير مع الانسان جرح وثغرة في لحمه مين هلي بيعمل خلايا لحمية حتى يملأ الفراغ. ومادام امتلأ الفراغ توقف النمو. فمين هالخلايا هي الخلية التي من صغرها لا تراها العيون. مين علمها مين فهمها مين لما استكمل العمل قال لها انتهى الواجب .. (سنريهم آياتنا) شو الآيات يعني الأدلة والبراهين على وجود الله ( في الآفاق ) في آفاق السماء والارض وفي أنفسهم. ادرس نفسك .. ادرس لعابك. الله حاطت لك 6 غدد. ما ستة في الفم؟.. لإفراز اللعاب بمقدار معين. لو زاد بيشط ريالتك. ما هيك؟ وبتبصق على حالك. وعطاك شفف بأعصاب إرادية. اذا حطيت تمك ماي او ملعقة شوربا بيسكر فلو ما في شفف بيسكروا بتحط لقمة الشوربا بتطلع منين على كرافات وعلى دقنك. فمين هالشفف هالأبواب المغلقة ما بدها لا مفتاح سكر ولا دقار حديد تدقر بالإرادة.. الغدد بتفرز اللعاب بحسب الحاجة. كعك بدو لعاب زايد بيطلع لعاب زايد شوربا ما بدها لعاب ما بيطلع لعاب. فإحدى المريضات، من اخوانكن ما عاد تمها افرز اللعاب الغدد اللعابية توقفت عن الافراز. في حدا من ابناءها هون؟ مين ؟ عبد الإله. وحاولت كل الاطباء وين داويتوها؟. عملولها عملية جراحية ما استفادت شي. صامت الصوم الطبي. كم يوم؟ 33 يوم. شو كانت النتيجة؟ رجعت للحالة الطبيعية؟ تحسنت 80% كانت بالأول اذا قعدت بدها تحكي بدها كاسة ماي. اذا اكلة ناشفة بدها كاسة ماي.. هذا لو الناس عرفوا الاسلام اكلوا كما يجب صاموا كما يجب افطروا كما يجب ما منحتاج للصوم الطبي. ما منحتاج ابني. لأنه الله قال (ما فرطنا في الكتاب من شيء) هلي اجا النبي شرح النبي كان يقول (انّ الله انزل مع القرآن عليّ مثل القرآن).. (لتبين للناس ما نزل اليهم) فهالغدد ادرسها في غدة نخامية في الرأس بتطلع وزنها نصف غرام هي هلي تدير كل غدد الجسم وهي التي تدير كل اعمال البدن. التنفس والقلب والاعصاب والكبد والقلب والرئة والمعدة والامعاء كله بنظام. فالقرآن عم بيقول (قل انظروا) يعني ادرسوا علوم الارض والسماء. الطبيعة الفضاء الكواكب الفلك البحار الحيوان النبات الدم الخلايا الغدد فهذا ادرسوا.. الأوروبي عم بيدرس لكن كغاية لا كوسيلة القرآن بيقول لا ادرسوا العلوم لأنها قوانين الله في الوجود. ثم اجعلها جسرا وبابا تدخل بها على معرفة الله من طريق الفكر والعقل والعلم. وهذا احد شطري الايمان. الشطر الثاني تدخل على الله من طريق الذكر . من طريق الذكر.. الذكر أقوى أثراً وأعظم نتيجة. وأعظم انتاجاً. اما لا الفكر وحده هو الاسلام ولا الذكر وحده هو الاسلام فإن كان تصوف بلا فكر او فكر بلا قلب وبلا ذكر ايمان واسلام ناقص. ولذلك الله قال عن اولي الألباب يعني كاملي الايمان قال (الذين يذكرون الله قياماً وقعودا وعلى جنوبهم) هم دائماً مع الله قلباً حساً اقبالاً تفكراً اخباتاً انابة .. (يذكرون الله قياماً ) في حال قيامهم (وقعوداً ) في حال قعودهم (وعلى جنوبهم) عند منامهم يعني في كل تصرفاتهم. هذا الإسلام. بدك تصير مسلم ما بدي تصير نقشبندي. المسلم هذا هو المسلمة هذه هي. في مطبخها تذكر الله .. وهي عم تخرط بتذكر الله وهي عم تغسل بتذكر الله .. هي عم ترضع ولدها بتذكر الله عندما بدها تنام في فراشها بتذكر الله. فشو الذكر؟ لما بدك تذكر فلان في نفسك شو الذكر؟ التفكر الاستحضار. فذكر الله استحضار الله الحضور مع الله المداومة عليه والاستمرار فيه بيعطيك جزء من الاسلام ما كل الاسلام. اما اسلام الحق والحقيقة ما اسلام اللقب والتسمية ومع الجهل في العلوم والجاهلية في الأخلاق والأعمال، (الذين يذكرون الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض) فكر كيف خلقت السموات كيف خلقت النجوم.. الله قال (أولم ير الذين كفروا أن السموات والارض كانتا رتقاً) يعني كانتا كتلةً واحدةً (ففتقناهما) فصلنا بعضهما عن بعض. هلأ نظرية علماء الفلك الاوروبيين ان الارض كانت جزءاً من الشمس فانفصلت عنها والقمر كان جزءاً من الارض فانفصل عنها. بعضهن بيقولوا انه كان كلها سديم غبار وغازات فانفصلت بعد كذا ملايين السنين الى.. على كل حال كانتا شيئاً واحداً فانفصل بعضها عن بعض. فهالفصل هالتكوين هالتركيب هالنظام سير كل كوكب بطريق لا يحيد عنه لا يمين ولا شمال. بنظام السير الإلهي. هلأ لو ما في شرطة سير وما في علامات السير في القطارات وفي السيارات وفي الطائرات ما بيصير اصطدام؟ في الكون.. عدد نجوم السماء، قال لو وضعنا رقم واحد على خط الاستواء وقدامه اصفار حتى الاصفار تدور الكرة الارضية وآخر صفر يجي ورا الواحد، هذا الرقم أديش بيشكل شو اسمه؟ قال هذا الرقم لا يحصي عدد الكواكب والشموس والأقمار التي في عالمكم. وكلها في نظام. كلها بسير كلها بإحكام. فمن خلقها من نظّم سيرها؟ من حدد أبعادها؟ مين هلي جعل الشمس بينها وبين الارض 93 ايش؟ مليون ميل..لو كانت ابعد لبردت الارض وتجمدت المخلوقات ولو كانت اقرب لاحترق الانسان والحيوان والنبات. مين عم بيعمل الخريف والربيع والصيف والشتاء مين يلي عم يطول الليل دقيقة دقيقة النهار دقيقة دقيقة.. مين عم بيطالع البخار من البحار الى الفضاء.. بيبعت الرياح عم بتسوقه الى البر فيجتمع السحاب والكهرباء السالب مع الكهرباء الموجب فباجتماعهما يصير الرعد وينزل المطر. فمين وضع هالقانون؟ فالله عم بيقول (قل انظروا) انظر بعينك وبعدين انظر بدراسة عقلك وعلمك. اذاً هذه الآيات هي العلوم العصرية. أمراً إلهياً قرآنياً اسلامياً. لذلك آباءنا الأولين الأول في القرون الاولى الاسلامي القرن الاول والتاني راحوا ما خلوا مكتبة في الدنيا في الطبيعة وفي العلم وفي الطب وفي الزراعة وفي البحار الا ترجموه ودرسوه تنفيذ لهذه الآية. (أقيموا الصلاة) هي امر العبادة (قل انظروا) هي امر العلوم والدراسة. فهذه فرض وهذه فرض. اجوا العلماء بالأعصر المتأخرة (أقيموا الصلاة وآتوا الزكاة) هي قالوها اسلام و(قل انظروا) تركوها وأخرجوها من ايش.. فجهلوا بعدما علموا وضعفوا بعدما كانوا أقوياء وتفرقوا ايدي سبأ بعدما كانوا كنفس واحدة وأمة واحدة والبرنامج الآن هلي بيخرج العالم الآن برنامج لا بيطالع لا عالم ولا معلم ولا مرشد ولا مربي., مدرسة الشيوعية بتطالع مدرس ومعلم ومربي ومنشئ الشيوعية. كل الفئات مدارسها منتجة الا المدرسة الاسلامية.. والطريق العود الى القرآن. تقرأه كجندي تُبَلَّغ أمر عسكري. بدك تفهمه واذا ما فهمته وما طبقته قوامك العقوبات الصارمة بأشد ما يكون صرامة وتربية وعقوبة. فهذا الإسلام. الذي يؤخذ من فقه القرآن من مدرسة القرآن.. مدرسة القرآن يعني استاذ القرآن معلم القرآن. (الرحمن علّم القرآن) لمين؟ للنبي والنبي علمه لمين؟ .. هلأ الناس بيحفظوا القرآن بيحفظوا حروف بيحفظوا كلمات لكن ما بيحفظوا علوم القرآن ما بيحفظوا روح القرآن. ما بيحاولوا يفهموا اهداف القرآن ولذلك يقرأ ولا يقرأ. يتلو ولا يتلو.. يجوّد الألفاظ ويسيء العلم والفهم والأعمال. فمهما حفظت القانون وتلوته تلاوة صحيحة قلت السير السيارة عاليمين وانت مشيت الشمال قلت محل الاشارة الحمرا ممنوع السير جبتها بأحسن تجويد بأحسن نغم وخالفت عمليا وانت تتلوها لفظاً ولساناً.. هذا اسمه حفظ يما هزء واستخفاف؟ فليحفظ المسلم القرآن علماً ونطقاً وعملاً وقلباً وذكراً وشوف لو كان هو وحده الله بيأيده يما ما بيأيده.. بيرفعه يما ما بيرفعه بيعزه يما ما بيعزه بيوفقه يما ما بيوفقه.. (ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب) (ومن يتوكل على الله) شو معنى التوكل ؟ تسلم قيادتك الى الله .. مشاك بتمشي وقفك بتوقف أمرك بتفعل نهاك بتترك.. اذكر ذكرت. حب الله واحباب الله والاعمال الصالحة أحببت.. أبغض المعاصي والعصاة وأعمالهم ابغضت.. هذا المسلم هذه المسلمة. وهذه لا تكون الا بدراسة الفكرية العلمية والدراسة القلبية الذكرية. فبدو يكون ذكر وفكر. بدو يكون عمل وقلب. ومعلّم ومربي, فأما اذا حصّلت على الايمان من طريق القلب فبتشوف في نفسك من السعادة والسرور والبهجة وراحة الاعصاب والفرح والغبطة مع الله ما لا تجدها لا في زوجة ولا في دهب ولا في ملك ولا في سيران ولا في مناظر.. ما اجمل المجالسة مع الله وما ألذ وأطرب الانابة وحضور القلب في حضرة الله. (قل انظروا). سواء بعين الرأس والوجه او بعين العقل والفكر والدراسة والفهم. ماذا في السموات .. هي الأوروبيين من غير امر ديني سماوي بأمر عقلي وفكري ما بس نظروا وطلعوا بأنفسهم الى القمر الى الفضاء ليدرسوا ولينظروا. المسلمين شو عملوا؟ بعض كبار علماء المسلمين قال هلي بيعتقد انه بيطلع للقمر بيصير حكمه ايش؟ كافر.. فمع اخلاص .. لكن هذا اذا الناس الآن سمعوه .. لكن اذا مثل شخصه فلان غلط معليش.. اما اذا عم بيمثل العلم والدين هي مشكلة كبيرة صارت هي من البديهيات.. قال : التواتر يثبت به الحكم بحيث يجتمع الجماعة لا يمكن تواطؤهم على الكذب. ايه كل الدنيا عم تقول انه وصلوا للقمر وبالتلفزيون عم نشوف وصلوا.. لأ هذا كذب.. وهيك الإسلام بيقول.. الناس شو لازم بدن عاد يكفروا بإيش بالإسلام.. لأنه هلي عم بيمثل هالتمثيل ويمثل الاسلام بهذا الشكل هو رجل الدين ورجل الاسلام شلون بدو ينجح الاسلام؟ هذا مستحيل. (قل انظروا في السموات والارض) لم؟ قال لتعرفوا الله في الارض ادرسوا طبقات الارض الجلوجيا المعادن غازات الارض البترول البحار الأسماك الحيوانات الفضاء الأمطار الزوابع الزلازل,, بعدين ما لأجل هالعلوم. لا.. فتشوا هذه آثار.. من ترك هذه الآثار.؟ البعرة تدل على البعير وآثار الأقدام تدل على المسير.. أفسماء ذات أبراج وأرض ذات فجاج يعني اطراف واسعة وسماء كلها كواكب ونجوم الا تدلان على اللطيف الخبير؟ هذا كان الأعرابي لثقافته للقرآن هكذا يقول. هلأ المسلم متل البهبهان ما بيعرف يتكلم ولا يفهم ماذا يقول(كالذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء ونداء), هذا المتدين. ولما شافه غير المتدين بهالشكل كفر بالدين وهكذا الكنيسة وهكذا الكنيس وهكذا الجامع الا ما رحم ربك وقليل ما هم. هذا من ناحية. فإذا كان عاد النظر والفكر في آثار الله (فانظروا الى آثار رحمة الله كيف يحيي الارض بعد موتها) ادرس النبات كيف عم بيصير النبات. كيف النطفة ما الله قال (أفرأيتم ما تمنون أأنتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين) الأوروبيين درسوا الموت درسوا الروح بعد مفارقة الجسد كله بطريق الفكر والعلم. لكن ما عم بيـ.. فبعد الفكر والعلم اذا الفكر دلّ على الله العلم دل بآثار الخلق على الخالق بدك تنتقل الى الدرجة التانية تستدل على الله بطريق الذكر .. طريق الذكر طريق اللقاء الروحي. طريق الذكر (انا جليس من ذكرني). "اللهم انت الصاحب في السفر". النبي يقولها ويراها ويشهدها. "والخليفة في الأهل والمال والولد. "والذي نفس محمد بيده" (ونحن أقرب اليه من حبل الوريد) .. فمن الفكر الى الذكر او من الذكر الى الفكر. المقصود ان تطير بجناحين. وان تكون من اهل الحضرتين. فإذا كان الاسلام هو هذا ومن يحمل هذا المعنى هو المسلم فأي انسان هو ذلك المسلم؟ سواء رجلا او امرأة صغيراً او كبيراً.. بل القرآن قال له عن طفل الاسلام (وآتيناه الحكم صبيا) وعن طفلة الاسلام مريم صارت ترى جبريل وقد حاضت حيضتين. الله ذكر مريم لنجعل من بناتنا مريم زمانها. (يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين). يا مريم يا مريم.. وهي كان عمرها 13 سنة – 14 سنة.. سيدنا يحيى.. فالقرآن ليش عم بيذكر هؤلاء؟ ليكونوا القدوة لنا وأسوتنا بهم يوسف.. في سن الشباب. ليش ذكره؟ لحتى نجعل من حياة الشباب شباب يوسف. ذكر الأنبياء لحتى تكون حياتنا حياة الأنبياء. هكذا النبي فهم وعمل وهكذا اصحابه فهموا وعلموا وعملوا. فكانوا سادة الدنيا كانوا في جنة الذكر والايمان قبل ان يصلوا الى جنات السماء. (قل انظروا ماذا في السموات والارض) دين هذه عقيدته وقرآن هذه آياته ومسلمين بعيدين عن هذه المعاني ما الكل لكن الأكثر بعد السماء عن الأرض. فأي مؤاخذة الله بدو يؤاخذنا وأي مسؤولية بدو يسألنا وأي خزي بدو يخزينا والآن نحن في بحر من الخزي متخلفين في كل ميادين الحياة. في كل ميادين العلم الاخلاق العقيدة السياسة الوحدة التكنولوجيا الصناعة. في اقوام في ادّعاءات الوحدة وين الوحدة؟ هلأ صرلنا عم ننادي بالوحدة كم سنة 30 سنة. حسننا نوحد بين بلدين؟ الإسلام ما عمل معاهدات وحدة.. ما كتبها حبراً اسود على ورق ابيض. كتبها في الواقع كتبها في القلوب كتبها بالجهاد كتبها في التاريخ وحّد العرب؟ وحّد العرب مع الفرس مع الترك مع الكرد مع الافغان مع الهند مع السند مع الاندونيسيا مع الصين مع تركستان مع الاذربيجان مع الأقباط مع البرابرة مع السود مع السينغال.. وحدة ومن غير عجعجة ولا ادعاءات ولا شي.. ثم عرّب الأمم.. مصر كانت قبطية. هون كانت سريانية فعرّب الأمم ووحّدها وعلمها وثقفها وقضى على الفقر فيها وساوى عمل ديمقراطية. العجوز الاختيارة الطفل الصغير يعارض عمر. البدوي الاعرابي يطلب القصاص من النبي فيستسلم النبي لقانون ودستور الاسلام يعطيه القضيب والساطور ويقول له اضربني كما ضربتك.. وينها هيدي؟ بأمريكا في؟ بأوروبا في؟ بالدول الاسلامية في؟ بالدول العربية في؟ كله جهل بالاسلام. حتى نفس الشيخ بيخرج.. بياخد الشهادة لا ذكر ولا فكر ولا قرآن ولا سنة. شهادة وورقة وبيحطها عالحيط وبدو يدور على معاش بياع الصبارة يمكن بياخد ايش معاش اكتر منه بعدين بيقول المشيخة فاشلة ظلموني وضيعوني.. ايه انت ما صرت شيخ. انت بدك تمشي قطارك تطالعه على راس الجبل من غير سكة شلون بدو يصير؟ ما بيصير. (قل انظروا ماذا في السموات) ما في القمر وصلوا للقمر نزلوا عالقمر شافوا ما في هوا، درسوا جاذبيته درسوا جابولن عشرين كيلو حجار كلفهم عشرات المليارات. أما لو سلكوا طريق الإسلام ومن جملته العلم. هلأ عم بيطوفوا حول الزهرة حول المريخ حول المشتري بمركباتهم الفضائية هذا كله اسلام.. (قل انظروا) بواسطة التلفزيونات عم تعطي الصور مع الابعاد الشاسعة. بقى بين الشيخ بيقولوا هذا حرام.. ما بيجوز الواحد يدعس على ايش بنعله على ارض القمر.. فأديش صار مسخ وتشويه وتبديل وإساءة وعار.. صار الاسلام بعدما كان المسلم راسه في السماء صار راسه في أسفل السافلين تجد المتدين جاهل. بيجي عالجامع وسخ ريحة اجرينه بدو مين يقطع له ياهن من سنن الوضوء يخلل أصابع اجريه خصوصي يلي بيشتغلوا في بعض المذاهب لازم كل صلاة يكون الها وضوء. لكل صلاة. (يا أيها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا وجوهكم ) يعني كلما قمت بدك ايش؟ هذا بيناسب يلي بيشتغلوا كتير وبيعرقوا كتير وعرقهم بيكون وسخ. انا اليوم سجدت على احدى السجاجيد ريحة عرق الاجرين شي بيأنتن. فهذا هلي بيجي عالجامع وما.. وهذا اول هلأ تنبيه واذا بيجي هيك بهالعفاشة هذا جيته.. متل اذا واحد عم بيدخل دابة عالمسجد وتبول فيه. هيديك الدابة لا تؤاخذ اما هذا .. هذا الله بدو يقص ايديه واجريه.. يا قليل الفهم يا قليل الدين اغسل اجريك منيح تعطر تغسل البس أواعي نضيفة .. الله قال (خذوا زينتكم عند كل مسجد) اذا انعزمت على صرة ملبس بتروح تلبس الطقم تبع عرسك. ماهيك؟ اذا عزموك على تلبيسة بتلبس احسن ثيابك اذا بدك تقابل بالمحكمة بتلبس الطقم الجديد تبعك. اذا بدك تجي لبيت الله لسراية الله لجامعة الإسلام والله عم بيقول لك .. بتجي بأقذر ثيابك ثياب الشغل ثياب ذات الرائحة الكريهة ايه الله بدو يغضب عليك ولا بيقبل لا صلاتك ولا ذكرك ولا جيتك. اقعد ببيتك. انت بدك اسطبل ما بدك جامع. لازم تجي عالجامع وريحتك أطيب من رائحة الفل والياسمين. ثيابك لو شمّوا تحت باطك بين اجريك قدميك يكون روائحن ايش طيبة. فالله بدنا ندعي.. مشان ايش الدعاء اذا كان بدنا ندعي وما نعمل.. لازم نصير بني آدم عالمزبوط لحتى نصير مسلمين عالمزبوط. (قل انظروا ماذا في السموات والأرض) قال مع ذلك ما كل نظر ينظر. ولا كل عقل يفكر. ولا كل علم ينفع صاحبه. ولا لقاء الانبياء والرسل والأولياء ينفع المجالسين. في ناس جالسوا النبي وما استفادوا شي في ناس جالسوا الأولياء ما استفادوا شي. في ناس قعدوا بالأزهر واخدوا الشهادات العلمية وما استفادوا شي. فحق عليهم كلمة "اللهم اني اعوذ بك من علم لا ينفع". علموهن العلماء ونصحوهم الناصحون وأدبوهم المؤدبون وما نفع في ذلك ما نفعهم شيء من ذلك. متل هلي عم بيرمي البدار عالبلاط ومتل هلي عم بيغني للطرشان. ومنزوج ملكة الجمال للعميان. شو استفاد من جمالها هذا؟ فكذلك هلي بدو يجي عالجامع ليصير مسلم. الاسلام علم وعمل. عمل في البدن عمل في القلب عمل في الخلق عمل في الفكر دائماً في زيادة دائما في ترقي في كل شيء. قال (وما تُغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) شو بتفيدن الآيات هلي بتدل على الله والانذارات هلي الله كان ينذر بها الأمم الآيات التي تخيف المجرمين. اذا ايمان ما في عندن تصديق ما في عندن لو صدقت انه هذا سم ممكن عاد تشربه؟ ولو عرفت انه هذا زهر ممكن تتركه؟ فإذا عرفت القرآن حق المعرفة وهذه المعرفة بدها فكر وذكر بدها رابطة مع الشيخ. رابطة الحب الصدق اليقين يكون الشيخ أحب إليك من كل شيء بعد الله ورسوله. الشيخ بدو يكون اعظم في قلبك من كل شيء حتى من حياتك حتى من روحك التي بين جنبيك. كلامه ما يسقط على الارض. كلمة واحدة من الشيخ مع الصدق والاخلاص بتنفعك في حياتك في محياك وفي مماتك. ومع الكذب بتسمع مليون كلمة ما بتنتفع ولا بكلمة واحدة. الصادق لو كان بعيد عن الشيخ بينه وبين الشيخ مليون كلم وصادق فالشيخ اقرب اليه من روحه. المرء مع من احب. واذا كان ما في صدق لو الشيخ حطه بعبه وحطه على راسه ما بيستفيد شي. فالله قال (ومنهم من ينظر اليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون ومنهم من يستمع اليك أفأنت تسمع الصم ) أدنه بتسمع لكن عقله ما بيسمع قلبه ما بيقبل نفسه ما عم تنقاد ما عم تمتثل.. شو خواص السماع؟ أيا سامعا ليس الكلام بنافع اذا انت لم تعمل بما انت سامع. اذا كنت في الدنيا عن الخير عاجزا فما انت في يوم القيامة صانع. (قل انظروا ماذا في السموات والأرض).. وفي كل شيء له آيةٌ تدلّ على انه واحد. اليوم القطة ولدانة تفرجت عليها. كان عندي بعض الاخوان عم تضمضمهن وتلحوسهن وترضعهن وخايفة عليهن ويمين وشمال من الكلب.. فمين أوضع فيها الحنان مين خلق هالمخلوق والحيوان في ظلمات الأرحام مين لونه مين مددله شرايينه مين ركبله عظامه مين لبس له فروته مين حط فيه عقلية القط اذا شاف فارة اذا شاف حرباية اذا شاف حردون.. حط فيه علم وفكر.. مين.. جعل له العين.. عينك اعصابها خلاياها .. فأي شيء اذا وقع نظرك عليه. كان بعض العارفين بالله يقول: ما رأيت شيئاً الا ورأيت الله قبله. بعضهم كان يقول: ما رأيت شيئاً الا ورأيت الله معه. بعضهم كان يقول : ما رأيت شيئاً الا ورأيت الله بعده. صاحب الحال الكامل يرى الله يحجبه عن كل شيء. يرى الله ثم يرى الأشياء. الوسط يرى الله والأشياء في آن واحد .. درجة تالتة يرى الله بعد الأشياء. بيشوف الأشياء بعدين بيتذكر الله. فالله عز وجل نكون معه في كل الحالات في كل التصرفات في السراء والضراء. في الخلوة والجلوة في الرضا والغضب في الحب والكراهية في الصلاة وخارجها (فإذا قضيتم الصلاة ) والمقصود من الصلاة (أقم الصلاة لذكري) فاذا انتهت الصلاة (فاذكروا الله قياماً وقعودا وعلى جنوبكم)( فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة) هي من شروط الصلاة الطمأنينة. والطمأنينة بإيش بتصير؟ بذكر الله. فأول بدك تحضر قلبك مع الله ذكراً وتطهر نفسك من الذنوب توبة، وبعدين تدخل في الصلاة. اما بتعرف تنضف روحها تنضف نفسها؟.. (فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة) متل (اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا). و(ألا بذكر الله تطمئن القلوب) وهذه الطمأنينة ما بتصير بالتمنّي. بتصير تعرف لغة اجنبية من غير معلّم؟ اللغة الانكليزية بدها استاذ انكليزي. الرياضة البدنية بدها استاذ رياضة علوم طب بدها اساتذة طب. علوم القلب علوم الإيمان كمان بدها اساتذتها لكن الناس اعمتهم الدنيا عن الآخرة وحجبتهم الدنيا عن الآخرة نسيوا الآخرة الجنة النار لقاء الله الايمان حقائق الايمان لأن ما في معلم ما في مربي ما في مرشد.. ما في مدرب ولذلك قست قلوبهم فهي كالحجارة او أشد قسوة. اذا وُعظوا لا يتعظوا واذا ذُكروا لا يذكروا واذا أُمِروا لا يمتثلوا واذا نهوا لا يرتدعوا.. وبيقول لك انا مسلم والنبي قال : "يأتي زمان على الناس لا يبقى من الاسلام الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه". اما علومه اعماله واجباته فرائضه اخلاقه وصاياه. فإن شاء الله انتو يا ابني انتو اذا كان تصدقوا الله في اسلامكن في هالمجلس هذا. تصدقوا الله .. جاي ما لنسمع نتسلى .. ما جايين لملأ الوقت. جايين لحتى نسمع اوامر لننفذها ووصايا الله لنحققها. وفرائض الله لنطبقها والنفس اذا ما رضيت لنجاهدها والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا) يعني