106 السيرة-13-ثبات-الصحابة-في-الدعوة

السيرة 13 ثبات الصحابة في الدعوة

نحن الان في سيرة النبي في مرحلة صمود المسلمين في ميدان الدعوة.. الدعوة هي كناية عن بناية الاسلام.. البيوت تبنى على الارض.. فقط ارض يبنى عليها بيت.. اما الدعوة الاسلامية تبنى في القلوب وفي النفوس وفي العقول.. ومعنى الدعوة ومعنى الاسلام والايمان نقلة الناس من عقيدة ورثوها واعتادوا عليها وألفوها من عقيدة خاطئة الى عقيدة صحيحة.. من عقيدة رخيصة الى عقيدة غالية.. الدعوة ابني عمل ليس نقلة عادات واخلاق وعقائد.. افناء انسان وخلق انسان جديد.. عليك ان تنزع عقله ترميه عنه وتحضر له عقلاً جديداً.. فمدرسة حراء الذكر التقوى الاستقامة .. اذا نضج في هذه الناحية يحسن ينضّج الاخرين.. واما اذا هو ما حسن يهدي نفسه ويجعل الايمان الحقيقي في قلبه مليون مستحيل ان يحسن يهدي انسان او يتحمل المشاق او يبذل الجهود او يتحمل الاذى.. هذا ماذا يريد بهذا الامر.. لا يستطيع ولا يفكر ولا يقبل حتى لو واحد دفشه لا يدفش.. فمرحلة المعذبين.. هذه ابني لو ما اكتسبوا الايمان القلبي والروحي وصاروا مع الله في مقام الاحسان يعبدون الله كأنهم يرونه.. مستحيل يحسنوا يصمدوا.. خباب ابن الارت هذا كان من الصحابة.. قال : اتيت النبي ﷺ وهو متوسد بردة في ظل الكعبة.. البردة مثل شيء يوضع على الكتف لاففها وعاملها مثل مخدة في جانب الكعبة والنبي متكئ عليها.. قال: وقد لقينا من المشركين شدة شديدة من العذاب والبهدلات والتهديد والتخويف.. فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا .. الى متى؟ ادعيلنا انت .. انت حبيب الله وانت رسول الله وكلامك لا يُردّ.. قال : كان متكئاً فجلس محمراً وجهه.. تأثر النبي.. وقال .. ابني انتبهوا لهذا الموضوع.. نحن نريد تغيير الامور بالدعاء.. بدل ان تقول اللهم 100 مرة.. قل اللهم مرة واحدة والباقي حوله الى عمل في نفسك في بنائك وانزل المعركة والله معك. ذكراً وحضورا وشعوراً وحباً وفناء واقبالا وطاعة واخباتاً.. فيا ابني حتى يصير الانسان يحتاج لمعلم يصنعه.. قال : فقعد محمراً وجهه وقال .. الان ما في دعاء عليكم ان تنزلوا تتحملوا المسؤوليات والاعباء سيصيبكم الاذى ستدخلون المعارك من كل شيء بمقدار.. الدعاء بمقدار .. العمل .. الدعاء بالنصر كم مرة الله ذكره في القرآن ؟ ربما مرة واحدة (وَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ) لكن (وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ) كم مرة ذكره ؟ عليك ان تؤكد على العمل والعمل الخالص .. الاخلاص عمل القلب والجهاد عمل الجسد.. الجهاد اذا نريد ان نجاهد نجاهد اليهود الصليبيين اميركا وكل من يريد بنا سوءاً .. اما المواطن جهادنا معه في التعليم نعلمه نذكره بالحكمة بالموعظة الحسنة بالحب بالاقناع.. ثم قال : انه كان مَن قبلكم.. المؤمنين الذين كانوا قبلكم.. ليُمشط احدهم بأمشاط الحديد.. يضعون مشطاً من حديد يحمونه على النار يضعونه على صدره يطلع اللحم كله.. ولا يزالون يمشطونه حتى