قال له يا امير المؤمنين اسمع قصته لما قال له خرجت الفتاة والله يراني صرخ ووقع على الأرض ينازع قال له يا امير المؤمنين ما جزاء من يخاف مقام الله فقرأ سيدنا عمر (ولمن خاف مقام ربه جنتان) ثم غسلوه وكفنوه ولما دفنه سيدنا عمر وقف على القبر وقال (ولمن خاف مقام ربه) جنة او جنتين نظر فخاف فغشي عليه فسقط على الأرض هذه المخافة من الله خاف فالله عز وجل أعطاه جنتان بدل الجنة فمخالفة النفس يا ابني مهما كان الملذات والشهوات ما الانسان يميل خاصة اذا كانت النفس تميل الى الشهوات المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل بالطاعة يا ابني النفس لا تحب الطاعة اذن الوقت أي بكير لسا هلق منصلي شوي أخرى منصلي لسا بكير باقي ساعتين للعصر بكير شوي هلق بكير وهلق بكير نام ما فاق لاذن العصر الله يلعن الشيطان ما تلعن الشيطان العن نفسك انت اهملت الطاعة لذلك المجاهدة متى ما سمعت الاذان دغري الى الجامع ما في عندي شغل عندي ضيوف عندي كذا قم وفز متى ما سمع الاذان قم الى طاعة الله متى قصرت صلاة الفجر بيكون نايم طلعوا بالتراحيم هلق بقوم نام ما عاد يصحى واذن وما سمع الاذان ما صحي للساعة 7 طالعة الشمس الله يلعن الشيطان. الشيطان يقول له كول goal قال ﷺ : يعقد الشيطان على قافية احدكم اذا هو نام ثلاث عقد هي من معجزات النبي ﷺ القافية هنا موضع النوم من أمام المخ ومن الخلف المخيخ هنا موضع النوم من الخلف. يعقد الشيطان على قافية احدكم اذا نام ثلاث عقد في كل عقدة يقول له عليك ليل طويل فارقد نام لسا بكير للفجر بكير لسا نام يغط بالنومة ما بقا يصحا النبي قال فاذا قام فقال لا اله الا الله انحلت عقدة قام فتح عيونه ذكر الله تنحل اول عقدة فاذا توضأ انحلت تاني عقدة فاذا صلى ركعتين انحلت عقده كلها ثلاث عقد تنحل كلها فأصبح طيب النفس نشيطا. هذا اذا قام توضأ وصلى واذا نام اصبح خبيث النفس كسلان يقوم ويتثاءب ويتمطمط شو باك ؟ كسلان اصبح خبيث النفس كسلان قد بال الشيطان في اذنه الشيطان متضايق ومحصور بدو يقضي حاجة يقضي حاجة في اذن النايم بعد صلاة الصبح من اذنك لدماغك شخاخ الشيطان دخل لدماغك تنجس دماغك صار عم يفكر بالنجاسة هذا الذي يتأخر عن صلاة الفجر لذلك الحديث المجاهد من جاهد نفسه قم نعسان لح يأدن ادن نط وفي حديث عجب ربكم من شاب سار من بين فراشه ولحافه الى طاعة ربه نايم سمع الاذان نط نطة واحدة بين ما انه متى ما التفتت وهلق بفيق وهلق منقوم راحت عليك المؤمن دغري يرفع اللحاف وينط نطة واحدة حتى يخالف الكسل يخالف الهوى فيا سبحان الله اذا كان الانسان بدو يخالف النفس والله يا ابني هذا الملك لا تظنوا الملك الذي يضع النياشين ولا الذي يضع التاج على رأسه ولا الذي يحكم البلد ما هذا الملك ، بل الملك الذي يحسن يخالف نفسه يخالف الهوى النفس بدها راحة اتعبها النفس بدها شهوة منعها النفس بدها يطعن بفلان ويحكي عن فلان كتمها ولم يتكلم هذا الملك يا ابني الملك الذي يأتي يوم القيامة وقد زادت حسناته على سيئاته هذا الملك هذا من ملوك الاخرة ملك زادت حسناته على السيئات فغفر