الطرق الينا، الطريق معناه طريق الى الله. (وإنّ الله لمع المحسنين). اذا كنت محسن في ذكرك محسن في صلاتك محسن في تلاوة القرآن (وانّ الله لمع المحسنين) (قل انظروا ماذا في السموات والارض) يا سلام على هالدين.. بعدين قال (وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) أول بدها ايمان بعدين بتقرأ القرآن فتدرس الآيات تدرس الإنذارات بعدين تنتفع بها. الايمان كان الصحابة ينادي بعضهم ببعض يقول (هلموا تعالوا نؤمن بنا ساعة) فيجلسون ساعة يذكرون الله تعالى فإذا انقضى المجلس قالوا: هذا مجلس الايمان. فبعد الايمان تغني وتنفع وتفيد الآيات وتفيد الانذارات., (إنّ في ذلك لعبرة لمن كان له قلبٌ) شو القلب؟ القلب هو النفس الذاكرة, شو القلب؟. هو الانسان الجواني الداخلي الحاضر مع الله. من حضوره وتكرار الحضور تكرار الذكر صار فيه اثر وتأثير وتأثر. فهذا الأثر والتأثر بيصير فيه من محبة الله من مخافة الله من الانابة الى الله من مراقبة الله من المسارعة الى رضاه. هذا الايمان. فإذا صار الايمان عند ذلك تغني الايات وتنفع النذر واذا ما في ايمان (وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون) (فهل ينتظرون الا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم) يا كفار قريش ايها العرب المشركون ايها الوثنيون الجاهليون شو عم تنتظروا؟ النبي عم بيبلغكن انذارات الله فإذا بدكن تتمادوا وتصروا على الكفر وعلى الشرك وعلى عداوة الايمان والإسلام الممثلة في شخصية رسول الله فيجعل الله لكم اياماً كأيام من طغوا وبغوا. وتمردوا على الله وآذوا انبياء الله ورسله. (فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبل) ايام قوم نوح شو كانت؟ اهلكهم الله في الغرق. ايام فرعون وجنوده بالغرق.. قوم صالح بصيحة من السماء قوم عاد بريح صرصر عاتية. المتمادين من كفار العرب الله اهلكهم في بدر وغير بدر. فالعرب وهني على عبادة الاصنام صار منهم ببركة القرآن وببركة النبي وابو بكر وعمر والعشرة المبشرين بالجنة واهل بدر واصحاب الشجرة واهل بيعة الرضوان والسابقون الاولون وكانوا وثنيون بالقرآن ومعلم القرآن. الآن نحن مسلمين. طيب وين القرآن وين معلم القرآن؟ هلأ الناس بالسينمات بالقهاوي.. ماتجي عالجامع! والله قصر الليل واذا قصر الليل .. تبع السينمات اذا قصر الليل ما بيروحوا؟ بيسهروا للساعة 12 و1 .. ماهيك؟.. غير سينمات بيسهروا عند بعضن البعض.. يا ريت في لغو الكلام.. لغواً وتأثيماً وحراماً ومنكراً.. المسلم بتشوفه كأنه بيمن على الله كأنه عامل شي كبير وعظيم وعم يتدلل.. حط راسك بين النعال. واقعد بالعتبات على عظيم نعمة الله في هذا الزمن .. الله عز وجل جعل لك مجلس الايمان والحكمة والقرآن وهذا يكاد ان يفقد وان شاء الله ربي بيرحم عباده ويصل الأرض بالسماء ويصل القلوب بالله وبالإيمان وعند ذلك تنزل رحمة الله وبركات الله على كل مخلوقات الله. (فهل يتنظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا) انتظروا مثل ايام الذين خلوا من قبلكم هلي كفروا وتمردوا وآذووا وكفروا وأشركوا شو كانت نتيجتهم؟ الله دمرهم وانتقم منهم وجعلهم عبرة لمن يعتبر. (اني معكم من المنتظرين) وانا سأنتظر اذا دميتوا على اصراركم هلاككم. وانتقام الله منكم واخذكم اخذ عزيز مقتدر وانتظر نصرة الله لي وللمؤمنين الصادقين معي وهيك انتظر النبي وانتظروا. فهلي أصروا شو رأوا؟ شو شاف ابو جهل؟ شاف قطع راسه.. صار راسه متل فتبول.. وأمية ابن خلف وعقبة ابن ابي معيط وكلن هلي اصروا الله عز وجل جعلهم عبرة لكل الأجيال. وهلي آمنوا وصدقوا كمان الله جعلهم عبرة عزهم ونصرهم وأغناهم وجعلهم ملوك الأرض وملوك السماء. ( فانتظروا ) هلاككم ونزول بأس الله بكم. (إني معكم ) كمان (من المنتظرين) لنزول العقوبة بكم. اما انا وهل يمعي (ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا) هلي بيآمنوا معه. قوم نوح.. نوح وقومه الله نجاهم .. ابراهيم ومن معه الله نجاهم. سيدنا موسى ومن معه الله نجاهم. سيدنا عيسى وسيدنا محمد ومن معه.. (ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقاً علينا ) نحق ذلك علينا حقاً حقاً هيدا شو اعرابه؟ مفعول مطلق وفعله محذوف.. (كذلك حقاً ) يعني نحق على أنفسنا ذلك حقاً علينا (نصر المؤمنين) في كل زمان ومكان. المؤمنين قلباً، المؤمنين علما وعملا، ارضاً وسماءً، قرآنا وسنةً، تطبيقاً وتنفيذاً، حضوراً وانابة، بذلا وصدقا وفداءً وتضحية وجهادا اما ايمان بالحكي ايمان بالدعاء؟.. ايمان بصلاة يعظموني بأفواههم وقلوبهم محجوبة عني هذا ما بيصير (كذلك).. فهذا القرآن. هي آيات مكية لما كان النبي مضطهد.. والمسلمون معذبون وفي منتهى الضعف والوعد هكذا ينزل. بعدين الله عز وجل أنجز وعده؟ ونصر عبده؟ وهزم الاحزاب وحده؟.. وهكذا الله في كل زمان بس نكون مؤمنين عالمستوى الحق .. مستوى العلم والعمل الذكر والفكر على مستوى القرآن على مستوى المعلم تكون مع المعلم كان النبي يقول (لا يؤمن احدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده ونفسه التي بين جنبيه). بتحسن تحب الشيخ هالحب؟ بتحسن تصدق مع الشيخ هذا الصدق؟ الشيخ هو بابك الى الله وبابك الى رسول الله هو بابك الى الإسلام. هو بابك الى القرآن. اذا معلم النجار ما كان موجود بتصير نجار؟ اذا معلم الخبز ما كان موجود بتصير خباز؟ المسلمين ما عم بيعرفوا الشيخ ولا قدر الشيخ ولا حرمة الشيخ ولا الكنوز الهائلة هلي الله أودعها عند الشيخ.. مشان رزمة كزبرة مشان كيلو خبز بيوقف له ساعة.. مشان كندرته بدو يصلحها .. فالله لا يجعلنا من الدعاجية فقط.. هيدول الدعاجية اكثرهم متمنين. لأنه لما تقول له بعد الدعاء ما تملك من وسائل لتحقيق الدعاء ابذلها ما بيبذلها.. بدو الله يشتغل له كل شي.. الله هو ينزل يعجن له وهو يخبزله.. وهو يفضله قمبازه وهو يقاتل عنه (اذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون) .. فالله يجعلنا.. والله انا بستحي من الدعاء صاير.. أول اعمل ما تملك وما تعجز عنه فاطلبه ممن يملكه.. مع ذلك نحن مؤمنين بالدعاء الله يوفقنا التوفيق هو وجود القدرة والتمكن من تنفيذ أمر الله. لما بتطلب من نفسك تنفذ بتشوف بتتجاوب تسارع تغتبط تفرح تمتلئ سرور هذا شو اسمه.؟ توفيق. واذا الله طلب منك شيء امرك بأمر .. بتطلب من نفسك كسولة ماني فاضي ماني حسنانة ما في همة ما في نشاط. هذا شو اسمه؟ هذا اسمه الخذلان واسمه الخزي. شد همتك جاهد نفسك.. رجعنا من الجهاد الأصغر جهاد العدو الى الجهاد الأكبر جهاد النفس والهوى. اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه. اللهم اجعلنا هادين مهديين ولا تجعلنا ضالين ولا مضلين ولا تخزنا في هذه الدنيا ولا يوم الدين. وجزى الله عنا نبينا محمداً صلى الله عليه وسلم ما هو أهله. وجزى الله عنا شيخنا ومرشدنا واستاذنا ما هو أهله. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم والحمد لله رب العالمين.