يصبح هيكلاً عظمياً.. ليُمشط احدهم بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب.. كله هذا يسلت ويقع في الارض.. ما يصرفه ذلك عن دينه.. عن واجباته الدينية في الدعوة في الاعلان بدينه بإسلامه .. ثم قال : والذي نفس محمد بيده ليُظهرنّ هذا الأمر .. هذا الدين.. حتى يسير الراكب من صنعاء الى حضرموت.. من غرب اليمن الى شرقها .. لا يخاف الا الله والذئب على غنمه.. يعني الانسان يصبح انسان السلام انسان الحب انسان الامانة الاخاء.. ما عاد صار انسان الذئب والضبع يتعدى على غيره.. يخاف من الله.. الخوف من الله هذا يسعد الانسان.. والذئب امره سهل بالعصاة ينتهي الامر .. هذا حيوان وحش.. اما الانسان.. فيا ابني من صنع هذا الطمأنينة والسعادة للانسان؟ شخص النبي شخص الداعي.. هذه هي مهمتك.. انت نائب النبي.. نائب الطيار وكيل الطيار يطيّر الطائرة اليس كذلك؟ الشوفور اذا ارسل وكيلاً عنه للسيارة ما معناه ؟ يسوقها او لا يسوقها؟ لكن النبي قام بهذا الامر خروجا من حراء م بقي بحراء سنين.. ليس يوماً ولا شهراً.. بل سنين.. كلما دخل يبقى فيها شهر اقل اكثر.. وقال خباب : لقد رأيتني يوماً وقد اوقد لي نارٌ ووضعوها على ظهري فما أطفأها الا ودق ظهري.. وضعوه على بطنه شعلوا النار على ظهره.. قال : ولم تنطفئ الا بدهن ظهره الذي سال من ظهره.. ابني الان ما في شيء.. اذا كنت داعي حقيقي الملحد الشيوعي الماركسي اليهودي النصراني المجوسي.. الناس يا ابني الان احسن من الناس في زمان النبي في قبول الدعوة اذا انت كنت داعياً حقيقياً.. الناس صار فيها عقول .. صار الخرافة هي تنبذها لحالها من غير شيخ.. فالناس كانوا نصف عقيدتهم خرافات.. الان الناس كلها لحالها والاسلام اذا كان بالحكمة عليك ان تبين له حكمة الاشياء.. هذا لماذا حرام وهذا لماذا حلال.. قال : وكان خباب قيّناً .. يعني كان حداد... وكان مملوكاً لامرأةٍ اسمها امّ أنمار.. فكانت سيدته تعذبه فتأخذ الحديدة وقد احمتها في النار فتضعها على رأسه.. اما تعود لعبادة الاصنام او ستظل تُعذب بالنار والحديدة برأسك حتى تموت.. هذا ابني ما الذي جعله يحمل هذه الاعباء هذا العذاب؟ والنبي لم يدعو له ايضاً.. قال له عليك ان تصبر.. الصبر شطر الايمان.. الان تعلمتم فقه الصبر؟ باللسان والاذان لا يكفي.. يحتاج لطاقة.. يعني ان قلت لك احمل هذا الكيس فيه عشر اكياس أرز هل تحسن تحملهم؟ عليك ان تحضر سيارة لتحملهم. السيارة هي التي فيها الطاقة.. ايضاً اذا لا تحمل اشياء في الله.. اذا قلبكم لا يمتلئ من نور الله ومن ذكر الله ومن عشق الله.. وهذه لا تصير الا بالصحبة.. بالهجرة.. مهما بذلت اذا رأيت من تصح الهجرة اليه.. الهجرة الى الله ورسول الله ام الى المدينة المنورة.. الان الناس تذهب الى اين؟ الى المدينة المنورة .. عليك ان تهاجر الى الله ورسوله.. قال : فشكى ذلك الى رسول الله دعا له هذه المرة قال : اللهم انصر خباباً.. قال : فأصاب مولاته صداع في رأسها فكانت تعوي مثل الكلاب.. فقيل لها اكتوي.. قالوا لها اكوي رأسك.. فكانت تأمر خباباً فيأخذ الحديدة فيكوي بها رأسها.. مرة دعاء ومرة صبر ومرة من هنا.. يعني لا تكون كل الاشياء بالهيّن تسير.. الله خلق الصبار وخلق معها شوك.. معناها الحلاوة لا تصير بلا شوك.. خلق الرمان وخلق قشره مرّ.. يعني حلاوتها ممزوجة بمرارتها.. والورد من الشوك... معناته الورد .. ورد الدنيا مخلوط بشوكها.. قال : ومنهم بلال.. من المعذبين.. ايضاً بلال كان عبداً.. اولهم فقراء لكن تنتهي .. انتهت بأبو بكر وبعمر وعثمان وبسعد وبعبد الرحمن ابن عوف ثم بالمُلك بالامبراطور.. ثم انتهت بفتح نصف العالم.. ولو استمر العرب على الاسلام الذي علمهم اياه النبي كان لو بحجم كرة الارض على 50 كرة كلها كان الله جعلها ملكهم.. لكن تغيروا فغيّر ما بهم.. قال : وكان عبداً وكان سيده اميّة ابن خلف.. فكان يخرج بلالاً اذا حميت الظهيرة .. مكة وقت ظهرية الحمراء في شدة الحرّ بعد ان يجيعه ويعطشه ليلة ويوماً.. يوم وليلة لا يطعمه ولا يسقيه.. فيطرحه على ظهره في الرمضاء.. يعني في الرمل اذا اشتدت حرارته.. ولو وضعت عليه قطعة لحم لنضجت.. من شدة حماوة الرمل تُقلى قطعة اللحمة.. ثم يأمر بالصخرة العظيمة فتوضع على صدره ثمّ يقول له لا تزال هكذا حتى تموت او تكفر بمحمد.. ﷺ وتعبد الاصنام اللات والعزى فيأبى ذلك ويقول : أحد أحد فرد صمد.. ابني هذا صبر وتحمّل فوق الطاقة.. الطاقة الجسدية لا تتحمل تحملوا بالقوة الروحية.. فاذا صار لك الحياة بالله الالام لم تعد تشعر بها.. قد تشعرها لذائذ.. البعد ما عاد تراه بعد.. الكثرة (وَإِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا) يريك كثرة عدوك قليل.. عظمة عدوك يريك اياها ضئيلة .. يغير لك كل الموازين.. ومرة دخل على الاصنام فصار يبصق عليها.. سيدنا بلال .. فرآه المشركون فأخذوه وصار يقول : خاب وخسر من عبدك.. فشكوه الى سيده وقالوا له : اصبوتَ؟ هل انت اسلمت وكفرت بدين قريش؟ قال لهم ما صبوت ولمثلي يقال له هذا؟ قالوا له : ان اسودك يعني عبدك الاسود صنع ذلك.. بلال اسود او هم السود؟ (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ) .. وما المراد من السواد سواد اللون.. يقولون : فلان وجهه اسود يعني عمل عملا يُخزى بها.. فالخزي يعبر عنه بسواد الوجه.. اليس كذلك؟ يقول له : سودت وجهي يعني اخجلتني واخزيتني.. قالوا ان عبدك صنع كذا وكذا فأعطاهم مائة من الابل ينحرونها للأصنام ومكّنهم من تعذيب قريش.. غير تعذيبه ايضاً صار الناس يعذبونه.. فبقوة ايمانه قد لا يشعر بالعذاب.. او يراه بسيطاً.. فلما وقع في سكرات الموت زوجته كانت تقول: وا كرباه وهو يقول : وا طرباه غدا القى الاحبة محمداً وحزبه.. فبعض العلماء كتب قصيدة في حق سيدنا بلال يقول : لاقى بلالٌ بلاءً من أمية .. امية ابن خلف هذا الذي كان سيده ومالك امره.. من أمية قد أحله الصبر فيها اكرم النزل.. بواسطة صبره الله اعطاه المنزلة اكرم المنازل وارفع الدرجات.. اذ اجهدوه بضنك الاسر.. الجهد التعب والضنك الشدة.. بشدة الاسر والعذاب وهو على شدائد الازل ثبت