له وامر به الى الجنة هذا الملك يا ابني ما تظنوا الملك بالنياشين يا ابني الملك ان تتغلب على الهوى اذا تغلبت على هواك فانت الملك الحقيقي وفي الحديث قال النبي ﷺ: أوحى الله الى داوود يا داوود حذّر وانذر اصحابك اكل الشهوات فإن القلوب المتعلقة بشهوات الدنيا عقولها محجوبة عني. بدو شهوة الاكل شهوة البطن شهوة النفس شهوة المال شهوة النساء انشغل العقل ما عاد تذكر الله عقولها محجوبة عني. في عقل محجوب عن الله وفي عقل دائماً مع الله فالعقل بماذا ينحجب عن الله؟ شهوات النفس شهوات الملذات شهوات النساء شهوات المال هي كلها شهوة يا ابني شهوة البطن كلها شهوات بدو دائماً يدلل نفسه لك يا ابني والله دلال النفس في الدنيا والله هوان في الاخرة دللها بالطاعة وقالوا رضوان الله عليهم قالوا من ذل نفسه في طاعة الله اعزه الله يوم القيامة في جنته نفسك ذلها بالطاعة قم صل اربع ركعات نفسك تشتهي النوم قل لها بعدما نصلي 4 ركعات نفسك تشتهي المعاصي قل لها محجوبة بدك الشهوة؟ الشهوة الحقيقية تقعدي تذكري الله اقعد غمض عيونك اشتغل بذكر الله النفس تقول لك والله ما لح خليك تتهنى بالذكر وساوس انت تذكر الله تاتيك أمور من 20 سنة نسيانها تتذكرتها شو عملت كذا وشو لك هلق وقت الذكر هلق وقت الذكر تاتيك خواطر الجنة والاحوال والانوار والتجليات والله بدو يعطيني كله حتى يشغلك عن الله فالنفس حجاب بينك وبين الله فاذا خرقت هذا الحجاب فانت مع الله. حجاب النفس لذلك المريد يأتي لعند الشيخ اسمه مريد لماذا؟ حتى تقوي ارادتك وتحسن تخرق حجاب نفسك هذا المريد اما جينا لعند الشيخ وسمعنا الدرس ومشينا ما اسمك مريد يا ابني المريد يلي بيسلم ارادته لشيخه شيخك قال لك خالف النفس وشوفوا يا ابني بمخالفة النفس عزة ايمانك عزة حبك لله عزة قربك الى الله تتذوقها حلاوة ترى لو تقطع جسدك بالسكاكين لا تشعر لذة بمحبة الله هذا مخالفة النفس اما اذا ما خالف النفس دبوس اذا انشك بشوكة يعن ويئن لا ينام ولا ينيم هذا صاحب النفس يا ابني فخالف النفس يا ابني مخالفة كلما ارادت النفس شيء واصعب شيء يا اخواني بمخالفة النفس عندما تحب ان تتقرب الى ذكر الله الهلاك الأكبر للنفس ان تمسك المسبحة تقعد تذكر الله يضيق صدرك يوجعك راسك يتعب ضهرك تشوف جبال ركبت على اكتافك لك شو صار هي النفس يا ابني قل لها اقعدي والله لو تتقطع قدميك لن أقوم ذكر الله خالف النفس نذكر لكم واحدة اسال الله ان يغفر لنا حصلت معي في حياتي. حتى تاخدوا درس منها كان درس شيخنا يوم الاثنين ليلة الثلاثاء في جامع دنكز بعدين الحلاقين قالوا لهم نحن عطلتنا تكون الاثنين الحاصل اعملها يوم الثلاثاء انا بدي انزل على درس شيخنا الله الهمني سألت النفس ليش نازلة على الدرس؟ كانت الإجابة مشان احضر الدرس منك واعد فلان ؟ وما في بينك وبين فلان وعد.. يخرب بيتك قلت لها يخرب بيتك درس واعد فلان واحكي فلان هذا شرك هذا وين اخلاصك لله؟ قلت لها ما في نزلة اليوم ما في نزلة على الدرس الدرس يقعد ساعتين قلت لها ساعتين ضرب أربعة 8 ساعات قلت لها وعزة ربي 8 ساعات بدك تقعدي على ذكر الله بدك تروحي عالدرس لله اما فلان فلان ما في لله فقط. صليت العشا وقعدت على الركب هذا توفيق الله يا ابني هذا ليس جهدي هذا توفيق الله اسال الله ان يزيدنا من التوفيق قعدت تعبت الرجلين قلت لها والله لو يتقطعوا والله ما بغير القعدة حتى يتم ال8 ساعات تأديب مشان مرة تانية بدي الله ما في غير الله. ضليت قاعد قعدة واحدة الى اذان الفجر قاعد حاطت قدامي شوية ملح كلما شوف حالي لح انعس حط الملح بعيوني نار تحرقني وتنزل الدموع الله .. الى اذان الفجر صليت الفجر ذكر الى بعد طلوع الشمس بعد طلوع الشمس دخلت الى البيت قلت لنام ساعة زمان عندي دعوة وعندي حلقات فتت سهيت ساعة زمان بهذه الساعة شفت بالمنام امرأة لابسة كل أنواع زينة الدنيا ما في زينة الا مزينة فيها وجاي لعندي اعوذ بالله قالت لي أي ما حرام عليك أي هلكته أي ريحه شوية هيك والله هلكته ريحه شوية قلت لها لو ما كنتِ شيطانة مثله ما غرتي عليه وعزة ربي والله هذه اتذكرها وانا في المنام يا ابني اذا ما بيقعد ادمي لدوبه متل ما بيدوب الملح بالماء دابت وراحت المرأة في المنام الدنيا فالدنيا غارت عليه قلت لها لو ما تكوني شيطانة مثله ما غرتي عليه مخالفة بدها تنزل مشان فلان وفلان قلت لها ممنوعة خلي نيتك خالصة لله فلما تكون لله خالصة خالف النفس بدها تاكل بفضل الله بكرم الله وبجود الله يمكن من 30 سنة ما اكلت يوما لذة لنفسي الا اكلتُ قوة على طاعة الله امتثالا لامر الله الله امرني ان آكل فجلست لآكل اما شهوة ولذة لا آكل اذا اشتهيت شي اتركه لا آكله كنت شريب شاي من الطراز الأول كنا ابريق الشاي بالبيت نساويه نحط السكر فيه نشرب كاستين تلاتة صباحا نضع الابريق امامي طول النهار امصمص من الابريق ما يصير العصر الا مفضي الابريق لك شو هاد اذا الشاي راح لح نجن قلت لها ممنوع معاهدة الشاي والقهوة والكاكاو والشوكولاتة ممنوع ما حرمتهم لا الله اباح لكن خالفت النفس بذلك جيت لعند شيخنا قدم لي كاسة شاي قلت له سيدي انا ما بشرب شاي تركت الشاي قال لي برافو عليك تاني مرة جابوا لي شاي قال لهم لا الشيخ رجب لا يشرب شاي. صار لي حوالي 58 سنة تارك الشاي والقهوة الحجة تقول لي بس فنجان قهوة انا وياك خلص ممنوع ممنوع. مخالفة ولو تشتهي نفسي الماء لاحرمها من شرب الماء. تشربي الماء تقوية على الطاعة ليس شهوة ولا لذة الله امرني بالشرب فأشرب امتثالا لامر الله لا شهوة للنفس ولا ميلاً للنفس والله عطشان عطونا كاسة الماء حطها كررّ بلعها كلياتها هذا صاحب هوى هالشربة هي تضرك بالكبد تسبب لك مرض بالكبد مصوا الماء مصاً هذا حديث النبي ﷺ مصوا الماء مصا ولا تعبوه عبا يعني ما تغبوا غب فإن الكُباد من العب، مرض الكبد من غب الماء. ﷺ مشتهي الماء عطشان تعبان دخيلكن شوية ماء خذ كاسة الماء سبحان الذي خلق الله. اسمع (يا أيها الذين امنوا كلوا واشربوا ولا تسرفوا) اشربوا امرك يا رب امتثالا لقولك الكريم بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمد لله .. امتثالا لامر الله اما حط الكاسة وكرعها بعض المشايخ كنا نحن وياه حط الكاسة