الأزر لم يزل .. مع شدة هذا العذاب لم يتضعضع ولم يتزلزل.. ولا شك ولا تراجع ولا وهن.. ولا ضعفت ارادته.. ألقوه بطحاً برضماء البطاح .. على هذا الرمل الذي يتوقد مثل النار .. وقد عالوا عليه صخوراً جمة الثقل.. فوحّد الله اخلاصاً .. احد احد.. وقد ظهرت بظهره كندوب الطل في الطلل .. ظهر في ظهره الدمامل مثل الندي... ان قدَّ ظهر ولي الله من دبر.. اذا جرحوا له ظهره امية فعل به كذلك .. قد قُدّ قلب عدوّ الله من قُبل .. هذا امية الله ماذا فعل به؟ بمعركة بدر الصحابة شقوا له صدره ومن الذي فعل ذلك وطعنه بقلبه ؟ سيدنا بلال بذاته.. لما اسروه ركض عليه من ؟ سيدنا بلال وصار ينادي بأعلى صوته يا انصار الله هذا عدو الله ورأس الكفر امية ابن خلف .. لا نجوتُ ان نجا.. فهجموا الصحابة ضلوا ينزلوا عليه بسيوفهم حتى قطعوه قطعاً قطعاً فرآه وكان من جملتهم من ؟ سيدنا بلال.. وامية سيد قريش.. فالله جعل المملوك مالكاً والعبد بفضل اسلامه سيداً.. اسلامه الصبر.. الاسلام ما لقب.. الاسلام علم فكر تقوى صبر احياء الليل.. الاسلام اخبات خشوع حب الله خشية الله.. ماذا يوجد من هذه البضاعة عندك؟ البقالية عنده بطيخ وخيار وبرتقال وتفاح وسكر وأرز.. ماذا يوجد لديك؟ مراطبين فاضية وغبار.. ماذا سيقبض آخر النهار؟ وآخر الشهر ماذا سيجمع؟ فالمسلمين اصبحوا بلا اسلام.. اصبحوا اسلام الاسم.. اسلام (فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) في ؟ ما في.. (لِلزَّكَاةِ فَاعِلُونَ) في ؟ ما في .. (لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ) في ؟ ما في .. (وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ) في ؟ (الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ) في ؟ ما في.. ثم بعد ذلك سيدنا ابو بكر اشتراه واعتقه وتحرر من اسياده الظالمين العتاد الجبارين.. فأكثر الذين كانوا يسلمون الضعفاء المستضعفين من العبيد والجواري .. فكان اسيادهم ينزلوا فيهم تعذيباً.. فكان من جملة المعذبين من العبيد حمامة ام بلال.. فاشتراها ابو بكر واعتقها.. هذا الجهاد في المال.. الدعوة بماذا ؟ بالمال.. الاغنياء الان شاردين عن الاسلام.. وفي منهم طيبين و منهم احسن من الفقراء.. في منهم ذاكرين في منهم خاشعين.. نريد الكل يصيروا بالتمني وبالفرض وبالاوامر؟ او بالعمل والبناء؟ هذا الجامع صار بالدعاء فقط؟ قال : واشترى عامر ابن فهيرة هذا كان من العرب فإنه كان يُعذب في الله حتى يُغمى عليه ولا يدري ما يقول .. يصير به هزيان.. الان ابني ماذا نتحمل نحن في سبيل الله ؟ لا نتحمل.. اسلام الصبر.. اسلام التحمل العذاب (وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا) .. الان لا تحتاج.. الان قم صباحاً عند صلاة الفجر اذكر الله ساعة وفي المساء اذكر الله ساعة.. قال : ومنهم ابو فكيهة.. ايضاً هذا كان من العبيد المعذبين.. ايضاً سيدنا ابو بكر بماله اشتراه واعتقه وخلصه.. ايضاً كان صفوان ابن امية ايضاً يعمل به كما كانوا يفعلون ببلال.. على الرمضاء وفي شدة الحر والصخرة على بطنه ومن ثقل الصخرة لسانه طالع من فمه وهو تحت العذاب.. وصمد وما تراجع ولا انهزم ولا الآلام ولا التعذيب .. ومنهم ام عنيس.. كانت سيدها يعذبها فاشتراها ابو بكر وأعتقها .. وكذلك ابنتها واسمها لطيفة.. وكذلك اخت عامر ابن فهيرة.. ايضاً سيدنا ابو بكر.. كانت عند عمر فكان يضربها حتى يمل... سيدنا عمر وما ادراك في الجاهلية.. فاشتراها ابو بكر واعتقها.. واشترى لبينة.. واشترى الزنيرة.. على وزن السُكينة.. وكانت جارية لعمر.. فكان يعذبها مع جماعة من قريش فتأبى الا الاسلام .. فقال ابو جهل الا تعجب الى هؤلاء واتباعهم .. لو كان ما اتى به محمدا خيرا وحقاً ما سبقونا اليه.. أفتسبقنا زنيرة الى رشد؟ هذه فهمانة ونحن لسنا فهمانين؟ فأنزل الله تعالى (وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا ) يعني في حق الذين امنوا (لَوْ كَانَ خَيْرًا) الاسلام (مَا سَبَقُونَا إِلَيْهِ وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هَذَا إِفْكٌ قَدِيمٌ) .. المؤمن بين اربع اعداء مؤمن يحسده وكافر يقاتله ومنافق يبغضه وشيطان يضله.. عليك انت ان تحيي الموتى.. يجب ان يكون معك ماء الحياة .. روح الحياة.. يكون معك روح القدس.. (يُنَزِّل الْمَلَائِكَة بِالرُّوحِ مِنْ أَمْره عَلَى مَنْ يَشَاء مِنْ عِبَاده) .. قال : ولما اشتد الضرب والعذاب على زُنيرة عميت وذهب بصرها.. اهكذا صار الاسلام يا ابني؟ انتم ماذا تحملتم في سبيل الاسلام ؟ اقول لكم اذكروا الله . بالقرآن في ذكر او ما في ؟ في ؟ فقال المشركون : ما اصاب بصرها واعماها الا اللات والعزى .. اللات والعزى اسم صنمين.. وجاءها ابو جهل فقال لها : انما فعل بك واذهب بصرك اللات والعزى فقالت : فهو لهم والله فهو كذلك وما يدري اللات والعزى من يعبدهما.. في الاسلام من طلع الاعقل الافهم التقدمي المثقف؟ ومن طلع الرجعي الجاهل الاميّ؟ هذا الاسلام يا ابني.. هذه الجارية العبدة التي في احط الدرجات صارت في ارفع الدرجات علماً وعقلاً وادراكاً.. ولكن هذا امر من السماء وربي قادر على ان يردّ عليّ بصري.. فما اصبح الصباح الا ورد الله عليها بصرها .. فقالت قريش هذا من سحر محمد.. وكان من تعذيب قريش للمسلمين كانوا يلبسونهم ادراع الحديد .. ويطرحونهم في الشمس لتؤثر حرارتها فيهم.. اهكذا صار الاسلام ؟ هكذا صارت الجوامع؟ نحن نفتح عيوننا الجامع معمّر الشوفاج والكهرباء والسجاد والشيخ قاعد ينتظرك.. وماذا تريد يعلمك.. اما هم دروع الحديد وعلى الرمضاء وحرارة مكة .. الحرارة ربما اكثر من 60 – 70 .. و أحد أحد فردٌ صمد.. قال : وفي مرحلة التعذيب حفظ الله النبي بعمه ابي طالب.. النبي يتعذب ويقوم يدعو؟ ما ممكن.. فالله سخّر له عمه ابو طالب.. قال : وابو بكر منعه الله بقومه.. واما المستضعفون فصاروا يعذبون بأنواع العذاب فلما رأى النبي ذلك اذن لهم بالهجرة الى الحبشة.. اللهم اجعلنا من المؤمنين حقاً واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه والحمد لله رب العالمين. 

المشاركة