وكرعها شو هذا أستاذ وين حديث النبي مصوا الماء ثلاث انفاس قال لي هذا النفس الأول كاسة تانية النفس الثاني أي ديروا هذا على نهر بردة او نهر يزيد او نهر تورا مصوا الماء مصا يا سبحان الله فمخالفة النفس يا ابني في الطعام في الشراب في النوم في حب الدنيا مخالفة النفس عند النساء يطلع من بيته لوين ما في شغل بدو يمر من طريق الصالحية بركي يرى شي وحدة يصفر لها يطلع عليها يعني طالع لمعصية ما طالع لطاعة شاف واحدة سبحان الخلاق العظيم كُتبت عليك المعاصي بعدد حروفها وبعدد انوارها لانه اتخذ التسبيح طريق للمعصية التسبيح لهيبة الله وجلال الله اما لما شاف المعصية سبّح اذاً المؤمن هو الذي يخالف النفس مهما كان الانسان في حياته خالف. انتم الان تسمعون غيركم ما عرف يلي عم تسمعوه الان ولا غيركم سمع ما تسمعوه الان اذا الله يكرمك بمخالفة نفسك تعرف هذا الحال بعد مدة لما تشوف صرت انت بطل تخالف النفس والهوى والشيطان والدنيا ورأيت انك مع الله على كل حال عندها تقول: وعند الصباح يحمد القوم السرى يعني المشي بالليل تصل صباحا ترى نفسك على مشارف البلد اما نام بالليل وبدو يمشي يجد الطريق طويل. فمخالفة النفس يا ابني وأخيرا النفس يا احبابي مجبولة لا اله الا الله مجبولة على سوء الأدب والعبد مأمور بملازمة الادب. الله امرنا بملازمة الاداب لكن النفس مجبولة على سوء الادب فالنفس طبيعتها المخالفة لكن العبد دائماً يردها بالمجاهدة طبيعة النفس المخالفة للايمان للدين للتقوى طبيعتها مخالفة من طبيعة النفس لكن العبد لله يرد مخالفة النفس بالمجاهدة اما من اطلق عنانها شاركها في فسادها اطقت عنان النفس فانت شريك في فساد النفس وشريك في الوقوع بالمحرمات لله عز وجل. مخالفة النفس فاليوم انتم الان بدنا ناخد مخالفة النفس كيف يستطيع الانسان ان يخالف النفس سمعنا عن مخالفة النفس انه لازم نخالف كيف نخالفها؟ دائماً المجاهدة قال الله تعالى (وجاهدوا في الله حق جهاده) في الله لله جاهد حق الجهاد دائما حريص على النفس رايح على البيت الان سينذهب الى البيت وانا معكن سنذهب الى البيت شفت حالك نعسان بدك تنام ساعة زمان ماشي ليش بدي نام؟ لنرتاح لا. بدي نام تقوية على طاعة الله لان الشغل طاعة والعمل طاعة وكسب المال طاعة نام ساعة زمان قمت منشط على العمل هذا تنشيط على العبادة والطاعة فنومك طاعة وليس للنفس النوم طاعة تقرب الى الله عز وجل. قمنا صباحا بدنا نفطر حاطين لك أنواع الطعام اقعد وخذوها هذه دائماً قاعدة ابني قبل ان تأكل اقعد هيك دقيقة اطلع بالطعام وفكر هذا الطعام ما انت جبته من الذي صنع اللبن؟ الله من كبتل الزيتون؟ الله من خلق الزيت بالزيتون ؟ الله كله شغل الله هذا اقعد اطلع واذكر ان الله يدعوك الى الطعام (يا أيها الذين امنوا ) انت قاعد لبيك اللهم لبيك (كلوا من طيبات ما رزقناكم) الله يقول لك تفضل كُل بسم الله الرحمن الرحيم نويت التقوي على طاعة الله الله يقول لك تفضل بسم الله ابدأ هذا قبل الطعام الله .. شو اكلت اليوم؟ والله كنا على مائدة الله اليوم الله عزمنا وكنا على مائدة الله شو هالحكي هذا ؟ الله عزمك؟ أي الله عزمني كنت على عزيمة من عند الله اذا حكاها للشيخ ماذا يقول له الشيخ؟ اشركت او كفرت؟ لا يا ابني هذا صحيح الله ما ناداك؟ هذا نداء (يا أيها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله ان كنتم إياه تعبدون) فأكلت تقوية على طاعة الله فطعامك عبادة وشرابك عبادة وشكرك عبادة قم بدك تنزل عالشغل فتحت الباب اللهم اني نويت قضاء حاجة خلقك أي انسان له حاجة انا رايح اقضي له إياها يلي جاي يشتري من عندك هذا له حاجة بيعه واربح منه وهذا عبادة وطاعة بيعك عبادة وربحك عبادة ووضعك للمال في الجيب عبادة (واحل الله البيع وحرم الربا) فاذا الله احل البيع بيع واربح وهذا عبادة وطاعة عند المؤمن يا ابني ما في معصية شغلك عبادة واكلك عبادة ونومك عبادة طيب ومرته عبادة مرتك جاي على باله بده يتغسل اسمع الله عز وجل يقول (وأنكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم) تزوجوا الدراويش الفقراء هي فقيرة الله يقول لك قم انكحوا فعل امر هذا. الله يأمرك امر نعم امتثل امر الله هذا طاعة صلى الله عليك يا رسول الله قال : وفي بضع احدكم صدقة البضع يعني قرب الزوج من زوجته قالوا يا رسول الله يأتي احدنا شهوته ويكتب له بذلك أجر؟ قال : أريتم ان كان وضع تلك النطفة في الحرام اما كان عليه وزر؟ قالوا بلى قال كذلك اذا وضعها في الحلال له اجر. ما فهمان المسلم دينه لسا طاعة فاذاً المسلم كله آخرة كسب المال ؟ نعم اخرة والشهوات اخرة (زُين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة) قناطير بالالف كيلو عبي (من الذهب والفضة والخيل المسومة ) يعني المزينة ( والانعام )خواريف بقر جمال ( والحرث) عندك أراضي ازرع كله اخرة ما في دنيا يا ابني خلي الدنيا لاهل الدنيا ما دام الله يقول لك اشتغل يلا الان صار في تحويل ما هيك؟ صار من الدنيا لوين للاخرة فانتم عبيد الدنيا ولا عبيد الاخرة؟ عبيد الاخرة نية وعمل لله ما في عمل للنفس خالف النفس النفس بدها تاكل حط رغيفين امامه والاكلة والله طيبة ما شاء الله قل لها لا الله قال : (ولا تسرفوا) قص نصف رغيف قل لها هذا اليوم غذائك والله ما بيكفيني بيكفي صغّر اللقمة واجيد المضغ ولا تقطع لقمة حتى تتبع الأولى يكفيك وتشبع وشوف حالك بعد نصف ساعة من الطعام شوف حالك شبعان لو جابولك خاروف محشي ما بتحسن تاكل هي يا ابني مخالفة النفس اما قعدنا على الاكل من هنا ومن هنا أي طول بالك لك ابني اذا الاكل ما الك بطنك ما الك؟ بدو يلحق ما ياخدوا هالاكلة هي ما ياخدوا هذه اللحمة هي شهوة نفس يا ابني اما المؤمن لا يا ابني في له ترتيب في طعامه وشرابه ومنامه وعمله وكله لله لله لله انا مجيئي لكم الان الصبح مجيء لله جاي علمكم بفضل الله يلي الله بيعلمني إياه اعلمكم إياه لتتقربوا بذلك الى الله تقرب الى الله فاذا كان العلم لا يقربك الى الله فلا خير فيه فالان بطعامكم تتقرب الى الله بشرابكم تتقرب الى الله بدنياك تتقرب الى الله في واحد يشتغل حبيب دنيا اخذ 5 ليرات الحمد لله يقبل المال معلق بالدنيا بدو 5 ورقات و10 ورقات وواحد اجاه 5000 الحمد لله على نعمة الله وضعهم في جيبته الحمد لله على فضل الله. هذا صرف ال5 الاف للطاعة وهذا صرف ال5 ورقات في شهوة البطن هذا له الاجر بالكثرة وهذا عليه الاثم بالقلة ما دخلت القلة والكثرة دخلت يا ابني نفسك ان خالفتها الشهوات انالتك رضوان الله وان اعطيتها الشهوات اوقعتك في سخط الله النفس يا ابني نفس لكن انت بقى شوف حالك انت تحب الله ولا ما بتحب الله؟ في فحص تحب الله؟ اذا تحبه دايما جاي على بالك اما اذا نسيته معناها لا تحبه لذلك قال ﷺ: اذا الانسان اكل ونسي بسم الله ثم تذكر اخر الطعام قال فليقل بسم الله اوله واخره نسي في الأول فليقل بسم الله اوله واخره فان الشيطان يتقايأ ما اكل يعني البركة التي ذهبت رجعت الى الطعام. نسي في البداية فاذكر في النهاية اما يضل غافل المسلم لا يغفل يضل دايما على ذكر الله عز وجل وصلى الله عليه وسلم: كل امر ذي بال يحتاج منك للحظة من التفكير لا يبدأ فيه ببسم الله فهو ابتر يعني مقطوع اخره او اقطع او اجزم المعنى انه لا بركة فيه فكل عمل تبدأه ببسم الله تقربا الى الله طاعة الى الله امتثالا لامر الله وبذلك تكون ممن قام بعبادة الله وطاعته.
اللهم اجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون احسنه. هذا يا اخواني بحث لكم الذي ينتفع الله عز وجل يجعلكم من اهل النفع. خالف النفس اشد المخالفة للنفس شو هو؟ حرك المسبحة ذكر الله اشد مخالفة للنفس والله النفس عندها تحمل الصخور ولا تقعد تذكر الله 5 دقايق النفس عم بقسم لكم يمين حط قدامها 10 سيارات صخور قل لها انقليها من هنا لهنا اهون عليها ما تقعد تذكر الله 5 دقايق ليش؟ لان ذكر الله يا ابني نور واذا سطع النور عن النفس حجبها عن الشهوات اما اذا حملت الصخر يتعب الجسم لكن ضلت في لذاتها وشهواتها جاعت تاكل اكثر تعبت تنام اكثر اما بنور الله سطع النور على القلب على الأعضاء حجبت عن معصية الله فتركت كل لذائذها فذكر الله اكثروا من ذكر الله اكثروا من ذكر الله حتى يقول الناس انكم مجانين. هذا حديث النبي ﷺ: اكثروا من ذكر الله حتى يقولوا مجنون جن بحب الله لك نيالك اذا جنيت بحب الله هذا في البداية يا ابني الحب اوله جنون واوسطه فنون واخره كن فيكون.
اللهم اجعلنا من اهل القرب اليك ومن اهل الخشية بين يديك واجعلنا من الصادقين المقربين ولا تشقنا ولا تشقي لنا من أولادنا ولا من ذرياتنا أحدا برحمتك يا ارحم الراحمين والحمد لله رب العالمين.
فاعلم انه لا اله الا الله.. سيدنا محمد رسول الله ﷺ اللهم تقبل منا هذه التهليلة المباركة واوصل ثوابها وانوارها الى حضرة نبينا محمد ﷺ ثم الى روح شيخنا واستاذنا وقرة اعيننا والى روح والده سيدنا الشيخ محمد امين وولده زاهر ووالدته اللهم أوصل ثواب ذلك اليهم واجعله نورا يتلألأ بين أيديهم اللهم زد في حسناتهم وارفع درجاتهم وانفعنا من بركاتهم واجعل يا رب مثل ثواب ذلك في صحيفة سيدنا الشيخ محيي الدين بن عربي وسيدنا الشيخ عبد الغني النابلسي والى روح ابائنا وامهاتنا وسابقة الى قبورنا ربنا تقبل منا واقبلنا بسر الفاتحة.